高中歷史 專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 二 中國的古代藝術(shù)作業(yè)2 人民版必修3

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1、 二 中國的古代藝術(shù) [隨堂檢測] 1．從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察下圖，可以得出的準確認識是(　　) A．甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 B．金文是目前所知最早的成熟的漢字 C．隸書字形規(guī)范，是秦朝通行的官方文字 D．楷書字形方正，規(guī)矩嚴整，筆畫平直穩(wěn)重 解析：選D。甲骨文已經(jīng)被識讀，故A項錯誤；金文之前，甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字了，故B項錯誤；隸書始于秦，通行于漢代，故C項錯誤；楷書字形方正、規(guī)矩嚴整，故D項正確。 2．下圖是北宋蘇東坡的《枯木怪石圖》。米芾在《畫史》中說：“子瞻作枯木，枝干虬屈無端，石

2、皴硬。亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也。”該畫(　　) A．講求法度與匠氣 B．強調(diào)神韻不拘形似 C．彰顯寫實之風(fēng)格 D．凸顯濃郁生活氣息 解析：選B?！白诱白骺菽?，枝干虬屈無端，石皴硬。亦怪怪奇奇無端”說明了該畫不遵循一定的規(guī)則，不講究法度，故A項錯誤；此畫屬于文人畫，強調(diào)表現(xiàn)個性、講究借物抒情，追求神韻意趣，故B項正確；文人畫主張神韻，不刻意追求形似，不體現(xiàn)寫實風(fēng)格，故C項錯誤；此畫“亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也”并不能體現(xiàn)生活氣息，故D項錯誤。 3．有人評價王維的作品“詩中有畫，畫中有詩”，其中“畫中有詩”是諸多中國文人畫的共同風(fēng)格。這說明文人畫(　　) A

3、．追求抒情寫意風(fēng)格 B．講究布局構(gòu)圖 C．拘泥于客觀景物的逼真摹寫 D．是詩歌的另一種表現(xiàn)形式 解析：選A。本題考查分析問題的能力。B、C兩項明顯與題干不符；“詩中有畫，畫中有詩”并不能說明文人畫是詩歌的一種表現(xiàn)形式，故D項說法錯誤；文人畫在創(chuàng)作上強調(diào)個性表現(xiàn)，追求抒情寫意，故答案為A項。 4．某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了下列圖片，據(jù)此判斷，他的研究課題應(yīng)是(　　) A．古代舞蹈藝術(shù)的演變 B．古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展 C．古代市民生活的演變 D．古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展 解析：選D。通過材料圖片獲取信息可看出是古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展演變，A、B兩項是另外一類藝術(shù)形式，C項是戲曲藝術(shù)

4、帶來的影響。 5．閱讀下列材料： 材料一　自古以來，我國就有許多關(guān)于文字起源的說法。古人常說：“上古結(jié)繩而治?！惫艜险f：“古者無文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩?！? 材料二　下圖為新石器時代刻在石崖和陶器上的符號，這些符號極為罕見。 材料三　黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百工以乂，萬品以察，蓋取諸。 ——許慎《說文解字·敘》 材料四　1899年，國子監(jiān)祭酒王懿榮將藥店所存“龍骨”如數(shù)購歸，經(jīng)過研究后確認是商朝文物。甲骨文始為人知。迄今考古發(fā)掘所見單字已達四千五百多個，已經(jīng)辨認的也有一千兩百多個。其內(nèi)容與《史記·殷本紀》

5、所載世系大體一致。 請回答： (1)材料一中對中國文字起源的說法有無道理？為什么？ (2)史學(xué)家沒有把材料二中的符號作為中國最早的文字，你認為原因是什么？ (3)材料三、四都涉及漢字的起源問題，你認為哪則材料比較可信？為什么？ 解析：本題考查文字的起源。第(1)問，從材料一中可以看出，結(jié)繩主要是為了記事，與文字的起源聯(lián)系較少；第(2)問，提取材料二中“這些符號極為罕見”的信息，可以判斷；第(3)問，考古發(fā)掘應(yīng)該是比較可信的第一手資料，而且又得到古書記載的印證和文字的識別證明，故材料四較可信。 答案：(1)無道理。因為結(jié)繩僅是一種記事方法，中國的漢字起源于原始的刻畫符號。 (2)原

