《廣東省佛山市七年級道德與法治下冊 第三單元 在集體中成長 第六課“我”和“我們”第2框 集體生活成就我課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省佛山市七年級道德與法治下冊 第三單元 在集體中成長 第六課“我”和“我們”第2框 集體生活成就我課件 新人教版（21頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三單元第三單元 在集體中成長在集體中成長 第六課第六課 第二課時(shí)第二課時(shí) 集體生活成就我集體生活成就我學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理解集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任、人際交往的態(tài)度和理解集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任、人際交往的態(tài)度和能力。能力。 2.理解在集體中可以發(fā)展、完善、豐富我們的個(gè)性。理解在集體中可以發(fā)展、完善、豐富我們的個(gè)性。 3.理解為什么集體生活可以成就我？理解為什么集體生活可以成就我？孫悟空：孫悟空：大鬧龍宮-取得如意金箍棒，大鬧地府-勾去生死簿，大鬧天宮-被壓在五指山下五百余年悔過自新。豬八戒：豬八戒：原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。后因喝醉酒調(diào)戲霓裳仙子并大聲喧嘩惹來糾察靈
2、官，而后又一嘴拱倒斗牛宮并偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責(zé)令兩千余錘后貶下凡間。到人間投胎，卻錯(cuò)投豬胎，嘴臉與野豬相似，曾占福陵山云棧洞為妖妖。沙僧：沙僧：原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因?yàn)槭植恍⌒拇蚱屏肆鹆ПK，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害危害一方，專吃過路一方，專吃過路人。人。后來后來孫悟空：孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛斗戰(zhàn)勝佛豬八戒：豬八戒：凈壇使者凈壇使者沙僧：沙僧：金身羅漢金身羅漢思考一：思考一：西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集體集體對對孫悟空、豬八戒、沙僧三人產(chǎn)生孫悟空、豬八戒、沙僧三人產(chǎn)生了哪些影響？了哪些影響？一、在集體中涵養(yǎng)品格一、在集體中涵養(yǎng)品格1、集體生活的作用、集體生活的
3、作用 （1）集體生活可以培養(yǎng)我們）集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力。的態(tài)度和能力。 在集體中，每個(gè)人有不同的角色，承擔(dān)不同的職責(zé)。（2）集體生活可以培養(yǎng)我們）集體生活可以培養(yǎng)我們?nèi)穗H交往人際交往的基的基本態(tài)度和能力。本態(tài)度和能力。 我們在交往中可以學(xué)會彼此接納、尊重、彼此接納、尊重、理解和包容，學(xué)會友好相處。理解和包容，學(xué)會友好相處。思考二：思考二：假如孫悟空、豬八戒、沙假如孫悟空、豬八戒、沙僧三人沒有加入西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)僧三人沒有加入西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集集體體，他們會怎樣呢？，他們會怎樣呢？二、在集體中發(fā)展個(gè)性二、在集體中發(fā)展個(gè)性（HOW） 集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界集體生
4、活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的交往的平臺平臺。 1、在集體這個(gè)平臺上，我們展示自己的個(gè)性，、在集體這個(gè)平臺上，我們展示自己的個(gè)性，發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。 思考三：思考三：孫悟空、豬八戒、沙僧三人的個(gè)性孫悟空、豬八戒、沙僧三人的個(gè)性特點(diǎn)一樣嗎？他們的個(gè)性特點(diǎn)能幫助他們在特點(diǎn)一樣嗎？他們的個(gè)性特點(diǎn)能幫助他們在西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集體中找到恰當(dāng)?shù)奈恢脝?？西天取?jīng)隊(duì)這個(gè)集體中找到恰當(dāng)?shù)奈恢脝幔?每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，人與人之間的差異，人與人之間的差異，是我們是我們發(fā)展和完善個(gè)性的發(fā)展和完善個(gè)性的“明鏡明鏡”，也是集體生活中重要的
5、學(xué)習(xí)，也是集體生活中重要的學(xué)習(xí)資源。資源。2.包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，有助于我們完善個(gè)性。點(diǎn)，有助于我們完善個(gè)性。 思考四：思考四：西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集體是有西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集體是有共同目標(biāo)、分工共同目標(biāo)、分工明確的明確的整體，因此在這個(gè)集體中是否整體，因此在這個(gè)集體中是否不利于不利于孫悟空、孫悟空、豬八戒、沙僧三人發(fā)展個(gè)性？豬八戒、沙僧三人發(fā)展個(gè)性？實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程，也為個(gè)人發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程，也為個(gè)人發(fā)展提供了條件和條件和可能?？赡?。3.作為集體的一員，我們要積極參與共同活動，作為集體的一員，我們要積極參與共同活動，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自
