2019高考歷史總復習 專題九 古代希臘、羅馬的政治文明和西方人文精神的起源與發(fā)展專題整合學案.doc
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專題九 古代希臘、羅馬的政治文明和西方人文精神的起源與發(fā)展 專題整合(九) [綜合探究] 一、比較古代中國文明與古代希臘文明 國別 古代中國 古希臘 制度差異 中央集權制度 民主政治制度 原 因 政治 宗法制影響深遠,形成了嚴格的血緣關系及等級觀念 小國寡民,各城邦長期獨立自主的特點,易于造就寬松的民主氛圍 經濟 小農經濟的發(fā)展 工商業(yè)發(fā)達 文化 儒家、法家思想的影響 希臘先哲重視人的價值 地形 平原廣大 多山多島,臨海,港灣多 政治 特點 皇位世襲,皇權至上,地方服從中央 主權在民,輪番而治,法律至上,直接民主 積極 作用 有利于多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展,有利于大型工程的興建,有利于保障文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性 使公民有自由發(fā)揮才能的空間,促進了思想文化的空前繁榮 消極 作用 極易產生暴政和腐敗;隨著文明的進步以及人類自主意識和平等觀念的增強,這種專制政體成為人類自由發(fā)展和社會進步的障礙 它把權力交給所有的公民。輪流執(zhí)政的極端民主易導致政治腐敗、社會動蕩;權力的分散性也是導致古希臘文明衰落的原因之一 二、全面理解西方人文精神的發(fā)展歷程及不同階段的內涵 階段 人文主義內涵 起源 (智者運動) 智者學派的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn),提出“人是萬物的尺度”的主張,強調人的價值、人的作用,一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒 形成 (文藝復興) 批判神權統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科學,追求知識 發(fā)展 (宗教改革) 否定羅馬教皇的權力,反對天主教的等級觀念,提倡個人宗教信仰的自由 成熟 (啟蒙運動) 啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵,把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度上來 三、比較文藝復興與啟蒙運動 文藝復興 啟蒙運動 不 同 點 背景 14~16世紀資本主義萌芽時期 17~18世紀資本主義進一步發(fā)展時期 地區(qū) 意大利→歐洲 英國、法國→歐洲 中心 意大利 法國 方式 借助宗教的外衣,揭露批判教會、教士 公開向宗教神學挑戰(zhàn),揭掉神學的外衣 內容 ①矛頭:天主教會; ②未形成成熟理論和思想體系; ③提倡“人性”,擺脫神學束縛,追求現(xiàn)世幸福 ①矛頭:天主教會、封建制度; ②形成比較完整的思想體系; ③提倡“理性”,反對專制,教權和封建特權,追求政治民主,權利平等,個人自由和法治社會 影響 ①把人和人性從宗教束縛中解放出來。 ②對啟蒙運動有直接影響作用,推動了人們的思想解放和文化科學事業(yè)發(fā)展 ①把人類從封建王權中解放出來。 ②沖擊了封建專制及其精神支柱天主教會,為資產階級革命作了思想和理論的準備 相 同 點 內容 都注重了人的價值,宣傳人文主義精神 性質 都是資產階級反封建的思想文化運動 作用 為資產階級取得政治、經濟上的統(tǒng)治地位作了思想準備 目的 他們追求的所謂人類利益都是資產階級的利益 聯(lián)系 啟蒙運動是對文藝復興的繼承與發(fā)展,它不僅是對舊思想的批判,而且勾畫了資產階級理想社會的藍圖,其思想主張更系統(tǒng)、更全面、更成熟 [復習對策] 一、理解中國儒家思想與古希臘人文主義精神的不同 項目 中國儒家思想 古希臘人文主義精神 對人的屬性的關注點 強調社會中的“人”,強調每個人在社會人倫關系中的地位 特別強調人的“個體”,強調人的主觀感受 處理個人與社會關系的著眼點 強調社會的等級秩序,重視倫理道德,維護封建專制 強調人的平等,為西方近代民主奠定基礎 研究自然科學的態(tài)度 將社會和人文問題作為研究的主題,忽視對自然科學的探究 充滿理性與激情,關注自然界與人類社會 二、全面評價文藝復興運動 (1)積極方面 ①思想方面,沖破了基督教神學的桎梏,喚醒了人的自我意識,贊揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神,為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎。 ②精神方面,為資本主義制度開辟了道路。 ③文學藝術方面,文藝復興時期眾多的精湛藝術成為人類藝術史上的絢爛篇章,永放光芒。 ④自然科學方面,提倡科學實驗、注重實踐,催生了近代自然科學。 (2)消極方面 ①文藝復興運動對人文主義的過分推崇,造成了個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂等。 ②文藝復興運動把資產階級一個階級的特性看作全人類普遍的人性,掩蓋了資產階級和人民的對立。 三、本專題內容屬于考試中的高頻考點,需要對專題知識點逐個過關。尤其對不同時期人文主義的內涵要加以仔細的區(qū)別;考試形式上側重于選擇題的考查。同時要注意與選修4和選修6之間知識的內在聯(lián)系(按國家線索),如古代希臘的政治和雅典衛(wèi)城、古羅馬的法律和羅馬城古代遺產及近代文藝復興的文化遺產等。對本專題的內容要求上要提高,注意對教材的全面閱讀和記憶。- 配套講稿:
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