2019-2020年高考歷史一輪復習 課標真題分類考點21 近代中國的思想解放潮流(含解析).doc
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2019-2020年高考歷史一輪復習 課標真題分類考點21 近代中國的思想解放潮流(含解析) 1.(xx浙江文綜T15)清末某官員談到鐵路修建時說:“內開未盡之地寶,外收已虧之利權。是鐵路之利,首在利民,民之利既見,而國之利因之。利國之大端,則征兵轉餉是矣?!边@一言論的含義是 ( ) A.“求富”“自強” B.“師夷長技” C.“中體西用” D.“民生主義” 【解題指南】本題考查洋務運動。 解答關鍵:有效獲取材料信息。 【解析】選A。材料中闡述鐵路之利時指出“首在利民”,而“利民”最后有利于“征兵轉餉”,可見材料表達的觀點應該是洋務運動通過學習西方先進科學技術以實現“求富”“自強”。 2.(xx北京文綜T16)《海國圖志》中出現了一些外來詞匯,如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領”(總統(tǒng))等。結合所學判斷,該書 ( ) A.主要內容是介紹西方政治體制 B.對西方政治體制已有所涉及 C.提出中國要學習西方代議制度 D.為戊戌變法提供了理論基礎 【解題指南】本題考查近代中國的進步思潮。解答的關鍵是結合《海國圖志》的時代背景進行正確評價。 【解析】選B?!逗鴪D志》是鴉片戰(zhàn)爭后魏源所作,編輯此書的目的是“師夷長技以制夷”,它系統(tǒng)地介紹了世界各國的地理位置和歷史沿革等史地知識,但魏源“師夷”思想的實質,仍屬于封建地主階級改革派的思想范疇。具體分析如下: 選項 與正確答案的對應度 判斷理由 A 干擾選項 《海國圖志》記載了西方各國氣候、物產、交通貿易、民情風俗、文化教育、中外關系、宗教、歷法、科學技術等內容,并非主要介紹西方的政治體制 B 正確選項 從材料內容來看《海國圖志》對西方的政治體制已有所涉及 C 選項本身錯誤 魏源屬于地主階級的改革派,而學習西方代議制是資產階級的政治主張 D 選項本身錯誤 為戊戌變法提供理論基礎的是康梁的維新思想 3.(xx天津文綜T6)19世紀八九十年代,李鴻章在為格致書院所出考題中,曾問到西方測溫、測熱、測電的方法,問到西方平弧三角與《周髀算經》的關系,問到西方關于64種化學物質在中國語言為何物……這說明當時的中國人 ( ) A.開始開眼看世界 B.堅持“中體西用” C.普遍接受西式教育 D.關注西方科技 【解題指南】本題考查近代中國社會思潮的變化。解答的關鍵是對材料反映的社會思潮的理解。 【解析】選D。中國人開始開眼看世界是在鴉片戰(zhàn)爭后,這與材料中的時間不符,由此可知A不正確?!爸畜w西用”是洋務派的思想,但材料中并未提到是為維護“中體”而學西學,并且這一思想也并非19世紀八九十年代中國人的共識,故B不正確。當時的中國人不可能普遍接受西式教育,C可以排除。19世紀八九十年代隨著西學在中國的傳播及中國近代化的影響,中國人比較關注西方科技,李鴻章所問的問題即這一社會現象的反映。 4.(xx課標全國文綜Ⅱ卷T29)1926年,有報紙評論說:“自從蔣介石抬出三民主義,大出風頭以后,許多人都覺得主義是值錢的,于是乎孫傳芳標榜三愛(愛國、愛民、愛敵),東三省有人主張三權(民權、國權、人權)。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩。”這種現象反映了當時 ( ) A.政治宣傳促使各界思想趨同 B.標榜主義成為軍閥自保的主要手段 C.民主思想已經成為社會潮流 D.各地軍閥對三民主義理解存在差異 【解題指南】本題考查中國近代社會生活的變遷,涉及社會思潮的近代化問題,體現了近(現)代化史觀。解答的關鍵是要透過歷史現象看本質,并能把握20世紀20年代的中國歷史進程。 【解析】選C。1926年的中國正處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,政治上獨裁黑暗,但一些軍閥卻標榜民主,以此顯示在政治上的進步,贏得人心,維系自身地位,這樣的歷史現象正是民主觀念深入人心的反映,說明民主思想已經成為社會潮流。