精修版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)：第一單元 單元檢測 含答案

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1、歷史備考精品資料【精校版】 單元檢測 選題細(xì)目表 考查知識(shí)點(diǎn) 基礎(chǔ) 中檔 稍難 商周的政治制度 1、2 3 4 秦朝中央集權(quán)制度的確立 5 6 從漢到元政治制度的演變 7、8、10 9 明清君主專制的加強(qiáng) 12 11 一、選擇題(每小題4分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意。) 1．(2016濟(jì)寧二模)夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了(　　) A．宗法觀念開始形成　 B．貴族政治走向衰落 C．宗法體系逐步完備 D．家國體制正式確立 解析：材料反映了從夏

2、商時(shí)期王位繼承可以“兄終弟及”或是“父子相傳”到周代嚴(yán)格規(guī)定“嫡長子繼承制”說明宗法體系的發(fā)展日益嚴(yán)密、完備，更有利于維護(hù)家族的穩(wěn)定，故C項(xiàng)正確；A、D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；B項(xiàng)與材料信息不符，排除。 答案：C 2．(2017孝感模擬)《左傳》載：“周公……封建親戚，以藩屏周?！薄渡袝髠鳌酚州d：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制作禮樂?！鄙鲜霾牧险f明(　　) A．取代周天子鞏固了西周的統(tǒng)治 B．西周形成了王國與邦國并存的多元政治格局 C．周完成了從政權(quán)鞏固到制度建設(shè)的過程 D．西周完成了從分權(quán)政治到集權(quán)政治的轉(zhuǎn)變 解析：題干中“周公……封建親

3、戚，以藩屏周”體現(xiàn)出實(shí)行分封制是為了鞏固政權(quán)統(tǒng)治，“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制作禮樂”體現(xiàn)出經(jīng)過周公的治理后，分封制進(jìn)一步完善和推廣，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)敘述錯(cuò)誤，排除。 答案：C 3．(2016南通模擬)王國維《殷周制度論》載：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，……逮克殷(商)踐奄，滅國數(shù)十，而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在喪服，則諸侯為天子斬衰三年，與子為父、臣為君同?！庇纱丝梢?，西周時(shí)期(　　) A．分封的主體是王族和先代貴族 B．宗法關(guān)系是維系皇權(quán)的紐帶 C．國家政權(quán)逐漸由松散趨向嚴(yán)密 D．血緣分封是中央集權(quán)的基

4、礎(chǔ) 解析：材料“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主”說明商朝滅亡之前，國王與諸侯的關(guān)系比較松散，“諸侯為天子斬衰三年，與子為父、臣為君同”說明周王與諸侯的關(guān)系大大加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確。 答案：C 4．(2017惠州調(diào)研)春秋時(shí)期，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭規(guī)模較小，幾百乘戰(zhàn)車幾千人參加的戰(zhàn)爭已經(jīng)算是大戰(zhàn)爭?？墒堑搅藨?zhàn)國時(shí)期，各國動(dòng)輒用兵十萬甚至數(shù)十萬，戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大，烈度越來越高。導(dǎo)致這種變化的重要原因是(　　) A．諸侯國數(shù)量的增加 B．郡縣制的逐漸推行 C．各國對(duì)統(tǒng)一的渴望 D．科技發(fā)展武器改進(jìn) 解析：由所學(xué)可知春秋時(shí)是爭霸戰(zhàn)爭，戰(zhàn)國時(shí)是兼并戰(zhàn)爭，大的諸侯吞并小的諸侯就在那里設(shè)縣，所以

5、使有的諸侯國實(shí)力越來越大，所以戰(zhàn)爭規(guī)模也越來越大，故B項(xiàng)正確；A、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除。 答案：B 5．(2016鄭州模擬)據(jù)《中國史綱》，春秋時(shí)人主的最高尊號(hào)是王，天神的最高尊號(hào)是帝。戰(zhàn)國中期后，諸侯稱王，人主的尊號(hào)只好為帝，原為光大之義的“皇”字稱天神。到秦王嬴政統(tǒng)一全國后，他自稱為“始皇帝”。人主尊號(hào)的這些變化反映了(　　) A．借助于天加強(qiáng)統(tǒng)治 B．人主權(quán)力不斷加強(qiáng) C．地方勢力左右人主尊號(hào) D．人主尊號(hào)的變化與社會(huì)轉(zhuǎn)型相適應(yīng) 解析：由材料內(nèi)容可知，處于春秋戰(zhàn)國乃至秦朝時(shí)期的統(tǒng)治者用對(duì)神稱呼的詞語來作為自己的稱呼，這是借助于天來加強(qiáng)統(tǒng)治的一種

