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1、以?戀馬狂?為例淺析角色的創(chuàng)作方法
摘要】演員對角色的創(chuàng)作過程中,需要對規(guī)定情境、假定性進(jìn)行思考,而這些思考直接表達(dá)在演員對角色的創(chuàng)作上。演員利用“行動分析法〞創(chuàng)作原理,去挖掘角色的潛在行動線和心理線,根據(jù)劇本中給予的種種暗示,借助自己的想象來填補作品的空白點,將作品的未定點確定,將省略的事物復(fù)原,在導(dǎo)演的構(gòu)思中進(jìn)而完成角色的創(chuàng)作。
【關(guān)鍵詞】角色;肢體表現(xiàn)力;外部造型;假定性
中圖分類號:J812文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1007-0125〔2021〕05-0072-01
一、演員與角色的關(guān)系
演員與角色是一種相互選擇的關(guān)系,演員通過外部的肢體、語言行動、內(nèi)部的情緒延伸和釋放來創(chuàng)作
2、角色。演員的表演是整個戲劇活動的核心,劇作家和導(dǎo)演的創(chuàng)作都需要通過演員的表演呈現(xiàn)出來。演員對角色的理解尤為重要,因為角色不僅是劇作家的表達(dá)手段,還是導(dǎo)演的創(chuàng)作中心,因此,演員首先需要對劇本交代的時代背景、社會背景、角色背景、故事情節(jié)等進(jìn)行分析,理清人物關(guān)系以及人物間的共同命運,再完成對角色的安排以及角色間矛盾沖突的處理等,因此,演員的創(chuàng)作不是呆板地模仿生活,而是在生活規(guī)律和正常思維邏輯下完成角色的創(chuàng)作。
?戀馬狂?中的艾倫是一個在外人眼里“普通〞,實質(zhì)卻極為“不普通〞的少年,他喜歡在馬廄給他的“神〞洗澡,夜晚在“神〞的陪伴下赤裸狂奔,“神〞是艾倫的整個世界,也是他所有的情感寄托。塑造艾倫這個
3、角色時,必須看到這個人物具有雙重性格,即在極度追求物質(zhì)的社會背景下呈現(xiàn)在少年身上的壓迫,以及與“神〞相處時內(nèi)心涌現(xiàn)出的對抗。在現(xiàn)實生活中找不到出口的艾倫,變得自卑、膽小、懦弱,他處于一種壓抑恐懼的復(fù)雜的精神狀態(tài)中,直到他刺瞎了“神〞的眼睛,似乎才得到了靈魂上的解脫。在創(chuàng)作艾倫這一角色時,演員應(yīng)該清楚地認(rèn)識到角色的復(fù)雜性和交錯性,不能進(jìn)行單一化、臉譜化的創(chuàng)作,與此同時,必須在角色創(chuàng)作上完成角色身上的雙重性特點。
二、演員肢體表現(xiàn)力的變化
演員肢體的表現(xiàn)力是創(chuàng)作角色外部形象直觀的方式之一,演員在創(chuàng)作角色時,必然會有肢體上的變化,哪怕是一個小小的動作或行動,都可以表達(dá)出角色的性格和特征,豐富的肢
4、體表達(dá)也可以飽滿角色形象。
例如,?戀馬狂?中艾倫父親與心理醫(yī)生的對話,就需要演員在創(chuàng)作角色時運用身體語言來表現(xiàn)艾倫的那種病態(tài)和瘋狂的宗教信仰。
弗蘭克:他從口袋里取出一段繩子,挽成一個套子,把它放進(jìn)了嘴里〔艾倫用一根無形的繩子給自己帶上韁頭,而且往后拉〕,又用另外一只手拿起了一個衣架,一個木衣架,就……就……
狄薩特:就開始抽打自己?〔艾倫做模擬動作,開始抽打自己,越抽越快,越抽越使勁〕
這段戲?qū)τ诮巧膭?chuàng)作來說,是極其重要的,它展現(xiàn)了角色的一種病態(tài)的信仰和一種無法解脫的精神狀態(tài),因此,在舞臺提示的幫助下,我們應(yīng)該充分運用肢體的表現(xiàn)力來進(jìn)行角色的詮釋,特別是要著重處理肢體的力度和層次
5、,到達(dá)一種有機的表達(dá)。
三、演員與外部造型的融合
?戀馬狂?中馬廄中的馬有著許多性格和特征,它是一種擬人化的處理,它代表了艾倫心中不同性格、不同類型的“神〞,因此,在創(chuàng)作“馬神〞這一角色時,必須細(xì)致觀察馬的習(xí)性特征,通過演員細(xì)致的刻畫,有意識地給觀眾灌輸一種“人即馬、馬即神〞的概念。
吳戈教授在?戲劇本質(zhì)新論?中歸納了外部造型的作用,“第一,使人物形象具有戲劇的視覺美感;第二,標(biāo)明人物的身份、地位;第三,好的服裝造型在具備上述特點之外,還能夠點明人物性格和情感類型。〞肢體動作直觀塑造了角色的個性和特點,外部造型會更好地讓觀眾接受這個規(guī)定情境,并認(rèn)可假定性的約定。因此,角色的外部造型必須符
6、合劇作家和導(dǎo)演所構(gòu)建的規(guī)定情境的要求,必須符合規(guī)定情境中角色的社會面貌、心理面貌、外部特征。
四、演員與創(chuàng)作中的假定性
如何到達(dá)角色的內(nèi)部與外部情緒的統(tǒng)一,是演員在創(chuàng)作中應(yīng)該思考的問題。演員對角色的創(chuàng)作能力表達(dá)在演員的肢體表現(xiàn)力上。在角色的創(chuàng)作過程中,假定性的思考為角色的創(chuàng)作提供了一種途徑,演員應(yīng)該思考角色在規(guī)定情境下的狀態(tài),在假定性的方式下去挖掘語言和肢體表達(dá)的準(zhǔn)確性。
假定性是一種創(chuàng)造性的藝術(shù),它與單純的模仿不同,是在真實地進(jìn)行創(chuàng)作。如果將?戀馬狂?中的馬用現(xiàn)實生活中的馬來代替,那么劇場就會存在很多不確定因素,因為馬的不確定性會給導(dǎo)演和演員的創(chuàng)作帶來許多風(fēng)險。如果用假定性的創(chuàng)作方法,即以“人扮馬〞的方式來呈現(xiàn),就防止了很多問題,也能夠被觀眾認(rèn)可,從而將他們更好地帶入故事情節(jié)當(dāng)中,推進(jìn)戲劇的進(jìn)程,形成強烈的戲劇視覺審美。同樣,2021年英國國家話劇院的?戰(zhàn)馬?就是一部運用假定性來進(jìn)行角色創(chuàng)作的匠心之作。
參考文獻(xiàn):
【1】何之安.導(dǎo)演根底知識講話[M].鄭州:黃河文藝出版社,1985.
【2】吳戈.戲劇本質(zhì)新論[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2021.