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1、 生字的音與形論語 說 慍 罔 殆 不逾矩 簞 好 曲肱 篤志diy j dnhognglnyuynwng“悅悅”的古字,的古字,愉快愉快古代盛飯用的圓形竹器。古代盛飯用的圓形竹器。喜歡,愛好。喜歡,愛好。彎著胳膊彎著胳膊d忠實、堅守。忠實、堅守。 孔子孔子(前前551前前479), 名名丘丘,字,字仲尼仲尼。 我國古代偉大的我國古代偉大的思思想家想家、教育家,教育家,儒家學儒家學派的創(chuàng)始人派的創(chuàng)始人,被譽為,被譽為“萬萬世師表世師表”、“千古圣人千古圣人”,世界十大思想家之首世界十大思想家之首??鬃赢嬒窦昂喗殛P于孔子 孔子對鬼神宗教迷信活動采取存疑態(tài)度,孔子對鬼神宗教迷信活動采取存疑態(tài)度,首
2、創(chuàng)私人講學之風,主張首創(chuàng)私人講學之風,主張“有教無類有教無類”,因,因材施教,注重材施教,注重“學學”“”“思思”結(jié)合,其理論從結(jié)合,其理論從修身齊家修身齊家,到,到治國平天下治國平天下,政治、經(jīng)濟、,政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、教育,幾乎軍事、倫理、教育,幾乎無所不包無所不包。 孔子大力宣傳孔子大力宣傳“仁仁”的學說,認為的學說,認為“仁仁”即即“愛人愛人”,提出,提出“己所不欲,勿施于己所不欲,勿施于人人”。 自漢朝以后,孔子的學說成為兩千余自漢朝以后,孔子的學說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng),影響極其深遠。年封建文化的正統(tǒng),影響極其深遠。孔廟祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地孔林:孔子墓地山東
3、曲阜“三孔”返回 論語論語屬屬語錄體語錄體散文散文,是孔子弟子及其,是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄,共再傳弟子關于孔子言行的記錄,共2020篇篇 。 內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)?;ビ懻?。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。返回 南宋時,朱熹把它列為南宋時,朱熹把它列為“四書四書”之一,成之一,成為為儒家儒家的重要經(jīng)典。的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部半部論語論語治治天下天下”。 大學大學論語論語中庸中庸孟子孟子1子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而 不 慍,
4、不亦君子乎?”按時按時通通“悅悅”,愉,愉快快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨, ,惱恨惱恨有道德修養(yǎng)的人有道德修養(yǎng)的人但但固定句式:“不亦乎?”譯作“不也是嗎?”文言翻譯 1、子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎不知而不慍不亦君子乎 孔子說:孔子說:“學習了學習了(知識知識),然后按一定的時間去復習,然后按一定的時間去復習(溫習溫習)它,不也高興嗎它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠處有志同道合的人從遠處(到這到這里里)來,不也快樂嗎來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不人家不了解我,我卻不怨恨,不也是有道德
5、修養(yǎng)的人嗎也是有道德修養(yǎng)的人嗎?”理解:討論學習方法、樂趣與個人修養(yǎng)。不斷溫習,方能牢固,學習之樂;遠道而來,切磋促進,人生之樂。自求長進,不怨他人,提高修養(yǎng)。注注: :孔子講的學習孔子講的學習, ,包括包括禮禮( (禮節(jié)禮節(jié)) )、樂樂( (音樂音樂) )射射( (射箭射箭) )、御御( (駕車駕車) )、詩詩、書書。既要學書本。既要學書本知識,知識,又要實習各種技能,還要跟德育結(jié)合又要實習各種技能,還要跟德育結(jié)合. .學習方法學習方法學習樂趣學習樂趣做人的道理做人的道理曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?2每天,名詞作狀語每天,名詞作狀語泛指多次泛指多次xn
