福建省漳浦縣道周中學2014高中語文 邊城教案 新人教版必修

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1、 福建省漳浦縣道周中學2014高中語文 邊城教案 新人教版必修5 【教學目標】 1、結合人物的語言描寫、心理描寫培養(yǎng)語言鑒賞能力,歸納人物形象特點。 2、領略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。 3、感受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風和風景美、風俗美和人情美。 【教學重點】 理解翠翠身上集中表現(xiàn)出來的“愛”和“美”的人性特質(zhì)。 【教學課時】1課時 【教學過程】 一、介紹作者 沈從文先生(1902~1988),現(xiàn)代作家、歷史文物研究學者。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。 1926年出版第一

2、本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余種作品集,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有: 短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》,長篇小說《邊城》、《長河》,以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試各種體式和結構進行創(chuàng)作,成為現(xiàn)代文學史上不可多得的“文體作家”。在文學態(tài)度上,沈從文先生一直堅持自由主義立場,堅持文學要超越政治和商業(yè)的影響。 1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判,郭沫若斥責沈從文先生:“一直是有意識的作為反動派而活動著”。下半生從事文物、工藝美術圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國社會科學院歷史研究所任研究員,致力于中國古代服飾及

3、其他史學領域的研究。于1980年應邀赴美國講學,并進入諾貝爾文學獎的終審名單。 二、《邊城》解題 邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。 從時間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風的懷念。 這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實,勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。 我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,

4、而又不悖乎人性的人生形式”。 三、賞析課文 閱讀課文,分析小說節(jié)選部分的人物形象和環(huán)境美。 1、投影資料 “邊城的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?!薄粼? 布置學生閱讀課文,思考歸納小說語言的特點。 提示:自然流暢,明白如話。寫景優(yōu)美舒展, 寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦, 和如詩如畫的景物配合的非常和諧 2、小說哪些地方體現(xiàn)了人情美 學生篩選有關信息,同桌討論交流,匯報 提示:《邊城》以大量篇幅展開著民性

5、淳樸的風俗畫,待人以誠,樂于助人,受人之惠必以物回贈,人與人之間相互同情,就連吊腳樓的妓女,升年個千毫年個 也浸潤著邊民的淳厚等等。這些鄉(xiāng)村社會淳樸的民性,是小說社會環(huán)境的構成因素。 小說中的人性美和環(huán)境美是相得益彰的。表現(xiàn)出中國的一種傳統(tǒng)文明。當然傳統(tǒng)文明上一一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明中有很多美德需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸可愛的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打上孤寂的色彩,這是我們要注意的。 3、分別用一個詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征,并說出理由。 《邊城》的生活是真實的,同時又是理想化的,這是一種理想化了的現(xiàn)實?!凹兇獾拿馈?/p>

6、和“清潔的靈魂”是這篇小說的人物特征: 翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞,如水滴般明澈清透,又充滿青春活力,從外表到內(nèi)心都姣好無比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀婉。她對愛情的追尋卻總是在夢境狀態(tài),如同期待那每夜都會入夢而來的儺送的歌聲。 儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢于追求、蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠是一見鐘情,不走車路,執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,毫不動心,敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。 祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅強、古樸、帶

7、點狡猾的老人,是中國傳統(tǒng)美德的典范。對孫女愛憐備至,為其親事操心擔憂,盡力促成其愛情的實現(xiàn)。 (解說理由時必須結合文本,從人物的語言、動作、神態(tài)心理等角度加以闡述。持之有據(jù)、能自圓其說即可。) 四、學生總結 要求學生結合課堂討論的內(nèi)容,對這篇小說作總體的概括 明確:小說極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德,是相對于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。 作者筆下的小鎮(zhèn),風光秀麗、民風淳樸,人們沒有等級功利之爭,人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐,翠翠對儺送的純真的愛,天保兄弟對翠翠真摯的愛,兄弟之間誠摯的手足之情,都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中,更有人情心靈的明凈。作者推重湘西人的人生方式,隱含了對現(xiàn)實生活古老美德和價值觀失落的痛心,是對重建民族品德和人格的希望。 希望對大家有所幫助,多謝您的瀏覽!

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