重慶市大足區(qū)拾萬中學七年級語文上冊 28《女媧造人》課件 (新版)新人教版

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1、女媧補天女媧補天哪吒鬧海哪吒鬧海羿射九日羿射九日夸父逐夸父逐日日嫦娥奔月精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海1.理解聯(lián)想與想像手法的運用理解聯(lián)想與想像手法的運用2.初步了解神話故事的特點。初步了解神話故事的特點。作者簡介:作者簡介: 本文是根據(jù)本文是根據(jù)風俗通風俗通中有關中有關“女媧造人女媧造人”的記載改編的,本文的記載改編的,本文是一篇神話,根據(jù)古代神話的記載,是一篇神話,根據(jù)古代神話的記載,加入了作者的合理想像,進行了富加入了作者的合理想像,進行了富有人性化的演繹擴充而成。有人性化的演繹擴充而成。 女媧女媧造人的神話是在科學水平不發(fā)達的造人的神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那還是的人們無遠古時代產(chǎn)生的

2、,那還是的人們無法對人的誕生做出科學的解釋。而法對人的誕生做出科學的解釋。而人類又想掌握自身的起源,就只好人類又想掌握自身的起源,就只好借助于想像來解決這個問題了。借助于想像來解決這個問題了。 關于神仙或神化的古代英雄關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。的向往,常有濃厚的幻想色彩。什么是神話什么是神話? 讀出紅色字的正確讀音:讀出紅色字的正確讀音:女女媧媧( )莽莽)莽莽榛榛榛(榛( )澄澄( )澈)澈 摻摻( )和)和 揉揉( )團)團 掘掘( )起)起w

3、zhnchngchn ruje檢查預習檢查預習形近字:形近字:掘掘土土倔倔強強摻摻合合慘慘重重滲滲透透蹤蹤跡跡棕棕色色綜綜合合山山崖崖 天天涯涯泥泥漿漿船船槳槳開開 辟辟: 古代神話,盤古氏開天辟地簡稱辟。古代神話,盤古氏開天辟地簡稱辟。朗讀課文朗讀課文思考:女媧為什么要造人?思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧是怎樣造人的?人類怎樣繁衍下去?人類怎樣繁衍下去? 天地開辟以后,天地開辟以后, 天上有了太陽、月亮和星星,天上有了太陽、月亮和星星, 地上有了山川草木,地上有了山川草木, 甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說這世間,無論

4、怎樣說吧,總不免顯得有些荒吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。涼寂寞。 不知到什么時候,出現(xiàn)了一個神不知到什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。通廣大的女神,叫做女媧。 據(jù)說,她一天當中能夠變化七十次。據(jù)說,她一天當中能夠變化七十次。 有一天,大神女媧行走在這片莽有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,莽榛榛的原野上, 看看周圍的景象,感到非常孤獨。看看周圍的景象,感到非常孤獨。 她覺得在這天地之間,應該添一點什么她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。 添一點什么東西進去呢?添一點什么東西進去呢? 走啊走的,她走得有些疲倦了,走啊

5、走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。偶然在一個池子旁邊蹲下來。 澄澈的池水照見了她的面容和身影;澄澈的池水照見了她的面容和身影; 她笑,池水里的影子也向著她笑;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。著她生氣。 她忽然靈機一動:世間各種各樣她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間己一樣的生物加入到世間呢?呢?想著,她就順手從池邊掘起一想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,團黃泥,摻合了水

6、, 揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。她把這個小東西放到地面上。 說也奇怪,這個泥捏的小家伙,說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:并且開口就喊:“媽媽!媽媽!” 接著一陣興高采烈的跳躍接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命和歡呼,表示他獲得生命的歡樂的歡樂 晶 民 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見麗的生物,又聽見“媽媽媽媽”的喊聲,的喊聲,不由得滿心,眉開眼笑不由得滿心,眉開眼笑。她給她心愛的孩子取了一個名她給她心愛的孩子取了一個

7、名字,叫做字,叫做“人人”。人的身體雖然小,但據(jù)說因為是人的身體雖然小,但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的,相貌和舉動也有些像神創(chuàng)造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同。神,和飛的鳥、爬的獸都不同。 這樣,看起來似乎有一種管這樣,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。理宇宙的非凡的氣概。女媧對于她的作品,感到很滿意女媧對于她的作品,感到很滿意。 于是,她又繼續(xù)動手做她的工作,她用于是,她又繼續(xù)動手做她的工作,她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。 這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。從她精神上有說不出

