中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)題 亞洲與歐洲的封建社會（含解析） 新人教版.doc

《中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)題 亞洲與歐洲的封建社會（含解析） 新人教版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)題 亞洲與歐洲的封建社會（含解析） 新人教版.doc（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

亞洲與歐洲的封建社會 一、選擇題 1. 某歷史活動課場景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治。這堂課正在探究的是（） A. 上古亞非文明 B. 上古歐洲文明 C. 亞洲封建國家 D. 歐洲封建國家 【答案】D 【解析】略 2. 西歐城市重新興起的意義在于（） A. 推動了西歐封建社會的發(fā)展，教會的勢力得到空前的加強 B. 封建主日漸民主，完全由市民自由管理城市 C. 提高了西歐的國際地位，使之成為世界貿(mào)易的中心 D. 形成了早期資產(chǎn)階級的雛形——市民階級，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件 【答案】D 【解析】略 3. 西歐城市重新興起的意義在于（） A. 推動了西歐封建社會的發(fā)展，教會的勢力得到空前的加強 B. 封建主日漸民主，完全由市民自由管理城市 C. 提高了西歐的國際地位，使之成為世界貿(mào)易的中心 D. 形成了早期資產(chǎn)階級的雛形——市民階級，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件 【答案】D 【解析】略 4. 西歐城市市民爭取自治權(quán)而斗爭的典型事件是（　　） A. 巴黎人民起義 B. 斯巴達(dá)克起義 C. 瑯城起義 D. 蘇格蘭人民起義 【答案】C 【解析】隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，封建主日益貪婪，對城市市民加緊剝削．十一二世紀(jì)，法國一些城市的市民展開了與封建主的斗爭，有的城市用金錢贖買、有的通過武力贏得自治權(quán)．瑯城市民武力爭取自治的斗爭是一個典型的例子． 故選C． 本題考查了瑯城起義． 本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記瑯城市民武力爭取自治的斗爭． 5. 日本“大化改新”主要是依照我國的( ) A. 商周制度 B. 秦漢制度 C. 隋唐制度 D. 兩宋制度 【答案】C 【解析】本題主要考查日本“大化改新”主要學(xué)習(xí)的對象。日本“大化改新”主要是依照我國的隋唐制度，它在許多方面模仿隋唐的制度進行改革。故答案選C。 考點：人教新課標(biāo)九年級上冊?亞洲和歐洲的封建社會?亞洲封建國家的建立 6. “比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與查理馬特改革相比較，共同之處在于 A. 建立中央集權(quán)天皇制封建國家 B. 國家定期把土地分給農(nóng)民耕種 C. 實行有條件土地分封 D. 是封建性質(zhì)改革，促進本國封建制度形成 【答案】D 【解析】【解析】 試題分析：根據(jù)所學(xué)知識，本題選D.兩次改革都是統(tǒng)治階級為了維護自身的統(tǒng)治而進行的改革是封建性質(zhì)的改革，促進本國封建制度形成,。建立中央集權(quán)的天皇制封建國家只適合日本，實行有條件賞賜貴族土地做法的只是查理馬特改革，日本改革沒有涉及。法國改革并沒涉及農(nóng)民的土地問題。大化改新實行“班田收授法”，國家隊農(nóng)民班給口分田。查理馬特上臺后，各地貴族的叛亂仍然不斷，而當(dāng)時東方的阿拉伯帝國勢力日益壯大，對法蘭克王國形成了嚴(yán)重威脅。面對內(nèi)憂外患的形勢，為了改變法蘭克王國的面貌，實行改革。 考點：查理馬特改革和日本大化改新的比較 點評：本題難度適中，考察學(xué)生對兩次改革的識記和比較能力，該題是比較型選擇題，解答的技巧是找比較項，兩次改革都有改革的背景，內(nèi)容，性質(zhì)，意義影響等，對這些比較項進行分析，對比，最后才能得出答案。兩次改革跨度大，分屬不同的國家，解答此題要求同學(xué)們必須具備兩種能力：一是要對兩次改革具有識記能力，二是要具有較強的分析比較能力。 7. 29作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市重新興起于西歐是在（） A. 8世紀(jì)　　 B. 9世紀(jì)　　 C. 10世紀(jì)　　 D. 11世紀(jì) 【答案】C 【解析】本題考查的是西歐城市的興起。西羅馬帝國在5世紀(jì)滅亡；9世紀(jì)時，西歐封建制度確立，而西歐城市的興起是封建城市的興起，12世紀(jì)西歐城市市民開展了與封建主的斗爭，因此西歐城市重新興起于10世紀(jì)。經(jīng)分析選項ABD不符合題意，排除。故選C。 8. 