2019年六年級(jí)語文上冊(cè) 第五單元 26《郭沫若詩兩首》習(xí)題 魯教版五四制.doc

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2019年六年級(jí)語文上冊(cè) 第五單元 26《郭沫若詩兩 首》習(xí)題 魯教版五四制 一、積累運(yùn)用 1 ．給下列加點(diǎn)的字注音。 縹緲（ ） 陳 列（　 ） 閑游（ ） 燈 籠（ ） 籠罩（ ） 鮫 人 （ ） 2 ．下列加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。 ① 籠罩 著村外的松林。 ② 漏 出了 幾點(diǎn) 疏星?！短? 3 ．《天上的街市》《靜夜》的作者是 ，原名 ，他的代表作有詩集 等。他的詩歌創(chuàng)作帶有濃厚的 色彩。 4 ．《天上的街市》一詩表現(xiàn)主題的方法是（ ） A ．對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度概括。 B ．運(yùn)用民間故事曲折反映現(xiàn)實(shí)生活。 C ．以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，民間故事作素材進(jìn)行豐富的想像。 D ．用象征手法。 5 ．根據(jù)《靜夜》開頭兩句，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫下面的句子。 ①小河 ， 。 ②小鵝 ， 。 二、閱讀理解 （一） 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了， 好像閃著無數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了， 好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。 我想那縹緲的空中， 定然有美麗的街市。 街市上陳列的一些物品， 定然是世上沒有的珍奇。 你看那 淺淺 的天河， 定然是不甚寬廣。 那隔著河的牛郎織女， 定能夠騎著牛兒來往。 我想他們此刻， 定然在天街閑游。 不信，請(qǐng)看那朵流星， 是他們提著燈籠在走。 6 ．詩中加點(diǎn)的“淺淺”兩個(gè)字怎樣理解？理由是什么？ 7 ．作者開始用“好像”，后來用“定然”，怎樣理解這詞語的變化？ 8 ．傳說中的“牛郎織女”是一個(gè)凄美的愛情故事，作者為什么要對(duì)這一故事進(jìn)行大膽改編？ 。 9 ．你認(rèn)為“不信，請(qǐng)看那朵流星， / 是他們提著燈籠在走?！边@句詩寫得好嗎？為什么？ 。 （二）《魚化石》 動(dòng)作多么活潑， 精力多么旺盛， 在浪花里跳躍， 在大海里浮沉。 不幸遇到火山爆發(fā)， 也可能是地震， 你失去了自由， 被埋進(jìn)了灰塵； 過了多少億年， 地質(zhì)勘探隊(duì)員， 在巖層里發(fā)現(xiàn)你， 依然栩栩如生。 但你是沉默的， 連嘆息也沒有， 鱗和鰭都完整， 卻不能動(dòng)彈； 你絕對(duì)的靜止， 對(duì)外界毫無反應(yīng)， 看不見天和水， 天不見浪花的聲音。 凝視著一片化石， 傻瓜也得到教訓(xùn)： 離開了運(yùn)動(dòng)， 就沒有生命。 活著就要斗爭(zhēng)， 在斗爭(zhēng)中前進(jìn)， 當(dāng)死亡沒有來臨， 把能量發(fā)揮干凈。 本詩作者艾青。 1957 年，詩人被無端地打成“右派”，從此便被無情地埋沒了 20 年，不僅不能發(fā)表作品，甚至連一個(gè)正常人的生活權(quán)利都被剝奪了。詩人從社會(huì)上消失了。到 1978 年詩人復(fù)出后，不能不對(duì)這漫長(zhǎng)的痛苦生活做深入思考。正是在這種深入思考之下，詩人的靈感在魚化石上找到了流溢口。在這首詩中，作者不僅對(duì)自己內(nèi)心的情緒有準(zhǔn)確把握，而且對(duì)魚化石的形象也有準(zhǔn)確的把握，并使二者巧妙地聯(lián)系起來。 10 ． 詩第 1 節(jié)中：“跳躍”與“浮沉”能否調(diào)換？為什么？ ________________________________________ 。 11 ． 詩的前兩節(jié)通過作者的想像，寫出了魚化石的 ________ 。 12 ． 詩的第 1 節(jié)寫出了魚兒生前的自由、活潑、快樂的生活，這對(duì)后文有何作用？作者在描寫魚兒和魚化石時(shí)寄托了怎樣的感情？ ________________________________________ 。 13 ． 詩點(diǎn)明中心意思的一節(jié)詩是 ________ 。 14 ． 4 節(jié)中的“但你是沉默的”中的“但”能否刪掉，為什么？ ________________________________________ 。 15 ． 斷下列說法的正誤： ①作者由眼前的一塊魚化石展開想像與聯(lián)想，把筆觸伸向幾億年以前的遠(yuǎn)古，然后又回到現(xiàn)實(shí)中來。（　　?。? ②本文運(yùn)用了幾處對(duì)比，如魚兒生前的自由、快樂與死后的壓抑、痛苦；“栩栩如生”與“不能動(dòng)彈”；“絕對(duì)靜止”與“運(yùn)動(dòng)”等。