《天凈沙·秋》 的詩歌賞析

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1、?天凈沙·秋? 的詩歌賞析 　　天凈沙①·秋〔元〕白樸　　孤村落日殘霞②，　　輕煙老樹寒鴉③，　　一點(diǎn)飛鴻④影下⑤?！　∏嗌骄G水，　　白草紅葉黃花。　?。圩⑨專茛偬靸羯常呵泼跉埾迹和硐肌＂酆f：天寒歸林的烏鴉。④飛鴻影下：雁影掠過。⑤飛鴻：天空中的鴻雁?！　　咀髡吆?jiǎn)介】：白樸，原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號(hào)蘭谷。生于金哀宗正大三年〔1226年〕，至元成宗大德十年〔1306年〕在世，此后行蹤不詳。祖籍〔阝奧〕州〔今山西河曲縣〕，后徙居真定〔今河北正定縣〕，晚歲寓居金陵〔今南京市〕。他是元代著名的文學(xué)家、雜劇家，他是“元曲四大家〞之一?！　“讟愠錾砉倭攀看蠓蚣彝?，

2、他的父親白華為金宣宗三年〔1215年〕進(jìn)士，官至樞密院判；仲父白賁為金章宗泰和間進(jìn)土，曾做過縣令，叔父早卒，卻有詩名。白家與元好問父子為世交，過從甚密。兩家子弟，常以詩文相往來?！　“讟愠錾碛谶@樣的家庭，本應(yīng)優(yōu)游閑適，讀書問學(xué)，以便將來博取功名。然而，他的幼年卻偏偏遭逢兵荒馬亂的歲月，他只得同家人在驚恐惶惑中苦熬光陰。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古軍的包圍之下，位居中樞的白華，整日為金朝的存亡而奔忙，無暇顧及妻兒家室。金哀宗天興元年〔1232年〕，蒙古軍樹炮攻城，哀宗決計(jì)棄城北走歸德，白華只得留家人于汴京，只身隨哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古軍縱兵大掠，城內(nèi)士庶殘?jiān)鈿⒙?，?cái)富遭到

3、空前洗劫。戰(zhàn)爭(zhēng)中，白樸母子相失，幸好當(dāng)時(shí)元好問也在城中，才把他和他的姐姐收留起來，在亂兵和饑荒中救了他的性命。四月底，元好問攜帶白樸姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏〔今山東冠縣〕縣令趙天錫幕府。元好問雖也是亡國奔命之臣，生活至為艱辛，但他視白樸姊弟猶如親生，關(guān)心備至。白樸為瘟疫所襲，生命垂危，元好問晝夜將他抱在懷中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白樸聰明穎悟，從小喜好讀書，元好問對(duì)他悉心培養(yǎng)，教他讀書問學(xué)之經(jīng)，處世為人之理，使他幼年時(shí)就受到了良好的教育。　　白樸的父親白華于金朝滅亡后先投南宋，做了均州提魯。然不久，南宋均州守將也投降元朝，白華遂北投元朝。蒙古太宗九年〔1237年〕，白樸12歲時(shí)

4、，白華偕金朝一些亡命大臣來到真定，依附在世守真定的蒙古將領(lǐng)史天澤門下。同年秋，元好問由冠氏返太原，路經(jīng)真定，遂將白樸姊弟送歸白華，使失散數(shù)年的父子得以團(tuán)聚。父子相見，白華感到極大的快慰，他有一首?滿庭芳·示列子新?詞，表述當(dāng)時(shí)的心情：“光祿他臺(tái)，將軍樓閣，十年一夢(mèng)中間。短衣匹馬，重見鎮(zhèn)州山。內(nèi)翰當(dāng)年醉墨，紗籠支高闊依然。今何日，燈前兒女，飄蕩喜生還〞。他也十分感謝元好問代為撫育兒女之恩，曾有詩謝之曰：“顧我真成喪家犬，賴君曾護(hù)落窠兒。〞　　隨著北方的安定，白樸父子也就在真定定居下來。從此，他按照父親的要求，寫作詩賦，學(xué)習(xí)科場(chǎng)考試的課業(yè)。他對(duì)律賦之學(xué)頗為上進(jìn)，很快即以能詩善賦而知名。其

