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1、人教部編本七年級歷史上冊第一單元《史前時期:中國境內(nèi)人類的活動》知識梳理
第1課 中國早期人類的代表——北京人
一、我國境內(nèi)的早期人類
1.概況:我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一??脊艑W(xué)者在我國多地發(fā)現(xiàn)了多
處不同時期的古人類遺址,最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。
2.元謀人:元謀人距今約年,是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的的古人類。元謀人已經(jīng)能夠制作,知道使用。
二、北京人
1.地點:北京西南龍骨山上。
2.發(fā)現(xiàn)經(jīng)過:1921年最先被發(fā)現(xiàn);后來,人類學(xué)家將它命名為“北京直立人”或“北京人”;1929年,發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡;此后,又相繼發(fā)掘
2、出土4個北京人頭蓋骨化石。經(jīng)測定,北京人生活在距今約70萬—20萬年。
3.體質(zhì)特征:北京人的頭骨,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長,能夠行走。
4.社會生活:北京人結(jié)成生活在一起,共同進行獲取食物的勞動。
5.生活技能:北京人制作的技術(shù)比較成熟,采用不同的方法,制作成不同類型的工具;已經(jīng)學(xué)會使用,還會長時間保存。學(xué)會是人類進化史上的里程碑。
6.北京人遺址評價:是迄今所知世界上最豐富、最齊全的人遺址。
7.北京人發(fā)現(xiàn)意義:對于研究古人類進化的歷史具有重要的意義,可以發(fā)現(xiàn)向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律,為的研究提供了可靠
3、的證據(jù)。
三、山頂洞人
1.生活年代、發(fā)現(xiàn)地點:、北京。
2. 體質(zhì)特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同。
3.使用工具:依然,但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。
4.生活狀況:他們,靠采集、狩獵為生,還會捕魚,會縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群生活用品。山頂洞人有了愛美意識,也會埋葬逝者。
5.社會組織:山頂洞人,。
北京人復(fù)原頭像
【??键c】
1.發(fā)現(xiàn)地點:北京西南周口店龍骨山上。
2.距今年代:約70萬—20萬年。
3.生產(chǎn)生活:制作和使用打制石器;群居;使用火,會保存火種。
4.特別提醒:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人
4、遺址。
第2課 原始農(nóng)耕生活
一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1.概況
(1)大約20000年前,我國先民開始對野生的植物進行管理,幫助這些植物更好的生長。
(2)距今10000年左右,我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。長江中下游的先民開始栽培稻,北方地區(qū)的先民開始栽培粟和黍。
(3)目前,。
2.影響
(1)我國先民栽培的稻、粟和黍,后來傳播到世界其他地區(qū),對推動這些地區(qū)的發(fā)展起了重要的作用。
(2),是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。
3.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展:經(jīng)過2000多年的發(fā)展,稻作和粟作農(nóng)業(yè)在我國南北方逐漸推廣,農(nóng)業(yè)在人們生活中所占比中逐漸增加,,這些都促進了人口的繁衍
5、和人類文化的發(fā)展。
二、河姆渡人的生活
1.地點:余姚,流域。
2.時間:距今約年。
3.社會生活:是主要農(nóng)作物,房屋主要是式建筑,這是中國最早的木構(gòu)建筑。
4.生活技能:會挖掘;飼養(yǎng)豬、狗和水牛;會制作、玉器和簡單的樂器骨哨;運用雕刻等技術(shù),用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品,出土了中國最早的雕刻;河姆渡人還懂得使用天然。
三、半坡居民的生活
1.地點:陜西東部半坡村一帶,流域。
2.時間:距今約年。
3.社會生活:主要糧食作物是,住式圓形房屋。
