高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 探索世界與追求真理 課時(shí)2 把握思維的奧妙 核心考點(diǎn)二 一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是課件 新人教版必修4

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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 探索世界與追求真理 課時(shí)2 把握思維的奧妙 核心考點(diǎn)二 一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是課件 新人教版必修4_第1頁(yè)
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《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 探索世界與追求真理 課時(shí)2 把握思維的奧妙 核心考點(diǎn)二 一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是課件 新人教版必修4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十四單元 探索世界與追求真理 課時(shí)2 把握思維的奧妙 核心考點(diǎn)二 一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是課件 新人教版必修4(17頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、Contents Page目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講2.命題探究3.視野拓展 課時(shí)2 把握思維的奧妙 核心考點(diǎn)二 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是1.考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講一、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性一、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 (1)(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、不可分割。它們相互依存、不可分割。 (2) (2)尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮人尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。的主觀能動(dòng)性。 (3) (3)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。 (4) (

2、4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái),要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái),把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情與把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。反對(duì)片面夸大人的主觀嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性,否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn);能動(dòng)性,否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn);也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動(dòng)性、也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動(dòng)性、無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義。無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義??键c(diǎn)精講考點(diǎn)精講什么是一切從實(shí)際出發(fā)什么是一切從實(shí)際出發(fā) , 實(shí)事求是?

3、實(shí)事求是? 從前,有個(gè)牧師勸窮人信教。從前,有個(gè)牧師勸窮人信教。 他問(wèn)一個(gè)窮人:他問(wèn)一個(gè)窮人:“你死后愿升天堂,還是愿下地你死后愿升天堂,還是愿下地獄?獄?” ” 窮人回答說(shuō):窮人回答說(shuō):“唉,看吧!唉,看吧!哪邊的玉米面便宜,哪邊的玉米面便宜,就到哪邊去吧就到哪邊去吧!” 思考思考:這則笑話說(shuō)明了什么?:這則笑話說(shuō)明了什么?二、一切從實(shí)際出發(fā)二、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) , 實(shí)事求是?實(shí)事求是?怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) , 實(shí)事求是?實(shí)事求是?考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講1 1、含義(是什么)、含義(是什么) 一切從實(shí)際出發(fā)

4、,實(shí)事求是,就是指做事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。 (1 1)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理。)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理。 世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反應(yīng),這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā);的產(chǎn)物和反應(yīng),這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā); (2 2)客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)

5、系原理。)客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。 事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,又是可以事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,又是可以認(rèn)識(shí)和利用的,這要求我們要實(shí)事求是。認(rèn)識(shí)和利用的,這要求我們要實(shí)事求是。2 2、原因(為什么、原因(為什么) )考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講 3 3、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求(1 1)要要求我們求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué),堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷解放思想,與時(shí)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)

6、踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(2 2)要求我們把)要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。(度結(jié)合起來(lái)。(兩個(gè)結(jié)合)兩個(gè)結(jié)合)(3 3)既要)既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,的唯意志主義,又要又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。(舊、無(wú)所作為的思想。(兩個(gè)反對(duì))兩個(gè)反對(duì))考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講2.命題探究命題探究命題探究命題探究【典例1】(2014天津卷,5)漫畫如此創(chuàng)新

7、啟示我們,在創(chuàng)新活動(dòng)中要() 如此創(chuàng)新A解放思想,與時(shí)俱進(jìn) B批判繼承,自我否定C挑戰(zhàn)傳統(tǒng),標(biāo)新立異 D實(shí)事求是,尊重規(guī)律1.定考點(diǎn):尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系2.抓關(guān)鍵:領(lǐng)悟漫畫如此創(chuàng)新的道理3.析選項(xiàng):漫畫中第二位修板凳的人所謂的“創(chuàng)新”其結(jié)果使板凳不能使用,這說(shuō)明創(chuàng)新要尊重事物自身發(fā)展的規(guī)律,故D項(xiàng)正確。答案D命題點(diǎn)一:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性命題探究命題探究【訓(xùn)練1】國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì)上指出:“當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展,但還存在許多不確定因素,這要求我們深刻把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行規(guī)律,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)