（　　?。? ③本文表面是寫魚化石，深層來說又是在寫人，在寫詩人的不幸遭遇，這明暗兩條線結(jié)合得很巧妙。 三、寫作練習(xí) 祖國(guó)在心中和眼里更像什么？請(qǐng)寫一段話，盡量把“祖國(guó)”形象化、具體化，可采用比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法。在小組交流，把好的段落選出來讀給大家聽。 參考答案 一．1．2．籠罩”一詞寫出村外松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。②“漏”一詞寫出淡淡月光照耀下團(tuán)團(tuán)白云，而白云間空隙里，有隱約可見的幾顆星星；“幾點(diǎn)”一詞形容小而少，突出夜的靜謐。 3．郭沫若 郭開貞 《女神》 浪漫主義 4．C 5．①清清，流過了碧綠的田野。②嘎嘎，唱響著童年的歌謠。 二、 （一）6．河床很淺的意思。詩歌中有“騎著牛兒來往”的話，可見天河不深。 7．“好像”用比喻方法，同時(shí)也表示這是一種想象；“定然”用肯定的口吻，表明作者對(duì)美好世界一定會(huì)來臨的堅(jiān)信。 8．詩人憎惡當(dāng)時(shí)人間黑暗的現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自由、光明、幸福，所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象，來表達(dá)詩人擺脫封建束縛，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。 9．好，它能給人許多美好遐想：他們相愛著，那么溫馨，那么美滿；他們遠(yuǎn)離骯臟，主宰著自己的命運(yùn)。 （二）10．能互換。①押韻的需要，“浮沉”一詞放在末段更朗朗上口　 ②魚兒一般也不能在大海里“跳躍”，只能是“浮沉”。11．來歷12．1節(jié)極力渲染魚兒在成為化石之前的快樂、自由，更能反襯出遭受滅頂之災(zāi)后的不幸，突出了中心。作者在此寄托了同情、憂傷的感情。13．后一節(jié)14．能去掉。因?yàn)樯弦还?jié)有一句“在巖層里發(fā)現(xiàn)了你，依然栩栩如生，本節(jié)的“沉默”、“不能動(dòng)彈”與之構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系。15．√②③√ 三、略 附送： 2019年六年級(jí)語文上冊(cè) 第五單元 26《郭沫若詩兩 首》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 (I) 龍?zhí)逗拿媲? 山環(huán)繞，中間碧水如藍(lán)。湖中棲息一條烏龍。這條烏 龍溫順善良，扶弱濟(jì)貧，耕云布雨，降福人間。人們 臨水而居，靠捕魚狩獵為生，代代繁衍，過著和平安 寧的日子。 不知何年何月，湖中來了一條孽龍 ，兇殘暴虐，霸占水域。烏龍奮起抗?fàn)?，?jīng)過殊死的 搏斗，身受重傷，只得退到南山養(yǎng)傷。這南山就是后 人所稱的龍眠山。孽龍獲勝后，得意洋洋，獨(dú)霸水域 ，更加桀驁不馴，或興風(fēng)作浪，掀翻漁舟；或鼓潮決 堤，沖毀岸邊莊田，把個(gè)水豐魚肥的龍?zhí)逗嚨没? 天黑地，周圍的百姓受盡苦難，弄得那些族長(zhǎng)們束 手無策，只好聽信巫師們的讒言，將每年二月二定 道，苦不堪言。 2019年六年級(jí)語文上冊(cè) 第五單元 26《郭沫若詩兩首》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 (I) 學(xué)習(xí) 目標(biāo) ① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。 ② 了解這兩首詩的寫法和風(fēng)格。 ③ 理解詩中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。 ④ 體會(huì)詩歌的思想感情。 能力 目標(biāo) 1．培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。 2．訓(xùn)練朗讀課文的能力。 3．培養(yǎng)學(xué)生查找資料及互相協(xié)作的能力。 德育目標(biāo) 培養(yǎng)對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求，體會(huì)浪漫主義的創(chuàng)作特色。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) ① 有感情地朗讀。 ② 理解通話的想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語言樸素。 學(xué)習(xí)方法 朗讀→體會(huì)→感受→共鳴。 學(xué)時(shí) 1課時(shí) 情景 導(dǎo)入 聽歌曲《天堂》，感受體會(huì)。說說你的感受。 夜晚，當(dāng)我們仰望天空，群星璀璨，那里，發(fā)生過多少美麗的故事，產(chǎn)生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。 