播音主持專業(yè) 廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新實(shí)踐

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1、 目 錄 摘 要 I Abstract II 引 言 1 1廣播文藝類節(jié)目概述 3 1.1 廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì) 3 1.2 廣播文藝節(jié)目具有的特性 4 2廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新的必要性 6 3廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐 8 3.1 受眾及節(jié)目定位 8 3.2 內(nèi)容的創(chuàng)新 8 3.3 營(yíng)銷的創(chuàng)新 9 3.4 形式的創(chuàng)新 12 結(jié) 論 14 參考文獻(xiàn) 16 致 謝 18 摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也不斷的在改善，由物質(zhì)層面的追求逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)精神文化生活的追求。因此，廣播文藝節(jié)目的不斷發(fā)展就

2、成為人們追求精神文化的一個(gè)重要表現(xiàn)。目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展，各種新媒體層出不窮，在這種發(fā)展背景下，廣播文藝節(jié)目的發(fā)展正面對(duì)最大的挑戰(zhàn)。因此，廣播文藝節(jié)目工作者將創(chuàng)新廣播文藝節(jié)目、滿足廣大民眾的精神文化需求，作為其發(fā)展目標(biāo)。 本文以三個(gè)部分去講述廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐，第一部分先概述廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)、特性。第二部分去分析創(chuàng)新的必要性。第三部分講述如何去創(chuàng)新與實(shí)踐，先來(lái)分析受眾所需和節(jié)目定位，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再細(xì)致規(guī)劃為內(nèi)容創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新和形式創(chuàng)新三點(diǎn)，具體講述創(chuàng)新及舉例說(shuō)明實(shí)踐過(guò)程。 關(guān)鍵詞：新媒體； 廣播； 文藝節(jié)目

3、 Abstract With the continuous development of the economy, peoples living standards are constantly improving, from the material level to the pursuit of spiritual and cultural life. Therefore, the continuous development of radio literary and artistic programs has become an important express

4、ion of peoples pursuit of spiritual culture. At present, the rapid development of Internet technology, a variety of new media emerge one after another, in this context of development, the development of Radio Arts program is facing the greatest challenge. Therefore, the Radio Arts program workers wi

5、ll be innovative radio arts programs to meet the spiritual and cultural needs of the general public, as its development goals. This paper is divided into three parts to describe the innovation and practice of radio program production. The first part is to outline the advantages and characteristics o

6、f radio program. The second part analyzes the necessity of innovation. The third part talks about how to innovate and practice. First, we analyze the audiences needs and the program orientation. On this basis, we carefully plan for three points: content innovation, marketing innovation and form inno

7、vation, talk specifically about innovation and illustrate the practice process with examples. Keywords: New Media; Broadcasting; Arts progrommes 本科論文 引 言 廣播文藝節(jié)目是提升廣播整體播出節(jié)目的藝術(shù)品味和修養(yǎng)、為廣大民眾提供身心放松的途徑、豐富其生活的重要方式，在廣播媒體的發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，深受廣大民眾的喜愛。隨著人民生活水平的不斷改善，人們對(duì)廣播文藝節(jié)目的需求也在

8、不斷提高。另外，當(dāng)前日益增多的新媒體行業(yè)也在不斷推動(dòng)著廣播文藝節(jié)目進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新，只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展潮流，占據(jù)市場(chǎng)上的有利地位[1]。 因此本文以三個(gè)部分去講述廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐，第一部分先概述廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)、特性。第二部分是分析在發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新的必要性。廣播文藝節(jié)目，顧名思義，就是通過(guò)電臺(tái)、廣播等各種形式來(lái)播出節(jié)目，滿足民眾的精神文化需求。廣播文藝節(jié)目在廣播節(jié)目中占據(jù)著重要的地位。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，新媒體已經(jīng)逐漸深入到人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，對(duì)廣播文藝節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊[2]。在這種情況下，廣播文藝節(jié)目要想實(shí)現(xiàn)其自身的不斷發(fā)展，就要不斷的進(jìn)行文藝創(chuàng)新。隨

9、著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，各種優(yōu)秀的文藝節(jié)目，通過(guò)自媒體走進(jìn)到人們的生活當(dāng)中，豐富文化的發(fā)展形式，是當(dāng)今文化的發(fā)展呈現(xiàn)出百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的局面。 在這樣的發(fā)展環(huán)境中，廣播文藝節(jié)目要想占據(jù)有利的發(fā)展地位，就要不斷地進(jìn)行文藝創(chuàng)新，接受人民群眾的檢驗(yàn)。目前廣播文藝節(jié)目的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了專業(yè)化程度，在所有的文藝節(jié)目中占據(jù)了很大的比例。還有一些地區(qū)將文藝節(jié)目作為電臺(tái)發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行不斷推進(jìn)[3]。例如我們都熟悉的北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》，就是重點(diǎn)推出的廣播文藝節(jié)目，至今依然受到許多民眾的青睞。隨著人們生活水平的不斷提高，廣播文藝節(jié)目需要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，不斷地進(jìn)

10、行文藝創(chuàng)新，滿足人民日益增長(zhǎng)的多樣化的文化需求。 第三部分講述如何去創(chuàng)新與實(shí)踐，先來(lái)分析受眾所需和節(jié)目定位，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再細(xì)致規(guī)劃為內(nèi)容創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新和形式創(chuàng)新三點(diǎn)，具體講述創(chuàng)新及舉例說(shuō)明實(shí)踐過(guò)程。分析節(jié)目適合什么樣的受眾，從受眾的年齡、性別、職業(yè)差距和時(shí)間段分化來(lái)分析，分析不同的人需要的不同收聽習(xí)慣，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去合理的科學(xué)的安排節(jié)目流程。去分析一檔節(jié)目，它如何合理的設(shè)置安排，才可以吸收更多的受眾來(lái)收聽節(jié)目。例如說(shuō)，本文多以北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》為分析如何改變?nèi)ノ嗟穆牨妬?lái)收聽此節(jié)目。從最開始一周沒有固定的主題，發(fā)展到后來(lái)的周一到周五，每天都有不同的主題，不同的板