8、的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨和寂寞了。此,她再也不感到孤獨和寂寞了。她一心要讓這些靈敏的小生物布滿她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。 她工作著,工作著,一直工作到晚她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。趕緊起來繼續(xù)工作。最后,她想

9、出了一個絕妙的創(chuàng)造人類最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,的泥漿,向地面這么一揮灑, 泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,多小小的叫著跳著的人兒, 和先前用黃泥捏成的小人和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。兒,模樣一般無二。“媽媽媽媽”“”“媽媽媽媽”的喊聲,震響在的喊聲,震響在周圍。周圍。用這種方法來進行工作,果然簡單省用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn)

10、,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。大地上雖然有了人類,女媧的工作卻大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著:人是要死并沒有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這亡的,死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個難題。生存下去呢?這可是一個難題。后來她終于想出了一個辦法,就是后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人類就世世代代綿延后代。這樣,

11、人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。下來,并且一天比一天加多了。朗讀課文朗讀課文思考:女媧為什么要造人?思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧是怎樣造人的?人類怎樣繁衍下去?人類怎樣繁衍下去?1. 1.女媧造人的原因?文章哪些內(nèi)容具女媧造人的原因?文章哪些內(nèi)容具體的加以描寫?體的加以描寫?(14)造人原因:)造人原因:寂寞荒涼,添點生氣!寂寞荒涼,添點生氣!2.2.女媧造人的過程和方法?女媧造人的過程和方法?(516)揉泥成團造人揉泥成團造人 揮藤灑泥造人揮藤灑泥造人3.3.女媧想出了一個怎樣讓人類女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?長久繁衍生存的好辦法?(1718

12、)男女結(jié)合男女結(jié)合女媧為什么要造人?(女媧為什么要造人?(1-4)女媧是怎樣造人的?(女媧是怎樣造人的?(5-16)人類怎樣繁衍下去?(人類怎樣繁衍下去?(17-18)女媧造人女媧造人孤獨寂寞孤獨寂寞添加生物添加生物揉團黃泥揉團黃泥藤條揮濺藤條揮濺分為男女分為男女創(chuàng)造后代創(chuàng)造后代想像幻想想像幻想 文章結(jié)構(gòu)圖文章結(jié)構(gòu)圖太寂寞了太寂寞了她不愿忍耐這寂寞,她不愿忍耐這寂寞,也不愿世上沒有活潑潑的生靈也不愿世上沒有活潑潑的生靈揉團泥巴造人揉團泥巴造人藤條揮濺造人藤條揮濺造人讓男女婚配讓男女婚配風俗通風俗通: 通常說天地開辟以后,還沒有人類。女通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作

13、太費力了,媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來女媧忙不過來, ,就把一跟繩子放到就把一跟繩子放到 泥漿中,泥漿中,拉出來拉出來 , ,濺出的泥點子就成了人。濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。媒。于是女媧就安排男女婚配。 本文根據(jù)什么而改寫?本文根據(jù)什么而改寫? 不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當中能夠的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看

14、看周圍的景象,感到莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。 動作動作描寫描寫神態(tài)描寫神態(tài)描寫心理描寫心理描寫語言描寫語言描寫 她工作著,工作她工作著,工作著,一直工作到晚霞著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作起來繼續(xù)工作。環(huán)境描寫環(huán)境描寫(15)最后,她想出了一個絕妙

15、的)最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無泥捏成的小人兒,模樣一般無二二 (18)后來她終于想出了一個辦法,就)后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人

16、類就世世代代綿延下來,并且這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了一天比一天加多了 。比較閱讀:比較閱讀: 在在風俗通風俗通里關于里關于“女媧造人女媧造人”的記載基礎上,的記載基礎上,課文想像了哪些內(nèi)容?課文想像了哪些內(nèi)容?作者增添了作者增添了: :女媧造人的動機;女媧造人的動機;女媧造人的具體過程;女媧造人的具體過程;人造出來后歡欣喜悅的場面;人造出來后歡欣喜悅的場面;女媧的心理活動和喜怒哀樂的女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒;情緒;文中處處洋溢著人文中處處洋溢著人類誕生的喜悅,類誕生的喜悅,請在文中找出來,請在文中找出來,說說你對這說說你對這喜悅感喜悅感的體會的體會思考與練習思考與

