2019-2020年高中語(yǔ)文 第一單元綜合測(cè)試題 新人教版必修1.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 第一單元綜合測(cè)試題 新人教版必修1 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 中華文化的最大特質(zhì) 劉夢(mèng)溪 文化是指一個(gè)民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)。無(wú)論哪一個(gè)民族,長(zhǎng)期居住在一個(gè)地方,就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化還有精神價(jià)值的層面,比如宗教信仰、倫理道德、藝術(shù)和美學(xué)等。 每一種文化都不是單一的,現(xiàn)代文化是多元的、雜陳的、共生的。而中華文化自古以來(lái)就是如此。過(guò)去經(jīng)常說(shuō)中華文化是黃河文化、黃土地文化,具有內(nèi)陸文化的特征。但近二三十年來(lái),考古新發(fā)現(xiàn)讓大家逐漸認(rèn)同,中華文化并非僅有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。二者在興起的時(shí)間上是相同的,但有不同的特征。如果說(shuō)黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征,那么長(zhǎng)江自古以來(lái)航運(yùn)便利,它的文化已帶有了海洋文化的特征。 黃河文化和長(zhǎng)江文化的風(fēng)格特征不同?!对?shī)經(jīng)》作為寫(xiě)實(shí)主義文學(xué)的典范,產(chǎn)生于黃河流域;而浪漫文學(xué)的鼻祖《離騷》,則產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域。儒家思想的代表孔子和孟子,誕生在黃河之濱;而道家思想的代表老子和莊子,則誕生在長(zhǎng)江之畔。自古以來(lái),黃河文化和長(zhǎng)江文化就相互交融而又各自存在。 中華文化除了發(fā)生是多元的,學(xué)術(shù)思想也是多元的。儒家在漢代地位隆起,其后一直占據(jù)主流;佛教、道家思想同樣對(duì)中國(guó)文化有重要影響。 “三教合一”,唐以后就有了。這是說(shuō)儒釋道三家不是水火不容的,而是互補(bǔ)共生的關(guān)系。如果不是儒家思想具有包容性,佛道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間。 儒釋道歷來(lái)是互補(bǔ)的。儒家主張一個(gè)人通過(guò)讀書(shū),積累學(xué)問(wèn),然后做官,再來(lái)治國(guó)。若此路不通,道教和佛教思想可以給人以安慰。所以古代的知識(shí)分子在精神上經(jīng)常有較大的回旋余地,不致走上絕路。 要了解今天的中國(guó),必須了解歷史上的中國(guó)。從歷史中,我們可以看出,中華文化是多元一體的文化,所謂“一體”,不是單指漢族,而是指整個(gè)中華民族——南北朝時(shí)期多民族競(jìng)爭(zhēng)并立;唐朝之所以出現(xiàn)盛世局面,主要就在于它的開(kāi)放與包容,胡人都可以到長(zhǎng)安為官。因此,“中華文化”的最大特點(diǎn)正在于它的包容性。 因此中華文化還滋生出了另一個(gè)特點(diǎn),就是不排外,對(duì)異風(fēng)異俗,能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度。還有一點(diǎn),就是中華文化不具有侵略性。在最強(qiáng)大的時(shí)候,也用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。 今天的世界同樣是多元存在的世界,我們需要做的是,承認(rèn)文化的差別,保護(hù)與尊重文化的多樣性。 (xx年1月《環(huán)球人物》) 1.下列選項(xiàng)中不屬于分析“黃河文化”與“長(zhǎng)江文化”的“異”或“同”的一項(xiàng)( ) A.兩種文化雖然興起的時(shí)間是相同,可是地域各不相同,自古以來(lái),就相互交融卻又各自存在。 B.大家逐漸認(rèn)同,中華文化并非僅有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。 C.黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征,長(zhǎng)江文化帶有了海洋文化的特征。 D.《詩(shī)經(jīng)》作為寫(xiě)實(shí)主義文學(xué)的典范,產(chǎn)生于黃河流域;而浪漫文學(xué)的鼻祖《離騷》,則產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域,可見(jiàn)黃河文化和長(zhǎng)江文化的風(fēng)格特征是不同的。 解析 B項(xiàng),不是兩者的異同點(diǎn),而是中華文化的起源。 答案 B 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)( ) A.文化不僅包括一個(gè)民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng),還包括精神價(jià)值的層面。 B.中華文化從古至今都不是單一的,是多元的、雜陳的、共生的。 C.