11、塊兒更針對(duì)性的去吸引受眾群體以及廣告商也可以針對(duì)性的廣告投放節(jié)目，如此改版后收益肯定會(huì)逐漸的增加。分析好明確的板塊兒以后，內(nèi)容要逐漸的增添才是重中之重。此節(jié)目談到了職場(chǎng)生存、親子教育；精品咖啡、鮮花干花和健身之類的知識(shí)；還有專家普及健康知識(shí)，或者舊衣改造穿衣搭配整理收納等話題；涉及到美食和旅行話題；視頻直播請(qǐng)明星嘉賓上節(jié)目來(lái)直播，抓住熱點(diǎn)新聞。由此可見此節(jié)目受眾面的廣泛程度，和一個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容的充實(shí)可以給節(jié)目帶來(lái)多大的效益。在內(nèi)容完善的之后還要通過(guò)運(yùn)用微博、微信等方式去與受眾互動(dòng)，增添受眾的參與度和對(duì)節(jié)目的粘性。 廣播文藝節(jié)目進(jìn)行文藝創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是促進(jìn)其自身發(fā)展的必然條件。廣

12、播文藝節(jié)目的發(fā)展不能僅局限于一個(gè)地點(diǎn)，要采取多樣化的形式進(jìn)行創(chuàng)新。而采編者作為廣播文藝節(jié)目的創(chuàng)新主體，需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流及時(shí)的更新觀念，了解到人們真正需要的文化產(chǎn)品，通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見的方式來(lái)將精彩的節(jié)目表現(xiàn)出來(lái)[4]。同時(shí)還要在健康向上的主流思想的影響下，在專業(yè)化的創(chuàng)作方式下，為群眾推出健康精彩的廣播文藝節(jié)目，促進(jìn)廣播文藝節(jié)目行業(yè)的健康發(fā)展。 1廣播文藝類節(jié)目概述 1.1廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì) 文藝類廣播節(jié)目是現(xiàn)在聽眾進(jìn)行娛樂(lè)的重要來(lái)源，是通過(guò)將聽覺、語(yǔ)言等多方面因素加以利用，制作出滿足群眾多樣化需求的文藝類節(jié)目[5]。 我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較

13、快的城市已經(jīng)從文藝節(jié)目的頻率上對(duì)其進(jìn)行更細(xì)的分類。比如，上海電視臺(tái)就和東方電視臺(tái)聯(lián)合進(jìn)行調(diào)整，主要調(diào)整的內(nèi)容是文藝節(jié)目的頻率資源，使之更加合理。目前文藝廣播的頻率分得越來(lái)越細(xì)，主要有經(jīng)典流行音樂(lè)頻率、喜劇頻率以及文藝頻率等。節(jié)目頻率進(jìn)行專業(yè)化細(xì)分之后，受眾就不僅僅像以前傳統(tǒng)的收聽模式去被動(dòng)選擇，而是可以主動(dòng)的選擇其感興趣的節(jié)目頻率，去收聽自己喜歡的節(jié)目。而且這樣細(xì)分為四個(gè)頻率后，可以針對(duì)受眾喜歡的節(jié)目去進(jìn)行一個(gè)節(jié)目的精細(xì)整改，針對(duì)受眾的個(gè)性化和其需求去吸引受眾，增加其對(duì)節(jié)目地粘性。拿經(jīng)典流行音樂(lè)頻率舉例，在音樂(lè)曲庫(kù)建設(shè)的過(guò)程中，需要面臨的問(wèn)題就是歌曲的取舍問(wèn)題，例如，要把哪些經(jīng)典歌曲放進(jìn)播出曲

14、庫(kù)，目前十分流行的歌曲要不要收入曲庫(kù)，老歌手的新作品能不能收入曲庫(kù)，中外歌曲收入的數(shù)量多少……上述這些問(wèn)題都是曲庫(kù)建設(shè)中需要認(rèn)真考慮問(wèn)題。負(fù)責(zé)曲庫(kù)建設(shè)的人員整理這些問(wèn)題的關(guān)鍵就在于了解聽眾對(duì)音樂(lè)的需求，歌曲取舍定位要以滿足聽眾需求為綱。經(jīng)典流行音樂(lè)頻率在歌曲定位時(shí)，主要是界定關(guān)鍵詞經(jīng)典、流行的范圍，所選擇的歌曲既要是經(jīng)典的、又要是曾經(jīng)流行的。在建庫(kù)時(shí)定位不清楚，就容易使節(jié)目陷入含混的境地。如曾經(jīng)十分流行的歌曲《小蘋果》就不宜收入歌曲庫(kù)中，因?yàn)檫@首歌曲只滿足了流行這個(gè)關(guān)鍵詞，卻不符合經(jīng)典的要求。由此可見，選擇入做好正確的頻率定位建設(shè)經(jīng)典流行音樂(lè)曲庫(kù)的指南。 說(shuō)完專業(yè)性我們?cè)賮?lái)談?wù)勊亩ㄎ焕硇曰?/p>

15、方面。定位理性化需要通過(guò)受眾的需要和自身的實(shí)際情況另個(gè)方面來(lái)對(duì)節(jié)目的整體風(fēng)格、相關(guān)內(nèi)容等各種因素進(jìn)行制定[6]。我們從現(xiàn)代傳播學(xué)的角度可以看出，聽眾不僅僅是信息的傳播者，還是信息的接受者，他們可以對(duì)各種信息進(jìn)行有選擇的接受，如何能讓他們?cè)诓栌囡埡笕鞑バ畔?，就是?jié)目的厲害之處了。 研究聽眾的需要、節(jié)目定位必須是要放在考慮的第一位了。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們還要正確的自身分析，知道自己的長(zhǎng)處，優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自己理想的方式去傳播，將自身優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化和聽眾達(dá)成最大程度的共鳴。定位好了我們還要有效的把握廣播文藝節(jié)目的輿論方向，要注意將事實(shí)軟化。這個(gè)軟就是借著人情味比較濃、輕松愉快、容易引起聽眾興趣的方式去講述。

16、 例如北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》中（開心茶場(chǎng)）大鵬、方明講過(guò)的一個(gè)故事，內(nèi)容是一個(gè)小女孩每日都在馬路旁張望，路人不理解問(wèn)為什么，小男孩說(shuō)前些日子父親因?yàn)榫坪篑{駛，被兩位警察叔叔給抓走了，母親每日以淚洗面，最后小女孩問(wèn)爸爸什么時(shí)候能回來(lái)。聽眾在收聽節(jié)目的過(guò)程中，可以感受到小品節(jié)目的內(nèi)容都與法律有關(guān)，但整個(gè)節(jié)目卻都沒有出現(xiàn)法字。文藝節(jié)目就是要通過(guò)這種軟來(lái)擺明事實(shí)，講道理。讓聽眾聽完后能夠得到教訓(xùn)的同時(shí)，還不至于有板起面孔訓(xùn)人的感覺。 1.2廣播文藝節(jié)目具有的特性 廣播新聞?lì)惞?jié)目講究時(shí)效性，而文藝類節(jié)目對(duì)時(shí)效性的要求則不那么強(qiáng)烈。很多廣播文藝節(jié)目也不是通過(guò)內(nèi)容的新舊去判斷它的價(jià)值。

