2018-2019學年高中語文 第五單元 佛理禪趣 5.2《百喻經》六則課時訓練 新人教版選修《中國文化經典研讀》.doc
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《百喻經》六則 一、語基落實 1對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.致令口爽,此亦復爾 復:同樣。 B.若可飲盡,我當飲之 當:應該。 C.積有年載,方得一車 積:聚集。 D.便以血污涂其面目 涂:涂抹。 解析B項,“當”的意思是“就”。 答案B 2下面句子中加點的“以”字,意義和用法與例句相同的一項是( ) 例句:飾以山龜鳥獸之形 A.以鹽美故而空食之 B.便以血污涂其面目 C.以其貴故,卒無買者 D.以其怖故,不能戰(zhàn)斗 解析B項中的“以”和例句中的“以”都是介詞,意思是“用”;其余三項都是介詞,意思是“因為”。 答案B 3下列語句中加點的詞,意思相同的一項是( ) A.①主人與食,嫌淡無味②失其所與 B.①昔有長者子②舉所佩玉玦以示之者三 C.①徒自困餓,無益于道②貪于財貨,好美姬 D.①惡而不食,便一切都棄②中峨冠而多髯者為東坡 解析A項,“與”,①動詞,給;②動詞,結交,親附。B項,“者”,①助詞,表人;②助詞,表停頓。C項,“于”都是介詞,引出動作的對象。D項,“而”,①連詞,表承接;②連詞,表并列。 答案C 4下列語句中加點的詞,與現(xiàn)代漢語中的意思相同的一項是( ) A.昔有愚人,至于他家 B.過去有人,癡無智慧 C.經歷多日,不能得售 D.汝當斬頭,自得出之 解析A項,“至于”在文中的意思是“到”;C項,“經歷”在文中的意思是“經過”;D項,“自得”在文中的意思是“自然就會”。 答案B 5下列有關本文寓言的寓意理解不正確的一項是( ) A.《渴見水》的故事告訴我們,做事切不可因為目標遠大而放棄一切努力。 B.《入海取沉水》的故事告訴我們,不能心浮氣躁,更不能舍大材取小用。 C.《嘗庵婆羅果》的故事告訴我們,要敢于嘗試,實踐是檢驗真理的唯一標準。 D.《詐言馬死》的故事告訴我們,保護自己本無可責備,但不能自欺欺人。 解析C項,理解錯誤,《嘗庵婆羅果》的故事的寓意:嘗試是可以的,但人不可能一一嘗試,要學會類推。 答案C 二、閱讀理解 (一)課內閱讀 閱讀文本選段,完成第6~9題。 入海取沉水 昔有長者子,入海取沉水。積有年載,方得一車,持來歸家。詣市賣之,以其貴故,卒無買者。經歷多日,不能得售。心生疲厭,以為苦惱。見人賣炭,時得速售,便生念言:不如燒之作炭,可得速售。即燒為炭,詣市賣之,不得半車炭之價直。 詐言馬死 昔有一人,騎一黑馬入陣擊賊。以其怖故,不能戰(zhàn)斗。便以血污涂其面目,詐現(xiàn)死相,臥死人中。其所乘馬為他所奪。軍眾既去,便欲還家,即截他人白馬尾來。既到舍已,有人問言:“汝所乘馬,今為所在?何以不乘?”答言:“我馬已死,遂持尾來?!卑苏Z言:“汝馬本黑,尾何以白?!蹦粺o對,為人所笑。 駝甕俱失 昔有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,又不得出。既不得出,以為憂惱。有一老人來語之言:“汝莫愁也,我教汝出。汝用我語,必得速出。汝當斬頭,自得出之?!奔从闷湔Z,以刀斬頭。既復殺駝,而復破甕。如此癡人,世間所笑。 6對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.即燒為炭,詣市賣之 詣:到。 B.以其怖故,不能戰(zhàn)斗 怖:害怕。 C.默然無對,為人所笑 默:沉默。 D.既復殺駝,而復破甕 復:同樣。 解析D項,“復”的意思是“又”。 答案D 7下列各組句子中加點詞的解釋,完全相同的一項是( ) A.①以其貴故,卒無買者②以一璧之故逆強秦之歡 B.①積有年載,方得一車②磐石方且厚,可以卒千年 C.①其所乘馬為他所奪②行年四歲,舅奪母志 D.