中華文化除了具有包容性,還對(duì)異風(fēng)異俗能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度,而且在強(qiáng)大時(shí)也會(huì)用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。 D.“中華文化”的最大特點(diǎn)正在于它的包容性:南北朝時(shí)期多民族競(jìng)爭(zhēng)并立;唐朝時(shí)胡人都可以到長(zhǎng)安為官。 解析 “精神價(jià)值”屬于價(jià)值系統(tǒng),不能并列。 答案 A 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)( ) A.在漢代儒家占據(jù)了主流地位,但是其具有包容性,而且儒家與佛道兩家又是互補(bǔ)共生的關(guān)系,所以就有了“三教合一”。 B.儒釋道思想主張一個(gè)人經(jīng)過(guò)讀書(shū)、積累學(xué)問(wèn),再去做官、治國(guó);當(dāng)他們不順利之時(shí),他們也不致走上絕路。 C.過(guò)去經(jīng)常說(shuō)中華文化是黃河文化、黃土地文化,具有內(nèi)陸文化的特征,近二三十年來(lái),通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)大家逐漸認(rèn)同了這一觀(guān)點(diǎn)。 D.自古以來(lái)中華文化就是多元、共生的,具有包容性;今天的世界也是多元存在的,人們要承認(rèn)文化的差別,保護(hù)與尊重文化的多樣性。 解析 A項(xiàng),“三教合一”不是漢代有的; B項(xiàng),“讀書(shū)、積累學(xué)問(wèn)、做官、治國(guó)”是儒家對(duì)讀書(shū)人的影響;C項(xiàng),大家認(rèn)同的是中華文化并非僅有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。 答案 D 二、古代詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成4~7題。 余良肱字康臣,洪州分寧人。第進(jìn)士,調(diào)荊南司理參軍。屬縣捕得殺人者,既自誣服,良肱視驗(yàn)尸與刃,疑之曰:“豈有刃盈尺而傷不及寸乎?”白府請(qǐng)自捕逮,未幾,果獲真殺人者。民有失財(cái)物逾十萬(wàn),逮平民數(shù)十人,方暑,搒掠號(hào)呼聞?dòng)谕?;或有附吏耳語(yǔ),良肱陰知其為盜,亟捕詰之,贓盡得。 改大理寺丞,出知湘陰縣。縣逋米數(shù)千石,歲責(zé)里胥代輸,良肱論列之,遂蠲①其籍。通判杭州,江潮善溢,漂官民廬舍,良肱累石堤二十里障之,潮不為害。時(shí)王陶為屬官,常以氣犯府帥,吏或訴陶,帥挾憾欲按之,良肱不可曰:“使陶以罪去,是以直不容也。”帥遂已。后陶官于朝,果以直聞。知虔州,士大夫死嶺外者,喪車(chē)自虔出,多弱子寡婦。良肱悉力振護(hù),孤女無(wú)所依者,出俸錢(qián)嫁之。以母老,得知南康軍。丁母憂(yōu),服除,為三司使判官。 方關(guān)、陜用兵,朝議貸在京民錢(qián),良肱力爭(zhēng)之,會(huì)大臣亦以為言,議遂格。內(nèi)府出腐幣售三司,三司吏將受之,良肱獨(dú)曰:“若賦諸軍,軍且怨;不則貨諸民,民且病。請(qǐng)付文思院?!? 改知明州。朝廷方治汴渠,留提舉汴河司。汴水淀淤,流且緩,執(zhí)政主狹河議。良肱謂:“善治水者不與水爭(zhēng)地。方冬水涸,宜自京左浚治,以及畿右,三年,可使水復(fù)行地中?!备ヂ?tīng)。又議伐汴堤木以資狹河。良肱言:“自泗至京千余里,江、淮漕卒接踵,暑行多病暍,藉蔭以休。又其根盤(pán)錯(cuò),與堤為固,伐之不便?!睂覡?zhēng)不能得,乃請(qǐng)不與其事。執(zhí)政雖怒,竟不為屈。改太常少卿、知潤(rùn)州,遷光祿卿、知宣州,治為江東最。請(qǐng)老,提舉洪州玉隆觀(guān),卒,年八十一。 (節(jié)選自《宋史》,有刪改) 注?、兕?,免除。 4.下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( ) A.縣逋米數(shù)千石 逋:拖欠 B.后陶官于朝,果以直聞 聞:聞名 C.不則貨諸民,民且病 ?。夯疾? D.又議伐汴堤木以資狹河 資:供給 解析 ?。豪Э?。 答案 C 5.以下各組句子中,全都表明余良肱“執(zhí)政為民”的一組是(3分)( ) ①改大理寺丞,出知湘陰縣 ②良肱論列之,遂蠲其籍?、凵浦嗡卟慌c水爭(zhēng)地?、芰茧爬凼潭镎现、萦肿h伐汴堤木以資狹河?、蕹h貸在京民錢(qián),良肱力爭(zhēng)之 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥ 解析?、俟俾氄{(diào)動(dòng);③余良肱的治水思想;⑤執(zhí)政大臣提議,不能表現(xiàn)余良肱執(zhí)政為民。 答案 B 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.余良肱擅長(zhǎng)斷案。雖然被屬縣捉到的殺人疑兇已經(jīng)認(rèn)罪,但余良肱通過(guò)查驗(yàn)尸體和行兇的刀刃,懷疑另有真兇,于是要求親自逮捕兇手,不久,果然捕獲真兇。 B.余良肱為人正直。王陶常常因耿直觸犯府帥,府帥趁有人控告王陶的機(jī)會(huì),想挾私恨查辦他,余良肱反對(duì)這樣做,使府帥不再追究。 C.余良肱體恤弱小。任虔州知州時(shí),他竭力救濟(jì)護(hù)送喪車(chē)經(jīng)過(guò)虔州的弱子寡婦,拿出俸祿幫助沒(méi)有依靠的孤女出嫁。 D.余良肱敢于直言。