高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 專題二 第一節(jié) 鑒賞詩(shī)歌的形象課件 新人教版

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1、第1節(jié)鑒賞詩(shī)歌的形象考情分析 鑒賞詩(shī)歌的形象是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)，它要求感受、理解詩(shī)歌中的形象，進(jìn)而準(zhǔn)確概括形象所寓含的感情。詩(shī)歌中的形象可以是景，也可以是人，還可以是物。但無(wú)論是人，還是景或物，形象的背后一定有作者站在那里，詩(shī)歌中刻畫的形象只不過是作者的感情寄托而已。詩(shī)歌的形象具體包括人物形象、景物形象和事物形象。意象是古典詩(shī)歌鑒賞中最常用的術(shù)語(yǔ)之一，也是理解詩(shī)歌思想感情、體會(huì)詩(shī)歌意境的重要抓手。 近幾年來，它日漸成為高考命題的熱點(diǎn)。2013年，直接考查意象的全國(guó)有4份試卷。高考在意象命題上主要有以下角度：找意象，析內(nèi)涵，說作用(俗稱“意象三考”)。另外，命題兼及由意象組成的意境。 201020

2、13年全國(guó)各省市高考詩(shī)歌形象考查情況統(tǒng)計(jì)表考情考情題型題型省份、考查要點(diǎn)提示省份、考查要點(diǎn)提示2013201220112010鑒賞形鑒賞形象象型型遼寧：分析詩(shī)遼寧：分析詩(shī)人的形象人的形象山東：分析景山東：分析景物特點(diǎn)物特點(diǎn)江西：分析意江西：分析意象作用象作用重慶：分析自重慶：分析自我形象我形象山東：分析山東：分析“孤舟孤舟”的作用。的作用。安徽：詩(shī)人形象安徽：詩(shī)人形象江西：分析楊柳、飛絮的內(nèi)江西：分析楊柳、飛絮的內(nèi)涵。涵。江蘇：人物形象概江蘇：人物形象概括。括。天津：分析物形象。天津：分析物形象。湖北：分析人物形象特點(diǎn)。湖北：分析人物形象特點(diǎn)。山東：山泉山東：山泉品格、詩(shī)人品格、詩(shī)人情懷情懷安

3、徽：幾幅安徽：幾幅畫面、作者畫面、作者情感情感新課標(biāo)：分析景新課標(biāo)：分析景物特點(diǎn)物特點(diǎn)山東：鳳凰品性山東：鳳凰品性天津：時(shí)節(jié)與意天津：時(shí)節(jié)與意象象福建：鑒賞詩(shī)歌福建：鑒賞詩(shī)歌形象形象鑒賞意鑒賞意境型境型遼寧：賞析遼寧：賞析意境意境天津：分析天津：分析意境特點(diǎn)意境特點(diǎn)山東：開頭山東：開頭兩句的景色、兩句的景色、氛圍氛圍重慶：山水重慶：山水的變化之妙的變化之妙遼寧：賞析遼寧：賞析畫境真景畫境真景廣東：春天廣東：春天最美好時(shí)節(jié)最美好時(shí)節(jié)江蘇：江蘇：三、四三、四兩句意兩句意境境復(fù)習(xí)定位在高考中，鑒賞“詩(shī)歌中的形象”側(cè)重于考查對(duì)形象的識(shí)別，對(duì)其特征的把握，對(duì)其象征意義的理解和對(duì)其社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)等。有時(shí)，

4、會(huì)把對(duì)形象的鑒賞與詩(shī)歌的思想感情、表達(dá)技巧結(jié)合起來考查。 真題體驗(yàn) (2013遼寧卷)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下題。 竹軒詩(shī)興 張镃 柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。 梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆注煙來。 暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。 預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。 【注】篆：盤香。因盤香曲繞如篆文，故稱。 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。 答：_ 解析本題考查鑒賞詩(shī)歌中的人物形象。這首七律題為“竹軒詩(shī)興”，寫竹軒景物，自然清麗。從所寫的景致中，可以看出作者的志趣。 答案塑造了閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。通過對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；

