2019-2020年高中歷史選擇題專項訓(xùn)練 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 新人教必修1.doc

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2019-2020年高中歷史選擇題專項訓(xùn)練 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 新人教必修1 1、據(jù)史料記載，古羅馬時期一高利貸者對一欠債人的兒子（作為抵押品的債務(wù)奴隸）濫施暴行，把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾匯聚起來，一起跑進元老院，向元老們展示了這個少年被打傷的背脊，促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案：“除犯有罪行等待交付罰款者外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品?！?下列有關(guān)這段材料的表述正確的是 A．羅馬法的發(fā)展有利于緩和社會緊張程度 B．奴隸地位有所改善 C．材料體現(xiàn)了公民法的內(nèi)容 D．奴隸的斗爭推動了羅馬法的完善 2、羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因為它 A．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) B．維護和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治 C．揭露和批判了私有制的罪惡 D．給予自由民和奴隸以公民權(quán) 3、下列關(guān)于雅典城邦及其政治制度的表述，不正確的是 A.服從于希臘國王的統(tǒng)治，沒有獨立行政權(quán) B. 地域小、人口少，稱“城市國家” C. 最高權(quán)力屬于公民大會，其權(quán)威高于任何個人 D. 公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán) 4、英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是指 A．雅典 B.斯巴達 C．羅馬共和國 D．東羅馬帝國 5、對右圖所示法律文獻的表述，正確的是 A.這部法律文獻是由梭倫頒布的 B.它適用于羅馬帝國境內(nèi)的所有人 C.它標志著羅馬成文法的誕生 D.它促使雅典的民主政治進入“黃金時代” 6、古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地，創(chuàng)立了多種形式的民土政治。其中為 17 世紀的英國所繼承的是 A ．定期召開全體成員參加的公民人會 B ．各級官職實行差額選舉 C ．所有公民具有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán) D．集體管理、依法行政 7、羅馬法之 《 查士丁尼法典 》 規(guī)定“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償 … … 。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人（擔(dān)保人）代為清償， … … ?！辈牧媳砻? A 羅馬法只維護貴族的財產(chǎn)權(quán)益 B 羅馬法保護私有財產(chǎn)不受侵犯 C 《查士丁尼法典》協(xié)調(diào)了奴隸與平民間的關(guān)系 D 《查士丁尼法典》加強了奴隸主對平民的剝削 8、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，凡乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此材料的理解，正確的是： A．強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義 C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右 9、伯利克里說：“我可斷言，我們每個公民，在許多生活方面，能夠獨立自主；并且在表觀獨立自主的時候，能夠溫文爾雅和多才多藝”。他這種自信源于 A．領(lǐng)袖地位 B．充裕的物質(zhì)生活 C．雅典人所受的良好教育 D．雅典的民主制 10、xx年，第29屆奧運會將在北京舉行，這個世界體壇盛會起源于古代的希臘。據(jù)說古奧運會是為祭祀宙斯神而舉辦的，運動會期間希臘各邦都必須停戰(zhàn)，優(yōu)勝者將被看作是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運動會的每個競技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過任何刑罰的自由男子，并且禁止婦女參加和觀看運動會。對上述材料理解有誤的是 A．古希臘人十分重視奧林匹克運動會 B．古希臘奧運會具有十分鮮明的民族和宗教色彩 C．古代希臘存在著對婦女、奴隸和移民的歧視 D．由于奧運會的存在，希臘各邦之間不再發(fā)生戰(zhàn)爭 11、古希臘、羅馬的政治機構(gòu)中，有公民大會、五百人議事會、元老院、執(zhí)政官，而我國西周出現(xiàn)宗法制和分封制，就其實質(zhì)而言 A．地域決定政治 B．維護奴隸主貴族統(tǒng)治 C．統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治的方式不同而已 D． 經(jīng)濟模式?jīng)Q定政治手段 12、假如你是古羅馬的一位執(zhí)政法官，當(dāng)你遇到以下案子時，你判為不合法的是 A.一個奴隸為他的主人工作了20年后，要求主人給予他自由，他的主人卻不答應(yīng) B．某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來從子 C.