6、體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；材料僅僅體現(xiàn)了統(tǒng)治者自身稱謂的一種變化，沒有體現(xiàn)權(quán)力不斷加強(qiáng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及地方勢力，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人主尊號(hào)的變化與社會(huì)轉(zhuǎn)型相適應(yīng)和材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 6．(2016洛陽模擬)顧炎武認(rèn)為：“知封建之所以變而為郡縣，則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣?！辈牧媳砻髌渲鲝埵?　　) A．反對(duì)封建君主專制 B．郡縣制避免了分封制的弊端 C．應(yīng)重新恢復(fù)分封制 D．中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合 解析：題干中的“封建”指的是封邦建國，即分封制，而不是封建制度，因此反對(duì)封建君主專制與題干無關(guān)，故A項(xiàng)

7、錯(cuò)誤；依據(jù)材料“寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣”可知郡縣制依然存在弊端，不能實(shí)現(xiàn)大治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“然則將復(fù)變而為封建乎？曰：不能”可知不能重新恢復(fù)分封制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣”可知作者強(qiáng)調(diào)將中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，天下才能大治，故D項(xiàng)正確。 答案：D 7．(2016臨沂模擬)武則天執(zhí)政時(shí)，不經(jīng)三省長官而自行任命官員，被當(dāng)時(shí)的宰相劉祎之批評(píng)：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕！” “鳳閣鸞臺(tái)”指的是(　　) A．尚書省與中書省　　 B．中書省與門下省 C．門下省與尚書省 D．尚書省與吏部 解析：三省六部制之下的中書省、門下省、尚書省分別擔(dān)負(fù)起草

8、、審議、執(zhí)行的機(jī)構(gòu)職能，政策的推行、官員任免等事由需要征得中書省、門下省的同意，才符合當(dāng)時(shí)中央政府運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，故B項(xiàng)正確。 答案：B 8．(2017河南百校聯(lián)盟模擬)唐代公私學(xué)校通常開設(shè)的課程有《孝經(jīng)》、《論語》、《札記》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《易》、《尚書》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷糧傳》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等。這些課程的開設(shè)(　　) A．適應(yīng)了科舉考試需要 B．以研讀儒學(xué)為唯一內(nèi)容 C．表明統(tǒng)治者獨(dú)尊儒術(shù) D．反映了君主專制的強(qiáng)化 解析：根據(jù)材料唐代公私學(xué)校皆開設(shè)儒家典籍和史籍，表明是與當(dāng)時(shí)科舉制度相適應(yīng)的，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說法過

9、于絕對(duì)，排除；C項(xiàng)與材料信息不符，排除；學(xué)校課程的開設(shè)，與君主專制加強(qiáng)無必然的聯(lián)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 9．(2016廣州模擬)據(jù)記載，徐元慶之父被縣尉所殺，后徐元慶殺縣尉報(bào)父仇。審案時(shí)武則天主張無罪釋放徐元慶，而大臣陳子昂建議，宜正國之法，置之以刑，然后旌其閭墓，嘉其徽烈。在激烈的爭論后，依陳子昂的意見做出最后的判決?！缎绿茣酚涊d了8個(gè)類似的案件與爭論。這反映了當(dāng)時(shí)(　　) A．專制皇權(quán)弱化 B．宗法觀念受到?jīng)_擊 C．地方吏治廢弛 D．注重禮法矛盾的調(diào)和 解析：材料僅說明在部分問題上皇帝和大臣之間意見不一致，存在一些爭論，最后采納了大臣的意見，但并不能反映皇權(quán)的弱化，故A

10、項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與宗法觀念無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有體現(xiàn)出地方吏治廢弛，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“宜正國之法，置之以刑”體現(xiàn)了注重法律，“然后旌其閭墓，嘉其徽烈”體現(xiàn)了注重禮教，故D項(xiàng)正確。 答案：D 10．(2016合肥二模)錢穆指出：“總觀國史，政體演進(jìn)，約得三級(jí)：由封建而躋統(tǒng)一，一也；由宗室、外戚、軍人所組成之政府，漸變而為士人政府，二也；由土族門第再變而為科舉競選，三也?！辈牧纤龅牡谌?jí)演進(jìn)使(　　) A．分封制最終走向了解體 B．中央集權(quán)國家開始出現(xiàn) C．考試選拔官員成為定制 D．官僚政治制度逐漸形成 解析：分封制走向解體對(duì)應(yīng)的是材料中的第一級(jí)演進(jìn)的前半部分，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中央集權(quán)國

