矯正幼兒“順手牽羊”的懵懂品行

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1、矯正幼兒“順手牽羊”的懵懂品行泰州市大馮中心 幼兒園沈琪摘要：幼兒的道德意識處于一種朦朧階段，當(dāng)他見到一個很喜歡的東西時，內(nèi)心 自然會產(chǎn)生一種需求感，而這種需要有時促使他產(chǎn)生“拿”的行為。如果這樣的行為發(fā)生在 成人身上就是名副其實的偷竊，可當(dāng)這些事情發(fā)生在四五歲的孩子身上時，我們能說他是偷 嗎從孩子對于所有權(quán)概念的發(fā)展來看，大約要到五六歲后才逐漸成熟；在此之前的“順手牽 羊，”只能算是無法有效控制欲望的結(jié)果，并不算是一種真正的問題行為。走多元化道路多 方給力矯正幼兒順手牽羊的懵懂品行，讓幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣，逐漸形成健康的人格是我們成 人義不容辭的職責(zé)。 關(guān)鍵詞：幼兒德育順手牽羊幼

2、兒需求矯正不良品行美德養(yǎng)成 3-6歲的幼兒，其道德意識正處于一種朦朧階段，對幼兒來說，當(dāng)他見到一個他所喜歡 的東西時，內(nèi)心自然會產(chǎn)生一種需求感，而這種需要則促使他產(chǎn)生"拿”的行為。如果這樣 的行為發(fā)生在成人身上就是名副其實的偷竊，可當(dāng)這些事情發(fā)生在四五歲的孩子身上時，我 們能說他是偷嗎？當(dāng)然不能，非但不能說，還要慎之乂慎地處理。從教多年，每屆總會碰到 喜歡“順手牽羊”的孩子，我都會用盡各種方法尋找失物和肇事者。走多元化道路多方給力 矯正幼兒順手牽羊的懵懂品行，讓幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣，逐漸形成健康的人格是我們成人義不 容辭的職責(zé)。 案例一：星期一早上，小涵滿臉笑容地拿著非常漂亮的魔法

3、棒對我說：“老師，昨 天晚上媽媽給我買的，漂亮嗎？”我回答說：“真漂亮！”說完她笑瞇瞇地找同伴玩去了。 吃完午餐后，小朋友選擇自己喜歡的玩具安靜地玩，突然傳來一陣哭聲，小涵哭著跑來對我 說：“老師，我的魔法棒不見了，媽媽會罵的?！眴柫怂械男∨笥讯颊f沒看見，最后 未能找到這個玩具。兒天后小宇的奶奶在接送時問我，是不是有小朋友送了她孫女一個玩具， 通過和她的談話，我了解到小宇拿回家的玩具是班上幼兒的。 案例二：林林是剛剛?cè)雸@的小朋友，比較淘氣。一天，兒個孩子都說自己的彩筆不見 了，也有的說鉛筆不見了，詢問周圍兒個小朋友后得知:原來是林林小朋友拿的，最終真的 發(fā)現(xiàn)這些東西在他的書包

4、里。 案例三：佳佳小朋友帶來了喜洋洋卷筆刀，他高興的拿給其他幼兒看，可是在進行過戶外游 戲后，卷筆刀卻不翼而飛了。當(dāng)我問起卷筆刀跑到誰的書包里去了， 千萬抓好啊，要不然， 還會往外跑的，見鵬飛神色有異，原來卷筆刀被他拿去了，他說看到卷筆刀很漂亮, 很喜歡 從孩子對于所有權(quán)概念的發(fā)展來看，大約要到五六歲后才逐漸成熟；在此之前的“順 手牽羊，”只能算是無法有效控制欲望的結(jié)果，并不算是一種真正的問題行為。那么孩子順 手牽羊的原因到底有哪些？我的淺見如下： 一、幼兒存在“順手牽羊”不良品行形成的原因 1、物權(quán)觀不明確 這個年齡段的孩子好玩，好奇心強，見到新奇的、喜歡的東西總是愛不

