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【古代詩文】常見古今異義詞
清單一常見古今異義詞一覽
1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)
卑鄙——【今義】品性低劣。【古義】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作謙詞。
2．度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。(《廉頗藺相如列傳》)
不過——【今義】表轉折關系的連詞?！竟帕x】不超過。
3．是故弟于不必不如師，師不必賢于弟子。(《師說》)
不必——【今義】事理或情理上不需要?！竟帕x】不一定．
4．是女子不好。(《西門豹治鄴》)
不好——【今義】壞?！竟帕x】不美麗。好，容貌美。
5．初一交戰(zhàn)，操軍不利。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2、
初一——【今義】農(nóng)歷每月第一天?！竟帕x】剛剛一開始．
6．生乎吾前，其聞道也固先乎吾‘吾從而師之。(《師說》)
從而——【今義】表順接的連詞?！竟帕x】從，跟從：而，連詞，連接的后一部分補述前面動作行為的目的。
7．處分適兄意，那得任自專!(《雀東南飛》)
處分——【今義】對犯罪的或犯錯誤的人給以處罰?！竟帕x】處置、處理。
8．其后用兵，則遣從事以一少牢告廟。(《伶官傳序》)
從事——【今義】①做某種事情。②(按規(guī)定)處理?！竟帕x】可以泛指一般屬官。
9．今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。(《毛遂自薦》)
地方——【今義】①指各省、市、
3、縣，與“中央”相對。②指非軍事的部門、團體等，與“軍隊”相對。③區(qū)域。④部分?！竟帕x】地，土地；方，方圓。
10.①大江東去，浪淘盡，千古風流人物。(《念奴嬌?赤壁懷古》)
?、陲L流總被雨打風吹去。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)
風流——【今義】①有業(yè)績、有才華的。②指有才學而不拘禮法。③指與男女間的放蕩行為有關的?！竟帕x】①杰出的人物或功業(yè)；英俊、杰出。②繁華的景象，流風余韻。
11．所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
非?！窘窳x】表程度很深的副詞；【古義】意外事故．
12．由是感激，遂許先帝以驅馳。(《出師表》)
感激——【今義
4、】因得到幫助而對人產(chǎn)生好感?！竟帕x】受感動而激奮。
13．權起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》)
更衣——【今義】換衣服?！竟帕x】上廁所，諱飾的說法。
14．茍以天下之大而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(《六國論》)
故事——【今義】前后連貫、有吸引力，可用來講述的事情?！竟帕x】先例、舊事。
15．號令召三老豪杰與皆來會計事。(《陳涉起義》)
豪杰——【今義】才能杰出的人?！竟帕x】①有聲望有地位的人。
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16．當橫行天下，為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)
橫行——【今義】行動蠻橫，依仗暴力胡作非為。【古義】縱橫馳騁。
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5、．①因具富厚，交通王侯．(《論貴粟疏》)
?、谮淠敖煌?，雞犬相聞。(《桃花源記》)
交通——【今義】①往來通達。②各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。【古義】①勾結，②交互相通。
18．婉貞于是率諸少年結束面出。((馮婉貞))
結束——【今義】發(fā)展或進行到最后階段，不再繼續(xù)?！竟帕x】整理好裝束。
19．鞠躬盡瘁，死向后已。(《后出師表》)
鞠躬——【今義】彎身行禮。【古義】恭敬謹慎地
20．亦雁蕩之具體而微者。(《雁蕩山》)
具體——【今義】不抽象，不籠統(tǒng)?！竟帕x】具，具備，體，形體。
21．率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》)
絕境——【今義】
6、沒有出路的境地。【古義】與外界隔絕的區(qū)域。
22．號令召三老、豪杰與皆來會計事。(《陳涉世家》)
會計——【今義】管理帳目收支等財務工作的人?！竟帕x】會，聚會；計，商議。
23．凡富貴之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑記》)
慷慨——【今義】①大方，不吝嗇。②充滿正氣，意氣激昂?！竟帕x】意氣風發(fā)，情緒激昂。
24．①可憐體無比，阿母為汝求。（《孔雀東南飛》)
?、诳蓱z身上衣正單，心優(yōu)炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)
可憐——【今義】①值得憐憫。②不值一提。【古義】①可愛。②值得同情。
25．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。(《出師表》)
開張——【今義】
7、商店開始營業(yè)。【古義】不閉塞，廣泛。
26．門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)
老大——【今義】同輩或同伙中排行第一或地位最高的人。【古義】年齡大。
27．宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍。(《柳敬亭傳》)
南面——【今義】南方，表方位。【古義】南，向南；面，面對，朝向。
28．烈士暮年，壯心不已。（《龜雖壽》）
烈士——【今義】為正義、為革命獻出生命的人?！竟帕x】指有志于建立功業(yè)的人。
29．秦王大喜，傳以示美人(指宮妃)及左右。(《廉頗藺相如列傳》)
美人——【今義】美貌女子?！竟帕x】指美貌女子，也可特指歌伎、宮妃。
30．
8、相如前進缶。（《廉頗藺相如列傳》）
前進——【今義】向前行動或發(fā)展。【古義】前，走上前；進，獻上。
31．臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
親戚——【今義】跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員?！竟帕x】內親外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。
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32．①葉徒相似，其實味不同；
?、谳^秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。(《六國論》)
其實——【今義】副詞，表示所說的是實際情況(承上文而含轉折)?！竟帕x】①它的果實。②那實際情況。
33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風所破歌》)