11、家開始出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的是第一級(jí)演進(jìn)的后半部分，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；以門第為標(biāo)準(zhǔn)的九品中正制被以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的科舉制取代，對(duì)應(yīng)的是第三級(jí)演進(jìn)，故C項(xiàng)正確；官僚政治在春秋戰(zhàn)國時(shí)期隨著世卿世祿制的廢除而逐漸形成，到了秦朝正式確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：C 11．(2016常德一模)有學(xué)者認(rèn)為，明代皇帝的批紅權(quán)原則上不可超越票擬而徑自為之，票擬則經(jīng)過批紅而成為行政命令。君主如主動(dòng)下手詔、中旨處理政事，也必須送內(nèi)閣“商榷可否”?！笆ヒ馑鑺Z，亦必下內(nèi)閣議而后行”，內(nèi)閣如不同意，便可將手詔、中旨“封還”“執(zhí)奏”，拒絕擬旨。材料反映出明代(　　) A．君主專制遭到了削弱 B．皇帝借助內(nèi)閣牽制朝中大臣 C．出現(xiàn)近

12、代內(nèi)閣的雛形 D．內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有一定制約作用 解析：A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；材料未體現(xiàn)內(nèi)閣牽制朝中大臣，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明代內(nèi)閣與近代內(nèi)閣有著本質(zhì)的區(qū)別，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中“內(nèi)閣如不同意，便可將手詔、中旨‘封還’‘執(zhí)奏’，拒絕擬旨”可以看出內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有一定制約作用，故D項(xiàng)正確。 答案：D 12．(2016益陽模擬)宋仁宗對(duì)諫官張升說，你很孤單，沒有朋友，要注意說話方寸。張升明知年老仁宗兒子都夭折了，卻回敬皇帝道：臣不孤單，妻兒俱全；陛下才孤單，只有宮女相伴。仁宗沒怪罪張升。清代士大夫卻沒這種“脾氣”，大學(xué)士曹振鏞總結(jié)的為官秘訣是“多磕頭少說話?！笔看蠓颉捌狻弊兓砻?　　) A．儒學(xué)思想

13、漸趨衰微 B．君主專制不斷強(qiáng)化 C．官場風(fēng)氣世俗化 D．經(jīng)濟(jì)文化沒有協(xié)調(diào)發(fā)展 解析：清代儒學(xué)思想依然是正統(tǒng)地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清代君主專制達(dá)到頂峰，官員實(shí)際相當(dāng)于是皇帝的奴仆，故B項(xiàng)正確；題干中清代士大夫卻沒這種“脾氣”，為官秘訣是“多磕頭少說話”并不是世俗化的表現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展?fàn)顩r與士大夫“脾氣”變化并無關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 二、非選擇題(共52分) 13．(2016邢臺(tái)模擬)閱讀下列材料，回答問題。 秦置左右丞相，天下之事皆決丞相府。漢武帝在中央設(shè)立“中朝”，以侍從、秘書為尚書令、侍中，參與軍國大事?！吧袝币宦毴找嬷匾笾饾u成為國家的中樞機(jī)構(gòu)。魏晉南

14、北朝時(shí)期，權(quán)臣特別是丞相權(quán)力過大，最高統(tǒng)治者遂將相權(quán)分散，使之互相牽制，形成尚書省、中書省、門下省體制。隋唐時(shí)期確立并完善了三省六部制，三省長官皆為丞相。唐朝時(shí)的中書省是掌握機(jī)要、決定軍國大事的最高出令機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬、頒發(fā)皇帝的詔令。尚書省的職權(quán)，由于中書省和門下省的設(shè)立而被削弱。其長官主要是掌握尚書省，并具體落實(shí)中書省頒布的皇帝詔旨和經(jīng)門下省審閱、皇帝批準(zhǔn)的各種奏章。 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，從政治制度發(fā)展的角度對(duì)材料進(jìn)行解讀。(24分) 解析：第一步，歸納材料中秦朝、魏晉南北朝、隋唐時(shí)期中央決策機(jī)構(gòu)的基本史實(shí)。第二步，比較、概括尚書省職能的變化以及不同時(shí)期君主集權(quán)的措施。 答案：材料表明