6、gxng,反省,反省wiwi,替,替 謀劃,出主意謀劃,出主意盡心竭力盡心竭力 真誠,誠實真誠,誠實ChunChun,老師傳授的知識,老師傳授的知識溫習,復習溫習,復習這一則談人的品德修養(yǎng)文言句子翻譯 2、曾子曰吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信曾子曰吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎乎傳不習乎 曾子說:曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢是復習過呢?”3 子曰:子曰:“吾十吾十有有五而志于學,三十而五而志于學
7、,三十而立立,四十而不四十而不惑惑,五十而知,五十而知天命天命,六十而,六十而耳順耳順,七十而從心所欲,不七十而從心所欲,不逾矩逾矩。”為政為政通通“又又”,古人在兩位數(shù)的整,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加數(shù)和零數(shù)之間常常加“有有”字。字。獨立做事情,自立于世獨立做事情,自立于世迷惑,疑惑迷惑,疑惑指不能為人力指不能為人力所支配的事情所支配的事情能聽得進不能聽得進不同意見。同意見。逾越規(guī)矩逾越規(guī)矩這一則談人生經(jīng)歷中知識、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程。3、子曰:、子曰:“吾十吾十有有五而志于學,三十而五而志于學,三十而立立,四十而不四十而不惑惑,五十而知,五十而知天命天命,六十而,六十而耳順
8、耳順,七十而從心所欲,不七十而從心所欲,不逾矩逾矩?!?為政為政 孔子說:“我十五歲就有志于做學問;三十歲能自立于世;四十歲遇事就不迷惑;五十歲懂得了哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲能聽得進不同的意見;七十歲時能達到隨心所欲,而不會逾越規(guī)矩?!狈g舊的(知識)舊的(知識)懂得,領悟懂得,領悟可以可以憑憑(這一點)(這一點)做做了了4 4 理解:正確的學習方法是:常復舊課,領悟新知。 子曰:“溫 故 而 知 新, 可 以 (之) 為 師 矣。”3、子曰溫故而知新可以為師矣子曰溫故而知新可以為師矣 孔子說:孔子說:“溫習學過的知識,可以得到新的理解與體溫習學過的知識,可以得到新的理解與體會,可
9、以憑(這一點)當老師了。會,可以憑(這一點)當老師了?!弊釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆。”迷惑迷惑有害有害理解:正確的學習方法是:學思相結(jié)合,方能有所得。第四則學而不思則罔學習方法5v孔子說:孔子說:“只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;v只是空想?yún)s不讀書,就有害(陷入邪說的危險)了。只是空想?yún)s不讀書,就有害(陷入邪說的危險)了?!狈g:孔子說:翻譯:孔子說:“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓢冷多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓢冷水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了那窮困的憂愁,水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了那窮困的憂愁,顏回卻不改變
10、他好學的樂趣。多么有賢德啊,顏回!顏回卻不改變他好學的樂趣。多么有賢德啊,顏回!” 6 子曰:子曰:“賢哉回也,一賢哉回也,一簞簞食,一瓢飲,食,一瓢飲, 在陋巷,人不在陋巷,人不堪堪其憂,回也不改其樂。其憂,回也不改其樂。 賢哉回也。賢哉回也?!惫糯堄玫膱A形竹器忍受忍受顏回是孔子最得意的門生之一,這一章高度贊顏回是孔子最得意的門生之一,這一章高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。子曰:“知知之之者不如者不如好好之之者者,好之者不如,好之者不如樂樂之者之者 。”代詞,它,代詞,它,指學問和指學問和事業(yè)事業(yè)喜歡,喜歡,愛好愛好翻譯:翻譯:孔子說:孔子說:“(對于學習)