課前 預(yù)習(xí) 1、給加點(diǎn)的字注音： 飄渺 （ ）（ ） 籠罩（ ）（ ） 鮫人（ ） 2、 解釋詞語并造句： 飄渺： 定然： 珍奇： 閑游： 籠罩： 疏星： 走近作者 作品 郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，四川樂山人?，F(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。 這首詩寫于20年代初期，此時(shí)，半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力肆虐著。而“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。 課前復(fù)習(xí) 安徒生（1805—1875）: 丹麥著名童話作家。出生于丹麥一個(gè)貧苦的鞋匠家庭。早期寫有詩歌、劇本和長(zhǎng)篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共160余篇。優(yōu)秀的童話作品有《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》、《皇帝的新裝》、《夜鶯》、《賣火柴的小女孩》、《她是一個(gè)廢物》、《海的女兒》等篇，作者揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映貧苦之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語言樸素。 整體 感知 1．聽朗讀錄音，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏和重音。 2．學(xué)生朗讀，注意朗讀的節(jié)奏和重音。 《天上的街市》遠(yuǎn)遠(yuǎn)的／街燈／明了，好像／閃著／無數(shù)的／明星。 天上的／明星現(xiàn)了，好像是／點(diǎn)著/無數(shù)的／街燈。 我想那／縹緲的／空中，定然有／美麗的／街市。 街市上／陳列的／一些／物品，定然是／世上／沒有的/珍奇。 你看，那淺淺的／天河，定然是“不甚／寬廣。 那／隔著河的／牛郎／織女，定能夠／騎著牛兒／來往。 我想／他們／此刻，定然／在／天街／閑游。 不信，／請(qǐng)看／那朵流星，是他們／提著／燈籠／在走。 3．分組有感情地朗讀，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)想象力詩里的想象畫面，仔細(xì)體會(huì)詩歌思想感情。 4．全班有感情齊讀課文，進(jìn)一步體會(huì)詩歌思想感情。 重點(diǎn) 研討 1、 全詩共四個(gè)小節(jié)，哪些是寫實(shí)的，哪些是寫想像的? 第1節(jié) 是寫實(shí)的，第二～四節(jié)是寫想像的。 2、請(qǐng)你概括出詩人所想像的內(nèi)容。 詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。 3、 課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現(xiàn)出來的? 神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們?cè)谝黄疬^著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經(jīng)不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。 4、 改寫神話這種想像表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情? 想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著的追求。 5、詩中反復(fù)出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用? 詩中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。 6、可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么? 不能刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活。 由街燈聯(lián)想到明星，既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的向往和追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)。 7、舉例說說，這首詩的語言好在哪里? a．詩句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”； b．用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”； c．語氣親切。例“我想”、“你看”； d．