5、“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。一、詩(shī)歌的形象分類詩(shī)歌的詩(shī)歌的形象形象人物人物形象形象詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)中的詩(shī)人形象中的詩(shī)人形象“我我”，一般指的就是抒，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說中情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說中的的“我我”(非作者本人非作者本人)。詩(shī)歌的形詩(shī)歌的形象象景物景物形象形象詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象(山川山川草木等草木等)表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有表現(xiàn)出來的主觀感情形

6、象，也就是含有“意意”的形象，的形象，即即“意象意象”。詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往。詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。之間都有一定的聯(lián)系。事物事物形象形象詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的具有象征性的物象。詩(shī)人借助具有某種特定詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的具有象征性的物象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)中的松、內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)中的松、竹、梅等。竹、梅等。二、古代詩(shī)歌中常見的人物形象類型類型舉例舉例1不慕權(quán)貴、不

7、慕權(quán)貴、豪放灑脫、豪放灑脫、傲岸不羈的傲岸不羈的形象形象如李白：如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏開心顏！”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。格。2心憂天下、心憂天下、憂國(guó)憂民的憂國(guó)憂民的形象形象如杜甫：如杜甫：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及并不

8、僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。3寄情山水、寄情山水、歸隱田園歸隱田園的隱者的的隱者的形象形象如陶淵明：如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山。”展展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維的場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維的山居秋山居秋暝暝通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。4懷才不遇、懷才不遇、壯志難酬壯志難酬的形象的形象如陳子昂的如陳子昂的登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌寫前不見

9、圣賢之君，寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民覺悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形象。象。5矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象世的形象陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)而不被重用陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)而不被重用的情感，形象鮮明。如的情感，形象鮮明。如示兒示兒十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作破陣子破陣子。6友人送別、思念故友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象鄉(xiāng)的形象如李白的如李白的贈(zèng)汪倫

10、贈(zèng)汪倫、王維的、王維的九月九日憶山東兄弟九月九日憶山東兄弟。7獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象伐的形象如王翰的如王翰的涼州詞涼州詞、王昌齡的、王昌齡的出塞出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情，而杜甫的國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情，而杜甫的兵車行兵車行則體察人民痛苦，則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8愛恨情愛恨情長(zhǎng)的形象長(zhǎng)的形象如柳永的如柳永的雨霖鈴雨霖鈴寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。三、古代詩(shī)歌中常見的意象分類及作用 1送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情

11、，或敘寫別后的思念) 名稱名稱解析解析楊柳楊柳它源于它源于詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)小雅小雅采薇采薇“昔我往矣，楊柳依依。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。依之情融合在一起?！傲迸c與“留留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永雨霖鈴雨霖鈴詞中的詞中的“今今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)孪菩押翁帲織盍?，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?。等。長(zhǎng)亭長(zhǎng)亭古代路旁置有亭子，

12、供行旅停息休憩或餞別送行。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信如北周文學(xué)家庾信哀江南賦哀江南賦：“十里五里，十里五里，長(zhǎng)亭短亭長(zhǎng)亭短亭”。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！伴L(zhǎng)亭長(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象，成為一個(gè)蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴雨霖鈴中中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。等。南浦南浦南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原的常見意象與屈原九歌九歌河伯河伯中中“與子交手兮東行，與子

13、交手兮東行，送美人兮南浦送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作南朝文學(xué)家江淹作別賦別賦：“春草碧色，春水淥波，春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？送君南浦，傷如之何？”之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代了起來；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易白居易南浦別南浦別中的中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。等。酒酒酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不

14、勝舉，如：王維的渭城渭城曲曲中的中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白，白居易居易琵琶行琵琶行中的中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。等，都是以酒抒寫別離之情。 2.思鄉(xiāng)類意象(或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛)名稱名稱解析解析月亮月亮一般說來，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白一般說來，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白靜夜思靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾特別是蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

15、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發(fā)，從良好的祝愿出發(fā)，寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗，意味深長(zhǎng)，用深邃無(wú)寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗，意味深長(zhǎng)，用深邃無(wú)底而又美妙無(wú)空的自然境界體會(huì)人生。底而又美妙無(wú)空的自然境界體會(huì)人生。鴻雁鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常借鴻雁抒情。常常借鴻雁抒情。如李清照如李清照一剪梅一剪梅中中“雁字回時(shí)，月滿西樓雁字回時(shí)，月滿西樓”。元代元代西廂記西廂記結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的“碧云碧云天，黃花地，西