①即用其語,以刀斬頭②是直用管窺天,用錐指地也 解析A項,兩個“故”均為名詞,“緣故”的意思。B項,①副詞,才;②形容詞,方正。C項,①動詞,掠奪,強取;②動詞,強行改變。D項,①動詞,采用;②介詞,經由。 答案A 8下列有關《入海取沉水》內容的理解,不正確的一項是( ) A.從前有位長者的兒子,到海里打撈沉香。經過多年的辛苦,才打撈了一車,他把沉香運回到家里。 B.由于沉香的價格昂貴,一直沒有人買。經過了許多天,也不能賣出去。他心里感到很厭煩,十分苦惱。 C.他看見別人賣木炭,經常能夠很快就賣出去,于是就產生了一個想法:不如把沉香燒成木炭,可以很快就賣出去。 D.那人于是就把沉香燒成了木炭,然后再到市場上去賣,結果只賣了不到半車木炭的價錢。 解析A項,“經過多年的辛苦,才打撈了一車”與原文內容不符。 答案A 9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)傍人語言:“汝馬本黑,尾何以白?!? (2)汝莫愁也,我教汝出。汝用我語,必得速出。汝當斬頭,自得出之。 參考答案(1)旁邊的人說:“你的馬本來是黑的,尾巴怎么變成白的了?!? (2)你不要愁,我教你一個可以讓駱駝出來的辦法。你聽我的話,一定很快就可以出來。你應該把駱駝的頭砍下來,駱駝自然就出來了。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文字,完成第10~13題。 愚人集牛乳 昔有愚人,將會賓客,欲集牛乳,以擬供設,而作是念:“我今若預于日日中吸取牛乳,牛乳漸多,卒無安處,或復酢敗。不如即就牛腹盛之,待臨會時,當頓吸取?!弊魇悄钜?便捉牸牛母子,各系異處。卻后一月,爾乃設會,迎置賓客,方牽牛來,欲吸取乳,而此牛乳即干無有。時為眾賓或瞋或笑。 子死欲停置家中 昔有愚人,養(yǎng)育七子,一子先死。時此愚人見子既死,便欲停置于其家中,自欲棄去。傍人見已,而語之言:“生死道異,當速莊嚴,致于遠處而殯葬之。云何得留,自欲棄去?”爾時愚人聞此語已,即自思念:若不得留,要當葬者,須更殺一子,停擔兩頭,乃可勝致。于是便更殺其一子而擔負之,遠葬林野。時人見之,深生嗤笑,怪未曾有。 認人為兄 昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財,舉世人間無不稱嘆。時有愚人,見其如此,便言我兄。所以爾者,彼有錢財,須者則用之,是故為兄。見其還債,言非我兄。傍人語言:“汝是愚人,云何須財,名他為兄,及其債時,復言非兄?”愚人答言我以欲得彼之錢財認之為兄實非是兄若其債時則稱非兄人聞此語無不笑之。 (選自《百喻經》,有改動) 10對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.欲集牛乳,以擬供設 擬:打算。 B.牛乳漸多,卒無安處 卒:最終。 C.待臨會時,當頓吸取 頓:停留。 D.深生嗤笑,怪未曾有 深:很,十分。 解析C項,“頓”的意思是“立即,立刻”。 答案C 11下列語句編為四組,全部是“愚人”被嗤笑的原因的一項是( ) ①將會賓客,欲集牛乳,以擬供設 ②不如即就牛腹盛之,待臨會時,當頓吸取 ③見子既死,便欲停置于其家中,自欲棄去 ④要當葬者,須更殺一子,停擔兩頭,乃可勝致 ⑤時有愚人,見其如此,便言我兄 ⑥汝是愚人,云何須財,名他為兄 A.①④⑥ B.②③⑤ C.②⑤⑥ D.①③④ 解析①看不出“愚人”之“愚”;⑥是別人對“愚人”的質問。 答案B 12下列有關文意的理解,不正確的一項是( ) A.《愚人集牛乳》的故事意在告訴我們,做事要預先準備,但準備的方法要得當,所有的問題都不是一蹴而就的。 B.《子死欲停置家中》的故事可以給我們這樣的啟示:不能采用躲避的方法處理問題,更不能一錯再錯,使問題嚴重化。 C.《認人為兄》諷刺了那些唯利是圖、見錢眼開之徒。 D.《認人為兄》的故事中的“愚人”不同于前兩則故事中的“愚人”,在現(xiàn)實生活中,“認人為兄”的故事更容易發(fā)生,更帶有諷刺性。 