17、練習人類誕生的喜悅感人類誕生的喜悅感人落地后就喊人落地后就喊“媽媽媽媽”女媧聽到女媧聽到“媽媽媽媽”后的心理及神態(tài)描后的心理及神態(tài)描寫寫女媧給孩子命名;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;許多小人的歡呼跳躍;女媧女媧創(chuàng)造創(chuàng)造人類成功的喜人類成功的喜悅感悅感大自然充滿生機,有大自然充滿生機,有了溫馨,有了愛,有了溫馨,有了愛,有了創(chuàng)造。了創(chuàng)造。人類自身對獲得生命的歡呼人類自身對獲得生命的歡呼人類生命的可貴,珍人類生命的可貴,珍愛生命,熱愛生活。愛生命,熱愛生活。結(jié)合文中想象的情節(jié)結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。體會女媧形象。完成句式:完成句式:女媧是一個女媧是一個 。女媧的形象女媧的形象1.

18、1.女媧在你心中是一個怎樣的形象女媧在你心中是一個怎樣的形象? ? (要(要求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,根據(jù)思考求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,根據(jù)思考題表達見解。自讀課文,并擬出發(fā)言要題表達見解。自讀課文,并擬出發(fā)言要點。點。 。 她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽媽媽”的的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑.2. 2. 3. 3. 4. 4. 4. 4.勤勞的母親勤勞的母親活潑的孩子活潑的孩子愛美的女孩子愛美的女孩子神通廣大的女神神通廣大的女神 一天變化七十

19、次一天變化七十次 揉黃泥造人揉黃泥造人 揮灑泥漿造人揮灑泥漿造人 寂寞孤獨寂寞孤獨 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 “神神”的非的非凡能力和凡能力和神奇方法神奇方法“人人”的心的心理、情感、理、情感、活動活動想像大膽奇特大膽奇特想像真實合理真實合理神神人人 想像是神話故事想像是神話故事中的亮點,沒有中的亮點,沒有想象就沒有神話想象就沒有神話! 想想 象象 大膽奇特大膽奇特合情合理合情合理女媧女媧 請你對女媧造人的原因和請你對女媧造人的原因和經(jīng)過做另一種想象,說說你創(chuàng)經(jīng)過做另一種想象,說說你創(chuàng)編的編的女媧造人女媧造人 . 女媧造人,體現(xiàn)了人女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,類可貴的

20、創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域等待界,依然有許多未知領域等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。那種創(chuàng)造成功的喜悅。 本文記述了女媧造人的全本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。生命誕生的喜悅之情。 思考:神話有哪些特點?思考:神話有哪些特點?把自然加以

21、形象化,進行了不把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術(shù)加工。(馬克思)自覺的藝術(shù)加工。(馬克思)神話的基礎是現(xiàn)實生活。神話的基礎是現(xiàn)實生活。神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的思想和信念。的思想和信念。 想象力比知識更重要。因為知識是想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著社會的進步,成為知識進化的源推動著社會的進步,成為知識進化的源泉。泉。愛因斯坦愛因斯坦 想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。的源泉。古希臘的亞里士多德古希臘的亞里士多德 想象力是人類能力的試金石,人們正想象力是

22、人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!是依靠想象力征服世界! 被譽為創(chuàng)被譽為創(chuàng)造學之父的奧斯本造學之父的奧斯本 “ “神話是通過人民的幻想,神話是通過人民的幻想,用一種不自覺的藝術(shù)方式加工用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形態(tài)本過的自然和社會形態(tài)本身。身?!?” 馬克思馬克思 任何神話都是用想像和借任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力自然力,把自然力 加以形象加以形象化?;?女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神,也使我們感創(chuàng)造力和探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們?nèi)ヌ角?,去未知領域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。悅。返回返回1認真修改你創(chuàng)作的認真修改你創(chuàng)作的女媧造人女媧造人,注意細節(jié)注意細節(jié)描寫描寫.2 查找有關人類起源查找有關人類起源的資料,準備交流。的資料,準備交流。

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