16、風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉？天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。莼羹莼羹鱸膾鱸膾典出典出世說新語(yǔ)世說新語(yǔ)。傳說晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官，因見秋風(fēng)起，思念家。傳說晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官，因見秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)的美味鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思莼鱸之思”這個(gè)表這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來文人以達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來文人以“莼羹鱸膾莼羹鱸膾”“”“莼鱸之思莼鱸之思”借指思鄉(xiāng)之情。借指思鄉(xiāng)之情。搗衣?lián)v衣表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送

17、砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白子子夜吳歌夜吳歌(秋歌秋歌)：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”雙鯉雙鯉鯉魚代指書信，這個(gè)典故出自漢樂府詩(shī)鯉魚代指書信，這個(gè)典故出自漢樂府詩(shī)飲馬長(zhǎng)城窟飲馬長(zhǎng)城窟行行：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。有尺素書

18、。”再有古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少再有古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道蝶戀花蝶戀花詞：詞：“蝶去鶯飛無(wú)處問，隔水高樓，望斷蝶去鶯飛無(wú)處問，隔水高樓，望斷雙魚信。雙魚信?！?3.愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷，悲涼氣氛)名稱名稱解析解析梧桐梧桐梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照如宋代李清照聲聲慢聲聲慢：“梧桐更兼細(xì)雨，到梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹诵煸偎荚诵煸偎茧p調(diào)雙調(diào)水仙子水仙子夜雨

19、夜雨：“一聲梧葉一聲梧葉一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢(mèng)三更后一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢(mèng)三更后”都都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。以梧桐葉落來寫凄苦愁思。芭蕉芭蕉在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照李清照添字丑奴兒添字丑奴兒芭蕉芭蕉：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀清。滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀清?！卑褌摹褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來。愁悶一古腦兒傾吐出來。流水流水水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常

20、的感傷與哀愁。如：唐代李白生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如：唐代李白宣州宣州謝朓樓餞別校書叔云謝朓樓餞別校書叔云：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。愁更愁?！崩铎侠铎侠颂陨忱颂陨常骸傲魉浠ù喝ヒ?，天上流水落花春去也，天上人間。人間。”李煜李煜虞美人虞美人：“問君能有幾多愁？恰似一問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。江春水向東流?！痹澈镌澈锕旁?shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元文家酈道元水經(jīng)注水經(jīng)注中漁者歌曰：中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲

21、淚沾裳。裳?！碧拼鸥μ拼鸥Φ歉叩歉撸骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！倍霹N杜鵑古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李凄悲，動(dòng)人肺腑，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白白蜀道難蜀道難：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！毙标?yáng)、斜陽(yáng)、夕陽(yáng)夕陽(yáng)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉

22、郁之情。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱如唐代李商隱樂游原樂游原：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。近黃昏?！蓖蹙S王維使至塞上使至塞上：“大漠孤煙直，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！彼未醢彩未醢彩鹬ο愎鹬ο悖骸罢鞣ヨ堦?yáng)里，背征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。西風(fēng)，酒旗斜矗?！?4.抒懷類意象(或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨)名稱名稱解析解析菊花菊花菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原屈原離騷離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落朝飲木蘭之墜露兮，

23、夕餐秋菊之落英。英?！痹?shī)人以飲露餐菊寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的詩(shī)人以飲露餐菊寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。品質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明，寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、東晉田園詩(shī)人陶淵明，寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如起，如“采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山”。梅梅花花梅花在嚴(yán)寒中梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然最先開放，然后引出爛漫百后引出爛漫百花散出的芳香，花散出的芳香，因此梅花傲雪、因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受撓的品格，受到了詩(shī)人的敬到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。仰與贊頌。