在朝廷治理汴渠時(shí),作為提舉汴河司,他多次對(duì)執(zhí)政大臣的主張?zhí)岢霎愖h,執(zhí)政大臣雖然生氣,最后只好采納了他的建議。 解析 執(zhí)政大臣并未采納余良肱的意見(jiàn)。 答案 D 7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題5分,共10分) (1)或有附吏耳語(yǔ),良肱陰知其為盜,亟捕詰之,贓盡得。 譯文:_________________________________________________ (2)良肱不可曰:“使陶以罪去,是以直不容也?!? 譯文:_________________________________________________ 答案 (1)有人附著府吏的耳朵說(shuō)話(huà),余良肱暗中知道他是盜賊,馬上逮捕審問(wèn)他,贓物全部被搜獲。(“或”、“陰”、“詰”、被動(dòng)句各1分,通順?lè)?分。) (2)余良肱不同意說(shuō):“假使王陶因此獲罪離職,這是因?yàn)樗⒅倍槐蝗菁{?!?四個(gè)點(diǎn):“可”,同意、允可;“使”,假使;“直”,耿直;“容”,被容納。通順?lè)?分。) 參考譯文 余良肱字康臣,洪州分寧人。進(jìn)士及第,調(diào)任荊南司理參軍。屬縣捉到一個(gè)殺人疑兇,他自己已經(jīng)認(rèn)罪,余良肱查驗(yàn)尸體和刀刃,懷疑說(shuō):“哪里有刀刃滿(mǎn)一尺而傷口不到一寸長(zhǎng)的?”向府署報(bào)告請(qǐng)求讓自己去抓捕兇手,不久,果然捕獲了真正的殺人兇手。百姓有人丟失財(cái)物超過(guò)十萬(wàn),逮捕了幾十個(gè)平民,正逢暑天,拷打號(hào)叫的聲音在外邊也可聽(tīng)到;有人附著府吏的耳朵說(shuō)話(huà),余良肱暗中知道他是盜賊,馬上逮捕審問(wèn)他,贓物全部被搜獲。 改任大理寺丞,又出任湘陰知縣??h里拖欠稅米幾千石,每年責(zé)令里胥代為繳納,余良肱上書(shū)陳述這件事,于是免除了簿籍上的這筆欠款。又改任杭州通判,江中潮水容易泛濫,沖毀官員和百姓的房屋,余良肱累石堤二十里以阻擋潮水,潮水不再為害。當(dāng)時(shí)王陶為屬官,常常因?yàn)楣⒅泵胺父畮洠糁杏腥丝馗嫱跆?,府帥挾私恨想查辦王陶,余良肱不同意說(shuō):“假使王陶因此獲罪離職,這是因?yàn)樗⒅倍槐蝗菁{?!备畮浘筒辉僮肪俊:髞?lái)王陶在朝廷做官,果然以耿直聞名。后任虔州知州,士大夫死在嶺外的,喪車(chē)大多經(jīng)過(guò)虔州,多是弱小的子女和守寡的婦女扶喪。余良肱盡力救濟(jì)保護(hù),沒(méi)有依靠的孤女,他拿出俸錢(qián)來(lái)幫她出嫁。后因母親年老,余良肱求得南康軍知軍。服母喪,期滿(mǎn),改任三司使判官。 正值關(guān)、陜用兵,朝廷商議借在京百姓的錢(qián),余良肱竭力反對(duì)這件事,正好大臣們也認(rèn)為他言之有理,這項(xiàng)提議就被擱置。內(nèi)府中拿出銹蝕的貨幣推銷(xiāo)給三司,三司的官吏將要接受,只有余良肱說(shuō):“如果發(fā)給各路軍隊(duì),軍人會(huì)怨恨;如果不發(fā)給軍隊(duì),就要用它購(gòu)買(mǎi)百姓的貨物,百姓就會(huì)因此困苦。請(qǐng)求交付文思院(重鑄)?!? 改任明州知州。朝廷正要治理汴渠,留他掌管汴河司。汴水淤積,水流很慢,執(zhí)政大臣持使河道狹窄的意見(jiàn)。余良肱認(rèn)為:“善于治水的人不和水爭(zhēng)地。當(dāng)冬天水干涸時(shí),應(yīng)當(dāng)從京城東邊疏通治理,并治理到京城的西邊,經(jīng)過(guò)三年,可以使水重新在河道中流淌?!眻?zhí)政大臣不聽(tīng)。執(zhí)政大臣又提議砍伐汴河堤岸上的樹(shù)木來(lái)建立木岸使河道變得狹而深。余良肱說(shuō):“從泗州到京城一千多里,從江、淮來(lái)的漕運(yùn)兵卒接連不斷,暑天行路都以熱渴為苦,靠樹(shù)蔭來(lái)休息。再者那些樹(shù)木的根盤(pán)纏交錯(cuò)在堤中,使堤岸堅(jiān)固,砍伐不利?!庇嗔茧哦啻畏磳?duì)不能獲準(zhǔn),于是請(qǐng)求不參與治理汴河的事。執(zhí)政大臣雖然生氣,卻始終不能使他屈服。改任太常少卿、潤(rùn)州知州,又升任光祿卿、宣州知州,政績(jī)?yōu)榻瓥|第一。請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),掌管洪州玉隆觀(guān),去世,享年八十一歲。 (二)詩(shī)歌閱讀(11分) 閱讀下面這首詞,完成8~9題。 憶秦娥婁山關(guān) 毛澤東 西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。 霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。 雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。 從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。 注 這首詞寫(xiě)于長(zhǎng)征路上,作者指揮中央紅軍攻克婁山關(guān)之后。 8.上闋從哪些角度來(lái)寫(xiě)景?作者為我們描繪了一幅什么樣的畫(huà)面?(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度寫(xiě)景(2分)。通過(guò)西風(fēng)、長(zhǎng)空、鳴雁、霜花、晨月、馬蹄聲、喇叭聲等景物(2分),描繪了一幅凄冷、悲壯的畫(huà)面(2分)。 9.