《中華文化的勃興（一）》教學(xué)案

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1、 《中華文化的勃興（一）》 教學(xué)案 學(xué) 科 歷史 學(xué) 校 鎮(zhèn)江新區(qū) 大港中學(xué) 教 者 周正華 班 級 七（2）班 課 題 中華文化的勃興（一） 課 型 新授課 地 點 七（2）班 時 間 2014年10月 課程分析：（本課的作用和學(xué)習(xí)本課的意義） 1、教材分析： 本課為七年級上冊第二單元第8課，從教材看，本課是對我國奴隸社會產(chǎn)生和鼎盛時期文化成就的總結(jié)，主要涵蓋了自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)方面的成就。 2、學(xué)情分析： 學(xué)生對我國奴隸社會的歷史已有了初步的認識，對奴隸社會的殘酷性、奴隸社會的生產(chǎn)力發(fā)展均有了一定的認識，本課重在通過教學(xué)活動，令其認識到奴隸社會

2、較之原始社會有了很大的進步，創(chuàng)造了發(fā)達的文明。鑒于學(xué)生心理的特點，本課以多種形式的學(xué)生活動為主，調(diào)動課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)活動的意識。 問 題 設(shè) 計 1、時間倒回先秦時代，沒有紙張、沒有筆墨，歷史是如何被記載下來的？ 人們怎樣記錄呢？ 2、看課本41頁《二里頭遺址陶器符號》，想一想：這些符號在古人生活中用什么作用？將來它們可能有怎樣的發(fā)展？ 3、你能在現(xiàn)代漢字中找出一兩個仍然體現(xiàn)著這種特點的例子嗎？ 4、請你運用書本知識簡單介紹屏幕上的圖片。 5、古人記事除了要面對復(fù)雜的圖形文字，還要掌握高難的刻寫技術(shù)，聰明的古人，還會尋找哪些更好的記事載

3、體和工具呢？ 6、同學(xué)們還知道哪些關(guān)于屈原的故事和風(fēng)俗？ 7、讓我們欣賞一段自先秦時期便開始流行宮廷的音樂，請你關(guān)注主要的樂器和演奏方式。 8、24節(jié)氣與今天的生活有出入，原因何在？ 教學(xué)目標： 1、知識與技能： 知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。 2、過程與能力： 通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。通過分組討論實現(xiàn)對學(xué)生探究精神的培養(yǎng)，通過交流和分享，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神 3、情感態(tài)度與價值觀： 通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文

4、明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心；通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對學(xué)生進行道德情操教育。 教學(xué)重點： 甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。 教學(xué)難點： 甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。 教學(xué)方法： 講述法、材料法、情境教學(xué)法、討論法、朗讀法等多種手段綜合使用，視課堂教學(xué)實際情況略做調(diào)解。 所需設(shè)備： 電腦多媒體輔助設(shè)備 步驟 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖 導(dǎo) 入 新 課 比一比： 播放小朋友朗誦的《魚戲蓮葉間》，請同學(xué)們以最快速度用合適的材料和工具記錄歌詞。得勝者發(fā)給甲骨文圖片一張。

5、 點  評： 對得勝者進行表揚，肯定同學(xué)們選擇了恰當(dāng)?shù)牟牧虾凸ぞ?，并將漢字運用得得心應(yīng)手。 問題1：     時間倒回先秦時代，沒有紙張、沒有筆墨，歷史是如何被記載下來的？人們怎樣記錄呢？ 記錄詩文，體會先秦詩歌的清新自然，勞動人民的美好心靈。 一開課便調(diào)動學(xué)生，為學(xué)生做好“熱身運動”，調(diào)動積極性的同時，為后面的分組活動做準備。 新 課 教 學(xué) 新 課 教 學(xué)

6、 新 課 教 學(xué) 一、文字的演變 問題2 ： 看課本41頁《二里頭遺址陶器符號》，想一想：這些符號在古人生活中用什么作用？將來它們可能有怎樣的發(fā)展？ 看導(dǎo)言部分山東灰陶尊符號的圖形演變過程，體會漢文字的來歷。 問題3： 你能在現(xiàn)代漢字中找出一兩個仍然體現(xiàn)著這種特點的例子嗎？ 結(jié)論：中國古代文字由圖形發(fā)展簡化而來。 展示：甲骨照片。 問題4： 請你運用書本知識簡單介紹屏幕上的圖片。 點評：甲骨文是一種刻寫在龜甲獸骨上的文字，字形復(fù)雜，刻寫艱難。 問題5： 古人記事除了要面對復(fù)雜的圖

7、形文字，還要掌握高難的刻寫技術(shù)，聰明的古人，還會尋找哪些更好的記事載體和工具呢？ 點評： 點評學(xué)生回答，指出隨著記事載體的變化，書寫工具、字形字體都在發(fā)生著變化。 展示：毛公鼎、金文、竹帛書等，玉器、石器、銅刀刻字和毛筆等圖片，展示字體變化過程并略加敘述。 講述： 古人克服種種困難記下生活的點點滴滴，為后代保留了大量珍貴的史料，精神何其可貴，我們唯有通過保護文物，弘揚傳統(tǒng)文化方能無愧華夏子孫的身份。 但是，值得我們自豪的遠不止這一點，早在夏商時期，祖先們便在天文、歷法和醫(yī)學(xué)等方面取得了偉大的成就。 二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就 分組活動： 請同學(xué)們根據(jù)興趣愛好分成三大組，選擇自己