A、B、D都是現象,不能體現本質。 5.(xx安徽文綜T14)博物、物理、化學等自然科學課程從清末開始列入中學課程。下圖顯示中學自然科學課程比重的演變情況。據此,下列表述正確的是 ( ) A.1902年自然科學課程的設置標志著中國教育近代化的啟動 B.1922年自然科學課程比重體現了“五四”時期科學思潮興起 C.1929—1936年自然科學課程比重表明國民政府重視科學教育 D.自然科學課程比重的變化反映了清末民國時期輕視人文教育 【解題指南】本題考查近代中國教育。 解答關鍵:正確認識近代教育注重自然科學的原因。 【解析】選C。A表述不準,中國教育近代化的啟動是在洋務運動期間;B 1922年自然科學課程比重應該體現了新文化運動前期提倡科學的思潮;D表述太絕對,在甲午戰(zhàn)爭后,人們非常重視人文教育。C從圖中自然科學課程比重在1929—1936年穩(wěn)步上升體現了當時國民政府重視科學教育。 6.(xx山東文綜T38)(24分)某歷史興趣小組以“20世紀初中國的社會發(fā)展與女性解放”為課題開展研究性學習,在研究過程中使用了以下材料,得出了相關結論。 乙:摘編自董天野等根據巴金小說《家》繪制的同名連環(huán)畫中的一組畫面。畫面中的故事發(fā)生在1919年前后,主人公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫環(huán)鳴鳳。 丙:摘編自1919年末長沙《大公報》的一則報道。 李欣淑幼年時,父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母準備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀。她說:“我于今決計尊重我個人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進?!? 結論: ①20世紀初的中國社會新舊交織,保守與進步共存。 ②社會進步是女性解放的重要前提。 (4)據材料丙并結合20世紀初中國社會的發(fā)展,對結論②加以闡述。(8分) 【解題指南】本題借助“20世紀初中國的社會發(fā)展與女性解放”這一微觀情境的創(chuàng)設考查學生歷史探究意識和創(chuàng)新思維,考查學生對歷史材料的分類、鑒別能力,考查學生獲取和整合歷史材料信息、論證和探討歷史問題的能力。 【解析】第(4)題側重于對歷史結論的論證。要求學生將李欣淑對舊家庭的反抗這一歷史現象放在20世紀初中國社會發(fā)展的大環(huán)境中去認識,能將政治、經濟和文化三個模塊的內容融會貫通,從宏觀角度去分析歷史問題。 答案:(4)李欣淑接受新式教育、反對包辦婚姻及與封建家庭的斗爭等行為是20世紀初中國女性解放的縮影。 20世紀初的中國社會正發(fā)生著深刻變化。經濟上,中國民族資本主義經濟發(fā)展,為反封建斗爭和社會進步奠定了物質基礎,讓更多婦女可以走出家庭并實現經濟獨立。政治上,辛亥革命推翻了君主專制制度,民主共和觀念深入人心。南京臨時政府頒布的一系列改革措施,在一定程度上傳播了新觀念、新思想,促進了女性解放。文化上,新式教育的發(fā)展,新文化運動和五四運動對民主、科學的弘揚,為女性解放提供了思想動力。 上述史實表明,反對專制制度,追求民主、自由和進步成為時代主題,這一切為女性解放創(chuàng)造了良好的社會前提條件。 7.(xx福建文綜T38)(36分)從隋朝開始的科舉制在中國延續(xù)了1300多年,至1905年被宣布廢除。閱讀下列材料,回答問題。 材料四 邑聚千數百童生,擢十數人為生員;省聚萬數千生員,而拔百數十人為舉人;天下聚數千舉人,而拔百數人為進士;復于百數進士,而拔數十人入翰林,此其選之精也。然內政外交,治兵理財,無一能舉者,則以科舉之試以詩文楷法取士,學非所用、用非所學故也。 ——梁啟超《公車上書請變通科舉折》 材料五 1905年全國工礦企業(yè)已達400家左右,鐵路、輪船等新式交通事業(yè)也逐漸興辦,這些無疑需要大量科學技術人才來操作和管理。同時,新式學堂的急劇增加需要眾多的具有新知識的教師;清末新政中增設的許多政府機構如外交部、商部、學部……等,也都需要懂得相關專業(yè)的干員。