“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”表達(dá)了什么樣的感情?(5分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 盡管關(guān)隘如鐵一樣堅(jiān)固,道路漫長(zhǎng)而凄冷,但紅軍依然能夠戰(zhàn)勝這些困難,并且重新開(kāi)始新的征程(3分),表現(xiàn)了紅軍不畏嚴(yán)寒,不怕困難的豪情壯志和革命樂(lè)觀(guān)主義精神。(2分) (三)名篇名句默寫(xiě)(6分) 10.補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)____________________,____________________,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。(《沁園春長(zhǎng)沙》) (2)輕輕的我走了,____________________;我輕輕的招手,____________________。(《再別康橋》) (3)芭蕉不展丁香結(jié),____________________。(李商隱《代贈(zèng)》) (4)青鳥(niǎo)不傳云外信,____________________。(李璟《攤破浣溪沙》) 答案 (1)鷹擊長(zhǎng)空 魚(yú)翔淺底 (2)正如我輕輕的來(lái) 作別西天的云彩 (3)同向春風(fēng)各自愁 (4)丁香空結(jié)雨中愁 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分) 11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 流 水 寫(xiě) 意 彭學(xué)明 ①流水總是這樣的,從一個(gè)山谷整裝出發(fā),滿(mǎn)山奔走。流水的步態(tài)閃閃嫵媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱堅(jiān)韌。流水像一個(gè)亦歌亦舞的詩(shī)人,以青山為題,以音樂(lè)為伴,寫(xiě)一首一瀉千里的長(zhǎng)詩(shī)。 ②兩岸的山谷危崖峭壁,崖壁的樹(shù)木郁郁蔥蔥,清新的綠色云詭?kù)F譎,燦爛的花朵兒孫滿(mǎn)堂。披紅戴綠的流水,猶如一支出嫁的嗩吶,踩著宮商角徵羽,一段一段地道白,一程一程地?cái)?shù)板,把兩岸景物唱得斑斕絢麗,一派溫情?;ü膽虻捻嵚?、黃梅戲的節(jié)奏、河南梆子的念詞,都如飛流直瀉的秦腔秦調(diào),在黃土地上高高低低,深深淺淺,信天漫游,這些水底跑動(dòng)的音樂(lè),常在寂靜的山谷嘩嘩呼嘯,清澈的嗓子和音符,成群結(jié)隊(duì)地爬上石壁、掛在樹(shù)梢。叮叮咚咚的流泉,則讓我們想起琵琶、吉他、古箏、古笙,想起這些宮弦里楚楚動(dòng)人的女人。一曲流水,就是一只長(zhǎng)袖,飛動(dòng)深宮欲海,民間衷情。古典的浪花,新鮮的笑臉,千回百轉(zhuǎn),常轉(zhuǎn)常新。其實(shí),流水本身就是女人柔弱無(wú)骨的精靈,搖擺的風(fēng)姿,綽約秀麗,牽動(dòng)兩岸民俗、兩岸風(fēng)情。 ③鶯飛草長(zhǎng)的時(shí)候,流水豐腴得又嫩又胖。一河一河的新綠,既似一鍋劃不開(kāi)的米粥,又似一匹扯不斷的絲綢,典雅素麗,流淌著胭脂的芬芳??瓷缴绞蔷G的,看樹(shù)樹(shù)是綠的,看天天是綠的,看云云是綠的,整個(gè)世界都在綠水里掠過(guò)似的,綠淋淋的,滴!順著流水的源頭,我們看到流水插滿(mǎn)了桃花和柳條的,打馬過(guò)莊。碰到有炊煙的地方,流水打一個(gè)結(jié)才走。碰到有果實(shí)的地方,流水打一個(gè)結(jié)才走。流水,總是一個(gè)多愁善感的旅人,有打不完的胭脂扣,擰不完的感情結(jié)。它戀山,山是它堅(jiān)強(qiáng)厚實(shí)的胸膛。它戀樹(shù),樹(shù)是它靈巧修長(zhǎng)的手指。它戀草,草是它飄逸秀美的長(zhǎng)發(fā)。當(dāng)然,它也戀村,村是它安居樂(lè)業(yè)的家園。那些村子與花朵往往就在流水最美的地方綻放著,飯香與落花,飄泊在河床。 ④剝開(kāi)一座又一座青山,流水的肩頭不僅落滿(mǎn)了四季景色,也落滿(mǎn)了風(fēng)雨雪霜。魚(yú)是流水最負(fù)盛名的舞蹈演員,飛翔的舞蹈,帶動(dòng)水鄉(xiāng)民情。成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)群,自由多變的舞型,像一梭子掃來(lái)掃去的子彈,擊倒我們。蓄謀已久的魚(yú)竿,就在這里紛紛下餌,長(zhǎng)一根短一根,誘惑單純的演員們。跳舞的魚(yú)們被勾引上鉤,滿(mǎn)街的魚(yú)香,在空中獨(dú)行。那些船,是一只只遠(yuǎn)行的鞋子,在流水上面來(lái)來(lái)回回地跑了多年龍?zhí)祝丝绦⒘?,伴隨魚(yú)鷹休生養(yǎng)性;而槳,依然是一支推窗作畫(huà)的筆,在水中入墨,水中切題,把一河水鄉(xiāng)描得溫情叢生。 ⑤順著流水,一個(gè)楚國(guó)的三閭大夫涉水而來(lái),高高的個(gè),飄飛的須,一襲長(zhǎng)衫,滿(mǎn)目苦淚。求索,碰壁,再求索,再碰壁,金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂,使得他與整個(gè)社會(huì)格格不入。世俗只需要愚昧,皇帝只需要昏庸,一切權(quán)貴都只需要讒言、媚笑、馬屁,他只能選擇雷電風(fēng)雨的時(shí)候,把清白的良心投入清白的流水,只能以死作一次不朽的抗?fàn)?。