(江蘇專版)2019年高考歷史總復(fù)習(xí) 第53講 東西方的先哲課時作業(yè).doc
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第53講 東西方的先哲 (時間:45分鐘) 1.孔子和柏拉圖所追求的理想社會可分別稱為“仁—禮社會”和“理想國”;關(guān)于理想社會的秩序及其個體品德,他們的觀點驚人相似。閱讀下列材料: 材料一 中國古代圣賢孔子和著名希臘哲學(xué)家柏拉圖的觀點中有那么多的相似之處,不免叫人驚訝……兩者都不支持民主自治政府,但卻都相信絕對的道德真理的存在,并且相信人們居住在和平與和諧中的可能性……兩人都相信只有那些已經(jīng)具有美德的人才能創(chuàng)建一個井井有條、和睦的政治社會。 ——肯沃爾夫《大歷史視野》 材料二 人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展建立相應(yīng)的社會關(guān)系,正是這些人又按照自己的社會關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇。 ——馬克思《哲學(xué)的貧困》 完成下列要求: (1)根據(jù)材料一,揭示兩位先哲的觀念中關(guān)于社會秩序和個體品德方面的共同性。結(jié)合所學(xué)知識,分析孔子的“禮”和“仁”在構(gòu)建“仁—禮社會”秩序中的不同作用,并列舉柏拉圖理想國中各等級的品德。 (2)按照材料二的思路,概括兩位先哲觀念相似的原因,并以具體社會背景加以說明。 2.古代東西方先哲的代表性人物當屬孔子和柏拉圖。閱讀下列材料: 材料一 “克己復(fù)禮為仁?!嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿動?!薄疤煜掠械?,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!訛檎?,焉用殺?子欲善而民善矣?!? ——《論語》 材料二 一個兒童從小受了好的教育,節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處,在那里牢牢地生了根,他就會變得溫文有禮;如果受了壞的教育,結(jié)果就會相反。我們的護衛(wèi)者……有必要像終宵不眠的警犬;他們在戰(zhàn)斗的生活中,各種飲水和各種食物都能下咽;烈日驕陽狂風暴雨都能處之若泰。 ——柏拉圖《理想國》 完成下列要求: (1)根據(jù)材料一指出孔子的主要政治觀點是什么? (2)結(jié)合所學(xué)知識,指出歷代封建統(tǒng)治者都尊崇孔子并不斷抬高孔子地位的原因。 (3)據(jù)材料二,概括“護衛(wèi)者”的職責,指出使公民成為“護衛(wèi)者”的主要途徑。 第53講 東西方的先哲 1.(1)共同性:社會的和諧;個體的美德。禮的作用:明晰等級;仁的作用:緩和矛盾。品德:智慧;勇敢;自制(節(jié)制)。 (2)原因:社會關(guān)系沖突;春秋時期,禮崩樂壞;雅典民主政治弊病顯現(xiàn)。 2.(1)觀點:①主張維護周“禮”,即貴賤有序的等級觀念;②提倡“仁”,主張以德治國。 (2)原因:孔子的思想有利于維護社會穩(wěn)定;也利于緩和階級矛盾;維護國家統(tǒng)一。 (3)保衛(wèi)城邦。教育。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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