表達(dá)信心很堅(jiān)定。例“定”、“定然”。 課堂 小結(jié) 詩人運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，洋溢著詩人對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。 拓展練習(xí) 1、發(fā)揮想象和聯(lián)想，補(bǔ)充下列句子 【例】甜蜜的夢(mèng)像一條小魚，在水里游來游去，想捉住他，它已經(jīng)跑了。 a月光照在地上,好像 b牽?；ㄩ_放了,好像 c籠子的小鸚鵡,好像__________ 2、想像練習(xí)。 在我們的家鄉(xiāng)，有一處風(fēng)光秀麗的旅游景點(diǎn)——萬佛湖。請(qǐng)你發(fā)揮想像，寫一下有關(guān)萬佛湖的故事。 龍?zhí)逗拿媲嗌江h(huán)繞，中間碧水如藍(lán)。湖中棲息一條烏龍。這條烏龍溫順善良，扶弱濟(jì)貧，耕云布雨，降福人間。人們臨水而居，靠捕魚狩獵為生，代代繁衍，過著和平安寧的日子。 不知何年何月，湖中來了一條孽龍，兇殘暴虐，霸占水域。烏龍奮起抗?fàn)帲?jīng)過殊死的搏斗，身受重傷，只得退到南山養(yǎng)傷。這南山就是后人所稱的龍眠山。孽龍獲勝后，得意洋洋，獨(dú)霸水域，更加桀驁不馴，或興風(fēng)作浪，掀翻漁舟；或鼓潮決堤，沖毀岸邊莊田，把個(gè)水豐魚肥的龍?zhí)逗嚨没杼旌诘?，周圍的百姓受盡苦難，弄得那些族長(zhǎng)們束手無策，只好聽信巫師們的讒言，將每年二月二定為祭龍日，從民間挑選一對(duì)童男童女為祭品，投入湖中供孽龍享用。年復(fù)一年，不知有多少少男少女，無辜地葬身于汪洋之中，但災(zāi)難依舊，百姓怨聲載道，苦不堪言。 這年春天，族長(zhǎng)又強(qiáng)行挑選一對(duì)童男童女，作為祭龍貢品。雙方父母聞?dòng)嵑螅瘧嵔患?，痛苦欲絕。 再說那條烏龍，自戰(zhàn)敗退入南山，但始終沒有忘記孽龍殘暴之恨，惦記著龍?zhí)逗闹艿纳`。傷愈之后，烏龍化身為一位秀才，來到龍?zhí)逗希杷揶r(nóng)家。夜里，他聽到有人悲泣，便尋問主人遇到何種難事。主人如此這般地把情況一說，秀才嘆息地說：“世間竟有這樣慘無人道的怪事!”他見主人夫婦和孩子哭訴得悲慘，緊鎖眉頭想出一條妙計(jì)。他叫主人去附近打了兩把鋒利鋼刀，又吩咐他家人磨了一袋麥面，揉成兩個(gè)面團(tuán)，連夜蒸做一對(duì)童男童女，穿衣戴帽，腹中各放鋼刀一把。那秀才口銜清水，向面人一噴，剎時(shí)面人成了活人，能說會(huì)笑，行動(dòng)自如，真的難分真假。 第二天就是二月初二，祭臺(tái)高筑，族長(zhǎng)巫師領(lǐng)著群眾來到了水邊。祭龍儀式開始，敲鑼打鼓，鳴炮奏樂，大吹大擂。巫師將童男童女拋入湖中。那孽龍見狀，胃口大開，一口吞下，那知童男童女系麥面做成，落肚溶化，兩把鋼刀插進(jìn)肚內(nèi)。孽龍?zhí)弁措y熬，上下滾動(dòng)，倒海翻江，嚇得岸上的人四處逃竄。就在這時(shí)，忽聽轟隆一聲，震天動(dòng)地，那連在一起的三山被龍尾擺成了一處豁口，洪水滾滾而下，山溪變成了大河，那道豁口就叫龍河口。再說那受了致命傷的孽龍，發(fā)狂地向上游奔逃，游了數(shù)里，口吐鮮血染紅河水，這就是現(xiàn)在被水庫淹沒的洪（紅）畈（泛）。孽龍又掙扎數(shù)里，精疲力竭，萎頭縮尾，血流變?yōu)?，這就是后來的烏沙。又過了數(shù)里，前面一道山嶺，孽龍肚破心開，這就是現(xiàn)在的新（心）開嶺。孽龍爬進(jìn)上面的一條山?jīng)_，身上肉爛皮蛻，露出了骨頭，那個(gè)山?jīng)_就被稱作龍骨沖。它又掙扎向上爬了一段，最后死在一個(gè)山頭上，全身腐爛，膿水滴滴，這座山便被稱作化龍尖了。 烏龍妙計(jì)斗孽龍，為民除了一害，但龍?zhí)逗觚垟[尾決堤，上游來水一敞無收，從此干涸成了陸地。那烏龍留戀這方熱土，不愿離去，就眠于大梅山前，天長(zhǎng)日久，化成了一道山梁，蜿蜒于龍?zhí)逗年懙亍Ｆ渥罡咛幟唬何鞴露?。這里的百姓不忘烏龍為民除害的恩典，燒香膜拜，世代相傳。  《郭沫若詩兩首》—《靜夜》 學(xué)習(xí) 目標(biāo) ① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。 ② 了解這兩首詩的寫法和風(fēng)格。 ③ 理解詩中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。 ④ 體會(huì)詩歌的思想感情。 能力 目標(biāo) 1．培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。 2．訓(xùn)練朗讀課文的能力。 3．培養(yǎng)學(xué)生查找資料及互相協(xié)作的能力。 德育目標(biāo) 培養(yǎng)對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求，體會(huì)浪漫主義的創(chuàng)作特色。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) ① 有感情地朗讀。 ② 理解通話的想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語言樸素。 