5、釋手。加上孩 子們的思維總被想象所左右，不能夠清楚地區(qū)分“自己的”和“別人的”這兩種概念，一不 小心就會把別人的東西藏起來據(jù)為己有。從幼兒心理學(xué)角度去分析，這種行為也就不足為奇 了。 如果孩子是因為喜歡一件東西順手就拿了，像鵬飛把卷筆刀帶回家，僅僅是因為喜歡，想玩， 這時，我們就應(yīng)該告訴孩子是不對的，不能隨便拿別人的東西，想要別人的東西一定要經(jīng)主 人的允許才可以。我們還應(yīng)對孩子講清不能拿別人東西的道理，引導(dǎo)孩子設(shè)身處地地 為他人考慮：佳佳的東西被你拿走了他心里一定會很難過的，要是你喜歡的玩具被別 人拿走了，你能高興嗎？案例三就是這種悄況。喜洋洋卷筆刀十分好玩，鵬飛小朋友特別喜

6、 歡，因此便把它放入自己的書包里，并沒有任何別的復(fù)雜動機。在見到鵬飛神色有些慌張后， 我就和他講道理：“佳佳丟了東西多著急呀!卷筆刀是亮亮的，你要是喜歡，就讓媽媽去買， 好嗎?要是你喜歡的東西也丟了是不是也著急呀?你幫他把卷筆刀送回家吧?！蓖ㄟ^一番講 道理，孩子也逐漸明白了別人的東西不能拿的道理，并把卷筆刀送還了回去。 2、合理需求沒有得到滿足 這種情況應(yīng)引起我們的重視，同時和家長之間的溝通也十分重要。案例二中,林林小朋 友剛剛上幼兒園，媽媽還未曾給他買彩筆、鉛筆和本子，自己沒有而別的小朋友有，而別人 的正是自己想得到的。別人可以寫字、畫畫、涂色，自己卻不能,孩子一定會想"那要

7、 是我的該多好”，所以把想要的東西放入自己的書包,愿望終于得到滿足了。在與林林的媽 媽交談后，他也有了自己的彩筆、鉛筆，這種現(xiàn)象就再也沒有發(fā)生過。 問孩子 3、家長過分溺愛孩子這類情況十分嚴重，案例一就屬于這一種。小靜爸媽工 作很忙基本上沒有過在園情況，平時山奶奶教育,奶奶對孩子比較溺愛，總是不假思 索無條件地滿足她的要求， 現(xiàn)在每個孩子都生長在蜜罐里，是家中的小太陽，處于中心位置。家長對于孩子的要求，不 論合理不合理都會盲LI滿足，導(dǎo)致孩子心中沒有是非標準，想得到什么就會毫無顧忌地拿。 養(yǎng)成了自私任性、心中沒有他人的不良習(xí)性。因此我們必須與家長做好溝通工作，請家長不 要一味

8、地遷就、迎合孩子。 4 、孩子缺乏關(guān)愛還有的孩子私拿東西并不是因為自己真正需要或喜歡，而是想通過這種行為得到他人尤 其是父母的關(guān)注。這類孩子在父母無暇顧及其生活和情感需要的家庭較常見，孩子內(nèi)心會產(chǎn) 生一定的失落感，認為父母不注意、不關(guān)心自己，于是就通過故意拿小伙伴的東西，引 起父母的關(guān)注。 5 、家庭的不良影響 我發(fā)現(xiàn)，許多孩子的偷拿行為與家長教育不當(dāng)及家庭不良影響有關(guān)。有時，問題雖然出 在孩子的身上，但根子卻在父母這里。比如家長愛沾小便宜，在外面沾了小便宜，便在家里 沾沾自喜，孩子看在眼里，記在心里，也悄悄地跟著學(xué)，隨著沾小便宜的愿望逐漸增加，孩 子往往也沾上小偷小摸的行為

9、。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)孩子有偷拿行為時，有的家長姑息不管，有的家 長棍棒相見，這樣做的結(jié)果，往往會使孩子走向極端，滑得更遠。應(yīng)該說，孩子偷拿，家 長是有責(zé)任的。家長是幼兒第一任教師，家長的品德行為，對子女的教育方法，對幼兒 品德形成和發(fā)展具有潛移默化的作用。樹立家長榜樣作用，家長要嚴于律已，給孩子做個好 榜樣。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子把別人的東西拿回家時應(yīng)，曉之以理，動之以情地教育，及時帶著孩子 將東西送還主人，讓孩子從父母的言行中學(xué)會如何做一個誠實的人。 二、科學(xué)合理地走多元化道路矯正幼兒“順手牽羊”的不良品行 1?寓教于樂，通過生動形象藝術(shù)形式幫助幼兒認識品行的偏差 XX 拿我的東西了?！边@樣一句