秋天——【今義】秋季?！?/p>
9、古義】秋，秋天；天，天空。
34．子布、元表諸人各顧妻子。(《赤壁之戰(zhàn)》)
妻子——【今義】配偶(女方)?！竟帕x】妻和子女。
35．肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》)
肉食——【今義】肉類食物?！竟帕x】食肉。“肉食者”，指生活優(yōu)裕的大官。
36．山東豪杰遂并起而亡秦族矣。(《過秦論》)
山東——【今義】山東省?！竟帕x】指戰(zhàn)國時秦國殽山函谷關以東的楚、趙等六國。
37．近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。(《赤壁之戰(zhàn)》)
束手——【今義】無辦法，與“無策”連用?！竟帕x】投降。
38．雖然，受地于先王，愿終守之。(《唐睢不辱使命》)
雖然——【今
10、義】表示讓步關系的連詞?！竟帕x】雖然如此，盡管這樣。雖，雖然；然，如此，這樣。
39．乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)
無論——【今義】表示條件不同而結果不變的連詞?！竟帕x】不要說，更不必說。
40．犧牲玉帛，弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
犧牲——【今義】為正義而死?！竟帕x】作為祭品的牲畜。
41．宣言曰：“我見相如，必辱之?！?《廉茼列傳》)
宣言——【今義】國家、政黨或團體對重大問題公開表示意見的文告。【古義】公開揚言。
42．古之學者必有師。(《師說》)
學者——【今義】指在學術上有一定成就的人。【古義】求學的人。
43．召有司案
11、圖，指從此以往十五都予趙，（《廉頗藺相如列傳》）
以往——【今義】過去?！竟帕x】從這里起到那里。
44．論天下事勢，致殷勤之意。((赤壁之戰(zhàn)))
殷勤——【今義】熱情而周到?！竟帕x】關切、問候。
45．因為長句，歌以贈之。（《琵琶行》）
因為——【今義】表原因的連詞?！竟帕x】于是寫作了。
46．將軍豈有意乎?(《荊軻刺秦王》)
有意——【今義】有心思；故意?！竟帕x】有某種想法、打算。
47．秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)
約束——【今義】限制使不越出范圍?！竟帕x】盟約。
48．子路從而后，遇丈人。(《
12、荷纂丈人》)
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丈人——【今義】指岳父?！竟帕x】老人、長輩。
49．丈夫處世兮立功名。(《群英會蔣干中計》)
丈夫——【今義】妻之配偶?！竟帕x】男子。
50．璧有瑕，請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)
指示——【今義】上級對下級或長輩對晚輩說明處理某問題的原則和方法?！竟帕x】指給人看。
51．可謂智力孤危。(《六國論》)
智力——【今義】指人的記憶、觀察、想象、思考、判斷等?！竟帕x】智慧和力量。
52．中間力拉崩倒之聲。（《口技》）
中間——【今義】當中?！竟帕x】中，當中；間，夾雜著。
53．若能以吳越之眾與中國抗衡，不如
13、早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)
中國——【今義】中華人民共和國?！竟帕x】中原地區(qū)。如，
54．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。(《六國論》)
祖父——【今義】父之父。【古義】祖和父，祖輩和父輩。
55．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學》)
用心——【今義】讀書用功或對事肯動腦筋(褒義)?！竟帕x】思想意識的活動(中性)。
56．事急而不斷，禍至無日矣!(《赤壁之戰(zhàn)》)
無日——【今義】不知還有多少時候，很久；【古義】不久。
57．①旦日，卒中往往語……(《陳涉世家》)
?、诖航ǔ镌乱?，往往取酒還獨傾。(《
14、琵琶行》)
往往——【今義】常常；【古義】①處處。②時常，常常。
58．如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》)
魚肉——【今義】魚的肉；【古義】魚和肉，意為被欺凌的對象(名詞)。
59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）
?、谙N蛄不知春秋。（《莊子逍遙游》）
春秋——【今義】①夏季、秋季；②時代名稱；【古義】①年齡。②一年。
60．先生可留意矣(《中山狼傳》)
留意——【今義】當心，注意；【古義】考慮。
61．①先生舉手擊狼(《中山狼傳》)
?、谂e手長勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛》)；
舉手——【今義】表贊同，或要求發(fā)言時的動作；【
15、古義】①動手。②告別時的動作。
62．國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。(《指南錄后序》)
口舌——【今義】由說話引起的是非、爭吵；【古義】口和舌，指說話。
63．今海內為一，土地人民之眾，不避湯禹。(《論貴粟疏》)
不避——【今義】不躲開；【古義】不次于。
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64．寧可致意耶?(《柳毅傳》)
致意——【今義】表示問候；【古義】把自己的心意表達于人。
65．①其存君興國而欲反復之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列傳》)
?、谥啬蠲删龑崿F(xiàn)遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以。(《答司馬諫議書》)
反復——【今義】重復；【古義
16、】①扭轉形勢。②書信往返。
66．然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。(《屈原列傳》)
從容——【今義】不慌不忙；【古義】文采華麗，縱橫華麗的言辭。
67．倒也便宜。(《林黛玉進賈府》)
便宜——【今義】物品價格低；【古義】方便。
68．最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂》)。
無賴——【今義】流氓；刁鉆潑辣，無理取鬧；【古義】活潑好玩。
69．吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者說》)
于是——【今義】承接連詞；【古義】在此。
70．吾狀之行為士先者，為之聲義。(《五人墓碑記》)
行為——【今義】舉動；【古義】行，品行；為，做。
71．虎見之，龐然大物也，以為神。(《黔之驢》)
以為——【今義】認為【古義】以，把；為，當做
72．屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)
作文——【今義】語文課里寫文章的練習；【古義】寫文章。
（注：可編輯下載，若有不當之處，請指正，謝謝!）
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