17、廣播文藝類節(jié)目一般都是從聽眾群體的審美需求出發(fā)，在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成較為穩(wěn)定的風(fēng)格特征。因而，很多檔期的文藝節(jié)目，都會(huì)有其固定的聽眾群體，這也是節(jié)目存在和發(fā)展的根基。同時(shí)，廣播文藝節(jié)目可以重復(fù)播放，聽眾在收聽這些節(jié)目時(shí)總會(huì)產(chǎn)生新的審美體驗(yàn)。比如，時(shí)下有些大熱的歌曲在開始打榜時(shí)，一般會(huì)在廣播平臺(tái)上反復(fù)播放七天左右，有些經(jīng)典歌曲會(huì)重復(fù)播放五年左右，一些十分優(yōu)秀的歌曲甚至可以一二十年經(jīng)久不衰，而像貝多芬、肖邦等音樂(lè)大師的作品，流行了幾百年其熱度都沒有減退。聽眾對(duì)這些經(jīng)典歌曲從不會(huì)感到厭倦，甚至經(jīng)常主動(dòng)收聽這些經(jīng)典曲目以陶冶情操。這類經(jīng)典作品也自然而然成了廣播音樂(lè)節(jié)目永恒不變的素材。 廣播文藝節(jié)目播出

18、的最重要目標(biāo)是利用藝術(shù)化的方式，傳播人們的某種思維價(jià)值與內(nèi)心決計(jì)。通常來(lái)說(shuō)，大多數(shù)廣播文藝節(jié)目都是經(jīng)過(guò)塑造活躍爽朗、含有細(xì)膩情感的藝術(shù)感覺來(lái)完成激勵(lì)人心、打動(dòng)聽眾的目標(biāo)。這類廣播節(jié)目實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)在與歷史的有效融合，可以從一定程度上提高人們的審美觀念，為聽眾所創(chuàng)作出其追尋的審美意境，并通過(guò)多種娛樂(lè)形式，讓聽眾通過(guò)更加輕松愉悅的方式進(jìn)行接受，進(jìn)一步陶冶聽眾的情操[7]。由此可見,審美和娛樂(lè)同時(shí)也是廣播文藝節(jié)目所具備的兩大基本特點(diǎn)。 常見的廣播文藝類節(jié)目主要有評(píng)書、相聲、音樂(lè)等。這些文藝節(jié)目所共有的特點(diǎn)在于，每一個(gè)節(jié)目都凝聚了創(chuàng)作者們無(wú)數(shù)的心血。以評(píng)書作品為例，一部?jī)?yōu)秀的評(píng)書作品，往往需要幾代評(píng)書人共

19、同締造。優(yōu)秀的評(píng)書表演，十分注重對(duì)細(xì)節(jié)的推敲，不論是故事中人物語(yǔ)氣的體現(xiàn)、節(jié)拍的推動(dòng)，還是各種細(xì)節(jié)的形容，都不能一蹴而就。例如在聽單田芳播講的《白眉大俠》，聽眾聽著徐良、白云瑞這些大俠們?yōu)楸?guó)泰民安，不顧自己的生命危險(xiǎn)，去剿滅匪徒賊寇的故事，聽眾聽過(guò)故事之后腦海不自覺的就像想象此情此景深入人心。一部音樂(lè)作品，一定是音樂(lè)創(chuàng)作者常年累月辛勞創(chuàng)作的結(jié)果，即便是猛然迸發(fā)出的靈感，也不能在短短數(shù)個(gè)小時(shí)內(nèi)就完成一部完整的音樂(lè)作品?？梢?，表演者注重自身技藝的修煉和傳承，這是評(píng)書、相聲等廣播文藝節(jié)目所共有的特點(diǎn)。這是因?yàn)檫@些節(jié)目從產(chǎn)生到發(fā)展經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在長(zhǎng)期的發(fā)展中積淀了較強(qiáng)的藝術(shù)生命力，所以大

20、多數(shù)廣播文藝節(jié)目都能讓聽眾感覺百聽不厭,甚至歷久彌新的體會(huì)。 2廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新的必要性 在如今這個(gè)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，廣播節(jié)目正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要想應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)，就要不斷的進(jìn)行調(diào)整升級(jí)，通過(guò)創(chuàng)新的手法增進(jìn)廣播節(jié)目與群眾之間的關(guān)系，獲得群眾的接受和認(rèn)可[8]。對(duì)廣播節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新的中心工作在于能否為聽眾和客戶挖掘出新的價(jià)值。 在廣播發(fā)展的第一階段即1940年--1978年，我國(guó)的廣播節(jié)目發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠完善，無(wú)論是制作編排還是設(shè)備使用多從先進(jìn)國(guó)家引進(jìn)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新能力幾乎為零[9]。并且節(jié)目也多為政治性

21、、宣傳性的節(jié)目。1978--1997為第二階段，此時(shí)廣播文藝節(jié)目開始漸漸普及。但當(dāng)時(shí)節(jié)目的整體基調(diào)依舊偏向高昂，這也側(cè)面的反映出了時(shí)代的要求，欲讓我們以更加積極飽滿度的狀態(tài)去努力工作。第三階段也就是時(shí)至今日我國(guó)廣播節(jié)目無(wú)論是內(nèi)容還是設(shè)備，已經(jīng)漸漸的從引進(jìn)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到了自主創(chuàng)新與研發(fā)，并且一些節(jié)目在限定范圍內(nèi)口碑極佳。這無(wú)疑要?dú)w功于節(jié)目的創(chuàng)新性編排，許多節(jié)目在以前內(nèi)容都是飄在空中，并沒有結(jié)合聽眾的真實(shí)需求。目前，我國(guó)的廣播節(jié)目整體都堅(jiān)守其原則，每一檔節(jié)目都具有自己獨(dú)立且鮮明的特點(diǎn)。新聞?lì)惞?jié)目依舊保持著端莊嚴(yán)肅，而文藝類節(jié)目則是“百家齊放、百家爭(zhēng)鳴”。例如，在沈陽(yáng)調(diào)頻FM97.5有一檔節(jié)目《信不信由

