2017-2018學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 1 價(jià)值與價(jià)值觀講義 新人教版必修4.doc

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第十二課　實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 學(xué)案1　價(jià)值與價(jià)值觀 走進(jìn)生活 目標(biāo)導(dǎo)航 　　宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊美玉，把它獻(xiàn)給了子罕，子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我已經(jīng)拿給玉工看過(guò)了，玉工認(rèn)為它是寶物，所以我才敢進(jìn)獻(xiàn)給您呀！”子罕說(shuō)：“我把不貪婪當(dāng)作寶物，你把美玉當(dāng)作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個(gè)人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物吧?！? 思考　你知道宋人與子罕對(duì)待玉的態(tài)度為什么不同嗎？ 提示　人們的立場(chǎng)和需要不同，其價(jià)值選擇就不同；價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用。 1.掌握價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。(重點(diǎn)) 2.理解人的價(jià)值是什么及如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。(難點(diǎn)) 3.剖析生活實(shí)例，說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。(難點(diǎn)) 4.通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。 一、人的價(jià)值 1.哲學(xué)意義上的價(jià)值 (1)內(nèi)涵：是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。 (2)特征：涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。 2.人的價(jià)值 (1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。 (2)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。 ①人生活在社會(huì)中，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來(lái)回報(bào)社會(huì)、滿足他人的需要，即為個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。 ②一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足。 (3)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。 二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用 1.價(jià)值觀的含義：指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。 2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。 3.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 (1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。 (2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А? 1.判斷 (1)哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一回事。(　　) 提示　錯(cuò)誤。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，而不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系，不是一回事。 (2)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的榮譽(yù)與頭銜。(　　) 提示　錯(cuò)誤。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。 (3)價(jià)值觀對(duì)人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。(　　) 提示　錯(cuò)誤。科學(xué)的、正確的價(jià)值觀才對(duì)人生和社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。 2.思考：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與滿足個(gè)人正當(dāng)利益矛盾嗎？ 提示　實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人正當(dāng)利益。人生價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容的要求：既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須從這兩個(gè)方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)，缺少任何一個(gè)方面都是片面的。 探究點(diǎn)一　人的價(jià)值 探究導(dǎo)引 無(wú)數(shù)的人們?cè)诳诳谙鄠髦杏涀×怂湃喌睦先税追级Y。這不是神話：這位老人在74歲以后的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬(wàn)元人民幣，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)，資助了300多名貧困學(xué)生。而每一個(gè)走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn)，他的個(gè)人生活幾近乞丐，他的私有財(cái)產(chǎn)賬單上是一個(gè)零。在感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)典禮上，白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)咧?。感?dòng)中國(guó)評(píng)選組委會(huì)以“白芳禮們”的形式，對(duì)老人表示了敬意，也對(duì)和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。 (1)人的價(jià)值有哪些方面的內(nèi)容？ (2)白芳禮老人的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？ 