學(xué)習(xí)方法 朗讀→體會(huì)→感受→共鳴。 學(xué)時(shí)安排 1課時(shí) 情景 導(dǎo)入 上節(jié)課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們?cè)倜鎸?duì)月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產(chǎn)生多少奇瑰的想像。 課前 復(fù)習(xí) 1、給加點(diǎn)的字注音： 飄渺 （ ）（ ） 籠罩（ ）（ ） 鮫人（ ） 第2節(jié) 解釋詞語并造句： 飄渺： 定然： 珍奇： 閑游： 籠罩： 疏星： 走近作者 作品 郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，四川樂山人?，F(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。 《天上的街市》寫于20年代初期，此時(shí)，半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力肆虐著。而“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。 了解神話 中國(guó)古代傳說，在南海外有一種鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。他們像魚一樣在大海中生活。鮫人善織一種薄的絲綢，做鮫絹，更為特別的是，鮫人在悲傷哭泣時(shí)，滾落的眼淚是美麗的珍珠，而且珍珠的圓潤(rùn)與否與月亮的盈虧有關(guān)，月圓之夜珠亦圓，月缺之夜珠亦缺。故此種珍珠稱為“水仙的眼淚”。 整體 感知 1．聽朗讀錄音，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏。 2．朗讀這首詩時(shí)節(jié)奏也不直強(qiáng)，聲音不宜大，速度不直快，要做到柔和、舒緩。全詩的節(jié)奏和重音劃分如下： 靜夜 月光／淡淡，籠罩著／村外的／松林。白云／團(tuán)團(tuán)，漏出了／幾點(diǎn)疏星。 天河／何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的／海霧／模糊。怕會(huì)有／鮫人／在岸，對(duì)月／流珠？ 3．分組有感情地朗讀，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)想象力詩里的想象畫面，仔細(xì)體會(huì)詩歌思想感情。 4．全班有感情齊讀課文，進(jìn)一步體會(huì)詩歌思想感情。 重點(diǎn) 研討 1． 全詩分兩小節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，哪節(jié)寫實(shí)？哪節(jié)寫想象？ 第一書寫實(shí)，寫人間的月色和晚景。第二節(jié)寫想象，想象天河岸邊跤人對(duì)月流珠的情形。 2．你最喜歡詩中的哪些句子和詞語?用你喜歡的詞語寫一段優(yōu)美話? 你喜歡的句子: 你喜歡的詞語： 你說的話： 2． 請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下，詩中表現(xiàn)的內(nèi)容和流露出詩人怎樣的情緒？ 詩人面對(duì)縹緲的星空，浮想連翩。晴夜高穹，銀河該在何處?站在村邊松林遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見一片白色迷蒙，如煙、似霧，虛幻空靈。而銀河岸邊，只怕有一位鮫人對(duì)月傷心，泣淚而成珍珠。流露出作者思想上的苦悶與矛盾，內(nèi)心中的痛苦和煎熬。抒發(fā)了詩人的悲傷、思念親人之情。 課堂 小結(jié) 1、在這月華滿天的時(shí)刻，詩人雖然寫的是鮫人在對(duì)月流珠，其實(shí)是詩人自己在對(duì)月流淚。詩人此時(shí)的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發(fā)自己的悲傷、思念親人之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯(lián)想和想像，既含蓄，又優(yōu)美。 2、聽歌曲《風(fēng)雨同舟》，感受體會(huì)。說說你的感受。 拓展練習(xí) 1、發(fā)揮想象和聯(lián)想，仿照“月光淡淡，籠罩著村外的松林。白云團(tuán)團(tuán)，漏出了幾點(diǎn)疏星?！睂懭湓?。 a b c__________ 2、請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的散文語言描述一下全詩的意境。 淡淡的月色，籠罩著村外那一片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。詩人獨(dú)自站在大海邊，望著遠(yuǎn)處迷蒙的海霧，不由得思緒翻涌，心想，此刻茫茫的天河岸邊，是否也有一位美麗的鮫人，如我一樣，面對(duì)如此寧靜、美好卻又凄清的月夜，傷懷流淚呢？ 教后 反思