22、你》，該節(jié)目在當(dāng)?shù)匾恢睆V受關(guān)注。當(dāng)時(shí)節(jié)目主要來(lái)分享國(guó)內(nèi)國(guó)外的一些奇聞異事，通過(guò)主持人精彩的描述來(lái)讓觀眾判斷事情的對(duì)與錯(cuò)。作為一檔日播節(jié)目，節(jié)目的收聽率一直名列前茅，主持人會(huì)適時(shí)配以合適的音樂(lè)，整體風(fēng)格幽默風(fēng)趣，極大程度的滿足現(xiàn)在人們的文化需求，經(jīng)歷過(guò)一天的忙碌人們?cè)敢庖愿虞p松的態(tài)度去面對(duì)晚上的生活。 互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展極大程度的推動(dòng)傳媒行業(yè)的前進(jìn)，在21世紀(jì)初期，更多的節(jié)目是采用電話與短信的方式與直播間進(jìn)行互動(dòng)溝通，額外的附加費(fèi)用會(huì)大幅度削弱聽眾的互動(dòng)。但現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展可謂促進(jìn)聽眾與節(jié)目的溝通，增強(qiáng)互動(dòng)性。這就要求我們?cè)诠?jié)目制作的過(guò)程中，根據(jù)節(jié)目特點(diǎn)適當(dāng)擴(kuò)大與聽眾的互動(dòng)內(nèi)容。例如說(shuō)還是

23、遼寧廣播電臺(tái)（FM97.5）《信不信由你》節(jié)目，該節(jié)目借助新媒體的發(fā)展，增強(qiáng)了節(jié)目的互動(dòng)性，在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)之上進(jìn)行改版，每周一、三、五還是讓觀眾判斷事情的真?zhèn)?，每周二、四通過(guò)與觀眾的互動(dòng)游戲，來(lái)增強(qiáng)節(jié)目的互動(dòng)性，使聽眾能夠極大程度融入到節(jié)目當(dāng)中。每周六則是分享經(jīng)典的文章或故事，全方位滿足聽眾的文化需求。廣播直播節(jié)目中，主持人聽眾雖然沒有面對(duì)面，但是通過(guò)新媒體平臺(tái)可以很好地交流。建立了較為良好的感情基礎(chǔ)，主持人不以居高臨下的俯視態(tài)度面對(duì)聽眾，聽眾也會(huì)把主持人當(dāng)作自己的朋友，兩者處在平等的位置上。主持人在節(jié)目播出的過(guò)程中，也要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，把握好與聽眾間交流的度，通過(guò)自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)

24、去影響感化聽眾[10]。主持人也在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不斷地改變，主持人合理地使用語(yǔ)言，并將語(yǔ)言藝術(shù)化并且準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，說(shuō)話的語(yǔ)言也更加傾向于口語(yǔ)化，口語(yǔ)的使用可以讓聽眾覺得更加親切，這也同時(shí)增強(qiáng)了主持人與聽眾的親和度。 廣播發(fā)展到今天已經(jīng)從一個(gè)綜合頻率向多個(gè)專業(yè)頻率發(fā)展，但無(wú)論是新聞聯(lián)播還是交通、文藝、生活等廣播文藝節(jié)目都占據(jù)著比較大的比例，在每家廣播電臺(tái)的節(jié)目中，文藝節(jié)目都占有著整臺(tái)節(jié)目的半壁江山。如果說(shuō)新聞是電臺(tái)立臺(tái)之本的話，那么文藝就是電臺(tái)的立臺(tái)之機(jī)，面對(duì)聽眾受眾群體分化后不同的收聽習(xí)慣和需求，對(duì)創(chuàng)新廣播文藝節(jié)目的形式和內(nèi)容勢(shì)在必行。

25、 3廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實(shí)踐 3.1 受眾及節(jié)目定位 想要提高一檔廣播文藝節(jié)目的收聽率，首先要對(duì)受眾群體有具體的分析。能夠吸引聽眾的廣播文藝節(jié)目一定是要做到節(jié)目的情景交融并且能夠深入人心的。要從年齡、性別、時(shí)間段受眾來(lái)分析，分析不同得人需要的不同的收聽習(xí)慣，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去科學(xué)的安排節(jié)目[11]。 首先對(duì)時(shí)間段受眾來(lái)進(jìn)行分析，例如早上7點(diǎn)到9點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段，也就是常說(shuō)的高峰時(shí)段，這個(gè)時(shí)間段的受眾應(yīng)該是在上學(xué)或上班的路途上，他們需要收聽的內(nèi)容應(yīng)是快速的梳理新聞資訊、了解國(guó)內(nèi)外發(fā)展及交通廣播。上午10點(diǎn)鐘以后是大家上學(xué)或上班的時(shí)間段，處于次高峰的時(shí)

26、間段聽眾相對(duì)于來(lái)說(shuō)比較少，但是正因?yàn)槁牨姅?shù)量少、需要個(gè)性化，所以可以鎖定精準(zhǔn)節(jié)目容易產(chǎn)生節(jié)目粘性。一檔節(jié)目的播出一定要先分析節(jié)目的受眾人群，再?gòu)膹V大人群里面抓取適合的聽眾。就像北京廣播電臺(tái)（FM87.6）《樂(lè)享生活》節(jié)目受眾的人群是白領(lǐng)中對(duì)自己生活有高追求，并且時(shí)間相對(duì)自由，懂得生活的青年，所以可以選擇在這個(gè)時(shí)間段。 受眾對(duì)節(jié)目定位的選擇分為兩種，一種是自動(dòng)選擇，受眾根據(jù)年齡、性別的不同會(huì)被不同的節(jié)目所吸引，吸引分為自己需求或是對(duì)一檔節(jié)目感興趣，感興趣分為對(duì)人或事感興趣，人又分對(duì)主持人或嘉賓。第二種則是被動(dòng)選擇，被動(dòng)選擇是具有偶然性的，但如何把被動(dòng)變化為主動(dòng)則是一個(gè)節(jié)目的定位了。例如《樂(lè)享生

27、活》從開始沒有對(duì)一周的固定主題到后來(lái)設(shè)置周一“生活美學(xué)”、周二“悅游天下”、周三“e網(wǎng)心動(dòng)”、周四“名師名食”、周五“小夏請(qǐng)客”的內(nèi)容安排，再到都來(lái)周一“書房”、周二“客廳”、周三“臥室”、周四“餐廚”、周五“視頻直播”。這樣一來(lái)針對(duì)不同的受眾群體都可以收聽到不同板塊的節(jié)目，廣告商也可針對(duì)性的廣告投放。節(jié)目改版后收益也逐漸增加，所以一個(gè)節(jié)目的定位、風(fēng)格是非常重要的。 3.2內(nèi)容的創(chuàng)新 “內(nèi)容為王，內(nèi)容為本”一個(gè)好的內(nèi)容才能吸引群眾和廣告商，所以好的內(nèi)容是節(jié)目里的重中之重[12]。好的內(nèi)容首先要規(guī)劃一個(gè)明確的板塊，還是拿《樂(lè)享生活》舉例，它圍繞著“家”的概念分為周一到周五，五大板塊。周一書房