6、因：發(fā)現(xiàn)符號數(shù)量很少，至今還無法破解，所以不能把它確定為中國最早的文字。 (3)材料四比較可信。理由：它既有《史記》的相關(guān)記載，又有大量出土文物作為物證，其中的大量文字已經(jīng)破譯。 [課時作業(yè)] 一、選擇題 1．魯迅在《門外文談》中指出：“在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可敷衍記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這個例子。”這里魯迅告訴我們(　　) A．漢字是史官或巫創(chuàng)造的 B．漢字是口口相傳的文字 C．漢字是倉頡創(chuàng)造的 D．漢字是勞動人民集體創(chuàng)造的

7、 解析：選D。倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人”。材料指出“倉頡也不止一個”，創(chuàng)造文字的人很多，創(chuàng)造文字的方式很多，故D項正確。 2．2013年，中央電視臺“漢字聽寫大會”節(jié)目引起廣泛關(guān)注。下列關(guān)于中國古代文字與書法藝術(shù)的表述不正確的是(　　) A．秦漢時期出現(xiàn)中國最早的成熟文字 B．魏晉南北朝時期出現(xiàn)自覺的書法藝術(shù) C．隋唐時期的書法藝術(shù)達到新的高峰 D．兩宋時期出現(xiàn)追求書法個性的書法家 解析：選A。商朝出現(xiàn)中國最早的成熟文字甲骨文，故A項表述錯誤，符合題意；魏晉南北朝時期書法藝術(shù)突出審美功能，開始進入自覺階段，故B項表述正確，不符合題意；隋唐時期出現(xiàn)顏真卿、柳公權(quán)等

8、書法大家，書法藝術(shù)達到新的高峰，故C項表述正確，不符合題意；兩宋時期出現(xiàn)蘇軾等追求書法個性的書法家，故D項表述正確，不符合題意。 3．中國的書法藝術(shù)以自由多樣的線條的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境，具有特殊的審美價值。下列書法的種類依次是(　　) A．隸書、楷書、行書、草書 B．楷書、隸書、行書、草書 C．行書、楷書、草書、隸書 D．楷書、行書、草書、隸書 解析：選D。依據(jù)所學(xué)，楷書也叫正楷、真書、正書，它“形體方正，筆畫平直，可作楷?！?。行書是介于楷、草間的一種書體，既工整清晰，又飛灑活潑。草書的特點是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之

9、意，謂之草書。隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。對應(yīng)圖片，故D項正確，A、B、C項錯誤。 4．下列古代中國藝術(shù)形式，能以“傳神寫照”“隨類賦彩”“外師造化，中得心源”為理論指導(dǎo)的是 (　　) A．國粹京劇 B．李白詩篇 C．繪畫技藝 D．書法藝術(shù) 解析：選C。由“傳神寫照”“隨類賦彩”“外師造化，中得心源”中的傳神、賦彩、心源可以判斷這是繪畫技藝與理論。 5．下列關(guān)于中國古代文人畫的表述，正確的是(　　) A．由民間藝人創(chuàng)作 B．注重寫實 C．屬于宮廷畫

10、D．注重詩意 解析：選D?？疾閷A(chǔ)知識的識記和理解。結(jié)合古代中國繪畫藝術(shù)的知識可知，文人畫注重詩意，故選D項。 6．近代著名畫家陳衡恪解釋文人畫時講：“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫，必須在畫外看出許多文人之感想?！闭f明了文人畫所具有的文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。下列圖片中，最能體現(xiàn)文人畫風(fēng)貌的是(　　) 解析：選A。A項是文人畫，B項反映的是制陶藝術(shù)，C項是年畫，D項是反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖畫。 7．“梨園”的引義在唐中葉就有記載，最早可見于大歷二年(767年)杜甫寫就的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩：“梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日?！痹谶@里，杜甫將“梨園”作為哪項藝術(shù)的代名詞