從此,一尾傷痕累累的魚(yú),總會(huì)在我們不經(jīng)意的時(shí)候游過(guò)來(lái),讓我們想起楚辭,想起離騷,想起端午龍船和那顆倔強(qiáng)沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨羅的流水,就從離騷楚辭里流來(lái),千年萬(wàn)年的端午龍舟,在離騷楚辭里競(jìng)渡。方塊的漢字,竹制的書(shū)簡(jiǎn),都密密麻麻地坐在船上,劃著槳,擂著鼓,把一頁(yè)頁(yè)歷史攪得天翻地覆、歡聲雷動(dòng)。屈原的詩(shī)與辭,繁茂地包圍著我們,珮環(huán)叮當(dāng),衣裙窸窣,洗滌我們的骯臟與黑暗。 ⑥無(wú)論涉水而過(guò),還是隔水而居,我們都割不開(kāi)流水的莫逆親情。我們可以沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃,但不能沒(méi)水喝,沒(méi)有水,我們就不能活。因此,讓我們熱愛(ài)流水,珍惜流水,讓流水的光華,世世代代,與人相伴。聽(tīng)!流水的歌聲,正從我們面前奔跑而過(guò)。 (節(jié)選自《中國(guó)作家網(wǎng)》,有刪節(jié)) (1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(5分)( ) A.文章開(kāi)頭部分寫(xiě)流水從“一個(gè)山谷整裝出發(fā)”,用抒情的筆調(diào)寫(xiě)出了流水的源頭。作者從“步態(tài)”“表情”“腰肢”三個(gè)方面為我們刻畫(huà)了流水“嫵媚”“清亮秀美”“柔弱堅(jiān)韌”的特點(diǎn)。 B.“古典的浪花,新鮮的笑臉,千回百轉(zhuǎn),常轉(zhuǎn)常新”,作者善于運(yùn)用擬人和夸張的手法描寫(xiě)靈動(dòng)的流水,將流水歡快、活潑的形象印在讀者的腦海深處。 C.第③段中作者寫(xiě)流水“戀山”“戀樹(shù)”“戀草”“戀村”,將流水?dāng)M人化,表達(dá)出對(duì)流水的喜愛(ài)之情,極富詩(shī)意,讓我們讀來(lái)親切自然。 D.“蓄謀已久的魚(yú)竿……誘惑單純的演員們”,“蓄謀已久”“誘惑”用詞準(zhǔn)確,把垂釣者陰險(xiǎn)、狡詐的丑態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致,同時(shí)也表達(dá)出對(duì)流水中的魚(yú)兒遭遇的無(wú)限同情之意。 E.這篇散文以“流水寫(xiě)意”為題,作者馳騁想象,描繪了流水從山谷出發(fā),流經(jīng)青山大地的圖景,抒發(fā)了對(duì)流水孕育兩岸,世世代代帶給人們幸福美滿(mǎn)的生活的感激之情。 (2)第⑤段主要描述了什么內(nèi)容?這些內(nèi)容在全文中的作用是什么?(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)以第②段為例,簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言方面的主要特點(diǎn)。(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (4)你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。(8分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析 (1)本題以客觀(guān)題形式考查對(duì)文章內(nèi)容、行文特點(diǎn)的理解與分析。B項(xiàng),“作者善于運(yùn)用擬人和夸張的手法”有誤,“新鮮的笑臉”應(yīng)是比喻的手法;D項(xiàng),對(duì)用詞分析錯(cuò)誤,從后文來(lái)看,作者所要表達(dá)的感情正好與此相反,而是寫(xiě)水鄉(xiāng)漁民的幸福生活;E項(xiàng),不全面,從最后一段來(lái)看,作者還表達(dá)了對(duì)流水的“熱愛(ài)”之情。(2)本題考查概括文段的內(nèi)容和把握作者思路的能力。首先要掌握全文主要內(nèi)容,然后具體分析本段的內(nèi)容特點(diǎn)。第二問(wèn)是考查作用,段落在文章中的位置不同,與上下文內(nèi)容的關(guān)系不同,在結(jié)構(gòu)中所起的作用也不同。解答此類(lèi)題一般從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面著眼。(3)本題考查分析文章的語(yǔ)言特色。本文是散文,散文的語(yǔ)言要求凝練、生動(dòng)、優(yōu)美,這些特點(diǎn)在這篇文章中有了很好的體現(xiàn)。作者緊緊扣住“流水”的特點(diǎn),文思飛揚(yáng),調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,或?qū)嵒蛱?,行云流水,再加上文言功力深厚,使得本文語(yǔ)言搖曳多姿。(4)本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。探究作品的情感意蘊(yùn),要依據(jù)文本思路,了解作者的情感傾向,抓住文本的關(guān)鍵詞句進(jìn)行合理分析。 答案 (1)答D給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分,答A、C不給分。 (2)作者描述了擁有“金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂”的屈原這一類(lèi)人因與世俗格格不入,將“清白的良心投入清白的流水”,殉了自己的理想和信念,而歷史終將記起他們,流水也會(huì)不斷地滌蕩我們的靈魂。