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1、楊布打狗楊布打狗列子初讀，掃除字詞障礙初讀，掃除字詞障礙 緇緇衣（衣（Z）衣：衣：1、衣衣素衣而出（動詞，穿）素衣而出（動詞，穿） 2、衣素、衣素衣衣而出（名詞，衣服）而出（名詞，衣服）曰：曰：1、其人、其人曰曰（動詞，說）（動詞，說） 2、楊布之弟、楊布之弟曰曰布（動詞，叫）布（動詞，叫）使：使：1、使使契丹（動詞，出使）契丹（動詞，出使） 2、向者、向者使使汝兒狗白而往黑而來（連詞，假使）汝兒狗白而往黑而來（連詞，假使）詞類活用：詞類活用：衣衣素衣而出素衣而出天雨天雨豈能無怪哉豈能無怪哉初讀，掃除字詞障礙初讀，掃除字詞障礙（衣，名詞活用為動詞，（衣，名詞活用為動詞，穿穿）（雨，名詞活用為動
2、詞，（雨，名詞活用為動詞，下雨下雨）（形容詞意動用法，（形容詞意動用法，感到奇怪感到奇怪）再讀，疏通文意：再讀，疏通文意：討論：討論： 1、 楊布家的狗為什么向楊布吠叫？楊布有什么反楊布家的狗為什么向楊布吠叫？楊布有什么反應？應？ 2、楊布的狗犯了什么錯誤？楊布又犯了什么錯誤？、楊布的狗犯了什么錯誤？楊布又犯了什么錯誤？ 3、“楊布打狗楊布打狗”這一故事說明了什么道理？這一故事說明了什么道理？因為楊布因為楊布“衣素衣而出，衣緇衣而返衣素衣而出，衣緇衣而返”。 楊布怒，將撲之楊布怒，將撲之狗只看衣服不看人，所以認錯了人。狗只看衣服不看人，所以認錯了人。楊布沒有認識到狗犯錯誤的原因和普遍性。楊布沒
3、有認識到狗犯錯誤的原因和普遍性。生活當中有不少人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，生活當中有不少人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯。這一則寓言，正批評了這種現(xiàn)象。結(jié)果往往出錯。這一則寓言，正批評了這種現(xiàn)象。課堂討論課堂討論：我們生活中有哪些只看表面現(xiàn)我們生活中有哪些只看表面現(xiàn)象不看本質(zhì)的情況？象不看本質(zhì)的情況？當堂練習：當堂練習：你會用現(xiàn)代漢語說出它們的意思嗎？你會用現(xiàn)代漢語說出它們的意思嗎？ 1、衣素衣而出、衣素衣而出 2、子無撲矣，子亦猶是也。、子無撲矣，子亦猶是也。 3、向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？、向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？穿著白衣服出門。穿著白衣服出門。你不要打它，你自己也會是這
4、樣的。你不要打它，你自己也會是這樣的。剛才假使你的狗白著出去，黑著剛才假使你的狗白著出去，黑著回來，你難道會不覺得奇怪嗎？回來，你難道會不覺得奇怪嗎？牛缺遇盜之戒牛缺遇盜之戒 牛缺者，上地之大儒也。下之邯鄲，遇次于耦牛缺者，上地之大儒也。下之邯鄲，遇次于耦沙之中。盡取其衣裝車馬，牛缺步而去。視之，沙之中。盡取其衣裝車馬，牛缺步而去。視之，歡然無憂吝之色。盜追而問其故。歡然無憂吝之色。盜追而問其故。 曰：曰：“君子不以所養(yǎng)害所養(yǎng)。君子不以所養(yǎng)害所養(yǎng)?！?盜曰：盜曰：“嘻！賢矣夫！嘻！賢矣夫！” 既而相謂曰：既而相謂曰：“以彼之賢，往見趙君，使以我以彼之賢，往見趙君，使以我為，必困我。不如殺之。為
5、，必困我。不如殺之?！蹦讼嗯c追而殺辭請乃相與追而殺辭請物。物。 盜怒曰：盜怒曰：“吾活汝弘矣，而追吾不已，跡將著吾活汝弘矣，而追吾不已，跡將著焉，既為盜矣，仁將焉在？焉，既為盜矣，仁將焉在？”遂殺之，又傍害遂殺之，又傍害其黨四五人焉。其黨四五人焉。啟示：啟示：時移事遷，任何事物都不是一成不變的，一切當從實際出發(fā)。時移事遷，任何事物都不是一成不變的，一切當從實際出發(fā)。 同學們交流課外閱讀過的寓言故事，并探討自己從中所獲得的體會（即寓意）。如：鄭人買履-凡事要適應外界的變化，不可一成不變。守株待兔-凡事要注意把握其中的偶然性與必然性。揠苗助長-做事一定要遵循事物的內(nèi)部規(guī)律。掩耳盜鈴-為人處事不可自欺欺人。 教師口述一則寓言故事狗和他的一塊肉，組織學生討論其寓意。做人不可貪得無厭，否則將一無所獲 發(fā)動全班同學搜集有關(guān)狗的成語，教師予以補充。師生共同探究基礎(chǔ)訓練第五大題兩則寓言的字面意思，組織學生自主探究其寓意。楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂、椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。布置作業(yè)： 1、整理譯文；2、課外閱讀伊索寓言
福建省泉州東湖中學七年級語文下冊 第29課《列子二則楊布打狗》課件 語文版