解析A項,理解絕對化,“所有的問題都不是一蹴而就的”宜為“不是所有的問題都可以一蹴而就的”。 答案A 13斷句與翻譯。 (1)用“/”給文段中畫波浪線的句子斷句。 愚人答言我以欲得彼之錢財認之為兄實非是兄若其債時則稱非兄人聞此語無不笑之。 解析斷句的關鍵是理解文意,斷句時,注意句中、句末表示停頓的語言標志。 參考答案愚人答言/我以欲得彼之錢財/認之為兄/實非是兄/若其債時/則稱非兄/人聞此語/無不笑之。 (2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①我今若預于日日中吸取牛乳,牛乳漸多,卒無安處,或復酢敗。 ②生死道異,當速莊嚴,致于遠處而殯葬之。 參考答案①我現(xiàn)在如果把每天吸出的牛奶儲存起來,牛奶會逐漸多起來,最終會無處儲存或者是發(fā)酵壞掉。②生與死的境地不同,應當速速入殮了,運至遠處去埋葬。 參考譯文 愚人集牛乳 從前有一個愚人,準備宴請朋友,想收集一些牛奶,準備設宴時用,有這樣的想法:“我現(xiàn)在如果把每天吸出的牛奶儲存起來,牛奶會逐漸多起來,最終會無處儲存或者是發(fā)酵壞掉。不如就在牛肚子里裝著,等到舉行宴會的時候,再一起把奶擠出來?!彼辛诉@樣的想法,就捉住母牛和小牛,分別拴在不同的地方。一個月以后,他才舉行宴會,迎接安頓好來的客人,才牽過牛來,打算擠奶,可是這頭牛的奶已經干癟得擠不出來。前來(參加宴會)的客人有的瞪著眼,有的笑話他是一個愚蠢的人。 子死欲停置家中 從前有位愚人,養(yǎng)育了七個兒子,其中一個先死了。這時愚人見兒子已經死了,便想將他停置在家中,自己棄家到別處去。旁人見了,就對他說:“生與死的境地不同,應當速速入殮了,運至遠處去埋葬。怎么能停放在家里,自己卻欲棄家而去?”愚人當時聽了這話,便想:倘若不可停放,定要葬掉的話,還須再殺掉一個兒子,擔子兩頭,各放一個,這樣才可穩(wěn)順地擔到那兒去。于是便再殺了一個兒子,挑到遠處的林野之地葬掉了。當時人們見了,不禁愕然,大大地嗤笑他,竟有這般聞所未聞的事情。 認人為兄 從前有一個人,容貌端正,非常聰明,知識淵博并且很有錢財,在社會上很有地位,人人夸獎他。那時有一個愚人,看到他如此出色,就對人說他是自己的哥哥。之所以這樣稱呼他,是因為他有錢,需要的時候可以借用,所以稱他為哥哥。而看見他償還欠賬的時候,便又改口說“他不是自己的哥哥”。旁人對他說:“你真是一個奸詐之人,為何在需要錢財時,就說他是哥哥,等到他負債時,就說他不是自己的哥哥?”愚人說:“我想得到他的錢財,才稱他為兄長,他實際上并不是我的哥哥。如果他欠了債,我就不稱他是自己的哥哥。”聽了這番話的人,沒有不恥笑他的。 三、語言運用 14以“溪”“?!焙汀疤丁睘橐庀髮懸欢挝淖?要求表達某種感悟,至少運用一種修辭手法,不超過60字。 解析圍繞“溪”“?!焙汀疤丁?可以運用比喻、擬人、排比等修辭手法,展開聯(lián)想和想象,注意修辭手法、某種感悟及字數(shù)限制等要求。 答案示例小溪像一個頑皮的孩子,活潑可愛;潭水似一位賢淑的少女,柔美沉靜;大海若一位滄桑的老者,深沉開闊。 15閱讀下面的寓言,指出其寓意。(不超過20字) 一只公雞在田野里尋找食物。它發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉,便對寶玉說:“若不是我,而是你的主人找到了你,他會非常珍惜地把你撿起來;但對于我來說你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好?!? 這則故事告訴我們: 解析注意最后一句“我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好”。 參考答案自己需要的才是最珍貴的。- 配套講稿:
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