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姓 名
學(xué) 號(hào)
專業(yè)班級(jí)
學(xué)院
武漢理工大學(xué)考試試卷(A卷)
2016 -2017 學(xué)年 1 學(xué)期 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課程 閉卷
時(shí)間120分鐘, 48 學(xué)時(shí), 3 學(xué)分,總分100分,占總評(píng)成績(jī) 60 % 年 月 日
題號(hào)
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
合計(jì)
任課
教師
滿分
100
得分
2、
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中屬于社會(huì)層面的價(jià)值要求是( )
A.自由、平等、人權(quán)、法治 B.自由、民主、公正、法治
C.自由、和諧、人權(quán)、法治 D.自由、平等、公正、法治
2.信念同理想一樣,也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。在信念的鼓舞下,人們的意志是堅(jiān)強(qiáng)的,行為是堅(jiān)決的,而且始終不渝。這說(shuō)明,信念是( )
A.人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。
B.一種處在不斷變化中的思想觀念。
C.人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求。
D.人們對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信
3、不移并身體力行的態(tài)度。
3.在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了偉大的民族精神,這種精神的核心是( )
A.愛(ài)國(guó)主義 B.集體主義 C.自強(qiáng)不息 D.勤勞勇敢
4.人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。在人生觀中,居于核心地位的是( )
A.人生境界 B.人生目的 C.人生價(jià)值 D.人生態(tài)度
5.下列關(guān)于“道德”的表述不正確的是( )
A.道德的產(chǎn)生有多方面的條件。
B.道德的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。
C.道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。
D.道德
4、是千古不變的,同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣。
6.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是( )
A.為人民服務(wù) B.集體主義 C.踐行社會(huì)主義榮辱觀 D.樹(shù)立共產(chǎn)主義理想
7.家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。家庭美德的主要內(nèi)容包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家和( )
A.辦事公道 B.鄰里團(tuán)結(jié) C.愛(ài)崗敬業(yè) D.服務(wù)群眾
8.我國(guó)憲法規(guī)定的根本政治制度是( )
A.人民民主專政制度 B.民族區(qū)域自治制度
C.人民代表大會(huì)制度
5、 D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
9.一般來(lái)講,法治思維包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障和( )等內(nèi)容。
A.學(xué)習(xí)法律 B.遵守法律 C.依法治國(guó) D.正當(dāng)程序
10.關(guān)于遺產(chǎn)繼承,我國(guó)法律規(guī)定的第一順序繼承人不包括( )
A.兄弟姐妹 B.配偶 C.子女 D.父母
專心---專注---專業(yè)
二、簡(jiǎn)答題(每小題12分,共36分)
1.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神?
2. 中華傳
6、統(tǒng)美德的基本精神體現(xiàn)在哪些方面?
3.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾尉S護(hù)法律權(quán)威?
三、材料分析題(每小題15分,共30分)
材料1:鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū),區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜。在我國(guó)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。這里山高路遠(yuǎn),條件艱苦,一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。
自2007年起,先后有27名大學(xué)畢業(yè)生放棄大城市的優(yōu)越生活,陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作。為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂?,大學(xué)生們特地去外地取經(jīng),在鸚哥嶺通過(guò)試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法,帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂弧?
5
7、年過(guò)去了,27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺,他們甘于寂寞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。大學(xué)生們說(shuō),“我們感到由衷的幸福和快樂(lè),也深切地感受到,這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。”這群大學(xué)生讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神,也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來(lái)指引,他們選擇了一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式。
而每到畢業(yè)季,總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。結(jié)合材料,請(qǐng)回答:
(1)為什么說(shuō)鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”?(7分)
(2)怎樣看待“理想很豐滿,
8、現(xiàn)實(shí)很骨感”這種說(shuō)法?(8分)
材料2 :中華民族歷來(lái)有重家風(fēng),重家教,守家規(guī)的傳統(tǒng),好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。清代的鄭板橋,自幼家貧,為官以后生活條件雖然得以改善,但從未將所得俸銀留作自家使用,而是分給親友,鄉(xiāng)鄰。鄭板橋這種樂(lè)善好施的行為直到晚年都沒(méi)有改變,在他的周圍產(chǎn)生了廣泛的影響,更得到后世的贊賞。周恩來(lái)一向視侄輩如己出,對(duì)他們要求非常嚴(yán)格,并約定了十條家規(guī),如不許動(dòng)用公車,在任何場(chǎng)合都不能說(shuō)出與自己的關(guān)系,不謀私利,不搞特殊化等,周恩來(lái)定的家規(guī),他自己做到了,他的侄輩也做到了。
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重
9、要源頭,有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度,為人處世的風(fēng)格。從一人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響,會(huì)讓人看到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中精心撫育的印記,可以說(shuō),好家風(fēng)的傳承過(guò)程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剔除,不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此,國(guó)家通過(guò)倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給社會(huì)注入暖暖的正能量。結(jié)合材料,請(qǐng)回答:
(1)為什么好家風(fēng)的傳承過(guò)程同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程?(7分)
(2)如何通過(guò)好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(8分)
10、
四、案例分析題(本題14分)
基本案情:原告羅某與被告朱某于2003年5月登記結(jié)婚。朱某在婚前即2003年1月購(gòu)買房屋一套,房屋總價(jià)款48萬(wàn)元,朱某婚前已支付首付款16萬(wàn)元,婚后夫妻共同償還貸款32萬(wàn)元,但房屋權(quán)屬證書(shū)一直沒(méi)有辦理。2015年5月羅某訴至法院請(qǐng)求離婚,一審法院委托中介機(jī)構(gòu)對(duì)該房屋評(píng)估價(jià)為108萬(wàn)元。結(jié)合材料,請(qǐng)回答:
(1)如果原告羅某與被告朱某就房屋產(chǎn)權(quán)歸屬不能達(dá)成協(xié)議,你認(rèn)為法院應(yīng)該將房屋判給誰(shuí)?為什么?(3分)
(2) 如果原告羅某與被告朱某在婚前簽有兩條協(xié)議,約定如果離婚:第一,朱某應(yīng)一次性給付羅某賠償金2萬(wàn)元;第二,朱某每月應(yīng)將工資的80%作為羅某的生活費(fèi)。你認(rèn)為此協(xié)議是否有效?法院該如何判決?(4分)
(3) 如果法院將房屋產(chǎn)權(quán)判給了朱某,朱某應(yīng)該補(bǔ)償羅某多少錢(qián)?請(qǐng)具體說(shuō)明。(7分)
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