4.生活技能:制作出精美的石器;制造骨器、角器等生產(chǎn)工具;飼養(yǎng)豬和狗等家畜;打獵捕魚;制作;有裝飾品,有樂器;會紡織、。
6、
河姆渡人的干欄
式建筑復(fù)原圖
【??键c】
1.發(fā)現(xiàn)地點:浙江余姚。
2.距今年代:約7000年。
3.原因:河姆渡人生活在長江流域,南方地區(qū)地勢低洼且潮濕多雨。居住在干欄式建筑中既可防潮;又便于通風(fēng)降溫。
4.特別提醒:從地理環(huán)境、氣候條件等因素考慮,干欄式建筑體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
半坡居民半地穴式
圓形房屋復(fù)原圖
【??键c】
1.發(fā)現(xiàn)地點:陜西西安半坡村一帶。
2.距今年代:約6000年。
3.原因:半坡人居住在黃河流域,有直立性很強的黃土,半地穴式的房屋結(jié)構(gòu)不僅節(jié)約原料,而且冬暖夏涼。
4.特別提醒:半地穴式圓形房屋的修建,一方
7、面說明半坡人的房屋建筑是由當(dāng)時的地理和自然環(huán)境所決定的,另一方面也說明了半坡人已經(jīng)具備了適應(yīng)自然、利用自然的能力。
第3課 遠(yuǎn)古的傳說
一、炎黃聯(lián)盟
1.傳說人物:我國古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說,也有關(guān)于早期社會的很多傳說。其中,、等是最為著名的傳說人物。
2.時間:千年前。
3.概況:相傳,當(dāng)時活動著幾個較大的部落,如炎帝、黃帝、蚩尤等部落。
4.經(jīng)過:黃帝在之戰(zhàn)中打敗炎帝,炎帝歸順黃帝,這兩大部落結(jié)成聯(lián)盟;后來,炎黃部落在之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。
5.結(jié)果:炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的,海內(nèi)外的華人也以“”自稱。
8、
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
1.炎帝貢獻(xiàn):傳說炎帝教民開墾,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和;還制作,發(fā)明紡織,會,教人們通商交換。傳說他還制作樂器,并具有最早的天文和知識。
2.黃帝貢獻(xiàn):相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作,挖掘,制造船只,會,并發(fā)明了弓箭和。相傳在黃帝時期,倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱鳎`首發(fā)明。黃帝的妻子嫘祖會,擅長紡織。
3.影響:這些遠(yuǎn)古傳說,反映出當(dāng)時的社會發(fā)展水平。考古發(fā)現(xiàn),印證了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。
三、堯舜禹的禪讓
1.禪讓:相傳,為抵御共同的災(zāi)難,黃河流域的陶唐氏、有虞氏、夏后氏三個部落走向了聯(lián)盟,堯、、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時實行制,即將
9、部落首領(lǐng)位子傳給之人。
2.大禹治水:禹的父親鯀曾主持治理黃河水患,沒有成功。禹采用的方法治水,三過家門而不入,經(jīng)過10多年的努力,終于消除了水患。
河南新鄭軒轅故里
【??键c】
1.相關(guān)人物:黃帝(姓公孫,名軒轅)。
2.距今年代:五六千年前。
3.稱譽:與炎帝一起被后人尊崇為中華民族的人文始祖。
4.相關(guān)成就:相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,并發(fā)明了弓箭和指南車。
5.特別提醒:注意炎帝與黃帝貢獻(xiàn)的區(qū)別。傳說炎帝教民開墾耕地,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換。
大禹治水像
【常考點】
1.相關(guān)人物:禹。
2.貢獻(xiàn):采用疏導(dǎo)的方法,治水成功,三過家門而不入。舜年老時,將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置禪讓給他。他繼位后,擴大了夏后氏部落的勢力和影響。
3.特別提醒:大禹治水成功說明處理問題時要靈活多變,要有創(chuàng)新和奉獻(xiàn)精神。與此同時,我們也要認(rèn)識到,要取得成功就必須具備堅持不懈的精神;人類發(fā)展過程中不斷與自然環(huán)境相互磨合、相互適應(yīng),我們應(yīng)該與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,保護環(huán)境。