馬克思主義哲學的唯物論部分考試題目
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..馬克思主義哲學的唯物論部分(第一章第一節(jié))本套單元測試共 20 題,共 26 分。答題得分:26 分【題型:單選】【分數(shù):1 分】[1] 哲學的基本問題是得分: 1 分答: CA 自然和社會的關系問題B 物質(zhì)和運動的關系問題C 思維和存在的關系問題D 理論和實踐的關系問題【題型:單選】【分數(shù):1 分】[2] “存在就是被感知”這種觀點屬于得分: 1 分答: CA 樸素唯物主義B 形而上學唯物主義C 主觀唯心主義D 客觀唯心主義【題型:單選】【分數(shù):1 分】[3] “盛年不重來,一日難再晨”這個諺語表明時間具有得分: 1 分答: CA 持續(xù)性B 絕對性C 一維性D 伸張性【題型:單選】【分數(shù):1 分】..[4] 意識的起源和認識的起源是得分: 1 分答: AA 一致的B 不一致的C 同時的D 不同時的【題型:單選】【分數(shù):1 分】[5] 主張意識第一性、物質(zhì)第二性的是得分: 1 分答: DA 辯證法觀點B 形而上學觀點C 唯物主義觀點D 唯心主義觀點【題型:單選】【分數(shù):1 分】[6] 運動和靜止的關系屬于得分: 1 分答: CA 內(nèi)容和形式的關系B 本質(zhì)和現(xiàn)象的關系C 絕對和相對的關系D 共性和個性的關系【題型:單選】【分數(shù):1 分】[7] 意識的能動性最突出的表現(xiàn)是得分: 1 分答: D..A 意識活動具有目的性和計劃性B 意識活動具有主動創(chuàng)造性C 意識對人的生理活動有影響D 意識能通過指導實踐改造客觀世界【題型:單選】【分數(shù):1 分】[8] 凡是承認世界具有統(tǒng)一性的哲學都屬于得分: 1 分答: DA 唯物論B 唯心論C 二元論D 一元論【題型:單選】【分數(shù):1 分】[9] 在運動和靜止關系問題上,只承認絕對運動,否認相對靜止的觀點屬于得分: 1 分答: CA 唯物辯證法B 形而上學C 相對主義詭辯論D 主觀唯心主義【題型:單選】【分數(shù):1 分】[10] 劃分唯物主義和唯心主義的標準在于如何回答得分: 1 分答: AA 物質(zhì)和意識哪個是第一性的問題B 物質(zhì)世界可不可以認識的問題C 物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題..D 物質(zhì)世界是否永恒發(fā)展的問題【題型:單選】【分數(shù):1 分】[11] 下列各項中,正確說明意識能動性的是得分: 1 分答: DA 人有多大膽,地有多大產(chǎn)B 不怕做不到,就怕想不到C 紙上談兵,畫餅充饑D 量力而行,盡力而為【題型:單選】【分數(shù):1 分】[12] 劃分可知論和不可知論的標準是得分: 1 分答: DA 是否承認世界的統(tǒng)一性B 是否承認運動的絕對性C 是否承認世界的物質(zhì)性D 是否承認思維和存在具有同一性【題型:單選】【分數(shù):1 分】[13] 有的哲學家認為,天地萬物都是元氣構成的,一切有形物體的生長毀滅都是元氣聚散的結果。這是一種得分: 1 分答: AA 樸素唯物主義觀點B 機械唯物主義觀點C 主觀唯心主義觀點D 客觀唯心主義觀點【題型:單選】【分數(shù):1 分】[14] 按照辯證唯物主義一元論的根本要求,在工作中必須堅持..得分: 1 分答: CA 一切從人的需要出發(fā)B 一切從主觀愿望出發(fā)C 一切從客觀實際出發(fā)D 一切從理論原則出發(fā)【題型:多選】【分數(shù):2 分】[15] 下列各項正確揭示了意識本質(zhì)的有得分: 2 分答: BCDA 意識是純粹主觀自生的B 意識是人腦的機能C 意識是客觀世界的主觀映象D 意識是社會的產(chǎn)物【題型:多選】【分數(shù):2 分】[16] 下列各項屬于主觀唯心主義哲學的有得分: 2 分答: ABCA 物是感覺的集合B 存在就是被感知C 心外無物D 世界是“絕對精神”的產(chǎn)物【題型:多選】【分數(shù):2 分】[17] 下列各項屬于客觀唯心主義觀點的有得分: 2 分答: BDA 物是感覺的復合..B 理在事先C 存在就是被感知D 世界是絕對精神的產(chǎn)物【題型:多選】【分數(shù):2 分】[18] 下列各項屬于唯物主義基本形態(tài)的有得分: 2 分答: ACDA 樸素唯物主義B 庸俗唯物主義C 形而上學唯物主義D 辯證唯物主義和歷史唯物主義【題型:多選】【分數(shù):2 分】[19] 實踐的基本特點包括得分: 2 分答: ABDA 客觀性B 自覺能動性C 辯證否定性D 社會歷史性【題型:多選】【分數(shù):2 分】[20] 規(guī)律具有得分: 2 分答: BCA 永恒性B 普遍性C 客觀性D 實踐性..- 配套講稿:
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