2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題分類匯編 專題4 中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù).doc

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2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題分類匯編 專題4 中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 本資料收集整理了北京市海淀區(qū)、朝陽區(qū)、西城區(qū)、東城區(qū)、豐臺(tái)區(qū)、順義區(qū)、昌平區(qū)、懷柔區(qū)、通州區(qū)及部分重點(diǎn)學(xué)校xx年10月份以來期中、期末、綜合素質(zhì)檢測、模擬等各類考試的歷史試題，按照專題分類匯編而成。 一、選擇題 1．(xx北京通州摸底5)歸納歷史階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。宋朝具備的歷史特征有(　　) ①機(jī)構(gòu)重疊，權(quán)力分散，繁復(fù)而低效的政府 ②城市繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層興起 ③以文治國，文官制度完善，書院教育發(fā)達(dá) ④科技文明居歷代之首，古代科技發(fā)展的黃金時(shí)期 A．①②③ B．②③④　　C．①③④ D．①②③④ 2．(xx豐臺(tái)期末6)xx年，中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦以其在治愈瘧疾方面的成就獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，其提取青蒿素的靈感源自東晉葛洪的中醫(yī)治療學(xué)專著《肘后備急方》，與此書性質(zhì)相同的著作是(　　) A．《傷寒雜病論》 B．《齊民要術(shù)》　　C．《皇帝內(nèi)經(jīng)》 D．《本草綱目》 3．(xx昌平期末7)歷史上的曹操統(tǒng)一了北方，為三國鼎立的形成奠定了基礎(chǔ)，在戰(zhàn)亂的時(shí)代是做了一定貢獻(xiàn)的。但是由于不是漢朝的“正統(tǒng)”，在小說《三國演義》中曹操被稱為“奸雄”。這一現(xiàn)象說明這部小說(　　) A．為迎合讀者修改了歷史 B．情節(jié)與人物是作者虛構(gòu)的 C．適應(yīng)了市民階層的需要 D．評(píng)判歷史受儒家思想影響 4．(xx昌平期末3)唐朝具有影響力的文學(xué)家多出身于中下層，他們對(duì)社會(huì)狀況有較深的了解，往往懷有濟(jì)蒼生、安社稷的政治抱負(fù)。下列唐詩能夠反映材料觀點(diǎn)的是(　　) A．人生代代無窮已，江月年年只相似 B．主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴廣陵客 C．致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳 　　　　 D．索落廬山夜，風(fēng)雪宿東林 5．(xx東城期末6)xx年12月7日，中國藥學(xué)家屠呦呦在諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上談到東晉葛洪《肘后備急方》對(duì)她的啟發(fā)。該書主要記述各種急性病癥的簡便治療方法，并略記了病因、癥狀。下列對(duì)此書的評(píng)述，正確的是(　　) A．該書體現(xiàn)了我國古代科技重經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用的特點(diǎn) B．該書反映了當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”的文化潮流 C．該書創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的藥物分類法 D．該書奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ) 6．(xx西城期末9)下圖是學(xué)者辛向陽綜合考慮“社會(huì)穩(wěn)定”“經(jīng)濟(jì)業(yè)績”“科技進(jìn)步”“思想發(fā)展”和“疆域變化”等因素繪成的《中國歷代興衰圖》(局部)以下對(duì)①、②、③、④各朝代特點(diǎn)描述正確的是(　　) A．①—社會(huì)穩(wěn)定、思想發(fā)展、疆域廣闊 B．②—科技落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、疆域廣闊 C．③—社會(huì)動(dòng)蕩、思想停滯、科技落后 D．④—社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)停滯、思想活躍 7．(xx西城期末4)光和銅斛(東漢量器)上刻有銘文，其中有：“特更為諸州作銅斗斛、稱尺，依黃鐘律歷、九章算術(shù)，以均長短、輕重、大小……令海內(nèi)都同”。