隨著西歐城市的重新興起和工商業(yè)的發(fā)展，下列階層中，發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級的有（） ①手工業(yè)者 ②農(nóng)民③富裕商人④銀行家 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】略 9. 日本歷來是一個善于學(xué)習(xí)的民族．在古代，日本曾經(jīng)效仿隋唐進行過大化改新，通過這次改革，日本開始了（　?。? A. 向奴隸社會的過渡 B. 向貴族世襲制的過度 C. 向封建社會的過渡 D. 向資本主義的過渡 【答案】C 【解析】646年，日本的改革派發(fā)動宮廷政變成功，新上臺執(zhí)政的孝德天皇仿行隋唐制度頒布改新詔書，史稱“大化改新”．大化改新是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國的政治制度為主要內(nèi)容的改革，大化改新使日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志． 故選C． 本題主要考查日本的大化改新． 本題難度較小，主要考查的是學(xué)生對歷史知識的識記，屬基礎(chǔ)題． 10. “更為重要的是這次改革對歐洲中世紀(jì)社會關(guān)系的形成起著決定性的作用，確立了西歐封建等級制度?！薄斑@次改革”的實施者是 A. 凱撒 B. 查理馬特 C. 伯利克里 D. 屋大維 【答案】B 【解析】本題考查查理馬特改革的史實。8世紀(jì)前期，查理馬特任法蘭克王國宮相時，改變了過去無條件賞賜貴族土地的做法，實行有條件的土地分封，受封者必須效忠封主并為其服兵役。這次改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度。由此分析，可以排除ACD，故選B。 11. 分析歷史史實間的因果關(guān)系是我們研究歷史的重要方面。下列選項中因果關(guān)系對應(yīng)正確的是………………【 】 選項 原 因 結(jié) 果 A 《漢謨拉比法典》的制定 古巴比倫成為西方文明發(fā)源地 B 拜占庭帝國固步自封，四處征討 拜占庭帝國日益衰落 C 阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 世界開始連為一個整體 D 日本大化改新 日本走上資本主義發(fā)展道路 A. B. C. D. 【答案】B 【解析】本題考查學(xué)生理解辨析能力。比較四個選項，古巴比倫不是西方文明發(fā)源地；世界開始連為一個整體是指新航路開辟；日本大化改新是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志；羅馬共和國不斷擴展，疆域遼闊，原有的共和國體制無法適應(yīng)而滅亡，羅馬帝國形成。故選B。 12. 法蘭克王國宮相查理馬特不僅是一位杰出的軍事家，同時也是一位卓越的政治家，他在政治上的重大舉措是：（?。? A. 實行將土地有條件的分封給貴族的制度 B. 創(chuàng)立基督教而贏得人心 C. 將羅馬附近的拉凡那地區(qū)送給教皇 D. 領(lǐng)導(dǎo)瑯城市民爭取城市自治 【答案】A 【解析】本題考查的是查理馬特改革。法蘭克王國宮相查理馬特改變了以往將土地?zé)o償分給貴族的做法，把土地有條件地分封給貴族。在這種分封的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了西歐的封建制度。創(chuàng)立基督教的是耶穌，將羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇的是丕平，瑯城市民爭取城市自治斗爭與查理馬特?zé)o關(guān)。故選A。 13. 下圖陰影部分所示下列哪一古代帝國的版圖 A. 波斯帝國 B. 亞歷山大帝國 C. 阿拉伯帝國 D. 羅馬帝國 【答案】C 【解析】本題考查阿拉伯帝國的相關(guān)知識。從圖中可以看出，該帝國地跨歐亞非三洲，波斯帝國不是一個地跨歐亞非三洲的大帝國，排除A；亞歷山大帝國和羅馬帝國雖是地跨歐亞非三洲的大帝國，但拜占廷帝國建立時，兩者都已消亡，排除BD；阿拉伯帝國是唯一一個曾與拜占廷帝國并存的地跨歐亞非三洲的大帝國。故選 C。 14. “比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與查理馬特改革相比較，共同之處在于 A. 建立中央集權(quán)的天皇制封建國家 B. 國家定期把土地分給農(nóng)民耕種 C. 實行有條件的土地分封 D. 是封建性質(zhì)的改革，促進本國封建制度的形成 【答案】D 【解析】本題考查日本大化改新與查理?馬特改革的相關(guān)知識，考查學(xué)生的比較分析能力。根據(jù)所學(xué)知識，建立中央集權(quán)的天皇制封建國家只適合日本，排除A；法國改革并沒涉及農(nóng)民的土地問題，大化改新實行“班田收授法”，國家對農(nóng)民班給口分田，所以排除B；實行有條件賞賜貴族土地做法的只是查理馬特改革，日本改革沒有涉及，排除C；查理馬特上臺后，各地貴族的叛亂仍然不斷，而當(dāng)時東方的阿拉伯帝國勢力日益壯大，對法蘭克王國形成了嚴(yán)重威脅，面對內(nèi)憂外患的形勢，為了改變法蘭克王國的面貌，查理?