答案　(1)人的價(jià)值的內(nèi)容：包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)，以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 (2)①白芳禮老人靠著一腳一腳地蹬三輪掙下的錢，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)，資助了多名貧困學(xué)生，為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，滿足了社會(huì)、他人的需要，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值。②同時(shí)，白芳禮老人也得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，2012年，在感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)典禮上，白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)咧?。感?dòng)中國(guó)評(píng)選組委會(huì)以“白芳禮們”的形式，對(duì)老人表示了敬意，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足，體現(xiàn)了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 核心歸納 準(zhǔn)確把握人生價(jià)值 人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一：人的存在具有雙重性，一方面，作為社會(huì)的人，可以以自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和他人的需要；另一方面，作為個(gè)體的人，又要從社會(huì)和他人那里得到生存和發(fā)展所需要的東西。人的存在的雙重性決定了人的價(jià)值的兩個(gè)方面：社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的目標(biāo)和歸宿。 典型例題 例1　(2016天津高考)2016年新學(xué)期開(kāi)始，浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”，發(fā)動(dòng)大學(xué)生每月捐出2元錢，50個(gè)大學(xué)生組成一個(gè)“蟻窩”，資助一個(gè)螞蟻寶寶(貧困地區(qū)小學(xué)生)。三月份，他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們(　　) A.價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用 B.要在砥礪自我中走向成功 C.滿足他人需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 D.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 答案　D 解析　A的說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)閮r(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分。B指的是實(shí)現(xiàn)價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，與材料無(wú)關(guān)。C的說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，故答案選D。 探究點(diǎn)二　價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用 探究導(dǎo)引 “春雨工程”全國(guó)文化志愿者邊疆行，是由文化部與中央文明辦自2010年起共同實(shí)施的一項(xiàng)文化惠民活動(dòng)。該活動(dòng)由內(nèi)地文化部門(mén)組織招募文化志愿者，深入邊疆民族地區(qū)為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┪乃囇莩?、講座培訓(xùn)和文化展覽等公益性文化服務(wù)。同時(shí)，內(nèi)地文化部門(mén)還邀請(qǐng)邊疆民族地區(qū)的基層文化工作者到內(nèi)地培訓(xùn)、考察和巡演。 (1)你知道什么是“春雨工程”嗎？ (2)談?wù)勀銓?duì)志愿者人生價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。 答案　 (1)中華國(guó)際科學(xué)交流基金會(huì)于2004年6月在北京召開(kāi)全體代表大會(huì)，與會(huì)代表一致呼吁落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略必須從孩子抓起，倡議實(shí)施“春雨工程”，意在在科技援助站建設(shè)的基礎(chǔ)上，通過(guò)科技教育普及、科技交流合作和科技援助互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，使落后地區(qū)的中小學(xué)有步驟地實(shí)施科技援助信息計(jì)劃，避免出現(xiàn)信息時(shí)代的“新文盲”，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。 (2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А２煌膬r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用。志愿者奉行的是奉獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值觀。這種價(jià)值觀對(duì)志愿者正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，對(duì)人生道路的選擇，都有重要作用。 核心歸納 全面把握價(jià)值觀的本質(zhì)與導(dǎo)向作用 (1)價(jià)值觀的本質(zhì)：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映。它在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會(huì)存在的變化而變化。 (2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，從領(lǐng)域來(lái)看，表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界、人生等方面的導(dǎo)向作用；從性質(zhì)來(lái)看，正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。 典型例題 例2　(2016上海高考)引力波是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學(xué)家宣布發(fā)現(xiàn)引力波。引力波的探測(cè)匯集了全球幾代科學(xué)家的心血，他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神，也告訴我們，人生的社會(huì)價(jià)值是(　　) A.發(fā)揮自身潛能為社會(huì)做貢獻(xiàn) B.個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng)一 C.在實(shí)踐中表現(xiàn)出自尊和自強(qiáng) D.