15、：秦設(shè)置丞相，幫助皇帝處理全國政事；漢武帝設(shè)立“中朝”任用親信參與國家大事，尚書地位日漸重要，成為中樞機(jī)構(gòu)；魏晉南北朝時(shí)期，統(tǒng)治者分割相權(quán)，形成尚書、中書、門下三省體制；隋唐時(shí)期創(chuàng)立三省六部制，尚書省轉(zhuǎn)化為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。 以上內(nèi)容表明：尚書省由中樞機(jī)構(gòu)逐漸演變?yōu)閳?zhí)行機(jī)構(gòu)，喪失了決策職能；秦至隋唐時(shí)期，統(tǒng)治者通過分割相權(quán)或任用親信取代丞相職權(quán)的兩種方式以加強(qiáng)皇權(quán)。 14．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　早期國家的官制是建立在親貴合一的基礎(chǔ)上的，血緣親族是任官的先決條件，世襲罔替，代代相承。在那種貴族參政、議政、輔政的情況下，官的權(quán)力界限也不分明。如西周主管政務(wù)的卿事寮可以輔政，也可以將兵作戰(zhàn)

16、，也可以主持重要的祭祀大典；而太史寮也可以輔政、將兵。官有一定的分工，但不夠清晰嚴(yán)格，這是貴族政治的必然現(xiàn)象。 ——韋慶遠(yuǎn)《中國官制史》 材料二　朱元璋說，“自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢唐宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人”。(《皇明祖訓(xùn)》)他進(jìn)一步說，丞相“病及于國君者，其故在擅專威福而致是歟？抑君怠政而有此歟？”(《敕問文學(xué)之士》)而黃宗羲則認(rèn)為，明朝“無善治，自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。 材料三　19世紀(jì)60年代，地方督撫以平亂起家，較早接觸到西方文明，對(duì)內(nèi)外局勢有更深刻的感悟，有更強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)與變局思想。認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)求富及引進(jìn)西器、

17、設(shè)局制造的必要性，地方督撫開始實(shí)現(xiàn)思想行為觀念上的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。當(dāng)傳統(tǒng)體制需要變通而中央體制不愿變通之際，改革先從地方做起。晚清督撫勢力的興起，打破了清政府的傳統(tǒng)政局，政治權(quán)力由中央向地方轉(zhuǎn)移，在當(dāng)時(shí)具有積極意義。 ——李綺《晚清督撫勢力與中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程》 (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，說明秦朝的中央官制與西周相比發(fā)生的變化。(10分) (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析朱元璋和黃宗羲對(duì)丞相制度的看法，分別說明他們持這種看法的原因。(10分) (3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，說明晚清地方督撫勢力崛起的影響。(8分) 解析：本題考查中國政治體制的發(fā)展演變。第(1)問材料一主要講述了早期國家(

18、西周)官制的產(chǎn)生及官員的職責(zé)，結(jié)合所學(xué)對(duì)比分析秦朝的中央官制即可得出答案。第(2)問依據(jù)材料二可以看出朱元璋認(rèn)為丞相制度導(dǎo)致政治混亂，而黃宗羲則認(rèn)為明朝廢除丞相導(dǎo)致了政治黑暗，原因據(jù)二者的身份地位(朱元璋為封建專制君主，黃宗羲為進(jìn)步思想家，主張限制君權(quán))分析。第(3)問依據(jù)材料三關(guān)鍵信息地方督撫“有更強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)與變局思想”“觀念上的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變”“改革先從地方做起”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從晚清經(jīng)濟(jì)、政治等方面分析。 答案：(1)變化：由西周的按血緣關(guān)系世襲貴族擔(dān)任中央官職，變?yōu)榍爻瘯r(shí)中央官僚由皇帝任命，職業(yè)官僚制度產(chǎn)生；由西周時(shí)中央官員的職權(quán)分工不明確，變?yōu)榍爻瘯r(shí)中央的三公分工職權(quán)分明。 (2)朱元璋：丞相制度導(dǎo)致政治混亂，因?yàn)樗J(rèn)為容易出現(xiàn)丞相專權(quán)，威脅君主專制權(quán)力。 黃宗羲：明朝廢除了丞相導(dǎo)致了政治的黑暗，因?yàn)辄S宗羲反對(duì)君主專制，廢除丞相不利于制約君主權(quán)力。 (3)影響：促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和近代工業(yè)的興起；削弱專制集權(quán)統(tǒng)治；促進(jìn)了社會(huì)變革。