(4分) 作者之所以這樣寫(xiě),從內(nèi)容上來(lái)看,豐富了流水的內(nèi)涵,使生生不息的流水富有了文化和歷史的意蘊(yùn)。從行文來(lái)看,作者匠心獨(dú)運(yùn),先寫(xiě)自然的流水,再寫(xiě)流水歷史中悲情的一面,這樣就增強(qiáng)了文章的可讀性。(2分) (3)①層次感強(qiáng)。如第一句作者由“山谷”寫(xiě)到“樹(shù)木”和“綠”,再寫(xiě)到“花朵”,有條不紊,具體可感。(2分)②簡(jiǎn)明。多使用短句,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白。如“一曲流水,就是一只長(zhǎng)袖,飛動(dòng)深宮欲海,民間衷情。古典的浪花,新鮮的笑臉,千回百轉(zhuǎn),常轉(zhuǎn)常新”等。(2分)③生動(dòng)。作者善于使用多種表現(xiàn)手法,如“披紅戴綠的流水,猶如一支出嫁的嗩吶”“清澈的嗓子和音符,成群結(jié)隊(duì)地爬上石壁、掛在樹(shù)梢”等句子,運(yùn)用了比喻和擬人的手法,形象生動(dòng)。(2分) (4)①對(duì)生生不息的流水的喜愛(ài)之情。作者以?xún)?yōu)美的筆調(diào)描繪出活潑、靈動(dòng)的流水飛越山川大地的美姿,喜愛(ài)之情溢于言表。(2分)②對(duì)流水哺育水鄉(xiāng)百姓的感激之情。文中寫(xiě)流水戀村,寫(xiě)水鄉(xiāng)溫情叢生,都流露出對(duì)流水的贊美和感激之意。(2分)③對(duì)流水承載著歷史意蘊(yùn)的深刻反思。以清白的靈魂投入清白之水的屈原的悲劇,讓后人不斷地反省自我,洗滌我們靈魂深處的污垢。(2分)④希望人們喜歡流水,珍惜流水。既然無(wú)法割舍與流水的莫逆親情,我們就應(yīng)該珍愛(ài)流水,讓流水永遠(yuǎn)在心中流淌。(2分) 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分) 12.閱讀下面文章,完成(1)~(4)題。 “奇士”的青春 陳晉 什么樣的歲月會(huì)在人生心路上刻下濃濃的痕跡? 人們會(huì)說(shuō),是青春的歲月。 什么樣的故事會(huì)在人至晚年時(shí)深深地縈繞夢(mèng)鄉(xiāng)? 人們會(huì)說(shuō),是青春的故事。 青春的歲月所以刻痕最深,是因?yàn)槊恳粋€(gè)有志青年,在這段歲月中,無(wú)不信心百倍,壯懷激烈,一覽無(wú)余地展露著生命的蓬勃活力。 青春的故事所以縈繞夢(mèng)鄉(xiāng),是因?yàn)槊恳粋€(gè)有志青年,在這些故事里,預(yù)示著人生價(jià)值的不可限量,而整個(gè)人生的故事,也常常在青春行為里若隱若現(xiàn)地藏伏著序幕。 1915年9月,湖南第一師范學(xué)校二年級(jí)學(xué)生毛澤東,做了一件很特別的事情。 他根據(jù)“毛澤東”三個(gè)字的繁體筆畫(huà)數(shù),用“二十八畫(huà)生”的名字,在長(zhǎng)沙一些學(xué)校貼了個(gè)好幾百字的《征友啟事》。 啟事結(jié)尾化用《詩(shī)經(jīng)》里的話(huà)說(shuō):“愿嚶鳴以求友,敢步將伯之呼?!币馑际区B(niǎo)兒鳴叫著以尋求朋友,我也像古人那樣呼吁,請(qǐng)兄弟們來(lái)幫助我。 羅章龍也給自己起了一個(gè)氣概不凡的名字,叫“縱宇一郎”。 二人在湖南省圖書(shū)館相約見(jiàn)面。暢談三個(gè)小時(shí),雙方以風(fēng)流自詡。一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起。 “長(zhǎng)沙賦”,說(shuō)的是漢代賈誼在當(dāng)長(zhǎng)沙王太傅時(shí)寫(xiě)的《治安策》。“楚屈平”,就是創(chuàng)作出《離騷》這部千古絕唱的屈原。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),湖南屬于楚國(guó)。歷史上許許多多的文人騷客和愛(ài)國(guó)志士,都曾把他們的思想、情感、才華拋灑在這片土地上。 屈原、賈誼、李白、杜甫、范仲淹、辛棄疾、王夫之,他們的人格精神,融入這水光山色之中,形成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。 在流浪行吟中,縱身跳入湖南汨羅江的屈原,以深沉激越的愛(ài)國(guó)主義、高風(fēng)亮節(jié)的人格風(fēng)范、上天入地求索理想的浪漫情懷,成為了湖湘文化的人格象征。 毛澤東剛上師范時(shí),有一本聽(tīng)課筆記。一共46頁(yè),而前面的11頁(yè),都是用魏碑字體工工整整抄寫(xiě)的屈原的《離騷》和《九歌》。 如此追蹤詩(shī)哲先賢,大概是屈原出污泥而不染的高潔情懷激勵(lì)著青年毛澤東,去鄙視隨波逐流的世俗之風(fēng);大概是屈賦的光芒照亮了詩(shī)國(guó)的天空,成了他汲取詩(shī)情和靈感的太陽(yáng)。 二人交往,最快意的事情,大概是觀(guān)覽名勝古跡了。他們來(lái)到長(zhǎng)沙附近的拖船埠,那里有一座禹王碑,傳說(shuō)大禹在那里拖過(guò)船。他們尋訪(fǎng)了屈原住過(guò)的玉笱山、紀(jì)念賈誼的太傅祠,以及杜甫流浪長(zhǎng)沙時(shí)在岳麓山住過(guò)的崇德寺、辛棄疾在長(zhǎng)沙練兵的舊址飛虎營(yíng)…… 尋訪(fǎng)遠(yuǎn)逝的騷客先賢,青年毛澤東是在同他們作心靈的對(duì)話(huà),還是在抒撫古思今的感慨? 