24、王安石王安石梅花梅花：“遙知不是雪，為有暗香遙知不是雪，為有暗香來。來?！痹?shī)句既寫出了梅花的花香因風(fēng)布遠(yuǎn)，詩(shī)句既寫出了梅花的花香因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作陸游的著名詞作卜算子卜算子詠梅詠梅：“零落成零落成泥碾作塵，只有香如故。泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯越杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呒簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。尚情操。元人王冕元人王冕墨梅墨梅：“不要人夸顏色好，只不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊▉硪彩?/p>

25、以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。松柏松柏論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕中說：中說：“歲寒，然后知松柏之后凋歲寒，然后知松柏之后凋也。也。”作者以松柏的耐寒來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，作者以松柏的耐寒來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)情畫意。情畫意。唐人劉禹錫唐人劉禹錫將赴汝州，途出浚下，留辭李相公將赴汝州，途出浚下，留辭李相公詩(shī)中的詩(shī)中的“后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。也以松柏來象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。題型一鑒賞人物形象鑒

26、賞詩(shī)歌中的人物形象，就是分析詩(shī)中所塑造的人物的行為、神態(tài)、性格、情感、觀點(diǎn)、處境等內(nèi)容，把握人物形象的個(gè)性特征。 學(xué)考對(duì)接 陶淵明歸園田居 【問題】閱讀陶淵明的歸園田居，賞析“隱者”的形象。 【解析】回答本題要把“隱者”隱居的環(huán)境找出來，從詩(shī)中看，他住的地方是“方宅十余畝，草屋八九間”，與官場(chǎng)上的豪華相對(duì)；“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”則說其環(huán)境之優(yōu)美；“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，說明環(huán)境之僻靜，生活之優(yōu)雅。通過分析，我們可以再?gòu)闹薪o人物找出一個(gè)定位?！敬鸢浮繌摹胺秸?、草屋”“榆柳、桃李”“曖曖、依依”等意象，可以看出隱者居住的環(huán)境的優(yōu)美、僻靜、優(yōu)雅，(步驟一)可以看出詩(shī)人是一個(gè)遠(yuǎn)離鬧市、過著恬淡

27、閑適生活的隱者。(步驟二) 典例剖析 (2013重慶)閱讀下面這首詞，然后回答問題。鷓鴣天酬孝峙清錢繼章 發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石里藤。閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。【作者簡(jiǎn)介】錢繼章，字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年(1636)舉人，明朝曾為官，入清不仕，撰有菊農(nóng)詞?！咀ⅰ啃⒅牛和跷荩中⒅?，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。罾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。熏風(fēng)：東南風(fēng)。上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運(yùn)用了什么手法？【小試身手】_【解析】本題考查考生鑒賞詩(shī)詞作品中的形象和表達(dá)技巧的能力。要分析詞人的自我形象，考生可深入分析詞的上片。

28、這首詞上片共四句話，前兩句寫詞人頭發(fā)很短，胡須很長(zhǎng)，眉毛高聳，面帶病容，顴骨凸起，比那光頭垂眉、閉目參禪的和尚還要奇怪。三、四句寫詞人的心卻仿佛終南山石縫中的一根青藤，一任嚴(yán)霜侵襲、暴雨擊打，自己卻等閑視之。由此不難看出詞人容貌病態(tài)怪異，性格卻堅(jiān)韌不拔的形象。分析上片可知，詞人刻畫自我的外在形象時(shí)，運(yùn)用了描寫的手法；刻畫自我的內(nèi)在性格時(shí)，運(yùn)用了比喻的修辭手法?！敬鸢浮?1)容貌病態(tài)怪異，性格堅(jiān)韌不拔。用描寫刻畫外貌，用比喻突出性格。 解題建模 解答鑒賞人物形象類試題1提問方式提問方式(1)詩(shī)詩(shī)(詞詞)中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象；中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象；(2)詩(shī)詩(shī)(詞詞)中刻畫的