5、時(shí)，元好問為修撰金朝歷史書籍，也常出入大都，從而往來于真定，關(guān)心著他的學(xué)業(yè)，每至其家，都要指導(dǎo)他治學(xué)門徑，曾有詩夸贊白樸說：“元白通家舊，諸郎獨(dú)汝賢。〞勉勵(lì)他刻苦用功，成就一番事業(yè)。然而，蒙古統(tǒng)治者的殘暴掠奪，使白樸心靈上的傷痕難以平復(fù)，他對(duì)蒙古統(tǒng)治者充滿了厭惡的情緒，兵荒馬亂中母子相失，使他常有山川滿目之嘆，更感到為統(tǒng)治者效勞的可悲。因此，他放棄了官場(chǎng)名利的爭(zhēng)逐，而以亡國遺民自適，以詞賦為專門之業(yè)，用歌聲宣泄自己胸中的郁積?！　‰S著年歲的增長(zhǎng)，社會(huì)閱歷的擴(kuò)大，白樸的學(xué)問更見長(zhǎng)進(jìn)。元世祖中統(tǒng)二年〔1261年〕，白樸36歲。這年四月，元世祖命各路宣撫使舉文學(xué)才識(shí)可以從考者，以聽擢用，時(shí)以河南路宣

6、撫使入中樞的史天澤推薦白樸出仕，被他謝絕了。他既拂逆史天澤薦辟之意，自覺不便在真定久留，便于這年棄家南游，更以此表示他遁世消沉，永絕仕宦之途的決心。然而，眷妻戀子的情腸終不能割斷，他也經(jīng)常為自己矛盾的心情所煎逼，感到十分痛楚?！　”M管如此，他還是要遠(yuǎn)離那車馬紅塵之地。他先到漢口，再入九江，41歲時(shí)曾北返真定，路經(jīng)汴京。此后，再度南下，往來于九江與洞庭之間，到元世祖至元十七年〔1280年〕在金陵定居下來。這前后，可能因?yàn)樗恼娑ㄔ淙ナ?，他曾為妻喪而回到過真定，逢著這個(gè)時(shí)機(jī)，又有人建議他去朝中做官，卻被他謝絕了。此后不久，他即返金陵。從此，主要在江南的杭州、揚(yáng)州一帶游歷，直到81歲時(shí)，還重游揚(yáng)州

7、。而后，他的行蹤就無從尋覓了?！　“讟惴爬诵魏?，寄情于山水之間，但他卻并不可能真正遁跡世外，對(duì)現(xiàn)實(shí)熟視無睹。加之，他的足跡所至，恰恰是曾經(jīng)繁華一時(shí)，而今被兵火洗劫變?yōu)榈幕臎鼍车?。前后景象的比照，更激起他?duì)蒙古統(tǒng)治者的怨恨。他以詩詞來宣泄這種怨恨，控訴蒙古統(tǒng)治者的罪惡行徑。　　元世祖至元十四年〔1277年〕，白樸游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁華，卻被一掃而光，留在他眼底的是蕭條冷落，他不禁無限傷感地嘆息道：“纂罷不知人換世，兵余獨(dú)見川流血，嘆昔時(shí)歌舞岳陽樓，繁華歇〞。至于金陵懷古，杭城“臨平六朝禾黍、南宋池苑諸作，〞處處抒發(fā)遺民的心情，“傷時(shí)紀(jì)亂，盡見于字里行間。〞其感物傷情從筆下款款道出。　

8、　白樸畢竟是封建時(shí)代的知識(shí)分子，盡管他為江山異代，田園荒蕪而感傷、而悲戚，但他更多地是為自己一生九患的身世傷懷。一部?天籟集?，可以說處處傾訴著他對(duì)愴涼人生的感慨。他除了用詞曲表達(dá)他的意志情懷外，還寫下了不少雜劇，為元代雜劇的繁榮奉獻(xiàn)了自己的才華。　　在元代雜劇的創(chuàng)作中，白樸更具有重要的地位。歷來評(píng)論元代雜劇，都稱他與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元雜劇四大家。據(jù)元人鐘嗣成?錄鬼簿?著錄，白樸寫過15種劇本，這15種是：?唐明皇秋夜梧桐雨?、?董秀英花月東墻記?、?唐明皇游月宮?、?韓翠顰御水流紅葉?、?薛瓊夕月夜銀箏怨?、?漢高祖斬白蛇?、?蘇小小月夜錢塘夢(mèng)?、?祝英臺(tái)死嫁梁山伯?、?楚莊王夜宴絕