8、構(gòu)和管理通脹預(yù)期的關(guān)系,保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),要著眼當(dāng)前,謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)?!闭?qǐng)說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在上述材料中是如何體現(xiàn)的。 解析:“規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系”包括兩個(gè)大的方面的內(nèi)容,分析材料,從兩個(gè)方面分析即可。答案規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們按客觀規(guī)律辦事,違背規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰。對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,必須把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)行規(guī)律,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改造客觀世界,造福于人類。我國(guó)通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通脹預(yù)期,從而保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連續(xù)性和穩(wěn)定性?!镜淅?/p>

9、2】(2015江蘇卷,31)“如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋。”詩(shī)句表明()A矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中B追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程C矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是3.析選項(xiàng):魚生活在水里,不要迷戀天空,強(qiáng)調(diào)把握自身實(shí)際。鳥飛翔在天空,不能在海里游泳,所以要明確自身的實(shí)際,材料體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),故答案為D。材料并不是強(qiáng)調(diào)鳥與魚的對(duì)立統(tǒng)一,排除A。材料強(qiáng)調(diào)依據(jù)客觀實(shí)際,正確認(rèn)識(shí)自己,沒(méi)有涉及認(rèn)識(shí)的發(fā)展,排除B。材料強(qiáng)調(diào)主觀符合客觀,沒(méi)有涉及矛盾的觀點(diǎn),排除C。答案D命題探究命題探究命題點(diǎn)二:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是1.定考點(diǎn):一切從實(shí)際出發(fā)

10、。2.抓關(guān)鍵:明確詩(shī)句的寓意【訓(xùn)練2】(2016新課標(biāo)卷,22)在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于()重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用A B C D解析:及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),這是從不斷變化的實(shí)際出發(fā)、遵循利用規(guī)律用兵的體現(xiàn),答案為B;行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是

11、實(shí)際情況而不是認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤;人的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中重要但非起決定性作用,錯(cuò)誤。答案B命題探究命題探究3.視野拓展視野拓展視野拓展視野拓展一般說(shuō)來(lái),辯證唯物論主要包括兩個(gè)原理,一是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,二是客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系。可從下圖來(lái)把握:全面把握辯證唯物論原理有關(guān)“唯物論的知識(shí)”的命題設(shè)問(wèn)模式(1)運(yùn)用唯物論的知識(shí),提幾點(diǎn)方法論建議。(2)如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的? 答題要素提示提示一切從實(shí)際出發(fā)尊重客觀規(guī)律科學(xué)理論指導(dǎo)尊重一切從實(shí)際出發(fā)尊重客觀規(guī)律科學(xué)理論指導(dǎo)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料物質(zhì)決定意識(shí),要求做到一切從實(shí)際

12、出發(fā);規(guī)律是客觀的、物質(zhì)決定意識(shí),要求做到一切從實(shí)際出發(fā);規(guī)律是客觀的、普遍的,要求做到尊重客觀規(guī)律,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律;意識(shí)的普遍的,要求做到尊重客觀規(guī)律,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律;意識(shí)的能動(dòng)作用,要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用;尊重客觀規(guī)律與能動(dòng)作用,要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用;尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。提示世界物質(zhì)性原理規(guī)律客觀性原理意識(shí)的能動(dòng)作用材料物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā);規(guī)律的客觀性、普遍性,要求尊重客觀規(guī)律;人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的,要求發(fā)揮主觀能動(dòng)性;意識(shí)的能動(dòng)作用,要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。(1)運(yùn)用唯物論知識(shí),說(shuō)明為什么要做某一件事?(2)運(yùn)用唯物論知識(shí),說(shuō)明怎樣做某一件事? (3)怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)?提示尊重客觀規(guī)律與客觀實(shí)際發(fā)揮主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā);發(fā)揮主觀能動(dòng)性,用科學(xué)理論作指導(dǎo);發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。

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