29、某形象有怎樣的特征。中刻畫的某形象有怎樣的特征。2解題思路詩(shī)歌中的人物形象包括主觀形象(作者塑造的抒情主人公)和客觀形象(作者描寫的人物)。若想理解人物形象，考生要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)描寫及環(huán)境的烘托渲染，同時(shí)，要結(jié)合作者所處的時(shí)代背景，分析作者所塑造的人物的意義。3答題模板(1)概括人物形象的特征，即點(diǎn)明人物形象的思想性格和身份；(2)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析人物形象的特征；(3)簡(jiǎn)要概括人物形象的意義，即分析人物形象身上所寄寓的思想感情或蘊(yùn)涵的哲理。 跟蹤熱身1(2012江蘇卷)閱讀下面這首詞，然后回答問題。夢(mèng)江南溫庭筠 千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。

30、詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_解析本題考查考生鑒賞古代詩(shī)歌的人物形象的能力?？忌治霰驹~可知，“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花”寫詞中抒情主人公一天到晚形影相吊，卻無(wú)人能理解其心事。其“心里事”不說“人不知”，而說“山月不知”，孤寂無(wú)聊之情由此體現(xiàn)出來。答案主人公滿腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜?？坍嬃艘晃还陋?dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。題型二鑒賞景物形象鑒賞詩(shī)歌的景物形象，就是把握景物中所體現(xiàn)出來的絢麗、明麗、雄奇、峻峭、雄偉、蕭瑟、清幽、凄冷等特色，感受其所營(yíng)造的意境和氛圍。 學(xué)考對(duì)接白居易琵琶行(并序) 【問題】“潯陽(yáng)江頭夜送客，

31、楓葉荻花秋瑟瑟”描繪了一種怎樣的意境？渲染了一種怎樣的氣氛？ 【解析】解答此題要明確幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：首先第一句“江頭夜送客”交待了時(shí)間、地點(diǎn)和事件，第二句“楓葉荻花秋瑟瑟”則運(yùn)用幾種具有代表性的意象明顯給人一種凄涼感傷之思。明確以上兩點(diǎn)后，用規(guī)范的語(yǔ)言表述即可。(可先點(diǎn)明關(guān)鍵意象，再概括意象的特點(diǎn)，進(jìn)而把握營(yíng)造的意境及氛圍。)【答案】作者把溢滿悲傷情感的秋夜的江水、楓葉、荻花等意象，疊加在一起，描繪成了一種荒涼冷落、寂寥凄慘的意境。渲染了一種悲傷、凄涼的夜間離別的氛圍。 典例剖析 (2012山東高考)閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問題。吳松注道中二首(其二)晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客

32、程遙。鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋?！咀ⅰ繀撬桑杭磪卿?，江名。 (1)開頭兩句描寫了怎樣的景色？營(yíng)造了怎樣的氛圍？ 【小試身手】_ 【解析】第(1)小題主要考查對(duì)詩(shī)歌景物形象的鑒賞，解答本題可以采用以下幾個(gè)步驟： 第一步，用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌中所描寫景物特點(diǎn)生動(dòng)地描述出來，描述時(shí)要扣住詩(shī)歌中的典型的景象，如“曉路”點(diǎn)明起航的時(shí)間是清晨；“雨蕭蕭”寫出起航時(shí)的天氣狀況；“江鄉(xiāng)葉正飄”既交代了季節(jié)是秋季，又寫出了詩(shī)人所見的落葉飄飛的景象?！坝晔捠挕迸c“葉正飄”寫出了秋景的凄清蕭條。第二步，根據(jù)整個(gè)圖景，概括出景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)：凄涼感傷。因?yàn)榇祟}問得比較具體，也無(wú)須再點(diǎn)出作者的思

33、想情感了。【答案】寫出秋景的凄清蕭條；凄涼感傷。 解題建模 解答描寫景物類試題的答題技巧1提問方式提問方式(1)鑒賞意境類：這首詩(shī)鑒賞意境類：這首詩(shī)(詞詞)描繪了一幅什么樣的畫面？描繪了一幅什么樣的畫面？(2)鑒賞意象類：這首詩(shī)鑒賞意象類：這首詩(shī)(詞詞)寫了哪些意象？這些意象有寫了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)？什么特點(diǎn)？(3)描摹圖景類：分析這首詩(shī)描摹圖景類：分析這首詩(shī)(詞詞)的畫面美，或簡(jiǎn)析這首的畫面美，或簡(jiǎn)析這首詩(shī)詩(shī)(詞詞)是怎樣表現(xiàn)是怎樣表現(xiàn)景象的。景象的。(4)概括作用類：請(qǐng)簡(jiǎn)述寫景的作用。概括作用類：請(qǐng)簡(jiǎn)述寫景的作用。2解題思路景物形象(意象)指詩(shī)歌中描繪的自然景物和人文景物。理解詩(shī)