10、看似很平常的話，其實里面隱藏著 很大的學(xué)問，不 可忽視。作為老師，要以敏銳的眼光洞察孩子的行為，用專業(yè)的理論研究孩子的心理，春風(fēng) 化雨般地化解孩子成長道路上的種種問題?潤物無聲地幫助孩子逐漸樹立正確的觀念， 力求讓孩子健康快樂、積極向上地成長 但是幼兒拿別人的東西屬于一種偏差行為，如果不經(jīng)教育，息事宇人，很可能助長 孩子的不良行為的蔓延，影響到幼兒日后的發(fā)展。如何對幼兒實施道德教育？通過教學(xué)實踐，我認為可以從以下兒方面入手進行教育。一、以故事入手，達到品德的教育LI的 兒童故事對幼兒園的幼兒成長起著積極而深刻的影響作用，既能教會孩子們真善美，乂 能改變他們對待事物的態(tài)度與認識。

11、幼兒的知識和經(jīng)驗有限，是非辨別、認識能力差，乂好 模仿，對大千世界充滿了好奇和疑惑，為了使幼兒形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣光靠口頭 說教是很難實現(xiàn)的。教師可以選擇一些具有深刻的教育意義的故事，有U的地把故事的思 想感情變成自己的思想感情，并恰當(dāng)、靈活、創(chuàng)造性地運用故事，通過故事內(nèi)容本身來對幼 兒進行品德教育，比干巴巴的說教效果好得多，如給孩子講“拾金不昧”的故事，幫助幼 兒辨別什么是對什么是不對。通過講故事、做游戲等方法，讓孩子體驗小主人公丟失東西后 著急的心情，感受不經(jīng)同意隨便偷拿東西給別人造成的麻煩和痛苦，以提高孩子分辨是非 的能力，掌握正確的行為。無論是何種情況都要教育孩子

12、將拿走的東西物歸原主， 認識這種行為是不對的。鮮明形象、生動曲折的故事情節(jié)能引起幼兒極大的興趣，既培養(yǎng)了 幼兒的注意力、記憶力、想象力和思維能力，使幼兒受到影響，得到教育。 2、以德育入手，從小培養(yǎng)良好的道德行為。 好品質(zhì)讓人終身受益。品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使之養(yǎng)成良好的道德行 為習(xí)慣，而且是一切活動正常進行的保證。幼兒期是可塑性較強的時期,抓好幼兒期品德教 育，能為幼兒今后的成長打好堅實的基礎(chǔ)。一個人的行為問題,往往可以追溯到他的幼兒時 期，一旦有了不良品德，往往會影響終身。 德育要從小抓起。良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)需要教師在日常品德教育中給以提示、引導(dǎo)、鞏 固、強化

13、他們的正確想法，有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題,讓幼兒明白自己怎樣做 是對的，怎樣關(guān)心別人，幫助別人。利用討論、評價的方法，強化幼兒正確的道德認識、常規(guī)教育。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點,從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相 結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。比如有些幼兒在玩玩具時總是亂 扔、亂敲打玩具、獨霸玩具，在集體活動中不認真聽講，時常和小朋友玩不在一起，其至打 架抓破人的現(xiàn)象。教師要善于用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么 是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。 所以，在進行幼兒品德教育時

14、，教師必須時常參與幼兒活動，了解幼兒思 想、品德、行為習(xí)慣，抓住孩子存在的問題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習(xí)慣，才能更好地面向全體幼兒，實現(xiàn)品德教育的任務(wù)。 3 、以情感入手，培養(yǎng)良好的道德惜感。 “德高為范，學(xué)高為師?！苯處煹牡赖虑楦信c幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，長期 的教育實踐證明，教師在孩子面前要有健康的道德情感，為孩子提供學(xué)習(xí)、紀律、休息、游戲和威權(quán)的正確方式都將對幼兒產(chǎn)生直接的影響。因此，我們必須像母親那樣關(guān)心和愛護幼 兒，處處為人師表，以深厚的感情、進步的思想和文明行為感染幼兒，教育幼兒，促進幼兒 良好道德情感的形成。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉

15、止等生活的各個方 面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng) 幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習(xí)慣,以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。 4 、以感化入手，提高師愛的教育作用。 是動之以情和曉之以理的巧妙結(jié)合。教 育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。孩子無時無刻都需要父母愛、教師的愛。幼兒渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的追求。教師對幼兒要充滿愛心、尊重、信任和理解他們， 為他們在幼兒園創(chuàng)設(shè)一個溫馨的家，用愛主動親近、關(guān)心、照顧他們，有了和睦融洽的學(xué)習(xí) 生活氛圍，幼兒才樂

16、意接受老師的幫助和教育。愿意聽老師的話，愿意接近老師，希望與老 師合作，把老師看成是父母親般的親人。愿意向老師反映內(nèi)心世界，袒露自己的思想，真誠 傾訴心里的小秘密，其至看見老師比媽媽都親，這種愛的雙向交流，會產(chǎn)生良好的動情效 應(yīng)，我們當(dāng)老師的都會有這樣的切身體會。在幼兒園給孩子過生日，節(jié)假日老師和小朋友一 起共同祝賀，一視同仁事受平等的受教育權(quán)利，對孩子來說，幼兒園就是一個''家'‘的感 覺。 5、以榜樣入手，家園共育形成有效教育方法。 曾經(jīng)有一個家長說：在對孩子的教育中，老師和家長（強調(diào)是并列關(guān)系）就像土壤，而 孩子就像種子，多么生動地比喻！的確在我們的教育中，家庭和幼兒園擔(dān)

17、負著同等重要的責(zé) 任。幼兒年齡小，模仿能力強，他們感到新奇的、有趣的就會去模仿,這些特點就要 求我們注重樹立一個個對幼兒有教育意義的榜樣。物細無聲”。教師的一言一行、 舉一動都對孩子起著潛移默化的作用。每一位老師都會有這樣的體會：集體生活中的孩子們 會時時、事事模仿自己的老師，把自己一天來在幼兒園觀察到的老師的一言一行其至語氣語 調(diào)活靈活現(xiàn)的表演給家長或是在同伴游戲中再現(xiàn)出來。因此，在進行道德教育的過程中，我 們教師要重視言傳，更要重視身教，給孩子做好榜樣。 家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境，家庭環(huán)境會給孩子 人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第

18、一位老師，也是孩子的終身教授，父母的 人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。俗話說：孩子的行為表現(xiàn)的是父母行為的一面鏡子。 著名文學(xué)家老舍曾飽含深情地說：''從私塾到小學(xué)到中學(xué)，我經(jīng)過起碼有白位老師吧，其中 有給我很大影響的，也有毫無影響的。但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親 并不識字，她給我的是生命的教育。"可見父母在孩子心目中的地位。父母與孩子朝夕相處， 言行對孩子有權(quán)威的影響，要嚴于律己，為孩子做出好榜樣。為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促 進幼兒德育的發(fā)展。樹木只有根深才能葉茂以至開花結(jié)果。因此幼兒園、家庭、社會各方面 要協(xié)調(diào)一致，共同培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。 幼兒期

19、是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期，良好的行為習(xí)慣易于塑造，不良的行為習(xí) 慣易于糾正。美國心理學(xué)家威廉?詹姆士乂說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種 習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！绷?xí)慣養(yǎng)得好，對于幼兒的身心健康、 知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個性的形成至關(guān)重要。因此作為老師的我們要幫助 孩子及時糾正孩子的不良習(xí)慣，而且家長們也要反省家庭教育方式是否正確，此外，長輩們 也要注意平時的言行，莫讓自己沒有原則的愛而害了孩子。孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣 如自然。”一個人小時侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。知識需要道德的引 導(dǎo),幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。幼兒教育早已不僅僅是看好、照顧好孩子，在新的歷史時期，我們更承擔(dān)著巨大的社會責(zé)任啊!