社會(huì)對(duì)于個(gè)人的尊重和滿足 答案　A 解析　“他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神”，體現(xiàn)了通過(guò)自身的力量實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故A符合題意。材料沒(méi)有涉及權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，故B與題意不符；材料與自強(qiáng)自尊沒(méi)有直接關(guān)系，故C與題意不符；材料體現(xiàn)的是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，而不是社會(huì)對(duì)人的尊重，故D與題意不符。 1.一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞，取得了“1＋1>2”的良好效果。這一事例說(shuō)明(　　) ①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變　 ②新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性　 ③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值　 ④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案　C 解析　②說(shuō)法錯(cuò)誤，新價(jià)值的創(chuàng)造并未改變秋葉和陶罐自身的屬性；③說(shuō)法錯(cuò)誤，觀念屬于意識(shí)范疇，而意識(shí)并不能直接作用于客觀事物，所以，觀念創(chuàng)新本身并不會(huì)直接實(shí)現(xiàn)秋葉和陶罐價(jià)值的增值；①④符合題意，故應(yīng)選C。 2.糧食、水果等食物具有滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性；衣服、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性；書(shū)籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性?？梢?jiàn)(　　) ①事物間的價(jià)值存在差異　②不同事物間的價(jià)值沒(méi)有共同性?、蹆r(jià)值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性?、芩械氖挛锒季哂袃r(jià)值 A.②③ B.②④ C.①③ D.①④ 答案　C 解析　事物不同，其價(jià)值會(huì)存在差異，故①正確；②錯(cuò)誤；價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，也就是說(shuō)并不是所有事物都具有價(jià)值，故③正確，④錯(cuò)誤。 3.手表定理是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無(wú)法確定。兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)從它的指引行事。這主要表明(　　) A.人應(yīng)有一種占主導(dǎo)地位的、穩(wěn)定持久的價(jià)值觀 B.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有指導(dǎo)作用 C.人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、改造主觀世界 D.真理是相對(duì)的、具體的、有條件的 答案　A 解析　注意題中提供的關(guān)鍵信息，“你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)從它的指引行事”。這說(shuō)明人應(yīng)有一種占主導(dǎo)地位的、穩(wěn)定持久的價(jià)值觀，故應(yīng)選A。 4.習(xí)近平在所著《之江新語(yǔ)》一書(shū)中引用了《禮記》中，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”，告誡黨員干部不僅要主動(dòng)接受監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律。這要求黨員干部(　　) ①堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀?、谧⒅匦奚眇B(yǎng)德，樹(shù)立正確的群眾觀?、坜k事光明磊落，樹(shù)立正確的物質(zhì)觀?、茏龅街泻弦?，樹(shù)立正確的實(shí)踐觀 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案　A 解析　習(xí)近平告誡黨員干部不僅要主動(dòng)接受監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律，這要求黨員干部要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和群眾觀，①②正確；③④與材料主旨內(nèi)容不符，舍去。 5.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以至于在求職時(shí)四處碰壁。這說(shuō)明(　　) ①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А、趦r(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同?、巯雴?wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?、苡辛苏_的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案　A 解析　材料說(shuō)明價(jià)值觀是人生的重要向?qū)б约跋雴?wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，①③符合題意；②④說(shuō)法都過(guò)于絕對(duì)且不符合題意，舍去；故應(yīng)選A。 一、選擇題 題組一　人的價(jià)值 1.西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值。后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說(shuō)明(　　) ①價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系　②只要客觀事物的屬性存在，它就有價(jià)值?、壑黧w需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面　④價(jià)值是一事物對(duì)主體的作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　B 解析　價(jià)值是主體需要與客觀事物之間的特定關(guān)系，即一事物對(duì)主體的積極意義，②說(shuō)法錯(cuò)誤，舍去；價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，④說(shuō)法不準(zhǔn)確，舍去；①③符合題意，故應(yīng)選B。 2.下圖《價(jià)值》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) A.人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn) B.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 C.價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用 D.