此器物和銘文可以佐證東漢(　　) ①意在加強(qiáng)中央集權(quán) ②開始統(tǒng)一度量衡 ③維護(hù)思想上的統(tǒng)一 ④應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．(xx海淀上學(xué)期期中14)下圖是南宋宮廷畫家李嵩所作《市擔(dān)嬰戲圖》。從中我們可以看出(　　) ①風(fēng)俗畫在宋朝得到充分發(fā)展 ②繪畫表現(xiàn)了活躍的商業(yè)活動(dòng) ③宮廷畫的創(chuàng)作題材十分狹窄 ④畫風(fēng)忽略寫實(shí)注重傳情寫意 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．(xx海淀上學(xué)期期中12)中國國代科學(xué)技術(shù)重視解決實(shí)際問題，具有實(shí)用性的特點(diǎn)。下列有助于解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活問題的著作是(　　) ①《黃帝內(nèi)經(jīng)》 ②《九章算術(shù)》 ③《齊民要術(shù)》 ④《傷寒雜病論》 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 10．(xx海淀上學(xué)期期中9)2004 年1 月，湖南長沙走馬樓發(fā)現(xiàn)1 萬余枚漢代的簡牘?！敖?jīng)初步考證，這些簡牘是漢武帝時(shí)期的行政文書，其性質(zhì)大部分屬于司法文書，涉及到漢代的訴訟制度、法制改革、統(tǒng)計(jì)制度、交通郵驛制度及漢長沙國的歷史、法律、職官、郡縣、疆域等諸多方面”。由以上材料可以推斷(　　) ①簡牘文字應(yīng)是使用楷書書寫 ②漢武帝時(shí)期湖南仍存在封國 ③考古資料可彌補(bǔ)史籍的不足 ④完整的司法制度形成于漢朝 A．①② B．②③　　C．①③ D．①④ 11．(xx海淀上學(xué)期期中6)月球背面的環(huán)形山，是用已故世界著名科學(xué)家和思想家的名字命名的，其中一座命名為“石申”。石申的科學(xué)成就是(　　) A．用赤道坐標(biāo)記錄了恒星的位置 B．記錄了世界最早的日食月食現(xiàn)象 C．制造了天文觀測儀器——渾儀 D．推算出一個(gè)回歸年為365．2425 二、材料閱讀題 1．(xx懷柔零模40)(本題共22分)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。結(jié)合材料回答下列問題。 材料一 xx年12月10日，屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療而獲得當(dāng)年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)(見圖)。這是在中國本土進(jìn)行的科學(xué)研究首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。1971年，受到中國古代藥典《肘后備急方》的啟發(fā)，在失敗了190次之后，終于通過低溫提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素。青蒿素問世44年來，共使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。 (1)中醫(yī)藥是古老的中國科技文明一個(gè)組成部分，屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，用一株小草改變了世界。請(qǐng)列舉中國古代醫(yī)學(xué)方面的主要成就。(8分) 2．(xx懷柔零模37)(本題共34分)歷史證明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。 宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平在世界上處于領(lǐng)先地位，達(dá)到了前所未有的高峰。西方漢學(xué)家把宋朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)稱為一次“復(fù)興”或者一次“商業(yè)革命”，是毫不為過的，特別是與同時(shí)代的歐洲相比，更顯現(xiàn)出開風(fēng)氣之先的獨(dú)特風(fēng)采。費(fèi)正清、賴肖爾的《中國：傳統(tǒng)與變革》第六章第四節(jié)的標(biāo)題就是“商業(yè)革命”四個(gè)字。他們指出，宋代經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，特別是商業(yè)方面的發(fā)展，或許可以恰當(dāng)?shù)胤Q之為中國的“商業(yè)革命”。這一迅速發(fā)展使中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平顯然高于以前，并產(chǎn)生出直至19世紀(jì)在許多方面保持不變的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)模式。斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》在“宋朝的黃金時(shí)代”的標(biāo)題下寫到：除了文化上的成就外，宋朝時(shí)代值得注意的是，發(fā)生了一場名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義。 ——樊樹志著《國史概要》 (1)閱讀材料結(jié)合所學(xué)，概括宋代“商業(yè)革命”的表現(xiàn)及對(duì)文學(xué)藝術(shù)的影響。(12分) 材料二 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家贊揚(yáng)資本主義商品經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是一種“自然秩序”，它基于人的利己主義本性。因?yàn)槿硕际菫榱俗非笞陨砝娑鴱氖律唐飞a(chǎn)與交換的，被一只“看不見的手”將生產(chǎn)的分工與商品的交換調(diào)節(jié)起來，使人們滿足了彼此的需求，從而促進(jìn)社會(huì)的利益。顯然，這只“看不見的手”實(shí)際上就是指市場的調(diào)節(jié)規(guī)律。他不是人為的主觀臆造，而是“自然秩序”，有更大的優(yōu)越性。正是基于這種理論，他們主張實(shí)行經(jīng)濟(jì)上的自由放任主義，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，他們要求讓“看不見的手”所造成的“自然秩序”不受干擾的存在，不要用人為的制度去加以控制。政府只需要發(fā)揮保衛(wèi)國家的職能，并維持某些公共工程，其余的就該讓看不見的手去發(fā)揮作用。所以，他們強(qiáng)調(diào)完全的自由競爭和自由貿(mào)易。這就從根本上否定了16至18世紀(jì)盛行的重商主義的傳統(tǒng)政策。李嘉圖還特別批判了農(nóng)業(yè)保護(hù)主義，其矛頭指向了保護(hù)土地貴族利益的谷物法。 ——吳于廑、齊世榮主編《世界史》 (2)閱讀材料結(jié)合所學(xué)，分析古典經(jīng)濟(jì)學(xué)興起的原因、主張和影響。(10分) 材料三 五年計(jì)劃，是中國國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的重要部分，屬長期計(jì)劃。主要是對(duì)國家重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。第一個(gè)五年計(jì)劃，簡稱“一五”計(jì)劃(1953—1957)，是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由周恩來、陳云同志主持制定的，1955年7月經(jīng)全國人大一屆二次會(huì)議審議通過。至1957年，“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的快速增長，并為我國的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。第一個(gè)五年計(jì)劃的制定與實(shí)施標(biāo)志著系統(tǒng)建設(shè)社會(huì)主義的開始。 (3)結(jié)合材料和所學(xué)解讀新中國的“一五”計(jì)劃。(12分)(要求：提取信息充分，總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解析和分析邏輯清晰) 3．(xx海淀零模37)(34分)醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅與疾病有關(guān)，也與各地的經(jīng)濟(jì)文化密切相關(guān)。閱讀材料，回答問題。 材料一 蓋倫是羅馬帝國時(shí)期的名醫(yī)，他倡導(dǎo)實(shí)證醫(yī)學(xué)，傾心于探索人體的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)解剖學(xué)對(duì)于醫(yī)學(xué)的重要性，重視人體生理功能的闡釋。他奠定了解剖學(xué)與生理學(xué)的基礎(chǔ)。他的科學(xué)方法論具有重視實(shí)驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)疾病局部定位、重視邏輯推理的特點(diǎn)，對(duì)后世西醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就，系統(tǒng)地闡述人體生理、病理以及疾病的診斷、治療和預(yù)防等問題，并將當(dāng)時(shí)天人相應(yīng)、陰陽五行等哲學(xué)觀念運(yùn)用于醫(yī)學(xué)之中，提出臟腑經(jīng)絡(luò)、辨證治則、養(yǎng)生保健等學(xué)說，為中醫(yī)學(xué)此后的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。在其影響下，中國古代醫(yī)學(xué)呈現(xiàn)出不注重機(jī)體局部的結(jié)構(gòu)與功能，而是注重從整體觀出發(fā)，宏觀研究人體的生理、病理動(dòng)態(tài)變化。 ——摘編自邊海云《軸心時(shí)代東西方醫(yī)學(xué)比較研究》 材料二 14世紀(jì)中葉，“黑死病”席卷歐洲，人口死亡率達(dá)到30% —50%。