某平民將自己財產(chǎn)的大部分贈予他人，只留小部分給兒子 D.一個擁有100個奴隸的羅馬貴族，在急需勞動力的收割季節(jié)，到市場上去賣了20個奴隸，賺取了一大筆錢 13、“一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種‘只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜’的人，而干脆把他當(dāng)作廢人”。這是古希臘政治家伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”中的一段名言。這段名言表明 A．男人要承擔(dān)起管理國家的重任 B．古希臘男性公民普遍積極參政 C．政治是男人的生命 D．所有公民都享有民主權(quán)利 14、、右圖為北京xx年奧運會會徽，它體現(xiàn)了人文奧運的理念。人文精神起源： A．公元前5世紀的吉希臘 B．公元前5世紀古代中國的荊楚地區(qū) C．公元14——16世紀的意大利 D．公元14——16世紀的中國明朝 15、古羅馬《民法大全》規(guī)定“……不得基于懷疑而懲罰任何人?！c其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法 A．重視證據(jù) B．主張重罪輕罰 C．縱容犯罪 D．維護貴族利益 16、古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對波斯王薛西斯講:“希臘人雖然是自由的,但他們并不是任何事情上都是自由的,他們受著法律的統(tǒng)治,他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。”這段材料主要闡明了 A．古希臘是民主政體的發(fā)源地 B．波斯人非常贊賞希臘的制度 C．波斯當(dāng)時仍然實行君主專制 D．古希臘民主建立在法制基礎(chǔ)上 17、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，凡乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此材料的理解，正確的是 A．強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義 C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右 18、古希臘的雅典人口眾多，缺少肥沃耕地，食物供應(yīng)短缺，50—80%的糧食需要進口。為了解決民生問題，雅典采取的措施是 A．發(fā)展工商業(yè) B．實行民主政治 C．發(fā)展精耕細作的農(nóng)業(yè) D．提高農(nóng)業(yè)技術(shù) 19、羅馬法的基本思想和原則已融入西方乃至世界各國的法律中，但也有一些內(nèi)容反映了時代的局限性。下列羅馬法的原則屬于這一類的是 A 與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰 B 任何人不能僅因為思想而受懲罰。 C 父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲 D 平民和貴族不得通婚 20、古代希臘城邦的民主政治 A.是大河文明的結(jié)果 B.更多地體現(xiàn)了平民的政治權(quán)力 C.是近代政黨政治的濫觴 D.集體管理、依法行政 21、《查士丁尼法典》規(guī)定“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償 …… ”。這條法令 A．保護債務(wù)奴隸制 B．協(xié)調(diào)了奴隸與平民之間的關(guān)系 C．保護私有財產(chǎn)權(quán) D．加強了奴隸主對平民的剝削 22、古羅馬《民法大全》規(guī)定“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法 A 肯定證據(jù) B 主張重罪輕罰 C 縱容犯罪 D 維護貴族利益 23、公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米尼娜興高采烈地和丈夫一起去參加公民大會，但她卻被拒絕進入會場。其主要原因是 A．會議采用“陶片放逐法”，婦女無表決權(quán) B．會議內(nèi)容與女人無關(guān) C．雅典民主政治制度規(guī)定女人不得干預(yù)男人事務(wù) D．在當(dāng)時婦女無政治權(quán)力可言 24、羅馬管轄其遼闊疆域所采取的主要手段是 A.實行民主政治制度 B.加強君主專制集權(quán) C.普及推廣羅馬法律 　　　D.提高羅馬軍團的鎮(zhèn)壓力量 25、希臘民主制和羅馬法共同的本質(zhì)特點是 A．都主張法律面前人人平等 B．都極力維護奴隸制 C．都特別保護男子的政治權(quán)利 D．外邦人均無政治權(quán)利 26、某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時，在“參考文獻”中列出了以下篇文章(書籍)： ①《地理與文明之間的關(guān)系》、②《希臘城邦制度與民主政治》、③《寬松自由的社會環(huán)境與古希臘文明》、④《獨特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》，據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是： A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明 B．古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念 C．希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系 D．