11、 (　　) A．昆曲 B．樂舞 C．元雜劇 D．京劇 解析：選B。本題考查基礎(chǔ)知識的識記能力。結(jié)合所學(xué)可知，樂舞薈萃歷代歌舞所長，兼收西域眾多少數(shù)民族及國外文化之精華，充分體現(xiàn)了盛唐王朝百國朝賀、民族交融的鼎盛景象和風(fēng)土人情。昆曲，發(fā)源于14、15世紀；元雜劇又稱北雜劇，形成于宋末；京劇正式形成于清朝道光年間。故選B。 8．元代是中國戲曲的黃金時代，雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就，后世將元曲與唐詩、宋詞并稱。后人則充分肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格，稱其“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”，這種風(fēng)格反映了元代 (　　) A．商品經(jīng)濟繁榮 B．統(tǒng)治者

12、政治清明 C．戲曲創(chuàng)作者文化水平不高 D．中外文化交流頻繁 解析：選A。元曲“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”反映了市民的需求，逐漸趨向于大眾化，從根本上說是由于商品經(jīng)濟的發(fā)展造成的，故選A項。元代政治黑暗，知識分子地位較低，B項錯誤；元代知識分子地位低下，仕途無望，把一腔的熱情融進了元曲的創(chuàng)作，因此創(chuàng)作者文化水平較高，C項錯誤；D項與材料無關(guān)。 二、非選擇題 9．在許多方面，宋朝在中國歷史上都是個激蕩的時代，它所統(tǒng)轄的是一個前所未有的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛的時期。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　 英國科學(xué)院院士李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說：“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰

13、狀態(tài)。在許多方面實際上已經(jīng)超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平?！? 材料二　 北宋興起的新儒學(xué)講究由心而發(fā)，格物致知，在文學(xué)藝術(shù)和社會生活方面產(chǎn)生了深遠影響。蘇軾認為：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕(缺)一，不成為書也”，強調(diào)書法的精神氣度，他還認為，“我書意造本無法，自出新意，不踐古人”。 北宋宮廷畫院曾出過一道考題：“野水無人渡，孤舟盡日橫?！鲍@得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子。畫家要表達題中的“無”，是“非無舟人，只無行人”。 材料三　 馬克思、恩格斯指出：“一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟的反映?！? (1)結(jié)合所學(xué)知識，舉例說明宋朝的科技發(fā)展“

14、已呈巔峰狀態(tài)”及對世界文明進步所起的重要作用。 (2)根據(jù)材料二，概括指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對宋代文人書法、繪畫的影響。 (3)結(jié)合宋代在科技、思想、文學(xué)藝術(shù)等某一方面的新變化，論證材料三的觀點。 解析：本題考查學(xué)生從材料中提取有效信息及對歷史問題和歷史觀點進行評價分析的能力。第(1)問考查四大發(fā)明中活字印刷術(shù)、指南針、火藥對世界文明的影響。結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(2)問據(jù)材料二概括分析理學(xué)對書畫藝術(shù)的影響。第(3)問根據(jù)宋代在科技、思想、文學(xué)藝術(shù)等某一方面的成就，說明材料三觀點“一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟的反映”。 答案：(1)活字印刷術(shù)推動了世界文化的傳播；火藥廣泛運用于

15、軍事，幫助西方資產(chǎn)階級在近代戰(zhàn)勝封建專制；指南針應(yīng)用于航海，在地理大發(fā)現(xiàn)(或新航路開辟)中起了重要作用。 (2)影響：理學(xué)的興起使文人更加注意內(nèi)心的修養(yǎng)，反映在書法上強調(diào)精神氣度，繪畫上更加注重意境。 (3)科技：戰(zhàn)爭頻繁，促進火藥和火藥武器的發(fā)展(海外貿(mào)易發(fā)展促使指南針用于航海；“重文輕武”使得讀書參加科舉考試盛行，催生了活字印刷術(shù))。 思想：加強中央集權(quán)的需要使得儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)。 文學(xué)藝術(shù)：商品經(jīng)濟發(fā)展和市民階層興起使宋詞、書法、風(fēng)俗畫等市民文化興起，文人山水畫的興起反映了文人階層的壯大，理學(xué)興起。 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375