高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說課件 新人教版必修4.ppt

《高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說課件 新人教版必修4.ppt（28頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

復(fù)習(xí) 1 哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的 2 哲學(xué)的本義是什么 3 哲學(xué)有什么功能 關(guān)于世界觀的學(xué)說 P7 9自學(xué)提綱 1 哲學(xué)與世界觀2 哲學(xué)與具體科學(xué) 1 世界觀的含義 2 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 3 方法論的含義 4 世界觀與方法論的關(guān)系 1 具體科學(xué)的類別 2 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 區(qū)別聯(lián)系 奶奶 佛祖能保佑我們 孫女 奶奶 您為什么要燒香拜佛 孫女 佛祖怎么能保佑人呢 奶奶 因?yàn)槿耸欠鹱鎰?chuàng)造的 萬物都是佛祖創(chuàng)造的 孫女 奶奶您錯了 根本沒有什么佛祖 世界是客觀存在的 人是由猿進(jìn)化而來的 奶奶 噓 不許胡說 探究1 祖孫對話 人人都有世界觀嗎 人人都懂哲學(xué)嗎 祖孫兩人都有世界觀嗎 她們都懂哲學(xué)嗎 一 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 就是世界觀 1 什么是世界觀 特點(diǎn) 1 世界觀人人都有 有科學(xué)和非科學(xué)之分 2 但往往是自發(fā)的 樸素的 零散的 缺乏理論論證的 故而有正確和錯誤之分 3 研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍 最一般的問題 不是具體的 個別的 1 下列說法是世界觀的是A 聞雞起舞B 張三早上5點(diǎn)起床C 事物的運(yùn)動是有規(guī)律的D 太陽東升西落 2 對世界觀應(yīng)這樣認(rèn)識A 它是一種新的更高層次的知識B 它是人們對整個世界總的看法和根本觀點(diǎn)C 它是概括與總結(jié)具體知識所形成的哲學(xué)知識D 它是關(guān)于世界萬物共同性質(zhì)和共同規(guī)律的知識E 人人都有世界觀F 只要是人們對周圍事物的看法和觀點(diǎn)就是世界觀 C DBE 人人都懂哲學(xué)嗎 2 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 世界觀人人都有 自發(fā)形成的 哲學(xué)家自覺研究的結(jié)果 零散的 樸素的 理論化的 系統(tǒng)化 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 是系統(tǒng)化 理論化的世界觀 哲學(xué)并非人人都知 1 上述具有不同思想觀點(diǎn)的人 在做人做事上有什么不同 你贊同哪些人的做法 2 人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系 探究2 下列屬于方法論的是A 謀事在人 成事在天B 存在即被感知C 具體問題具體分析D 世界是一團(tuán)永恒的 活火 C 人們在一定的世界觀指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本方法 1 什么是方法論 有位秀才進(jìn)京趕考 住在一家店里 考試前兩天他做了兩個夢 第一個夢是夢到自己在墻上種白菜 第二個夢是下雨天 他戴了斗笠還打傘 秀才第二天趕緊找了個算命的解夢 算命的一聽 連拍大腿嘆氣道 你還是回家吧 你想想 高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎 戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎 秀才一聽 心灰意冷 回店收拾包袱準(zhǔn)備回家 店老板看見了感到非常奇怪 就問他 不是明天才考試嗎 怎么今天你就要回鄉(xiāng)了 秀才如此這般說了一番 店老板樂了 喲 我也會解夢 我倒覺得 這次你一定要留下來 你想想 墻上種菜不是高種嗎 戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎 思考 算命者與店老板不同說法對秀才的去與留會產(chǎn)生什么影響 這說明什么 2 世界觀與方法論的關(guān)系 3 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 也是關(guān)于方法論的學(xué)說 某村一座剛蓋好的農(nóng)宅中不明原因地先后有多人死去 村民稱之為 兇宅 認(rèn)為有鬼神作怪 在這期間 這家住戶也曾多次燒香拜佛 乞求神靈的保佑 但終不能制止死人事件的發(fā)生 后來村子里住進(jìn)了扶貧工作組 工作組的同志認(rèn)為 兇宅 發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的 一定有其客觀原因 經(jīng)過實(shí)地考察 調(diào)研后 終于真相大白 禍根就來自地基中的一種放射性石料 把這些放射性石料清理掉后 這座農(nóng)宅再也沒有發(fā)生過不明原因的死人現(xiàn)象了 思考 這段材料說明什么哲學(xué)道理 兇宅的秘密 哲學(xué)作為一門學(xué)問 和我們平時所學(xué)的物理學(xué) 化學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣么 如果說不一樣 區(qū)別在哪里 如果說它們不同 那么它們之間是否毫無聯(lián)系 探究3 2 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 二 哲學(xué)是對自然 社會和思維知識的概括和總結(jié) 1 具體科學(xué)的類別 哲學(xué)是具體科學(xué)之和嗎 哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié) 而不是具體科學(xué)的簡單相加 1 區(qū)別 你知道什么是水果嗎 蘋果 香蕉 橘子 個性 共性 可食用 多汁液 植物的果實(shí) 2 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 二 哲學(xué)是對自然 社會和思維知識的概括和總結(jié) 1 具體科學(xué)的類別 哲學(xué)是具體科學(xué)之和嗎 哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié) 而不是具體科學(xué)的簡單相加 1 區(qū)別 推動哲學(xué)家前進(jìn)的 決不像他們所想象的那樣 只是純粹思想的力量 恰恰相反 真正推動他們前進(jìn)的 主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步 隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn) 唯物主義也必然要改變自己的形式 恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理 探究4 p9 具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 自然研究家盡管可以采取他們所愿意采取的態(tài)度 他們還是得接受哲學(xué)的支配 問題只在于 他們愿意受某種蹩腳的時髦哲學(xué)的支配 還是愿意受某種以認(rèn)識思維的歷史及其成就為基礎(chǔ)的理論思維形式的支配 恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理 探究4 p9 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 2 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 1 具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 2 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 二 哲學(xué)是對自然 社會和思維知識的概括和總結(jié) 1 具體科學(xué)的類別 2 聯(lián)系 世界觀 形成了許多具體科學(xué)知識 自然科學(xué)知識 社會科學(xué)知識 方法論 哲學(xué) 思維科學(xué)知識 其中對世界的根本觀點(diǎn) 人類的兩項(xiàng)基本活動 認(rèn)識世界 改造世界 自然界人類社會人的思維 小結(jié) 哲學(xué) 具體科學(xué)之和 哲學(xué) 世界觀 方法論 世界觀 判斷與分析 哲學(xué)是科學(xué)的 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法的統(tǒng)一 有人把哲學(xué)看成是 科學(xué)之科學(xué) 認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué) 1 從字義看 哲學(xué)是使人聰明 啟發(fā)智慧的學(xué)問 2 從與世界觀的關(guān)系看 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 3 從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看 哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié) 一般與個別 共性與個性的關(guān)系 4 從與方法論的關(guān)系看 哲學(xué)也是關(guān)于方法論的學(xué)說 是世界觀和方法論的統(tǒng)一 哲學(xué)概念 1 哲學(xué)的基本問題是什么 它包括哪些內(nèi)容 2 為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 預(yù)習(xí) 1 下列關(guān)于哲學(xué)的說法 正確的是A 哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)B 哲學(xué)是人們對于整個世界的根本觀點(diǎn)C 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問D 哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié) C 2 下列關(guān)于哲學(xué) 世界觀 具體知識之間聯(lián)系的正確說法是A 哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B 哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 是具體知識的概括和總結(jié)D 哲學(xué)決定世界觀 世界觀決定具體知識 C 愛因斯坦曾經(jīng)說過 哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸 就會變成一個空架子 科學(xué)要是沒有哲學(xué) 就是原始的混亂的東西 據(jù)此回答3一4題 3 愛因斯坦的這段話表明 哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的 哲學(xué)既是世界觀又是方法論 哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ) 又對具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系A(chǔ) B C D 4 愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué) 那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于 A 哲學(xué)是一個理論體系 具體科學(xué)不是理論體系B 哲學(xué)是世界觀 具體科學(xué)是方法論C 哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié) 具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié)D 哲學(xué)研究整個世界共同性質(zhì) 共同規(guī)律 具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題 5 古代社會 遇到旱災(zāi) 人們就在龍王廟前祈禱 燒香 求雨 2010年冬季 山東省遭遇50年一遇的旱情 全省投入抗旱勞力415萬余人 動用泵站5006處 清淤疏浚河道灌渠1650公里等 積極抗旱 這蘊(yùn)含的哲理是 A 世界觀不同 方法論各異B 具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)發(fā)展C 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D 哲學(xué)對實(shí)踐有推動作用 A