古希臘比主政治文明產(chǎn)生的條件 27、下列古代雅典政治制度的有關(guān)內(nèi)容中，對政治文明發(fā)展的影響最為深遠的是 A．按財產(chǎn)多寡劃分社會等級 B．召開公民大會，讓公民參與城邦事務(wù) C．建立陪審法庭制度 D．向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼 28、下列一組圖片，說明雅典民主政治 A．開啟了西方民主政治的先河 B．維護了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 C．只適合小國寡民的城邦 D．促進了雅典思想文化的繁榮發(fā)展 29、《查士丁尼法典》規(guī)定“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償…… ”。這條法令 A．保護債務(wù)奴隸制 B．協(xié)調(diào)了奴隸與平民之間的關(guān)系 C．保護私有財產(chǎn)權(quán) D．加強了奴隸主對平民的剝削 30、羅馬法規(guī)定：“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償，……”這一規(guī)定表明 A.羅馬法只維護貴族的財產(chǎn)權(quán)益 B.債權(quán)人可隨意占有債務(wù)人財產(chǎn) C.債務(wù)人可要求擔(dān)保人償還債務(wù) D．羅馬法保護私有財產(chǎn)不受侵犯 31、史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，以下解釋最為確切的是 A.婦女地位低下，屬于奴隸階層，無權(quán)參與政治B.男人參軍，保衛(wèi)國家，確保了雅典城邦的安全 C.全體男性皆為公民，他們擁有國家管理的權(quán)利D.男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會義務(wù) 32、2008年8月8日北京將舉辦第29屆夏季奧運會。其實早在1908年《天津青年》雜志就提出了“奧運三問”：中國何時派運動員參加奧運會？何時能奪得獎牌？何時能在中國舉辦奧運會？100年前“奧運三問”的提出實際上反映了 A．國際奧林匹克運動尚未開展 B．清政府尤其重視體育事業(yè) C．中國閉關(guān)鎖國，中外交流困難 D．人民對國衰民弱的現(xiàn)狀強烈不滿 33、在雅典民主政治的繁榮時期――伯里克利時代，下列從職人員不是公民通過抽簽方式產(chǎn)生的是 　A.公民大會輪值主席　　　B.十將軍　　　C.五百人會議成員　　　D.陪審法庭陪審員 34、古希臘哲學(xué)家有一句名言：“人是城邦的動物”。有四位同學(xué)對此做了不同的解釋，你認為其中有錯誤的一項是 A．這里的人主要是指希臘城邦中的成年男子 B．城邦是指公民集團 C．公民把城邦的利益看得高于一切 D．公民的公眾形象代表他所在的城邦 35、據(jù)史料記載，古羅馬時期一高利貸者對一欠債人的兒子（作為抵押品的債務(wù)奴隸）濫施暴行，把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾匯聚起來，一起跑進元老院，向元老們展示了這個少年被打傷的背脊，促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案：“除犯有罪行等待交付罰款者外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品。” 下列有關(guān)這段材料的表述正確的是 A．羅馬法的發(fā)展有利于緩和社會緊張程度 B．奴隸地位有所改善 C．材料體現(xiàn)了公民法的內(nèi)容 D．奴隸的斗爭推動了羅馬法的完善 36、羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因為它 A．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) B．維護和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治 C．揭露和批判了私有制的罪惡 D．給予自由民和奴隸以公民權(quán) 37、對近代歐美法制建設(shè)產(chǎn)生重要影響的羅馬法的原則和制度有 ① 私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 ② 法律面前人人平等 ③ 陪審制度 ④ 三權(quán)分立制度 A．①②③④ B． ①②③ C ． ①②④ D ．②③④ 38、在雅典“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?！薄疤K格拉底之死”反映了 A．雅典民主制度的萌芽 B．雅典專制制度的確立 C．城邦階級斗爭尖銳 D．雅典民主政治的衰落 39、從目的上看，希臘的民主政治和羅馬的法律建設(shè)都是為了 A．維護所有公民的利益 B．建立起強大的中央集權(quán) C．維護奴隸主階級的根本利益 D．確立起文明的典范 40、德國法學(xué)家耶林格這樣說過“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為和平，最為持久的征服”，對此，正確的理解是 A．為德國法西斯的對外侵略提供借口 B．羅馬法具有深遠的影響力 C．羅馬是一個酷愛侵略的國家 D．羅馬法適合所征服的地區(qū) 參考答案 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A A A A C D B A D D 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B B B A A D A A D D 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C A D C B D B D C D 題號 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 D D B A A A B D C B