28、板塊，會(huì)邀請(qǐng)知名職場(chǎng)專家聊一聊職場(chǎng)的生存法則及親子教育方面的問(wèn)題；周二客廳板塊兒則會(huì)介紹一些精品的咖啡、鮮花干花和健身之類的知識(shí)；周三臥室板塊會(huì)請(qǐng)健康專家普及知識(shí)、或者制造一些舊衣服的改造、穿衣搭配、整理收納等話題；周四的餐廚板塊，分享美食和旅行；周五為視頻直播，請(qǐng)明星或者嘉賓上節(jié)目并開通視頻直播。每個(gè)板塊的內(nèi)容都非常清晰，讓受眾一目了然。 廣播文藝節(jié)目是通過(guò)聲音來(lái)傳達(dá)信息的，聽眾也是通過(guò)聲音的傳達(dá)來(lái)感受情景和氣氛，所以一個(gè)節(jié)目具有自己固定獨(dú)特的音樂(lè)和好的口號(hào)可以幫助受眾記憶節(jié)目。一段熟悉的旋律后，主持人每天用同一句開場(chǎng)白例如“快樂(lè)生活，用心感受，遇見最好的自己”用積極陽(yáng)光的語(yǔ)句，長(zhǎng)期重復(fù)，

29、讓受眾心里有連鎖反應(yīng)，加深對(duì)節(jié)目的記憶，每次聽到這句話就會(huì)想起這個(gè)節(jié)目。 隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展，受眾慢慢多元化加個(gè)性化，不再是信息的單一收聽者，而成為了主動(dòng)搜索和創(chuàng)造者，所以傳播模式也一定要隨之改變。提供更為豐富的表達(dá)形式，強(qiáng)化個(gè)性化內(nèi)容，從而滿足受眾的多元化需求。在這種背景下，作為廣播節(jié)目主持人，其作用更加的顯著，很多受眾對(duì)節(jié)目的收聽粘性都來(lái)自于對(duì)主持人的喜愛，因此主持人一定要符合節(jié)目的定位，例如《樂(lè)享生活》中的主持人陽(yáng)光積極，樂(lè)觀進(jìn)取，并擁有公益人身份，成為“免費(fèi)午餐、兒童安全”等公益項(xiàng)目的聯(lián)合發(fā)起人和推廣人，與節(jié)目相輔相成，更具有公信力和影響力。 3.3營(yíng)銷的創(chuàng)新 能夠抓住當(dāng)下實(shí)時(shí)熱

30、點(diǎn)的節(jié)目一定會(huì)提升其收視率，可以通過(guò)熱點(diǎn)新聞、熱點(diǎn)明星、熱點(diǎn)電影或電視劇來(lái)吸引大量感興趣的受眾?，F(xiàn)如今新媒體的傳播從廣播、電視，擴(kuò)大到電腦、手機(jī)，從而呈現(xiàn)了不同的傳播形式，也增添了與受眾的互動(dòng)模式，這也就是一個(gè)節(jié)目營(yíng)銷上的創(chuàng)新。 一個(gè)節(jié)目能夠抓住熱點(diǎn)，體現(xiàn)了其時(shí)效性和貼近性。舉個(gè)例子，2017年《白夜追兇》正式當(dāng)時(shí)最火的一部電視劇，主演潘粵明飾演“哥哥與弟弟”兩個(gè)角色，大受歡迎正式實(shí)時(shí)熱點(diǎn)。這部戲火了以后，很多不認(rèn)識(shí)潘粵明的觀眾從中了解并喜歡他。我也是因?qū)ε嘶浢鞯南矚g，偶然搜索到了《樂(lè)享生活》這一節(jié)目并加以了解。這部節(jié)目就很能抓住當(dāng)下熱點(diǎn)，例如：在世界杯的時(shí)候分享俄羅斯世界杯之旅，看看世界各

31、地的球迷如何對(duì)世界杯的舞臺(tái)盡情狂歡；重陽(yáng)節(jié)時(shí)聊芳療如何照顧老年人；電視劇《最美的青春》熱播時(shí)，請(qǐng)劇中演員來(lái)上節(jié)目，有效的將節(jié)目資源和實(shí)時(shí)熱點(diǎn)的關(guān)聯(lián)整合。 廣播節(jié)目的創(chuàng)新始終離不開技術(shù)的發(fā)展。單向傳播在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是廣播的傳播模式，在信息傳播渠道狹窄的時(shí)代，這種我播你聽的傳播方式依舊有很多支持者，因而廣播在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直是受眾群體最大的媒體節(jié)目。隨著信息傳播渠道的拓寬，受眾參與節(jié)目的意識(shí)不斷提升，單向傳播模式已經(jīng)難以吸引聽眾，聽眾渴望參與到節(jié)目中去，因而在節(jié)目中插入互動(dòng)環(huán)節(jié)也成為很多廣播節(jié)目改革的方向。通過(guò)多樣化的形式和聽眾互動(dòng)，拉近節(jié)目和聽眾間的距離，這已經(jīng)成為諸多廣播節(jié)目中吸引聽眾

32、的要素，可以說(shuō)廣播節(jié)目已經(jīng)從單向廣播轉(zhuǎn)入了互動(dòng)廣播[13]。受到條件的限制，以往聽眾很難直接、大量地參與到廣播節(jié)目互動(dòng)中去。以往廣播節(jié)目中最常用的互動(dòng)方式是聽眾在節(jié)目播出的過(guò)程中，通過(guò)熱線電話和主持人進(jìn)行交流。熱線電話交流給了聽眾直接參與節(jié)目的機(jī)會(huì)，讓廣播走進(jìn)聽眾生活。移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)發(fā)展普及以后，手機(jī)短信又稱為聽眾參與節(jié)目互動(dòng)的主要形式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)步入新媒體時(shí)代，聽眾參與節(jié)目互動(dòng)的方式日趨多樣，微博、博客、微信、直播等新的互動(dòng)方式讓越來(lái)越多的聽眾直接參與到節(jié)目中去。新媒體時(shí)代的到來(lái)，對(duì)廣播節(jié)目來(lái)說(shuō)，既充滿了挑戰(zhàn)，也創(chuàng)新了節(jié)目互動(dòng)方式?？梢哉f(shuō)，新技術(shù)的發(fā)展正在顛覆傳統(tǒng)廣播節(jié)目發(fā)展