衡量人生價(jià)值主要看物質(zhì)貢獻(xiàn) 答案　A 解析　從漫畫(huà)中可以看出，衡量一個(gè)人價(jià)值的大小，主要看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，故選A；C、D表述錯(cuò)誤；B不符合題意。 3.中共中央指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹(shù)立正確政績(jī)觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。之所以要樹(shù)立正確政績(jī)觀，是因?yàn)?　　) ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用　②價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用?、廴祟惿鐣?huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系　④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的 A.①② B.③④ C.①③ D.①④ 答案　A 解析　政績(jī)觀是價(jià)值觀的體現(xiàn)，屬于社會(huì)意識(shí)，③④說(shuō)法正確但不符合題意，舍去；①②符合題意，故應(yīng)選A。 河北省廊坊市香河縣舉辦“善行河北，大美香河——最美香河人”頒獎(jiǎng)典禮，對(duì)10名道德模范予以表彰。本次評(píng)選出的10名道德模范，既有孝老愛(ài)親的好兒媳，也有長(zhǎng)期工作在一線敬業(yè)奉獻(xiàn)的人民警察和醫(yī)生，還有助人為樂(lè)的村支部書(shū)記以及誠(chéng)實(shí)守信的出租車司機(jī)。據(jù)此回答4～5題。 4.評(píng)選出的10名道德模范的事跡告訴我們，人生的價(jià)值在于(　　) A.對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.向社會(huì)索取，得到回報(bào) C.滿足自我的需要和發(fā)展 D.享受社會(huì)和他人創(chuàng)造的價(jià)值 答案　A 5.對(duì)這些道德模范的表彰體現(xiàn)了(　　) A.人的價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)和滿足 B.衡量一個(gè)人的人生價(jià)值主要看他在精神方面對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn) C.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于個(gè)人才能 D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)和滿足是人生價(jià)值的重要體現(xiàn) 答案　D 解析　對(duì)勞動(dòng)模范的表彰，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)這些人的價(jià)值的承認(rèn)和尊重，故選D。 題組二　價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 6.公民道德重在養(yǎng)成，社會(huì)風(fēng)尚重在培育。評(píng)選表彰來(lái)自基層的道德模范，褒獎(jiǎng)群眾身邊看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”，推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，能夠引導(dǎo)廣大群眾見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。這表明(　　) A.世界觀能指導(dǎo)人們正確地改造主觀世界 B.哲學(xué)思想影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用 答案　D 解析　本題材料強(qiáng)調(diào)的是“表彰道德模范，褒獎(jiǎng)‘平民英雄’，推崇‘凡人善舉’，能促進(jìn)‘爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)’”，說(shuō)明正確的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；A項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)；B、C兩項(xiàng)不符合題意；應(yīng)選D項(xiàng)。 7.人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說(shuō)明(　　) A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B.價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 C.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)? D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí) 答案　C 解析　本題強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В珻符合題意；A、B強(qiáng)調(diào)對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界的導(dǎo)向作用，與D項(xiàng)一樣都與題意無(wú)關(guān)，舍去。 8.某校相鄰的兩個(gè)班級(jí)，在對(duì)待開(kāi)窗通風(fēng)、清理垃圾問(wèn)題上的態(tài)度截然相反。甲班全班同學(xué)同心協(xié)力，積極開(kāi)窗通風(fēng)，清理垃圾；乙班的部分同學(xué)消極對(duì)待，在老師、班級(jí)干部的反復(fù)提醒下才開(kāi)窗通風(fēng)，清理垃圾。這一情況說(shuō)明(　　) A.同一價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果 B.不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用 C.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映 答案　B 解析　兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生在對(duì)待開(kāi)窗通風(fēng)、清理垃圾問(wèn)題上存在著兩種不同的價(jià)值觀，導(dǎo)致了各自行為的不同，這說(shuō)明不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用，故選B。 9.“天上沒(méi)有星月照耀，她會(huì)黯然無(wú)光；人間沒(méi)有溫情攙扶，她會(huì)蕭蕭落木。愛(ài)老人和小孩吧，像愛(ài)自己一樣！”“小草有生命，足下多留‘青’?！惫鎻V告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，這些隨處可見(jiàn)的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。從哲學(xué)角度看，上述材料說(shuō)明(　　) A.意識(shí)能夠促進(jìn)居民行為的規(guī)范 B.社會(huì)文明和哲學(xué)發(fā)展是不可分的 C.