11、,懂得它的人,不如愛好它的人;(對于學習),懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。愛好它的人,又不如以它為樂的人。” 這一章講興趣對于學習的重要性:興趣是最好的老師。這一章講興趣對于學習的重要性:興趣是最好的老師。7 7知道,懂得知道,懂得以以為樂為樂的人的人子曰子曰:“飯飯疏食疏食飲飲水水,曲曲肱肱而枕之而枕之,樂亦在其中矣。樂亦在其中矣。這一則講孔子極力提倡的“安貧樂道”的思想,與前面對顏回的贊美是一致的。8 8不義而富且貴不義而富且貴,于于我如浮云。我如浮云?!?翻譯:孔子說:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在其中了。用不
12、正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。對于我來講就像是天上的浮云一樣?!?冷水冷水吃飯吃飯粗糧粗糧。胳膊胳膊對于對于9 9子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!敝竷?yōu)點指優(yōu)點表順接,就表順接,就這一則講正確的學習態(tài)度是:虛數(shù),幾個人虛數(shù),幾個人= = 于之于之在其中在其中他們的他們的順從,學習順從,學習虛心求教虛心求教, ,取長補短取長補短, ,改正不足。改正不足。v翻譯:孔子說:翻譯:孔子說:“幾個人一同走路,其中必定有我的老幾個人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,師,我要選擇他們的
13、長處來學習,(看到自己也有看到自己也有)他們那他們那些短處就要改正。些短處就要改正。”子在子在川川上曰:上曰:“逝逝者如者如斯斯夫,不夫,不舍舍晝晝夜。夜?!?翻譯:孔子在河邊上說:翻譯:孔子在河邊上說:“時光像這流水一樣消時光像這流水一樣消逝,日夜不停。逝,日夜不停。河,河流河,河流流逝流逝這,指河水這,指河水舍棄舍棄這一章是對時光流逝的慨嘆,有勸人珍惜時光的意思。10子曰:“三軍可奪帥也,可奪帥也,匹夫匹夫不可不可奪志也奪志也 。”1111這一章是講人要有志氣、品格,在任何時候都不能改變自己的心志,應該堅定信念,矢志不渝。軍隊的通稱軍隊的通稱普通的人,男子漢普通的人,男子漢翻譯:翻譯:孔子
14、說:孔子說:“軍隊可以被奪去主軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。帥,男子漢卻不可被奪去志氣。” 子夏曰:子夏曰:博學而博學而篤篤志,志,切問切問而而近思近思,仁仁在其中矣。在其中矣。 這一則講“仁”,是從學習方法上講的。1212譯文:子夏說:“廣泛地學習而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了?!敝覍?,堅守忠實,堅守懇切地懇切地提問提問多考慮多考慮當前的事當前的事仁德仁德本課中出現(xiàn)的成語:溫故知新不惑之年隨心所欲三十而立三人行,必有我?guī)煋裆贫鴱牟灰鄻泛鹾勈称帮嫺毁F浮云 逝者如斯匹夫不可奪志耳順之年而立之年學而時習之溫故而知新學而不思則罔,思而不學則殆。返回文中
15、提及的學習方法博學而篤志,切問而近思三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。文中提及的學習態(tài)度1、你喜歡哪一則、你喜歡哪一則?2、你覺得哪一則對你啟發(fā)最大、你覺得哪一則對你啟發(fā)最大?4、你還知道哪些指導我們?nèi)绾螌W習的名言、你還知道哪些指導我們?nèi)绾螌W習的名言?3、你覺得怎樣才能真正學到知識、你覺得怎樣才能真正學到知識?1 “信”2 “達” 3 “雅雅”(忠實于原文,字字落實,句句落實,不隨意增減。)(忠實于原文,字字落實,句句落實,不隨意增減。)(表意明確,語言通暢,語氣不走。)(表意明確,語言通暢,語氣不走。)(用簡明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)(用簡明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)
16、代漢語把原文的內(nèi) 容、形式和風格準確地表達出來。)容、形式和風格準確地表達出來。)文言文九字翻譯法1、留留(專有名詞,人名等照譯。)(專有名詞,人名等照譯。)2、補補(補出省略成分,如主語,賓語)(補出省略成分,如主語,賓語)3、刪刪(刪去不譯的詞語)(刪去不譯的詞語)4、換換(把古詞換成現(xiàn)代詞)(把古詞換成現(xiàn)代詞)5、調(diào)調(diào)(調(diào)整倒裝句句序)(調(diào)整倒裝句句序)6、選選(根據(jù)上下文,選用恰當?shù)脑~義)(根據(jù)上下文,選用恰當?shù)脑~義)7、譯譯(譯出實詞、虛詞、活用的詞、通假字)(譯出實詞、虛詞、活用的詞、通假字)8、固固(固定格式的固定譯法)(固定格式的固定譯法)9、意意譯譯(如果文言文中的比喻、借代、引申直譯不通(如果文言文中的比喻、借代、引申直譯不通 的話,用意譯)的話,用意譯)