34、歌的景物形象的特點(diǎn)時(shí)，考生要注意以下幾點(diǎn)：(1)意象的色彩(明艷、清麗、素雅、黑冷等)。從意象的色彩去感受作者的情感。如李清照聲聲慢中的“淡酒”、“晚來風(fēng)急”、“滿地黃花”、“梧桐”、“細(xì)雨”、“黃昏”等意象全是“冷色調(diào)”，給人一種凄清、悲苦、孤零零的感覺。 (2)意象組合的特點(diǎn)。從意象的組合方式上去感受作者的情感。動(dòng)靜組合“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，虛實(shí)組合“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，點(diǎn)面組合“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”等。(3)景物形象特點(diǎn)的常用術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、恬靜閑適、雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃、肅殺荒涼、瑰麗雄壯、虛幻

35、縹緲、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。3答題模板描繪畫面概括特點(diǎn)分析作用 跟蹤熱身2閱讀下面的元曲，回答后面的問題?！倦p調(diào)】水仙子詠江南張養(yǎng)浩 一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至。酒旗兒風(fēng)外飐，愛殺江南。這支小令詠贊江南的美景，寫出了江南景物什么樣的特色？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。答：_解析本題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。此曲寫秋，曲中景物迭出，各具情態(tài)，詩(shī)情畫意，風(fēng)格清逸，情調(diào)歡快。描寫時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近：望大江遠(yuǎn)山，寫兩岸人家，芰荷池塘，沙洲水禽，忽而放縱開去，極目天際之畫船，倏地又收回至村落酒簾，于是一片江南秀麗風(fēng)光，便一覽無(wú)余。答案江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光秀麗。滿江

36、的煙波和岸邊山中的霧氣相映生輝，江面上荷花叢生，秋光恬淡，沙鷗正在江面上飛舞盤旋。江南水鄉(xiāng)城市繁華富庶。“畫檐”是南方富裕人家磚瓦房屋脊房檐上的彩繪裝飾，房屋相接說明人煙稠密，“十里珠簾”更是體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)城市的繁華富庶。題型三鑒賞事物形象高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義來設(shè)題。通過分析事物形象的特點(diǎn)，來探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的思想和情感。學(xué)考對(duì)接屈原離騷【問題】屈原離騷中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”中“芰荷”“芙蓉”有何寓意？【解析】對(duì)于事物形象，要在分析其表層特點(diǎn)及形象的基礎(chǔ)上，去進(jìn)一步探求深層的意蘊(yùn)精神。特別要聯(lián)系詩(shī)人的精神品質(zhì)和思想感情等

37、?！敬鸢浮俊败梁伞薄败饺亍倍际敲篮玫闹参?，詩(shī)人在這里將“芰荷”“芙蓉”制成精美的服飾，(步驟一、二)其實(shí)是在比擬詩(shī)人的美德和高潔的節(jié)操。(步驟三) 典例剖析 (2013山東)閱讀下面這首清詩(shī)，回答問題。山寺夜起江湜月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰(shuí)見無(wú)家客，山中獨(dú)不眠。三、四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩(shī)人是如何描寫的？【小試身手】_ 【解析】本題考查分析詩(shī)歌意象的特點(diǎn)，鑒賞描寫意象的藝術(shù)手法，以及分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。三、四句描寫“煙”，第三句是對(duì)“煙”的靜態(tài)描寫，用比喻的手法寫出了煙像云一樣的顏色，突出了“煙”的潔白；第四句是對(duì)“煙”的動(dòng)態(tài)描寫，“