8、較感興趣的方向，根據(jù)課本知識和老師補充的材料，合作完成相關(guān)的探究作業(yè)。（見附表） 最先完成的小組代表大組公布答案，各組交流、分享學(xué)習(xí)成果。并寫下自己最想了解卻暫時未能獲得答案的問題。 投影：      投影《天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就》表格，學(xué)生發(fā)言填表。 點評：     填寫屏幕上的表格，并展示相關(guān)的圖片，在歷法部分請同學(xué)們齊聲朗讀24節(jié)氣歌。 我們的祖先在生產(chǎn)生活中總結(jié)出了寶貴的經(jīng)驗，積累了大量的自然科學(xué)知識，其中不少成果至今仍在發(fā)揮作用?？墒?，你們知道嗎，他們在藝術(shù)領(lǐng)域取得的成就，更讓人回味無

9、窮！ 請同學(xué)們大聲說出先秦時期，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的代表人物是誰？（屈原） 三、屈原和“鐘鼓之樂” 提問6： 同學(xué)們還知道哪些關(guān)于屈原的故事和風(fēng)俗？ 點評、講述：      屈原的憂國憂民的高尚品德感動著后人，他滿懷熱情的詩文廣為流傳，1953年，世界和平理事會將他定為“世界文化名人”之一，各國為他舉行的紀念活動充分的證明了屈原對整個人類文化發(fā)展的深遠影響。 展示： 《離騷》節(jié)選      屈原的詩文中最打動人心的是他真摯的情感，愉悅的心情和痛苦的情感除了用文字抒發(fā)，還有別的方式表現(xiàn)

10、嗎？（音樂） 問題7： 讓我們欣賞一段自先秦時期便開始流行宮廷的音樂，請你關(guān)注主要的樂器和演奏方式。 播放：隨州編鐘的視頻 思考后得出結(jié)論：這些符號是文字雛形，古人用它們記事，將來可能發(fā)展為成熟的文字。 反向思考：從現(xiàn)在簡潔的文字向古代復(fù)雜的圖案回溯。 歸納：漢字的祖先是甲骨文，自商代便產(chǎn)生，是一種成熟的文字。 討論得出結(jié)論：書寫材料的選擇和針對該材料的工具。諸如：石頭、木板、青銅器、泥板等。 通過圖表梳理知識，了解漢字字體的變化發(fā)展。 分組活動：      每大組分若干小組，視人數(shù)而定。主要的學(xué)習(xí)材料是課本和補充材料，主要

11、任務(wù)是完成知識總結(jié)表，首先完成的組請同學(xué)來講述學(xué)習(xí)成果。 朗讀加深記憶 學(xué)生講屈原的故事及與他有關(guān)的風(fēng)俗等。 視聽結(jié)合，得出以青銅樂器為主，敲擊演奏的結(jié)論。 感受中國古代文字發(fā)展的歷程，感受先人記錄歷史的艱辛，保存史料的功績。 主動探索，不依賴課本，通過探討、推測構(gòu)建知識。 鍛煉學(xué)生歸納和表達的能力 培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的熱情。 在分組和合作中努力顧及到學(xué)生的興趣愛好。激起學(xué)生閱讀其他小組材料的好奇心，從而期待課后的交流。 課 堂 小 結(jié) 與 知 識 拓 展 知識小結(jié)： 投影：     《中華文化的

12、勃興（一）》表格，幫助學(xué)生記憶。 知識拓展： 看下面幾段材料，選擇你感興趣的一則，思考其中的問題，和同學(xué)交流、討論。 材料一： 今天的氣溫高達25度，可是根據(jù)24節(jié)氣的記載，很快就要迎來“豺乃祭獸、草木黃落、蟄蟲咸俯”的“霜 降”了。24節(jié)氣與今天的生活有出入，原因何在？ 材料二：    一不治依仗權(quán)勢，為人傲慢、驕橫、放縱，不講道理；二不治貪圖錢財，輕視身體；三不治衣食無節(jié)制，不能調(diào)節(jié)適當(dāng)；四不治陰陽錯亂，五臟功能不正常，病深不早求醫(yī)的；五不治身體非常虛弱，不能服藥的；六不治迷信巫術(shù)不相信醫(yī)術(shù)的。扁鵲“六不治”是對病人不負責(zé)，推卸責(zé)任嗎？談感想。 知識拓展，課堂的延續(xù)。 引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：古代生活中心在黃河流域，與南方氣候有一定差異，此外環(huán)境惡化，溫室效應(yīng)等，造成天氣異常。 引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：扁鵲主張以正確的態(tài)度對待醫(yī)學(xué)和生活，是醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明的表現(xiàn)?！傲恢巍苯虝覀冏鋈撕蜕畹幕镜览?。 通過表格梳理知識。 通過拓展和探究擴大課堂歷史知識的外延，努力做到課堂教學(xué)和生活的有機結(jié)合。 課后將同學(xué)們上課完成的卡片相互交換，分享學(xué)習(xí)的成果。