9、纓會(huì)?、?崔護(hù)謁漿?、?高祖歸莊?、?鴛鴦間墻頭馬上?、?秋江風(fēng)月鳳凰船?、?蕭翼智賺蘭亭記?、?閻師道趕江江?。加上?盛世新聲?著錄的?李克用箭射雙雕?殘折，共16本。現(xiàn)在僅存?唐明皇秋夜梧桐雨?、?董秀英花月東墻記?、?裴少俊墻頭馬上?三種，以及?韓翠顰御水流紅葉?、?李克用箭射雙雕?的殘折，均收入王文才?白樸戲曲集校注?一書中?！　“讟愕膭∽鳎}材多出歷史傳說，劇情多為才人韻事?，F(xiàn)存的?唐明皇秋夜梧桐雨?，寫得是唐明皇與楊貴妃的愛情故事，?鴛鴦間墻頭馬上?，描寫的是一個(gè)“志量過人〞的女性李千金沖破名教，自擇配偶的故事。前者是悲劇，寫得悲哀怛側(cè)，雄渾悲壯；后者是喜劇，寫得起伏跌宕，熱情奔放

10、。這兩部作品，歷來被認(rèn)為是愛情劇中的成功之作，具有極強(qiáng)的藝術(shù)生命力，對(duì)后代戲曲的開展具有深遠(yuǎn)的影響。　　在我國戲曲史上，宋、金兩代已有了純粹演故事的戲曲，但沒有劇本流傳下來，我們無從說清楚這些戲曲的情況。元代的雜劇，在故事情節(jié)、人物塑造方面，都開展到相當(dāng)嫻熟的地步，為我國的戲曲藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。從保存下來的劇作中，可知其情節(jié)曲折，主題突出，具有強(qiáng)烈的吸引力；劇中人物，無論是因享樂而壞江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身嬌嬈之氣的楊貴妃，還是爽朗果敢的閨秀李千金，都塑造得各具個(gè)性，栩栩如生。以至于現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上的唐明皇，還可見到白樸塑造的這一形象的遺風(fēng)。　　與關(guān)漢卿相比，白樸的生活圈子比較局限，因此

11、，他不可能從社會(huì)下層提煉素材，寫出象關(guān)漢卿那感天動(dòng)地的?竇娥冤?。然而，他善于利用歷史題材，敷演故事，因舊題，創(chuàng)新意，詞采優(yōu)美，情意深切綿長(zhǎng)，又是關(guān)漢卿所不及的。他在文學(xué)史和戲曲史上的地位和作用，以及他的劇作的藝術(shù)成就，早已成為文學(xué)藝術(shù)上的重要研究課題?！　“讟愕脑~作，在他生前就已編訂成集，名曰?天籟集?。到明代已經(jīng)殘佚，字句脫誤。清朝中葉，朱彝尊、洪升始為整理刊行。全集收詞二百余首，除了一些應(yīng)酬贈(zèng)答、歌樓妓席之作外，多為傷時(shí)感懷的作品。賴有這部作品，我們才可以了解白樸的生涯。他的詞作，承襲元好問長(zhǎng)短句的風(fēng)格，跌宕沉詳，天然古樸?！　≠p析：本文選自?天籟集?，作者白樸〔1126～1306以后〕

12、，原名恒，字仁甫，后更名樸，字太素，號(hào)蘭谷。與馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、鄭光祖一起并稱為“元曲四大家〞?！　”厩}目雖為“秋〞，并且寫盡秋意，卻找不著一個(gè)“秋〞字。本曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氣氛，再以名詞并列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠(yuǎn)及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。至此，讀者眼前的秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變?yōu)槊骼?、清麗了。本曲僅二十八字，但語言簡(jiǎn)練優(yōu)美，意義深刻。劉禹錫曾云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！?秋詞?〕〞，本曲表達(dá)了作者積極向上、樂觀開朗的處世態(tài)度，真是所謂的“不以物喜，不以己悲〔?岳陽樓記?〕〞??！　　本曲運(yùn)用寓

13、情于景的手法，將十二個(gè)意向自然地黏合到一起，仿佛信手拈來。開首的兩個(gè)分句“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉〞渲染出一種寧靜、寂寥的氣氛，襯托出人們悲涼的心境?！耙稽c(diǎn)飛鴻影下〞這一幕極富動(dòng)感，打破了先前畫面的寂靜。而后兩個(gè)分句“青山綠水，白草紅葉黃花〞那么以多種顏色＋名詞的組合渲染了一種明朗清麗、色彩絢麗的畫面，以寫秋天極其美好的事物與先前的寧靜、寂寥形成比照，更突出了主旨?！　≡撉m和馬致遠(yuǎn)的?秋思?有相似處，但卻又自有特點(diǎn)。首二句以“孤村〞領(lǐng)起，著意渲染秋日黃昏的冷寂?！耙稽c(diǎn)飛鴻〞給陰冷的靜態(tài)畫面帶來了活力，造成曲子抒發(fā)情感的轉(zhuǎn)移。接著詩人用青、綠、白、紅、黃五色，以遠(yuǎn)及近、由高到低、多層次多側(cè)面