大批政府官員死亡，導(dǎo)致公共治安、法庭審判、甚至日常生活秩序陷入混亂狀態(tài)。勞動(dòng)力減少了25%，傳統(tǒng)的谷物生產(chǎn)已經(jīng)無利可圖，大量農(nóng)田被改為牧場和草場用來養(yǎng)羊，很多封建主從經(jīng)營傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到經(jīng)營商業(yè)性畜牧業(yè)。大批懂拉丁語的教授在瘟疫中死去，許多學(xué)校被迫放棄了拉丁語的教學(xué)，各國本土語言的地位得到了提高。死亡使人們一心靈受到了強(qiáng)烈震撼，追求現(xiàn)實(shí)享樂和歌頌人生成了新的社會(huì)觀念。為了阻止黑死病的傳播，威尼斯建立許多站點(diǎn)專門用來隔離從東方歸來的船員。在遠(yuǎn)離城市的島上設(shè)立墓地埋葬因黑死痛而死的人，埋葬的深度要達(dá)到5英尺。歐洲各地紛紛出臺(tái)城市公共衛(wèi)生法，始建市政健康委員會(huì)。到了16世紀(jì)在歐洲大部分中心城市，關(guān)注公共健康成了一種普遍的現(xiàn)象。這些醫(yī)學(xué)上的變化被稱為人類歷史上的“第一次衛(wèi)生革命”。 ——摘編自薛國中《黑死病前后的歐洲》等 材料三 鴉片戰(zhàn)爭以后，各國傳教士將施醫(yī)散藥作為在中國布道傳教的主要方式，在中國開辦醫(yī)院、設(shè)立診所、翻譯西醫(yī)書籍和興辦醫(yī)學(xué)教育，西方醫(yī)學(xué)大規(guī)模傳入我國，至19世紀(jì)末形成了中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)并存的局面。李鴻章認(rèn)為：“泰西醫(yī)學(xué)有專官、有學(xué)堂，西藥化學(xué)格物微眇、務(wù)盡實(shí)用，物性由尤中土醫(yī)工所束速者?！睍r(shí)人稱“西人東漸，余波蕩憾，侵及醫(yī)林，此又神農(nóng)以后四千年來未有之奇變也”。 在19世紀(jì)末，中醫(yī)界興起一股匯通中西醫(yī)的潮流。 (1)依據(jù)材料一，比較古代中西醫(yī)學(xué)理論觀念和臨床方法的不同。(8分) (2)依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)分析黑死病給歐洲帶來了哪些變化？(12分) (3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，分析傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)面臨“四千年未有之奇變”的背景。(4分) 以“應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)——傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的變遷”為主題，對(duì)上表進(jìn)行解讀。(10分) 要求：提取信息充分；總結(jié)歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。 4．(xx西城期末44)(20分)文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代生活的“寫照”。 宋代占主流地位的依舊是雅文學(xué)，即士大夫文學(xué)。不過，俗文學(xué)的存在也是不可輕視的。俗文學(xué)的代表是話本小說。那時(shí)，俗文學(xué)從原來的反映鄉(xiāng)村生活為主轉(zhuǎn)向市鎮(zhèn)，其內(nèi)容有靈怪神話、江湖豪俠、名人軼事，也有市民生活、男女相悅等“為市井細(xì)民寫心”之作。 (1)根據(jù)材料和所學(xué)，概括宋代俗文學(xué)的特點(diǎn)，并指出其時(shí)代背景。(6分) 在14～16世紀(jì)的法國和意大利，宗教音樂占重要地位，世俗音樂則逐漸流行。當(dāng)時(shí)，音樂家常常用音樂手法描繪生活中的情景，多聲部的歌謠逐漸成長，旋律越來越富于個(gè)性。意大利的“牧歌”是其中的代表，歌詞常選用但丁和彼特拉克等人的詩作，描繪少年與牧女的愛情，體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。當(dāng)時(shí)，在市民的家庭中和朋友的聚會(huì)中常常有音樂活動(dòng)，他們將音樂當(dāng)作一種高雅的消遣形式。 (2)結(jié)合所學(xué)，指出14～16世紀(jì)歐洲世俗音樂的實(shí)質(zhì)，及其對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展的影響。(6分) 17世紀(jì)以來，歐洲畫師以來華傳教士的記載為素材，繪制了不少有關(guān)中國的圖畫。其內(nèi)容包括宮殿、橋梁、民居、生產(chǎn)工具、樂器、船只等等。(下圖：18世紀(jì)意大利銅版畫，“帶有歐洲建筑風(fēng)格的皇宮午門”) 19世紀(jì)中葉以后，西方報(bào)紙、畫刊對(duì)中國情形的描繪越來越多，如詳細(xì)的北京城市格局、皇家園林、城市街景；科舉考試、士紳家庭生活、市集攤販、市民觀看西洋鏡、北京人的“下午茶時(shí)間”、中國的節(jié)日；聯(lián)軍進(jìn)入北京城、繳付戰(zhàn)爭賠款、天津炮臺(tái)、清軍形象；此外還有天津的使館、天主教堂、教會(huì)學(xué)校、演出英國戲劇的漢口劇院等。 (左圖：1879年的美國報(bào)紙，“野蠻的窮人無法理解我們文明共和國形式的政府”) (3)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，以“西方畫師筆下的中國形象”為題，解讀上述現(xiàn)象。(8分)要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。 5．(xx西城期末41)(14分)中國古代史上文化的交流、融合與發(fā)展。 有學(xué)者認(rèn)為，中古時(shí)代(指秦漢至隋唐時(shí)期)，中國經(jīng)歷了巨大變化，首先是民族重整：經(jīng)過七八百年的過程，原有“漢人”的中國人口，在接納無數(shù)北方、南方的外族成分，形成一個(gè)新的龐大而多元的民族。同時(shí)發(fā)生文化重整：這個(gè)民族認(rèn)同于一個(gè)文化傳統(tǒng)，卻又呈現(xiàn)多元性。 (1)結(jié)合所學(xué)，說明“秦漢至隋唐是中國民族和文化重整時(shí)期”這一觀點(diǎn)。(8分) 明中期以后，西洋數(shù)學(xué)、天文地理學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)逐漸進(jìn)入中國，引起士大夫的注意和尊重。意大利人利瑪竇與徐光啟合譯了《幾何原本》，徐光啟所著《農(nóng)政全書》還專門介紹了西方水利技術(shù)。清初，很多外國人任職于宮廷，主持歷法修訂并為康熙帝講授科學(xué)知識(shí)。一些知識(shí)分子認(rèn)為西學(xué)在我國古已有之，只是后來失傳，西學(xué)實(shí)際上源于中學(xué)；或者認(rèn)為西學(xué)還不如中學(xué)。還有人強(qiáng)烈反對(duì)西人主持的歷法，理由是“寧可使中夏無好歷法，不可使中夏有西洋人”。 (2)結(jié)合所學(xué)，概括明清時(shí)期中國文化領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象，并分析其特點(diǎn)。(6分) 參考答案 一、選擇題 1-5 DADCA 6-10 ABABB 11A 二、材料閱讀題 1.成就：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作；張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)；李時(shí)珍《本草綱目》是“東方藥物巨典”；古代的“四診法”或華佗的“麻沸散”等。(每個(gè)點(diǎn)2分，共4分) 2.(1)表現(xiàn)：出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”；坊和市的界限被打破，市分散在城中；經(jīng)營時(shí)間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接，交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管；城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，泉州是對(duì)外貿(mào)易港口，揚(yáng)州是繁榮的都會(huì)。(每點(diǎn)2分，共8分)(商業(yè)稅大幅度增加可給1分，總分不超8分) 影響：商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層擴(kuò)大，能夠歌唱，更便于抒發(fā)感情的宋詞繁榮；北宋張擇端風(fēng)俗畫《清明上河圖》。(每點(diǎn)2分，共4分。如果文化平民化給2分) (2)原因：英國工業(yè)革命基本完成，工廠制度形成，機(jī)器生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)，英國需要擴(kuò)大商品銷售市場。(2分)1832年議會(huì)制度改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)入議會(huì)，取得更多政治權(quán)利。(2分) 主張：實(shí)行自由放任主義，反對(duì)政府干預(yù)；自由經(jīng)營、自由競爭和自由貿(mào)易。(4分) 影響：工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)全球擴(kuò)張，促進(jìn)世界市場的形成。(2分)(其他言之有理，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義國家加緊對(duì)外侵略，可以給1分) (3)原因：新中國政權(quán)的鞏固和國民經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)為有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造條件；(2分)照搬蘇聯(lián)斯大林模式。