要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理 D.價(jià)值觀對(duì)人們的言行具有重要的制約和導(dǎo)向作用 答案　D 解析　公益廣告給社區(qū)居民的言行帶來(lái)可喜的變化，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們言行的導(dǎo)向作用，應(yīng)選D。 10.長(zhǎng)期從事黑社會(huì)犯罪研究的西南大學(xué)汪力教授認(rèn)為：黑社會(huì)性質(zhì)的組織，并不是一開(kāi)始就是黑社會(huì)組織，通常是從合法經(jīng)營(yíng)者發(fā)展而來(lái)，所以不少黑社會(huì)組織頭目往往還有“紅帽子”，如政協(xié)委員、人大代表；但隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加，這些人的觀念也隨之發(fā)生變化，總希望更容易就賺到錢，賺更多的錢。觀念的變化導(dǎo)致人生截然不同的結(jié)果，這說(shuō)明(　　) A.價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界有重要的導(dǎo)向作用 B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 C.正確的價(jià)值觀要符合人類的根本利益 D.價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化 答案　B 解析　材料中“觀念的變化導(dǎo)致人生截然不同的結(jié)果”，反映了正確價(jià)值觀的積極作用，B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但不符合題意。 11.個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。這一論斷表明(　　) A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，人生價(jià)值就越小 C.人的價(jià)值沒(méi)有質(zhì)的差別，但有量的差別 D.社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人的努力程度決定的 答案　A 解析　評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的大小，就要看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么，A正確；人的價(jià)值既有質(zhì)的區(qū)別，又有量的區(qū)別，C錯(cuò)誤；社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)決定的，D錯(cuò)誤。B說(shuō)法錯(cuò)誤，舍去。 12.下圖漫畫(huà)《交叉地帶》給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①要堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一　②要從整體上把握事物之間的聯(lián)系?、郾仨殬?shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀?、鼙仨毎纯陀^規(guī)律辦事 A.①③ B.②③ C.②④ D.①② 答案　B 解析　漫畫(huà)中以《交叉地帶》成為“三不管”區(qū)域來(lái)告誡人們要樹(shù)立整體觀念，大局意識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，因此②③符合題意；①④與題意無(wú)關(guān)，故應(yīng)選B。 二、非選擇題 13.中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。在《半月談》雜志所做的“你最關(guān)心的事”調(diào)查中，環(huán)保排在第7位，這說(shuō)明中國(guó)人關(guān)心“大我”，重視自己生活的環(huán)境與城市，也希望為下一代謀求更多幸福。與此同時(shí)，從汽車制造到家居電器，從電子產(chǎn)業(yè)到食品行業(yè)，國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的龍頭企業(yè)也努力踐行節(jié)能減排。而國(guó)內(nèi)乳業(yè)龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”，以十年的生產(chǎn)實(shí)踐為“綠色GDP”做出積極探索，贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。 根據(jù)上述材料，請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀愕睦斫狻? 答案　(1)價(jià)值觀就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。社會(huì)存在決定價(jià)值觀。 (2)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，隨著社會(huì)存在的變化而變化。隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。 (3)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有阻礙作用。 解析　本題以中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增為背景，考查學(xué)生對(duì)價(jià)值觀知識(shí)的理解和運(yùn)用?？梢罁?jù)教材結(jié)合設(shè)問(wèn)的具體要求直接作答。 14.星空照亮心靈，善美感動(dòng)南海。2016年8月18日，南海區(qū)文明辦公布了“善美的星空”—2016感動(dòng)南海道德人物評(píng)選活動(dòng)候選人名單，20人入選4類“善美之星”候選人名單，20日啟動(dòng)投票。 這些候選人中，有義務(wù)教太極20年的下崗工人，有扎根社區(qū)守護(hù)轄區(qū)安全的民警，有七年如一日照顧癱瘓婆婆的農(nóng)村婦女，也有十年潛心鉆研攻克“腦癱智障兒康復(fù)”世界難題的醫(yī)生。他們身份各不相同，卻都用自身事跡感動(dòng)著身邊人，詮釋著“關(guān)愛(ài)、孝德、樹(shù)本、至善”基層社區(qū)價(jià)值觀的內(nèi)涵。 運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)，說(shuō)明引導(dǎo)廣大群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。 答案　(1)人民群眾是社會(huì)歷史的主體。引導(dǎo)廣大群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以更好地發(fā)揮人民群眾的主體作用。 (2)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。 (3)價(jià)值觀有重要的導(dǎo)向作用。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。 解析　本題以南海區(qū)文明辦舉辦2016感動(dòng)南海道德人物評(píng)選活動(dòng)為載體，考查學(xué)生對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，從群眾觀、價(jià)值觀等幾個(gè)方面組織答案即可。