14、立體交叉式地描繪出秋日美麗的景象，使整個(gè)畫面充滿了詩意。此曲極富藝術(shù)張力，一筆并寫兩面，成功地將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合在一起，把賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律，不失為又一篇寫秋杰作。　　白樸這首曲子是以秋景作為寫作的題材，我們從其中的修辭可以看出，他的文學(xué)修養(yǎng)是極高的。通篇作品，全都由一些美麗的自然圖景構(gòu)成，而白樸本人，就好似是拿著這些自然拼圖的藝術(shù)家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫?！　懬锞埃匀浑y免要襯托出蕭瑟的氣氛，但是如果全以蕭瑟?dú)夥諡槿膶懽鞔笾迹謺?huì)令讀者感受到沉悶而有壓力。為了防止出現(xiàn)這種情況，白樸在選用語辭時(shí)，便頗費(fèi)心神。前二句的「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉」

15、，共用了六個(gè)圖景：「孤村」、「落日」、「殘霞」、「輕煙」、「老樹」、「寒鴉」，而其中任何一個(gè)圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟?dú)夥铡榱艘惯@種蕭瑟?dú)夥栈顫娖饋?，於是作者接下來選用了「一點(diǎn)飛鴻影下」作為上半段的結(jié)語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活潑，寂寞的秋景彷佛也展現(xiàn)了另一種鮮活的生氣。最后為了加強(qiáng)作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以「青山綠水，白草紅葉黃花。」作為曲文的結(jié)束語。這兩句用了「青」、「綠」、「白」、「紅」、「黃」五種顏色，而且「白草紅葉黃花」這三種顏色，是交雜在「青山綠水」二種顏色之中；「青山綠水」是廣闊的圖景，「白草紅葉黃花」是細(xì)微的圖景，如此交雜相錯(cuò)，于是原本是寂寞蕭瑟

16、的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧有多么高明了?！　〉谝环乔岸渌枥L的。作者擷取了六種自然景物：村、日、霞、煙、樹、鴉，再用孤、落、殘、輕、老、寒等六個(gè)感情色彩一致的詞加以點(diǎn)染。六個(gè)意象并置在一起，使得整幅畫面籠罩著一派蕭瑟的氣氛，令人感到濃濃的秋意，照應(yīng)了題目“秋〞?！奥淙諝埾绩暡粌H點(diǎn)明了是黃昏時(shí)分，更傳遞出一種“夕陽無限好，只是近黃昏〞的無奈惆悵之感。孤零零的小村莊，樹木枯老，烏鴉出沒，一點(diǎn)生氣都沒有，又繚繞著飄渺迷蒙的“輕煙〞，這樣的畫面使人不由得會(huì)產(chǎn)生一種凄涼、撲朔迷離的情思。在這里，作者正是運(yùn)用了寫實(shí)的手法，描繪出一幅暗淡、蕭瑟、冷清的遲暮秋景圖?！?/p>

17、　然而，并不是所有的地方都是如此的蕭瑟、冷清，看那“一點(diǎn)飛鴻影下〞的景象，“青山綠水，白草紅葉黃花〞。這幅畫面色彩斑斕，鮮艷明麗，充滿著勃勃的生機(jī)，與前一幅畫面在環(huán)境氣氛上，形成了強(qiáng)烈的反差?！　⊥瑯邮乔锾熘?，為什么有如此大的反差？作者到底是想表達(dá)一種什么樣的思想感情呢？光比較這兩幅畫面是找不到明確的答案的，如果聯(lián)系白樸不愿在元朝做官的態(tài)度，答案就不難明白了。畫面中的“一點(diǎn)飛鴻〞，與李白的?送裴十八圖南歸嵩山其二?其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原。〞中的“飛鴻〞有著異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不愿在朝廷中謀職，卻希望自己像一只展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機(jī)的樂土。因此“影下〞的這片“青山綠水、白草紅葉黃花〞之地，我們可以理解為是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調(diào)開朗平和，沒有一點(diǎn)消極之感，表現(xiàn)了作者對(duì)隱居生活的熱愛之情，應(yīng)屬于虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景〞與當(dāng)時(shí)真實(shí)的環(huán)境放在一起，產(chǎn)生強(qiáng)烈的比照效果，含蓄地流露出自己的愛憎之情?！　”厩ㄟ^描繪一幅景色從蕭瑟、寂寥到明朗、清麗的秋景圖。表達(dá)了作者積極向上、樂觀開朗的處世態(tài)度。