正是在山川名勝的游歷中,毛澤東似乎感受著叫作詩(shī)文意氣的一些東西。 (摘自《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷》) (1)下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( ) A.文章開(kāi)篇連續(xù)用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句,突出了青春在人的一生中的重要性和積極意義。 B.文章五、六段雖著以“每一個(gè)有志青年”,但其用意實(shí)在對(duì)青年毛澤東的評(píng)價(jià)。 C.“雙方以風(fēng)流自詡”中的“風(fēng)流”指的是當(dāng)時(shí)兩人不拘舊俗、曠達(dá)豪放的情懷。 D.文章后面插入大禹的傳說(shuō),意在為毛澤東的青年時(shí)代增添一抹浪漫的色彩。 E.依作者的觀(guān)點(diǎn),“尋訪(fǎng)遠(yuǎn)逝的騷客先賢”,毛澤東的目的是“同他們作心靈的對(duì)話(huà)”。 (2)結(jié)合文意,談?wù)劇白隽艘患芴貏e的事情”中的“特別”之處。(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)“一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起”,這里的“文化精神”包含哪些要素?請(qǐng)分條概述。(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (4)結(jié)合全文對(duì)青年毛澤東的介紹,探究“奇士”應(yīng)該具有怎樣的青春品質(zhì)。(8分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析 (1)C項(xiàng)“風(fēng)流”應(yīng)該指的是二人“英俊杰出”,意思與毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”中的“風(fēng)流”相同;D項(xiàng)“增添一抹浪漫的色彩”牽強(qiáng)附會(huì)。 答案 (1)CD (2)①以師范學(xué)校二年級(jí)學(xué)生的身份在長(zhǎng)沙一些學(xué)校張貼結(jié)識(shí)有共同抱負(fù)和追求的《征友啟事》;②所使用的署名表現(xiàn)出與眾不同的不凡氣概;③化用《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容表達(dá)渴望結(jié)識(shí)真正友人的心志;④與友人羅章龍的談話(huà),體現(xiàn)出流脈千年的文化精神。 (3)文化騷客和愛(ài)國(guó)志士的卓越思想、濃厚情感和藝術(shù)才華;融入湖湘山水中的先賢的人格精神;深沉激越的愛(ài)國(guó)主義、高風(fēng)亮節(jié)的人格風(fēng)范和上天入地求索理想的浪漫情懷所構(gòu)成的湖湘文化的人格象征。 (4)應(yīng)該擁有充實(shí)整個(gè)人生的遠(yuǎn)大理想。在這種理想的激勵(lì)之下,信心百倍、壯懷激烈,一覽無(wú)余地展現(xiàn)生命的蓬勃活力;在這種理想的激勵(lì)之下,青春的每一天都預(yù)示著不可限量的人生價(jià)值。在這種理想中,來(lái)自山川名勝的詩(shī)文氣象承托起他的理想,而古圣先賢的人格象征、人格精神又不斷純粹著他的心靈,在追蹤詩(shī)哲先賢的過(guò)程中,使他鄙視隨波逐流的世俗之風(fēng),而湖湘文化中的愛(ài)國(guó)主義、浪漫情懷又在不斷增添他的理想內(nèi)涵。(意思接近即可) 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 13.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)( ) A.張老師一生默默地耕耘在幼兒園,為祖國(guó)培養(yǎng)了無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)華正茂的少年兒童。 B.“兩會(huì)”召開(kāi)后,全國(guó)上下激濁揚(yáng)清,形成了弘揚(yáng)正氣的政治局面。 C.該產(chǎn)品的試用效果非常好,相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望,公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得驕人業(yè)績(jī)。 D.這位演員穿上唐裝后,立即成了追星族們心中的風(fēng)云人物,人們紛紛效仿起來(lái)。 解析 A項(xiàng),“風(fēng)華正茂”形容青春煥發(fā),才華橫溢,不能形容幼兒園的小孩;C項(xiàng),不孚眾望:指不能使大家信服,意思說(shuō)反了,應(yīng)為“不負(fù)眾望”。望文生義;D項(xiàng),“風(fēng)云人物”指在社會(huì)上有影響力的人物,在此大詞小用。 答案 B 14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)( ) A.讀完徐志摩的《我所知道的康橋》,讀者就會(huì)被這詩(shī)一般的語(yǔ)言所譜寫(xiě)的回憶夢(mèng)幻曲感染。 B.王林待在實(shí)驗(yàn)室里半個(gè)月,好像與世隔絕了,所以他回到家,強(qiáng)迫自己看了十天的報(bào)紙。 C.