顯然,科舉制無法培養(yǎng)、選拔這類新式人才。 ——徐輝《廢除科舉制與中國社會的現代轉型》 (3)據材料四,概括梁啟超對科舉選才的基本看法。分析梁啟超上述議論的目的。(10分) (4)在近代,科舉制“西國莫不慕之”,而在中國卻難逃被廢除的命運。綜合上述材料并結合所學知識加以評述。(10分) 【解題指南】本題考查中國古代科舉制產生、發(fā)展和廢除的歷史過程,以及科舉制對西方民主政治發(fā)展的歷史影響。解答關鍵在于整合所學科舉制考點知識和試題材料信息,結合相關時代階段特征進行概述、分析和評價。 【解析】第(3)題,先根據材料四信息概括指出梁啟超的基本觀點,再結合梁啟超所處近代中國的時代特征簡要分析其目的。第(4)題,綜合上述材料和設問,分別對科舉制在中西社會遭遇不同的歷史命運進行簡要地分析和評價。 答案: (3)看法:科舉制層層精選人才;學非所用、用非所學;所選人才缺乏實際治國能力。 目的:改革科舉制,培養(yǎng)實用人才;挽救民族危機。 (4)西方:用考試方式選才,體現公平擇優(yōu),符合西方平等觀念。 中國:八股取士束縛思想;民族危機加深;西學東漸,近代工業(yè)發(fā)展和近代學堂創(chuàng)辦。(答兩點即可。其他答案言之有理,酌情給分)科舉考試難以適應近代實用人才培養(yǎng)和選拔的需要。 8.(xx重慶文綜T14)(34分)閱讀材料,回答問題。 材料二 1932年,國民政府公布《中小學畢業(yè)會考暫行規(guī)定》,引起了極大的爭論。教育部長朱家驊說:會考“可以檢查一般學生程度是否提高”,“會考制度,并非用以使任何學識突出之學生得一榮譽,實為考查學校成績之另一方法”。陶行知說:“學生是學會考。教員是教人會考……會考所要的必須教。會考所不要的,不必教,甚而至于必不教”,“在學生們趕考的時候……把中華民族的前途趕跑了”。還有人著文說太死知識不合教育原理,不利學生健康。1936年,教育部令各省教育廳、局,將原依學生會考成績計算學校成績辦法改為僅發(fā)表參加會考學校名單,重申對畢業(yè)學生之操行及體育成績,各校應嚴加考核。 ——摘編自高奇《中國教育史研究現代分卷》 材料三 美國的政治制度賦予了各州教育行政自主權,美國長期以來沒有統(tǒng)一的高等學校招生考試。各高校入學考試內容千差萬別,中學無法適應。在這種情況下,1926年,美國大學入學考試委員會推出了學業(yè)性向測驗(SAT),測試學生的潛在學習能力。1950年,林奎斯特教授認為SAT不利于引導學生在高中階段認真學習,他另起爐灶,創(chuàng)立了美國高校測驗(ACT),考查學生接受中學教育后所達到的水平。1960年,ACT正式作為一種美國大學入學考試被高校使用。當今,SAT和ACT是美國最重要的兩種高等學校入學考試。 ——摘編自康乃美等《中外考試比較》 (2)根據材料二,回答國民政府公布會考規(guī)定所引起的爭論的焦點是什么,(2分)概括爭論雙方的理由,(4分)爭論的結果如何?(2分) (3)根據材料三,分別說明SAT和ACT設立的初衷,(4分)指出二者的主要區(qū)別。(4分)結合所學知識,美國“長期以來沒有統(tǒng)一的高等學校招生考試”是由其什么政治制度決定的?(2分) (4)結合以上材料,請自選一個角度,談談你對當前我國教育考試改革的認識。(6分) 【解題指南】本題考查王安石變法以及近現代中西方教育發(fā)展情況。 解答關鍵:準確把握王安石變法與近代中國教育發(fā)展及現代西方教育之間的關聯,注意對材料的分析和理解。 【解析】第(2)題,分析材料二中對待會考的兩種不同的態(tài)度,歸納其爭論的主要內容,從而找到其爭論的焦點;對“理由”和“結果”的回答應該注意論從史出的原則,注意聯系材料回答;第(3)題屬于對比類題目,從材料中給出的學業(yè)性向測驗(SAT)和美國高校測驗(ACT)具體內容,判斷其不同的考核出發(fā)點,得出二者主要區(qū)別,再結合所學知識并通過材料中“美國的政治制度賦予了各州教育行政自主權”,可以分析出是聯邦制度對教育的影響;第(4)題為開放性問題,注意選取自己熟悉的角度論述,先提出觀點,然后論述觀點的合理性,應該注意觀點明確,論證合理。 答案: (2)會考的利弊。