33、的模式，不斷推動(dòng)廣播節(jié)目朝著創(chuàng)新的方向轉(zhuǎn)型。 廣播媒體與聽眾的互動(dòng)發(fā)展經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)的過(guò)程，并逐漸形成了以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。其一，社會(huì)環(huán)境開放是廣播節(jié)目和聽眾間互動(dòng)的基礎(chǔ)。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，公民的參與意識(shí)得到很大的提升，受眾在收聽節(jié)目的過(guò)程中參與節(jié)目、表達(dá)自己觀點(diǎn)的想法也在不斷發(fā)展。其二，通信技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了互動(dòng)方式的創(chuàng)新。廣播節(jié)目互動(dòng)的方式始終與技術(shù)的發(fā)展有著十分密切的關(guān)系，從最早的書信溝通，到后來(lái)的熱線電話互動(dòng)，再到短信、微博、直播等互動(dòng)，始終都離不開通信技術(shù)的進(jìn)步?？v觀聽眾互動(dòng)的方式，可以發(fā)現(xiàn)聽眾的互動(dòng)方式越來(lái)越多樣，且成本也越來(lái)越低。其三，廣播的互動(dòng)方式越來(lái)越豐富。在廣播節(jié)目改革

34、的過(guò)程中，很多電臺(tái)為了把更多的聽眾吸引到節(jié)目中來(lái)，紛紛開設(shè)點(diǎn)歌類、談話類、娛樂(lè)類等豐富多樣的節(jié)目頻道，通過(guò)這些節(jié)目滿足聽眾的需求，傾聽聽眾的情感傾訴，幫助聽眾解決生活中的問(wèn)題，同時(shí)也提升了節(jié)目的影響力[14]。 互動(dòng)一共分為以下三種形式。一種是聽眾和直播嘉賓互動(dòng)。節(jié)目策劃者為了提升互動(dòng)效果，在節(jié)目播出的過(guò)程中，會(huì)邀請(qǐng)一些與節(jié)目話題有較大關(guān)系的權(quán)威人士進(jìn)入直播室。聽眾可以在節(jié)目中與這些嘉賓進(jìn)行交流互動(dòng)，通過(guò)這樣的互動(dòng)方式，提升觀眾參與節(jié)目的積極性，也讓他們充分感受到節(jié)目親切的氛圍。在節(jié)目播出的過(guò)程中，主持人、嘉賓和聽眾三方進(jìn)行互動(dòng)，從不同的角度對(duì)節(jié)目進(jìn)行解讀分析[15]。聽眾在傾聽他人評(píng)論和參

35、與互動(dòng)評(píng)論的過(guò)程中，他們對(duì)事件的認(rèn)識(shí)也在不斷深入。例如：《樂(lè)享生活》這檔節(jié)目是北京廣播電臺(tái)推出的十分優(yōu)秀的節(jié)目，這檔節(jié)目的收聽率很高。經(jīng)過(guò)對(duì)節(jié)目進(jìn)行分析之后可以發(fā)現(xiàn)，這檔節(jié)目大火的原因在于電臺(tái)經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)歌手到直播室和聽眾之間進(jìn)行交流，專業(yè)歌手的參與使節(jié)目的專業(yè)性和娛樂(lè)性大大提升，聽眾收聽節(jié)目的熱情自然也就提升了。另一種是熱線電話互動(dòng)。廣播熱線電話具有很強(qiáng)的真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)交流感，一直以來(lái)都是聽眾參與節(jié)目的主要方式之一。聽眾通過(guò)撥打熱線電話與主持人進(jìn)行互動(dòng)，溝通彼此的觀點(diǎn)，這種帶有即時(shí)性的談話也讓其他未參與進(jìn)來(lái)的聽眾感受到節(jié)目的真實(shí)性，因而很多電臺(tái)都開通了聽眾熱線電話。例如，蘇州廣播電臺(tái)（FM102

36、.8）的一檔周末版節(jié)目《大兵的K歌戰(zhàn)隊(duì)》，這檔節(jié)目靈活運(yùn)用了熱線電話，使熱線互動(dòng)的內(nèi)容成為節(jié)目?jī)?nèi)容的重要部分。節(jié)目邀請(qǐng)K歌達(dá)人到直播室中來(lái)，聽眾在收聽節(jié)目時(shí)撥打熱線電話，與嘉賓進(jìn)行K歌互動(dòng)。通過(guò)這樣的模式，給聽眾提供了與主持人交流、與K歌達(dá)人切磋技藝的機(jī)會(huì)。而且在節(jié)目中還有專業(yè)嘉賓對(duì)過(guò)程進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這在增強(qiáng)節(jié)目娛樂(lè)性的同時(shí)，也提升了節(jié)目的專業(yè)性，這樣的互動(dòng)方式讓聽眾參與節(jié)目的熱情不斷提升。還有一種互動(dòng)方式是微博微信互動(dòng)。與傳統(tǒng)溝通媒介相比，微博微信具有很大的優(yōu)勢(shì)，這類互動(dòng)方式十分便捷，很多聽眾更喜歡采用這類方式進(jìn)行互動(dòng)。在廣播市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，廣播文藝節(jié)目要想獲得聽眾的支持，就要借助其他傳

37、媒手段創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容。因此，廣播文藝節(jié)目在播出的過(guò)程中，要充分利用微博微信等新興的互動(dòng)溝通媒介，融合多種媒介的特色功能，加速信息傳播，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)溝通的創(chuàng)新飛躍。微博微信互動(dòng)既可以豐富節(jié)目?jī)?nèi)容，還可以讓聽眾之間互相進(jìn)行評(píng)論，實(shí)現(xiàn)雙向交流，聽眾參與的熱情也會(huì)隨之提升。且微博傳播具有多重傳播的特點(diǎn)，這還可以拓展節(jié)目傳播的渠道以及傳播的范圍，微博傳播的信息量較大，這也可以為節(jié)目帶來(lái)更多的可以使用的素材。例如：《樂(lè)享生活》節(jié)目后臺(tái)會(huì)通過(guò)微信公眾號(hào)、微博開展每日簽到方式，增加粉絲粘性。 它通過(guò)公眾號(hào)設(shè)置參加朗讀大賽，讓每一位聽眾都可參加到節(jié)目當(dāng)中，當(dāng)受眾錄制好自己的朗讀詩(shī)詞并上傳后，節(jié)目會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)播放的形式，