38、流”字描寫了煙的動(dòng)態(tài)。由此可以總結(jié)出詩(shī)人描寫“煙”的藝術(shù)手法：運(yùn)用比喻、動(dòng)靜結(jié)合等?！敬鸢浮咳⑺膬删渲械摹盁煛庇袃蓚€(gè)特點(diǎn)：一是色白，二是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句用比喻的修辭手法，形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色；第四句以“流”字描寫山嵐之動(dòng)態(tài)，形象生動(dòng)。 解題建模 鑒賞古代詩(shī)歌中的物象命題命題方式方式(1)這首詩(shī)歌刻畫了一個(gè)什么樣的形象？這首詩(shī)歌刻畫了一個(gè)什么樣的形象？(2)這首詩(shī)歌中的某物象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？這首詩(shī)歌中的某物象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？解題解題思路思路(1)找出詩(shī)人在描寫物象時(shí)所用的相關(guān)詩(shī)句，分析物象找出詩(shī)人在描寫物象時(shí)所用的相關(guān)詩(shī)句，分析物象并識(shí)別其性質(zhì)。并識(shí)別其性質(zhì)。(

39、(2)概括物象的特征。概括物象的特征。(3)結(jié)合詩(shī)歌主旨分析物象的意義。結(jié)合詩(shī)歌主旨分析物象的意義。答題答題模板模板(1)描繪詩(shī)歌中的物象。描繪詩(shī)歌中的物象。(2)結(jié)合詩(shī)句具體分析物象的基本特征。結(jié)合詩(shī)句具體分析物象的基本特征。(3)歸納物象所寄托的作者歸納物象所寄托的作者(或抒發(fā)自己的情懷，或借或抒發(fā)自己的情懷，或借物自況物自況)的情感、理想、追求、品性等。的情感、理想、追求、品性等。跟蹤熱身3(2012天津)閱讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。野菊宋楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ眶芗Z：干

40、糧。首句典出屈原離騷“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？答：_解析此題考查考生鑒賞詩(shī)歌的形象的能力?？忌獯鸫祟}時(shí)，首先，要明確作者是從哪些角度來刻畫野菊的，運(yùn)用了哪些手法；其次，要抓關(guān)鍵詞來分析。考生通過分析可知，頷聯(lián)是通過描寫野菊的品性來贊頌野菊、塑造野菊的形象的。頷聯(lián)寫生于山野的野菊色澤清淡、香氣清馨，并不因無(wú)人欣賞而自減其香，充分體現(xiàn)了野菊的高潔恬淡。答案答案野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。突破一如何分析意象的內(nèi)涵

41、和作用1把握準(zhǔn)意象的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和語(yǔ)境內(nèi)涵古詩(shī)中的意象，本身具有傳統(tǒng)的、固定的內(nèi)涵，因此，分析意象的內(nèi)涵不能忽略這些內(nèi)涵，而“另起爐灶”去苦思冥想。但是，也絕不能一味地依照固定內(nèi)涵。如“楊柳”，一般是留別的象征，但有時(shí)又能表現(xiàn)為柔美、靈活等意義，應(yīng)該根據(jù)具體語(yǔ)境分析其特點(diǎn)與意義。2抓住描述該意象的關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析揣摩 描述意象的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，尤其是能顯示意象色彩、虛實(shí)、動(dòng)靜之類的詞語(yǔ)，至關(guān)重要。如關(guān)注意象的時(shí)令色彩(不同季節(jié)呈現(xiàn)出不同特征)和冷暖色調(diào)，情感內(nèi)涵就較容易把握。3“意”與“象”相互借鑒意象本身就是情與象的融合體，我們既可以借鑒詩(shī)歌意象來理解作者情意，也可以通過作者情意來理解詩(shī)歌意象。4

42、分析意象作用分析意象的作用，主要圍繞以下幾方面展開：(1)渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。 (2)塑造環(huán)境或背景的作用。它通常表現(xiàn)為通過多個(gè)意象組成群，為人物的活動(dòng)提供環(huán)境或背景。 (3)表情達(dá)意方面的作用，這是最主要的。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”及“一腔的愛國(guó)情”。意象在具體詩(shī)歌中傳達(dá)情感方面的作用，則由具體詩(shī)歌決定。 (4)襯托人物節(jié)操或性格的作用，多表現(xiàn)在詠物詩(shī)中。 (5)結(jié)構(gòu)上的線索作用。有的意象貫穿始終，則往往為線索。 即時(shí)小練1(2012山東)原詩(shī)見本節(jié)前文請(qǐng)結(jié)合