考古學(xué)家對(duì)兩千多年前在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓新出土的文物進(jìn)行了多方面的研究,對(duì)墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的了解。 D.我市今年將擴(kuò)大新區(qū)的建設(shè)力度,把它建設(shè)成為一個(gè)集行政辦公、旅游度假、教育科研于一體的現(xiàn)代化新城。 解析 B項(xiàng),“十天的報(bào)紙”有歧義。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“兩千多年前”應(yīng)該放在“文物”前面。D項(xiàng),“擴(kuò)大”“力度”不搭配。 答案 A 15.依次填入下面文字中橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) 古城長(zhǎng)沙____________________,____________________,集青山之鐘秀,匯江河之磅礴,聚人文之薈萃,融烈英之壯美,物華天寶,人杰地靈。在這塊神奇的土地上,岳麓山屏峙其中,秀如琢玉;______________________;____________________。構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫(huà)卷。 ①文化歷史悠久 ②自然景觀(guān)優(yōu)美 ③湘江奔騰北去,碧如飄帶 ④橘子洲橫臥江心,狀若長(zhǎng)島 A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①②④③ 解析?、冖俜謩e對(duì)應(yīng)后文的內(nèi)容,先自然景觀(guān),后人文歷史。④要以③為依托承“湘江”而“江心”,故應(yīng)為③④。 答案 B 16.某班舉行詩(shī)歌朗誦會(huì),根據(jù)你對(duì)下面詩(shī)歌的內(nèi)容、風(fēng)格等的理解或評(píng)價(jià),在三首詩(shī)之間為主持人報(bào)幕各設(shè)計(jì)一段銜接語(yǔ)。(每段不超過(guò)40字)(6分) 徐志摩 《再別康橋》 銜接語(yǔ):__________________________________________________________ 戴望舒 《雨巷》 銜接語(yǔ):___________________________________________________________ 毛澤東 《沁園春長(zhǎng)沙》 銜接語(yǔ):___________________________________________________________ 答案 示例:(1)讓我們揮一揮手,告別柔美、靜謐的康橋,隨詩(shī)人去感受小巷絲雨的江南情調(diào)吧!(3分,能前后銜接2分,有文采1分) (2)“康橋”“雨巷”牽動(dòng)詩(shī)人的情思,祖國(guó)的無(wú)限風(fēng)光更是激勵(lì)偉人歌詠?zhàn)鎳?guó)雄姿,抒發(fā)革命豪情!(3分,能前后銜接2分,有文采1分) 17.仿照下面這節(jié)小詩(shī),另寫(xiě)一節(jié)。要求:與原詩(shī)句式相同,修辭一致。(5分) 給我一個(gè)微笑就夠了 如薄酒一杯,像柔風(fēng)一縷 這就是一篇最動(dòng)人的宣言呵 仿佛春天,溫馨又飄逸 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 示例: 給我一個(gè)擁抱就夠了 如鮮花一束,像朝霞一抹 這就是一首最幸福的歌謠呵 仿佛秋天,浪漫又豐盈 (句式、修辭、整體情感等方面協(xié)調(diào)一致即可) 六、寫(xiě)作(60分) 18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 材料一 只管走過(guò)去,不必逗留著采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。 ——泰戈?duì)? 材料二 生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀(guān)賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中,卻逐漸樹(shù)影凄涼,花蝶匿跡,果實(shí)無(wú)存,最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。 ——薩拉 要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 這是一道材料作文題。題中兩則材料內(nèi)容相反,各有側(cè)重。寫(xiě)作時(shí),既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意,也可以將兩則材料綜合起來(lái)確定立意。由材料一可得出以下立意:不要滿(mǎn)足于眼前的成功;把目光放遠(yuǎn)一些;放棄也是一種美麗;人生處處有風(fēng)景;等等。由材料二可得出以下立意:生命之美在于過(guò)程;享受生命的過(guò)程;拋棄幻想,把握現(xiàn)在;活在當(dāng)下;等等。綜合兩則材料,可得出以下立意:在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景;追求夢(mèng)想而又注重過(guò)程;等等。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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