38、增加粉絲的互動(dòng)性。主持人也會(huì)在每天早上在微博上發(fā)布當(dāng)天的節(jié)目預(yù)告，并在節(jié)目中與聽眾在這條微博上的評(píng)論留言互動(dòng)和發(fā)福利。一開始采用微信公眾號(hào)發(fā)布節(jié)目預(yù)告互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)只有主持人一個(gè)人能回復(fù)他人的消息，局限了聽眾之間的互動(dòng)，于是改為微博互動(dòng)，這樣更為廣泛一些，更利于互動(dòng)交流。除了每天的節(jié)目互動(dòng)外，《樂(lè)享生活》每年會(huì)組織幾場(chǎng)粉絲線下見面會(huì)，讓受眾通過(guò)參與活動(dòng)增進(jìn)對(duì)主持人的了解，增加彼此的認(rèn)同感，讓受眾成為節(jié)目的忠實(shí)粉絲。 3.4形式的創(chuàng)新 在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境之下，廣播節(jié)目要用更加多樣的形式去開展，這樣才能不斷提升其在媒體市場(chǎng)的占有率，從而不斷提升節(jié)目的經(jīng)濟(jì)效益。收聽廣播節(jié)目的人多了，節(jié)目的品牌形象也就

39、隨之樹立起來(lái)，其市場(chǎng)影響力也會(huì)越來(lái)越大，廣告商就會(huì)選擇廣播平臺(tái)投放廣告，這將會(huì)給平臺(tái)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)回報(bào)。當(dāng)然，要想獲得廣告收入的前提是廣播電臺(tái)要對(duì)節(jié)目形式進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)主持人播音、特殊場(chǎng)景的音樂(lè)以及廣播的音效，打造受聽眾歡迎的廣播節(jié)目[16]。廣播節(jié)目的內(nèi)容要把聽眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題、社會(huì)新聞等融合起來(lái)，使聽眾一聽到節(jié)目就能產(chǎn)生親切感。這樣就能為節(jié)目吸引越來(lái)越多的聽眾，聽眾愛上了收聽廣播節(jié)目，自然也就成了節(jié)目的擁護(hù)者。此外，廣播節(jié)目在進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)行時(shí)，還可以把業(yè)務(wù)延伸到印象出版行業(yè)。 例如《樂(lè)享生活》節(jié)目在670直播前后，因?yàn)槭章犅屎褪袌?chǎng)占有率的良好表現(xiàn)，開始有廣告投放，節(jié)目形式是嘉賓訪談，廣告形式也

40、以商業(yè)直播為主。廣告主就是節(jié)目嘉賓，主持人在節(jié)目期間直播中，在保證節(jié)目可聽性基礎(chǔ)上結(jié)合受眾反饋，與廣告主在訪談中達(dá)到宣傳產(chǎn)生的效果，這種商業(yè)直播形式即是廣播節(jié)目地首次嘗試，也是廣播直播訪談節(jié)目的商業(yè)創(chuàng)新?！稑?lè)享生活》經(jīng)往四年的嘗試，在全國(guó)一萬(wàn)多民生類候選節(jié)目中，被評(píng)為廣播十強(qiáng)節(jié)目。專家評(píng)委的中級(jí)評(píng)審，從專業(yè)角度肯定了這節(jié)目，這幾年的努力和變化，所以可見廣播文藝節(jié)目形式上的創(chuàng)新是有多么的重要。 結(jié) 論 在精神文明產(chǎn)品不斷增多的今天，廣播文藝節(jié)目應(yīng)跳出傳統(tǒng)的播出形式的束縛，不斷地進(jìn)行形式調(diào)整，增加節(jié)目的豐富性和專業(yè)性，讓群眾更加認(rèn)可和接受，甚至是喜愛廣播文藝節(jié)目[17

41、]。要想達(dá)到這一目標(biāo)，就需要廣播文藝節(jié)目的相關(guān)工作者進(jìn)行不斷的努力，推動(dòng)廣播文藝節(jié)目的不斷發(fā)展。 廣播文藝節(jié)目要想獲得不斷的生存與發(fā)展，就要從人民群眾的實(shí)際生活出發(fā)，探索出人民群眾真正需要的精神文化產(chǎn)品。從受眾角度進(jìn)行分析，可以得知，受眾收聽廣播文藝節(jié)目主要是為了放松身心，緩解壓力，滿足其精神文化需求[18]。因此，廣播文藝節(jié)目可以在今后的發(fā)展中增加一些舒緩的音樂(lè)等因素，更加貼近聽眾的文化需求，滿足人民大眾對(duì)于廣播文藝節(jié)目的多樣化要求。另外，還要積極的增加廣播文藝節(jié)目的可回味性，積極的搜集各種聽眾的經(jīng)歷、故事等相關(guān)資源并加以利用，豐富廣播文藝節(jié)目的內(nèi)容。過(guò)去，廣播文藝節(jié)目編輯在收到聽眾此種要

42、求后，往往會(huì)將其所需的稿件復(fù)印或?qū)⒐?jié)目?jī)?nèi)容復(fù)刻成光盤，大大提升了廣播文藝節(jié)目制作成本。而隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，廣播文藝節(jié)目能夠在網(wǎng)絡(luò)中輕易的查詢到歷史記錄，便于聽眾回味式收聽。 廣播作為傳統(tǒng)的媒體方式，在節(jié)目的播放方面具有不可重復(fù)性，而且在節(jié)目播放次序方面較為死板，不利于聽眾對(duì)節(jié)目的選擇。因此，在當(dāng)今科技水平不斷提高的時(shí)代，新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展也為廣播文藝節(jié)目的播放提供了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力[19]。對(duì)于廣播文藝節(jié)目來(lái)說(shuō)，新媒體不僅僅是其競(jìng)爭(zhēng)者，同樣還是其合作者。廣播文藝節(jié)目可以通過(guò)與新媒體進(jìn)行合作，增加節(jié)目播放的渠道和形式，讓廣播文藝節(jié)目的內(nèi)容更加豐富多彩，打破廣播文藝節(jié)目傳統(tǒng)的發(fā)展局限，將