馬特實行了改革，日本大化改新與查理?馬特改革都是統(tǒng)治階級為了維護自身的統(tǒng)治而進行的改革，是封建性質(zhì)的改革，促進本國封建制度形成，所以D符合題意。故選D。 15. 查理馬特改革以后，西歐逐漸形成了嚴(yán)格的封建等級制度。這一制度 A. 以中央集權(quán)為特色 B. 以土地分封為紐帶 C. 以政教合一為基礎(chǔ) D. 以城市自治為核心 【答案】B 【解析】本題考查的是查理?馬特的改革。根據(jù)教材知識：8世紀(jì)晚期，在法蘭克王國，查理?馬特人任宮相時，進行采邑改革：實行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主效忠和服兵役，封主則給予土地和保護。國王把土地和人口封給大封建主，大封建主也把土地和人口分給下屬，下屬又封給下屬，這樣形成了不同等級的封建主，形成一座金字塔形的封建等級制度，建立起以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系。故選B。 二、讀圖說史題 16. 文化圈是指某一大的地區(qū)以某種特定民族的文化為母體文化，不斷創(chuàng)新發(fā)展、衍生而成。不同地區(qū)以及同一地區(qū)不同國家之間的文化由古至今不斷進行著交流與碰撞。 （1）請說出東亞文化圈的核心是以哪家思想為代表？東亞地區(qū)不同國家間的文化相互影響，請試舉一例說明。 （2）列舉古代東亞與南亞文化交流的事例一例。 （3）古代東亞與西歐文化的交流主要依靠哪一通道進行？列舉一位古代促進東亞與西歐文化交流的人物。 【答案】（1）儒家思想；舉例：日本曾仿照中國隋唐制度進行大化改新，日本人參照漢字創(chuàng)制了日本文字，日本在社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚，唐朝鑒真到日本傳播佛教。 （2）唐朝時，玄奘到天竺（古印度）求佛法。 （3）絲綢之路；馬可波羅 【解析】（1）本題考查的是東亞文化的相關(guān)知識。春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺。后來，孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。東亞文化圈的核心是以儒家思想為代表。7世紀(jì)中期，日本照中國隋唐制度進行大化改新；日本人參照漢字創(chuàng)制了日本文字；日本在社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚，唐朝鑒真到日本傳播佛教，加強了雙方經(jīng)濟和文化的交流。 （2）本題考查的是古代東亞與南亞文化交流的史實。唐朝時中國與天竺交往頻繁，唐太宗時派最杰出的使者高僧玄奘西游印度取經(jīng)，他專心翻譯佛經(jīng)，寫成《大唐西域記》，促進了中國和印度的經(jīng)濟、文化的交流。 （3）本題考查的是古代東西方文化的交流的相關(guān)知識。在古代，一條條陸地和海洋商路商路把歐亞非三大洲連接在一起，其中就有著名的連接歐亞大陸的“絲綢之路”。1271年，馬可波羅來華，促進了東亞與西歐的文化交流。 17. 讀圖： 圖一 圖二 請回答： （1）圖一是9世紀(jì)時日本人的書法作品。這幅作品反映了日本文化受哪國文化的影響？ （2）7世紀(jì)時，日本受該國影響，在政治上進行了什么改革？它對日本歷史的發(fā)展產(chǎn)生了什么重要影響？ （3）圖二中的符號是什么？它是由什么人發(fā)明的？又是什么人把它加以改造并傳播的？ （4）這兩幅圖片反映了古代文明傳播的什么方式？除此之外，還有什么主要傳播方式？ 【答案】（1）中國。 （2）大化改新；影響：是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。 （3）阿拉伯?dāng)?shù)字；印度人；阿拉伯人。 （4）和平交往；戰(zhàn)爭。 【解析】（1）本題主要考查日本大化改新的相關(guān)知識。根據(jù)題目中的信息“圖一是9世紀(jì)時日本人的書法作品”，并聯(lián)系所學(xué)知識可知，7世紀(jì)中期，日本效仿中國隋唐制度實行改革，史稱“大化改新”。大化改新以后，日本積極汲取中國文化，中國的唐詩和書法在日本深受歡迎。 （2）本題主要考查日本大化改新的相關(guān)知識。聯(lián)系所學(xué)知識可知，7世紀(jì)中期，新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書，大化改新開始了。大化改新仿照中國隋唐的政治經(jīng)濟制度進行了一系列改革，經(jīng)過改革，日本從奴隸社會進入到封建社會。 （3）本題主要考查阿拉伯?dāng)?shù)字的相關(guān)知識，考查學(xué)生從圖片中獲取歷史信息的能力。認(rèn)真閱讀圖片，根據(jù)圖片中的信息“0，1，2，3……”，并聯(lián)系所學(xué)知識可知，古代印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了0到9十個數(shù)字的計數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會這一方法并對它加以改造，這一方法傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。 （4）本題主要考查古代文明傳播的方式。圖一所示是日本積極學(xué)習(xí)中國的先進文化，圖二所示是阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播，它們反映的古代文明傳播的方式是和平交往；除此之外，古代文明傳播的方式還有戰(zhàn)爭，如希波戰(zhàn)爭是東方帝國波斯與西方希臘城邦在各自發(fā)展過程中的一次碰撞，也是早期東西方文明的一次重要沖突；亞歷山大東征使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，使希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化，促進了東西方文化的交流；羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，但羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。 三、材料解析題 18. 多種因素推動了社會的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。 材料一是由阿拉伯地區(qū)性單一民族的宗教發(fā)展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯蘭國家通過不斷對外擴張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地派出傳教士等多種途徑進行廣泛傳播的結(jié)果。 (1)第一個“阿拉伯伊斯蘭國家”是在何地建立的？根據(jù)材料一指出，在世界得到廣泛傳播的途徑有哪些？ 材料二運動歷時半個世紀(jì)，廢除了氏族貴族和皇室私有土地、部民的奴隸制度，確立了國家作為最高地主直接剝削班田農(nóng)民的制度，同時建立了中央集權(quán)的政治制度。 (2)材料二中的“運動”指的是日本的哪次重大改革？“運動”給日本帶來了怎樣的影響？ 材料三拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。 (3)拜占廷帝國被誰所滅？依據(jù)材料三概括拜占廷帝國“被歷史大潮所淘汰”的主要原因。 (4)綜合上述材料及問題，我們可以得到哪些啟示？ 【答案】(1)麥地那。對外擴張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地派出傳教士等。 (2)大化改新。使日本從奴隸社會過渡到封建社會。 (3)奧斯曼土耳其帝國。驕傲自滿，封閉保守；不思進取，不善于學(xué)習(xí)和吸收其他文明成果。 (4)要善于學(xué)習(xí)外國優(yōu)秀文化；要與時俱進，改革創(chuàng)新；堅持改革開放；等等。 【解析】（1）本題考查穆罕默德的重大活動以及材料分析能力。7世紀(jì)初，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了，并在麥加傳教。麥加貴族擔(dān)心穆罕默德的活動會威脅自己的政治和經(jīng)濟利益，于是千方百計地迫害穆罕穆德及其信徒。622年，穆罕默德被迫出走麥地那，在那里建立起政教合一的第一個“阿拉伯伊斯蘭國家”。從“是阿拉伯伊斯蘭國家通過不斷對外擴張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地派出傳教士等多種途徑進行廣泛傳播的結(jié)果”，可以看出在世界得到廣泛傳播的途徑有：對外擴張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地派出傳教士等。 （2）本題考查日本大化改新的史實。7世紀(jì)中期，日本以隋唐制度為藍(lán)本，進行了政治、經(jīng)濟改革，史稱“大化改新”。主要內(nèi)容有：建立天皇制的中央集權(quán)國家；把很多貴族的土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民（即“班田”）耕種，收取賦稅。從“廢除了氏族貴族和皇室私有土地、部民的奴隸制度，確立了國家作為最高地主直接剝削班田農(nóng)民的制度，同時建立了中央集權(quán)的政治制度”，可以看出材料二指的是日本大化改新。大化改新使日本確立起比較先進的政治、經(jīng)濟制度，促進了日本社會經(jīng)濟的發(fā)展，是日本由奴隸社會過渡到封建社會的標(biāo)志。 （3）本題考查拜占庭帝國的滅亡及其原因。從材料三“拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)……”，可以看出拜占廷帝國“被歷史大潮所淘汰”的主要原因有：無視新興的文明因素，驕傲自大，不思進取，封閉保守，沒有學(xué)習(xí)和吸收其他文明的優(yōu)點。 （4）本題考查材料綜合分析概括能力。從材料中可以看出阿拉伯國家積極進取，向外拓展，促進了在全世界的傳播；日本積極向中國學(xué)習(xí)先進的制度和文化，進行改革，促進了日本的發(fā)展；拜占庭由于封閉保守，導(dǎo)致最終被淘汰。由此我們可以得出的啟示有：改革是社會發(fā)展的動力，要堅持改革開放，積極吸收國外先進的文明成果等。