43、全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。答：_考生答案“孤舟”象征著詩(shī)人無(wú)所寄托，濃愁難遣的心情。我來評(píng)析上面的答案說“孤舟”象征著詩(shī)人無(wú)所寄托之情，這是對(duì)意象的分析角度不明。此題應(yīng)結(jié)合四聯(lián)分別作答才明確。首聯(lián)和頷聯(lián)是為“孤舟”提供了背景，頸聯(lián)從“帆”“槳”正面寫“孤舟”，尾聯(lián)寫“孤舟”停宿之所，寄托了詩(shī)人借楓橋一抒幽思的情懷，表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。我的答案孤舟聯(lián)結(jié)著雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫串在一起，是全詩(shī)的線索；孤舟既是寫環(huán)境，也是寫事件，寫人物，又兼寫心情；作者融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。突破二如何分析詩(shī)的意境(在詞中也稱“境界”)1分析意境的構(gòu)成因素意

44、境由意象、畫面和情感三部分組成，其中，意象是最主要的元素，意象的不同組合，組成不同的意境。意象組合有多種方式，其中，有一種為考生所熟知的，就是“意象疊加”，不靠任何動(dòng)詞，全靠名詞性意象之間的組合，構(gòu)成豐富、悠遠(yuǎn)的意境。當(dāng)然，構(gòu)成意境的意象有主體意象和次要意象之分。一般來說，詩(shī)像不像詩(shī)，有無(wú)詩(shī)味，主要看意象；詩(shī)美不美，有無(wú)意蘊(yùn)，主要看意境。由詩(shī)味到詩(shī)美，實(shí)際上是由意象到意境的過程。2概括意境特點(diǎn)意境的特點(diǎn)大都可以用一兩個(gè)雙音節(jié)詞或四字短語(yǔ)來概括，如生動(dòng)、活潑、優(yōu)美、壯美、明媚、恬靜、寂靜、冷清、清幽、熱鬧、遼闊、浩渺、朦朧、雄渾開闊、蒼涼悠遠(yuǎn)等。3了解營(yíng)造意境的幾種方式觸景生情，情隨境生：詩(shī)人本

45、身并沒有自覺的情思意念，只是在遇到了某種物境時(shí)，突有所悟，借著物境的描寫把自己的情意表達(dá)出來。在情與景的關(guān)系上常常是先寫景后抒情。融情入境：詩(shī)人本來就帶著強(qiáng)烈的主觀情感，當(dāng)接觸外界物境時(shí)，把自己的情感注入其中。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句構(gòu)成的意境就屬這種方式。 即時(shí)小練 2閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。 題元十八溪居 白居易 溪嵐漠漠樹重重，水檻山窗次第逢。 晚葉尚開紅躑躅，秋芳初結(jié)白芙蓉。 聲來枕上千年鶴，影落杯中五老峰。 更愧殷勤留客意，魚香飯細(xì)酒香濃?！咀ⅰ吭耍喊拙右妆毁H江州時(shí)結(jié)識(shí)的朋友，隱于廬山五老峰下。躑躅：杜鵑花的別稱。詩(shī)的前兩聯(lián)描繪了怎樣的意境？在景物描寫上有什么特點(diǎn)？答：_答案(1)潺潺的溪水，彌漫的嵐氣，茂密的森林，措置有序的水檻，面山而鑿的小窗，綻放的紅杜鵑，初開的白芙蓉，為讀者展現(xiàn)了一幅夏秋之交的幽美意境圖。(2)景物描寫的特點(diǎn)：詩(shī)人將宏觀遠(yuǎn)視與近景特寫相結(jié)合，寫景富有層次感；選取紅白兩色入詩(shī)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈；詩(shī)人用疊詞描寫溪嵐的迷蒙和樹木的茂盛，用擬人的手法寫水檻山窗一個(gè)接一個(gè)地?fù)涿娑鴣?，展現(xiàn)了友人溪居的幽美。(答出任意兩點(diǎn)即可)