(2分) 內(nèi)容：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建立國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)；(2分)有步驟地促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。(2分) 影響：形成東北重工業(yè)基地，開始改變工業(yè)落后面貌，奠定社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)；“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的快速增長，重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值比重逐步提高，增強(qiáng)了國防力量；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造完成，中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系建立。(每點(diǎn)2分，任意兩點(diǎn)給4分) 3.(1)西方：理論上重視實(shí)證性、實(shí)驗(yàn)方法和邏輯推理；臨床上注重解剖學(xué)、生理學(xué)與疾病的局部定位與治療。(4分) 中國：理論上注重天人觀念和陰陽五行；臨床上注重辯證施治和整體性(系統(tǒng)性)治療。(4分) (2)變化：人口大量死亡造成社會(huì)秩序混亂；勞動(dòng)力減少，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；宗教觀念受到?jīng)_擊，追求現(xiàn)世生活的觀念出現(xiàn)，有利于文藝復(fù)興的開展；民族語言得到發(fā)展；預(yù)防和治療疾病的努力推動(dòng)公共衛(wèi)生領(lǐng)域的進(jìn)步；黑死病加速了歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。(12分) (3)背景：鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)打開中國大門，西方的科技文化對(duì)傳統(tǒng)的“中學(xué)”形成沖擊。(2分)外國傳教士的活動(dòng)將西方近代醫(yī)學(xué)傳入中國，逐漸形成中西醫(yī)并存的局面，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(2分) 4.(1)特點(diǎn)：處于文學(xué)附屬地位(或宋代文學(xué)的必要組成部分)；側(cè)重市民本位，注意市民情趣；題材豐富多樣；以娛樂、休閑為主要功能。(任答3點(diǎn)，可給3分) 背景：宋代的工商業(yè)有突出發(fā)展；城市發(fā)展較快和工商市鎮(zhèn)增多；市民階層不斷擴(kuò)大有了自己的文化需求。(3分) (2)實(shí)質(zhì)：人文主義色彩日漸鮮明(或新生資產(chǎn)階級(jí)的文化)。(2分) 影響：是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的組成部分，推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；滿足了新興資產(chǎn)階級(jí)的情感需要；沖擊了天主教會(huì)對(duì)民眾生活的束縛。(答出2點(diǎn)，可給4分) (3)示例：17世紀(jì)至19世紀(jì)中葉，西方畫師對(duì)中國形象的描繪多為建筑、用具等，且不準(zhǔn)確(帶有歐式風(fēng)格)。19世紀(jì)中葉后，中國形象豐富、準(zhǔn)確，除建筑外，還包括政治制度、軍事裝備、社會(huì)生活和娛樂、對(duì)外接觸和沖突，對(duì)西方的影響描繪尤多。 19世紀(jì)中葉前，西方畫師沒有到過中國，因而帶有一定的想象和美化。19世紀(jì)中葉后，中西接觸日益密切，時(shí)有戰(zhàn)爭，對(duì)中國認(rèn)識(shí)日深，西方優(yōu)越感漸強(qiáng)(產(chǎn)生對(duì)中國的歧視)。 西方畫師筆下中國形象的變化是近代以來中西交流和殖民侵略的產(chǎn)物，體現(xiàn)了中外文化的沖突與交融。(8分) 5.(1)說明：民族重整：秦漢以來，中原與匈奴、越等民族接觸增多，多民族國家得到發(fā)展；魏晉南北朝時(shí)期，北方出現(xiàn)民族大融合趨勢，北魏孝文帝改革加速推動(dòng)民族融合；隋唐時(shí)期，與吐蕃等民族交流密切，唐太宗的開明政策有利于民族重整。 文化重整：秦漢以來，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流；魏晉南北朝到隋唐時(shí)期，中原文化越來越為其他民族接受，孝文帝改革是突出代表；與此同時(shí)，其他民族文化、外來文化(如佛教等)也頗為流行。(觀點(diǎn)理解2分；任答出3個(gè)史實(shí)，給6分) (2)現(xiàn)象：西學(xué)東漸(或西方學(xué)術(shù)傳入中國)。(2分) 特點(diǎn)：通過傳教士傳播；主要集中于自然科學(xué)領(lǐng)域；在中國的影響局限于宮廷和士大夫階層；遭到保守觀念和力量的強(qiáng)烈抵制。(答出2點(diǎn)，可給4分)