認為有利者:可以檢查學生學習水平;考查學校辦學業(yè)績。認為有弊者:是應試教育,不利于國家發(fā)展;不合教育原理,不利于學生健康。教育部對會考辦法作出調整。 (3)SAT是為了讓中學更好地適應高校入學考試,ACT是為了更好地引導學生高中階段的學習;SAT側重考查學生的潛在學習能力,ACT側重考查學生的中學學業(yè)水平。聯邦制。 (4)【評分參考】略。 9.(xx江蘇單科T22)(13分)1885年早期維新志士王韜主掌上海格致書院,延請洋務大員,命題考士,士子們應時而對,頗多新見。從主考人員、考核內容和考核結果來看,王韜課士的整個過程體現出新舊雜糅的時代特征。閱讀下列材料: 材料一 上海格致書院課士題表 類別 試 題 格致(自然 科學)類 龔照瑗 泰西格致之學與近刻翻譯諸書,詳略得失,何者為最要論。 教育類 劉坤一 中國一鄉(xiāng)一邑,皆有書院,大率工文章以求科舉。而泰西藝學,亦各有書院……中西書院不同,其為育才一也?;蛑^綱常政教,中國自有常經,惟兵商二途,宜集思以廣益,第中西之載籍極繁,一人之材力有限,果何道而使兼綜條貫,各盡所長歟?試互證而詳論之。 治術類 周馥 中國近日講求富強之術,富以何者為先論。 ——據王爾敏《王韜課士及其新思潮之啟發(fā)》相關表格簡編 材料二 此編所命諸題……巨細精粗,無乎不貫。諸生所對,皆能犖犖舉其大端,集思廣益,萃眾長而備一得。咸有裨于國家大計。蓋諸生講求西學,揣摩時局,日就月將,進而益上。較之前時,已大相徑庭矣。 ——王韜《格致書院課藝》 請答題: (1)材料一中哪句表述典型地反映了洋務運動的什么指導思想?該表述內容的傳統(tǒng)性體現在哪里?(3分) (2)與傳統(tǒng)性相對應的是近代性。綜合上述材料,結合所學知識,以“王韜課士的近代性”為主題進行論證。(10分)(要求:觀點明確;史論結合;邏輯嚴密;表述清晰;280字左右) 【解題指南】本題主要考查近代思想解放潮流。解題的關鍵是對洋務運動實質的理解。 【解析】第(1)題,洋務運動的指導思想是中學為體,西學為用。根據這一思想,可以找出所要答案。第(2)題,本題是觀點型論述題,首先是明確觀點,王韜課士的方法促進了中國的近代化。其次,可以從政治、經濟、軍事、思想等方面,結合材料進行論述。 答案:(1)表述:(或謂)綱常政教,中國自有常經,惟兵商二途,宜集思以廣益。 指導思想:中學為體,西學為用。 體現:堅持綱常政教。 (2)略 10.(xx四川文綜T14)(30分)歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學習能力的重要組成部分。閱讀材料,回答問題 材料四 “中體西用”后來久被指為包庇封建,其實,那個時候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是進不了門,落不了戶的。(陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》) 表3 事件 觀 點 戊戌變法 康有為的托古改制思想反映了資產階級的軟弱性,不僅沒有減輕變法的壓力,反而加速了變法的失敗。 辛亥革命 如果不是武昌起義爆發(fā),新政將按計劃進行,中國最終將成為一個君主立憲的資本主義國家。 新文化運動 新文化運動是“情緒主義”的產物,導致了各種思想混亂。 (3)概括材料四中陳旭麓是如何評價“中體西用”的,指出這一評價遵循的原則是什么?(6分)按照這一原則,任選表3中的一種觀點進行評價。(4分) 【解析】第(3)題包含了三問,第一問是據材料概括,比較簡單。第二問稍難些,必須要以第一問正確歸納出陳旭麓的觀點為前提,不然第二問無法作答。第三問又必須以第二問的答案為前提,然后從表格中選一個自己熟悉的事件,再仿照陳旭麓對“中體西用”評價的原則進行評價。 答案:(3)(10分)評價:當時中國封建頑固勢力異常強大,“中體西用”為西學的傳入創(chuàng)造了條件。 原則:歷史評價應把評價對象放在當時的歷史條件下進行。 戊戌變法:該觀點忽視了當時封建頑固勢力強大,維新派實力相對弱小的特定歷史條件。- 配套講稿:
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