43、新媒體與傳統(tǒng)媒體二者進(jìn)行有效融合，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的最大化發(fā)展。 當(dāng)前社會(huì)新媒體不斷發(fā)展，在這種發(fā)展背景下，廣播文藝節(jié)目為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的發(fā)展目標(biāo)，也應(yīng)注重舊節(jié)目資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)的整合工作，不斷提升主持人的素質(zhì)。主持人的專業(yè)素養(yǎng)會(huì)對(duì)廣播文藝節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響呢，直接影響到聽眾對(duì)該廣播文藝節(jié)目的第一印象。因此，廣播文藝節(jié)目在發(fā)展的過(guò)程中需要對(duì)節(jié)目主持人進(jìn)行嚴(yán)格的選拔，主持人不僅需要具有豐富的主持經(jīng)驗(yàn)，更要具有良好的應(yīng)變能力，可以對(duì)廣播文藝節(jié)目播出時(shí)遇到的各種緊急情況進(jìn)行有效的處理，提高聽眾的收聽體驗(yàn)。大眾對(duì)在廣播中收聽相聲、故事及長(zhǎng)篇小說(shuō)等具有較高收聽選取率，使廣播電視臺(tái)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)諸多，可

44、通過(guò)建立數(shù)據(jù)媒體資源庫(kù)等方式將原有節(jié)目進(jìn)行分類及編目，并對(duì)節(jié)目進(jìn)行統(tǒng)一確權(quán)，維護(hù)廣播文藝節(jié)目的合法權(quán)益。另外，工作人員也需要不斷提高廣播文藝節(jié)目的質(zhì)量，通過(guò)更加多樣化的方式增加廣播文藝節(jié)目的播出渠道，提高聽眾的收聽體驗(yàn)。另外，相關(guān)方面的工作者還要積極的對(duì)廣播文藝節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新，提高廣播文藝節(jié)目?jī)?nèi)容的含金量，吸引更多的聽眾，促進(jìn)廣播文藝節(jié)目的健康發(fā)展[20]。 新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)廣播文藝而言，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇[21]。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，面對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，廣播電視節(jié)目的相關(guān)工作者應(yīng)該不斷的進(jìn)行文藝創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富廣播電視節(jié)目的內(nèi)容和形式，吸引更多聽眾對(duì)廣播文藝節(jié)目進(jìn)行收聽，促進(jìn)

45、廣播電視節(jié)目的健康發(fā)展，為電視媒體廣播行業(yè)的發(fā)展提供一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)展推動(dòng)力。 參考文獻(xiàn) [1]林麗菁.融媒環(huán)境下廣播文藝節(jié)目的創(chuàng)新策略[J].西部廣播電視,2020(04)：52-54 [2]韓政武.淺析互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代廣播新媒體的轉(zhuǎn)型發(fā)展[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2020,17(01)：245+247 [3]張婷婷.淺淡廣播文藝的創(chuàng)新趨勢(shì)[J].中國(guó)有線電視,2019(02)：192-194 [4]王小希.探討微博微信在廣播節(jié)目中的作用[J].記者搖籃,2019(02)：110-111 [5]孫杰.新媒體時(shí)代對(duì)廣播文藝

46、節(jié)目的思考[J].西部廣播電視,2018(22)：69+75 [6]楊銳.淺淡廣播文藝的創(chuàng)新趨勢(shì)[J].新聞研究導(dǎo)刊,2018,9(05)：103+195 [7]李應(yīng)龍.新媒體時(shí)代廣播節(jié)目互動(dòng)方式的發(fā)展與創(chuàng)新[J].西部廣播電視,2017(02)：22 [8]林曉靜.新媒體背景下廣播節(jié)目主持的創(chuàng)新與定位——以安徽廣播電視臺(tái)音頻App“達(dá)耳聞”為例[J].新媒體研究,2016,2(20)：135-136 [9]李裕華.淺析廣西電臺(tái)傳統(tǒng)廣播媒體與新媒體的融合[J].視聽,2016(02)；70-71 [10]丁志榮,陸曉春,陳火兵,張弛.新媒體時(shí)代廣播節(jié)目互動(dòng)方式的發(fā)展與創(chuàng)新[J].中國(guó)

47、廣播,2015(11)：58-60 [11]海燕.經(jīng)典流行音樂(lè)頻率的定位[J].視聽界,2015(01)：82-83 [12]張相庚.淺論新媒體時(shí)代廣播新聞的創(chuàng)新之路[J].西部廣播電視,2014(23)：34+36 [13]劉宏.淺談社交媒體、自媒體在廣播電臺(tái)節(jié)目互動(dòng)中的作用[J].中國(guó)地市報(bào)人,2013(06)：84-85 [14] 中國(guó)傳媒藝術(shù)學(xué)院.廣播節(jié)目播音主持[M]. 北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社， 2015.10 [15]楊波.中國(guó)廣播電視編年史[M]. 北京：中國(guó)廣播影視出版社,2019.9 [16]徐銘徽.新媒體時(shí)代廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新[J].傳播力研究,2017,23(

48、05)：5-6 [17]王浩.原創(chuàng)文化類節(jié)目與優(yōu)秀民族文化的傳承[J].青年記者,2017(32)：109-10 [18]張彩紅.弘揚(yáng)民族文化要有開放式思維[J].陜西教育(教學(xué)版),2017(4)：4-4 [19]周玲.新媒體時(shí)代對(duì)廣播文藝節(jié)目的思考[J].視聽,2016(2)：13-16 [20]雍文昴.文化類綜藝節(jié)目的傳承與創(chuàng)新[J].藝術(shù)評(píng)論,2018,No.174(05)：23 [21]王賢波，葉帆.廣播文藝節(jié)目的編制與制作[M].北京：中山大學(xué)出版社，2015.6

49、 致 謝 在本次的畢業(yè)論文中，我要感謝我的指導(dǎo)教師潘晶老師和尹敬紅老師，老師從選題指導(dǎo)、論文框架到細(xì)節(jié)修改，都給予了細(xì)致的指導(dǎo)，提出了很多寶貴的意見與建議，老師以其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)態(tài)度、高度的敬業(yè)精神和大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神對(duì)我產(chǎn)生重要影響。她淵博的知識(shí)、開闊的視野和敏銳的思維給了我深深的啟迪。感謝學(xué)校為我提供的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝播音班所有的任課老師，感謝班主任老師，是你們讓我能夠靜靜地坐下來(lái)，在知識(shí)的海洋里吸取更多的營(yíng)養(yǎng)，從而能夠?yàn)樽约哼M(jìn)一步的加油充電。 也感謝四年中陪伴在我身邊的同學(xué)、朋友，感謝他們?yōu)槲姨岢龅挠幸娴慕ㄗh和意見，有了他們的支持、鼓勵(lì)和幫助，我才能充實(shí)的度過(guò)了四年的學(xué)習(xí)生活。 學(xué)生的生活一晃而過(guò)，回首以前學(xué)生時(shí)代的歲月，心中感覺非常的充實(shí)，當(dāng)我完成這篇畢業(yè)論文的時(shí)候，心中有一種如釋重負(fù)的感覺，感慨頗多。