6、己的個(gè)性不斷豐富。把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。4.如何在集體中發(fā)展個(gè)性？（1）在這個(gè)平臺上，我們展示自己的個(gè)性，發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。（2）包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，能夠幫助我們完善個(gè)性。（3）積極參與共同活動，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。思考五：為什么思考五：為什么西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集西天取經(jīng)隊(duì)這個(gè)集體可以體可以成就成就孫悟空、豬八戒、沙僧三孫悟空、豬八戒、沙僧三人？人？ （1）培養(yǎng)我們）培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力。的態(tài)度和能力。 （2）培養(yǎng)我們）培養(yǎng)我們?nèi)穗H交往人際交往的基本態(tài)度和能力。的基本態(tài)度和能力。 學(xué)會彼學(xué)會彼此接納、尊重、理解和包
7、容，學(xué)會友好相處。此接納、尊重、理解和包容，學(xué)會友好相處。（3）在這個(gè)）在這個(gè)平臺平臺上，我們展示自己的個(gè)性，發(fā)展自上，我們展示自己的個(gè)性，發(fā)展自己己 的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。 （4）在集體中在集體中包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，能夠幫助我們完善個(gè)性。能夠幫助我們完善個(gè)性。 （5）實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程，）實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程，也為個(gè)人發(fā)展也為個(gè)人發(fā)展 提供提供了條件和可能了條件和可能。積極參與共同活動，把握機(jī)遇，自主。積極參與共同活動，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。 5.為什么集體生活
8、可以成就我？辯一辯：辯一辯：1.人的個(gè)性是人的個(gè)性是自然而然自然而然形成的，是形成的，是不不會改變會改變的。的。答：（1）錯(cuò)誤的。（2）個(gè)性并不是一成不變的，其形成和發(fā)展離不開個(gè)人與周圍環(huán)境的相互影響。（3）青春期的我們正是個(gè)性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)展和完善自己的個(gè)性。（4）集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的平臺。在這個(gè)平臺上，我們展示自己的個(gè)性，發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。辯一辯：辯一辯： 2.集體是有共同目標(biāo)、分工明確的集體是有共同目標(biāo)、分工明確的整體，因此在集體中整體，因此在集體中不利于不利于發(fā)展成員的個(gè)性。發(fā)展成員的個(gè)性。答答：（：（1）錯(cuò)誤錯(cuò)誤的。的。（2
9、）集體是集體是有共同目標(biāo)、分工明確的整體，但是是有共同目標(biāo)、分工明確的整體，但是是由個(gè)性不同的成員組成的。由個(gè)性不同的成員組成的。（3）集體生活集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的平臺。往的平臺。在這個(gè)平臺上，我們展示自己的個(gè)性，在這個(gè)平臺上，我們展示自己的個(gè)性，發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完善自我。 （4）每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，人與人之間的差異，人與人之間的差異，是我們發(fā)展和完善個(gè)性的是我們發(fā)展和完善個(gè)性的“明鏡明鏡”，也是集體生活，也是集體生活中重要的學(xué)習(xí)資源。在集體中包容他人的不同，學(xué)中重要的學(xué)
10、習(xí)資源。在集體中包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，能夠幫助我們完善個(gè)性。習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，能夠幫助我們完善個(gè)性。 （5）實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程，也為個(gè)人發(fā)展，也為個(gè)人發(fā)展 提提供了條件和可能。作為集體的一員，我們要積極參供了條件和可能。作為集體的一員，我們要積極參與共同活動，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自己的個(gè)性與共同活動，把握機(jī)遇，自主發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。不斷豐富。課堂小結(jié)1.“1.“工作人員，必須熱愛集體工作人員，必須熱愛集體”，這是一家公司招，這是一家公司招 聘人才時(shí)的首要條件。對此，下列分析中不正確聘人才時(shí)的首要條件。對此，下列分析中不正確 的是的是（）（） A. A
11、.招聘人才只需要看學(xué)歷和專業(yè)能力招聘人才只需要看學(xué)歷和專業(yè)能力 B. B.集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力 C. C.集體生活可以培養(yǎng)人際交往的基本態(tài)度和能力集體生活可以培養(yǎng)人際交往的基本態(tài)度和能力 D. D.集體生活可以發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完集體生活可以發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識和完 善自我善自我A A隨堂演練2.2.蘇霍姆林斯基說：蘇霍姆林斯基說：“個(gè)人是否完滿，是由個(gè)人跟個(gè)人是否完滿，是由個(gè)人跟 周圍世界的交往與聯(lián)系是否完滿決定的。周圍世界的交往與聯(lián)系是否完滿決定的?！边@句這句 話表明話表明（）（） A. A.在集體生活中一定能幫助自己完善個(gè)性，在集體生活中一定能幫助自己完善個(gè)性， B. B.我們要有熱愛集體我們要有熱愛集體 C. C.每個(gè)人的生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)不同造成每個(gè)人每個(gè)人的生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)不同造成每個(gè)人 的個(gè)性不同的個(gè)性不同 D. D.個(gè)性的形成和發(fā)展離不開個(gè)人與周圍環(huán)境的相個(gè)性的形成和發(fā)展離不開個(gè)人與周圍環(huán)境的相 互影響互影響 D D
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