(課標(biāo)版)2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 3.1.1 練習(xí)案一 辨析近義詞語(yǔ)(含解析).doc
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辨析近義詞語(yǔ) 1.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 一場(chǎng)巨大的社會(huì)革命,其實(shí)并不是革命者的主觀“激進(jìn)”造成的。幾乎每個(gè)時(shí)代、每個(gè)社會(huì)都會(huì)有各種各樣的“激進(jìn)”思想,但在承平年代、開明社會(huì), 的激進(jìn)思想對(duì)民眾的影響很小,更掀不起能動(dòng)蕩社會(huì)的大風(fēng)大浪,只能是 的少數(shù)人的信念。然而,一旦社會(huì)腐朽不堪,而統(tǒng)治者又拒絕改革以疏不滿,民眾 ,則蟄伏已久的激進(jìn)思想便如狂飆突起,成為 的巨浪大潮。 A.各式各樣 孤掌難鳴 忍俊不禁 鋪天蓋地 B.形形色色 孤掌難鳴 忍無(wú)可忍 席卷天下 C.形形色色 煢煢孑立 忍俊不禁 席卷天下 D.各式各樣 煢煢孑立 忍無(wú)可忍 鋪天蓋地 答案B 解析①“各式各樣”,各種類別,各種式樣。不能用來(lái)形容思想。“形形色色”,形容事物種類繁多,多含貶義。②“煢煢孑立”,孤孤單單,無(wú)依無(wú)靠的一個(gè)人。不能修飾少數(shù)人。“孤掌難鳴”,一個(gè)巴掌拍不響。比喻力量孤單,難以成事。③“忍俊不禁”,指忍不住要發(fā)笑。不合語(yǔ)境。“忍無(wú)可忍”,再也忍受不下去了。④“鋪天蓋地”,一下子到處都是。形容來(lái)勢(shì)很猛。詞義的側(cè)重點(diǎn)與語(yǔ)境不合。“席卷天下”,形容力量強(qiáng)大,控制了全國(guó)。 2.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 京劇《霸王別姬》是梅派經(jīng)典劇目,首演至今,將近一個(gè)世紀(jì)的傳承,一代代的青衣花旦,都是 ,不敢越雷池半步。眾所周知,梅蘭芳先生是京劇界最銳意的改革者,梅先生的戲從不 ,每部作品都有大尺度創(chuàng)新,20世紀(jì)初,梅先生排演了大量的新劇目,在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂(lè)、服裝上均 ,他吸收上海文明戲在新式舞臺(tái)、燈光、化妝、服飾方面的手法,應(yīng)用到他的創(chuàng)作中去。京劇因?yàn)槊诽m芳的改革而別開生面。 A.亦步亦趨 按部就班 標(biāo)新立異 B.拾人牙慧 因循守舊 獨(dú)樹一幟 C.拾人牙慧 按部就班 標(biāo)新立異 D.亦步亦趨 因循守舊 獨(dú)樹一幟 答案D 解析①“拾人牙慧”,比喻拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話,也比喻吸取別人的語(yǔ)言和文字?!耙嗖揭嘹叀?意思是由于缺乏主張,事事模仿或追隨別人。后句講的是“不敢越雷池”,與之搭配的應(yīng)為“亦步亦趨”。②“按部就班”,按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。“因循守舊”,死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。含貶義。此處用“因循守舊”更具有否定意味。③“獨(dú)樹一幟”,單獨(dú)樹起一面旗幟,比喻獨(dú)特新奇,自成一家?!皹?biāo)新立異”,提出新奇的主張,表示與眾不同。 3.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 會(huì)說(shuō)話的人不止一種:言之有物,實(shí)為心聲,一謦一欬,俱帶感情,這是第一種;長(zhǎng)江大河,源遠(yuǎn)莫尋,牛溲馬勃,悉成黃金,這是第二種;科學(xué)邏輯,字字推敲, ,井井有條,這是第三種;嬉笑怒罵, ,莊諧雜出,四座皆春,這是第四種;默然端坐, ,片言偶發(fā),快如霜刀,這是第五種;期期艾艾,隱蘊(yùn)詞鋒,似訥實(shí)辯, ,這是第六種。 A.無(wú)懈可擊 旁若無(wú)人 以逸待勞 以守為攻 B.旁若無(wú)人 無(wú)懈可擊 以逸待勞 以守為攻 C.旁若無(wú)人 無(wú)懈可擊 以守為攻 以逸待勞 D.無(wú)懈可擊 旁若無(wú)人 以守為攻 以逸待勞 答案A 解析“無(wú)懈可擊”,沒(méi)有一點(diǎn)弱點(diǎn)可以讓人攻擊。形容十分嚴(yán)密,找不到一點(diǎn)漏洞。“旁若無(wú)人”,身旁好像沒(méi)有人,形容態(tài)度傲慢,不把別人放在眼里。比較前兩個(gè)橫線處的語(yǔ)境,前者用“無(wú)懈可擊”與“科學(xué)邏輯”相搭配,后者用“旁若無(wú)人”與“嬉笑怒罵”相照應(yīng)?!耙砸荽齽凇?指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊?!耙允貫楣ァ?用防守當(dāng)作進(jìn)攻。后兩個(gè)橫線處,前者填“以逸待勞”與“默然端坐”照應(yīng),后者用“以守為攻”照應(yīng)“似訥實(shí)辯”。 4.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 我國(guó)目前有一千五百多萬(wàn)教育工作者,他們長(zhǎng)期以來(lái) ,默默耕耘,甘為人梯,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,為我國(guó)的教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了 的貢獻(xiàn)。他們 ,塑造出德才兼?zhèn)涞囊淮氯?使漫漫教育征途 ,生生不息。 A.孜孜以求 功高蓋世 言傳身教 一脈相承 B.孜孜以求 不可磨滅 耳濡目染 薪火相傳 C.兢兢業(yè)業(yè) 不可磨滅 言傳身教 薪火相傳 D.兢兢業(yè)業(yè) 功高蓋世 耳濡目染 一脈相承 答案C 解析①“孜孜以求”,努力追求。“兢兢業(yè)業(yè)”,形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。根據(jù)語(yǔ)境用“兢兢業(yè)業(yè)”更好。②“功高蓋世”,形容功勞極大,當(dāng)代沒(méi)人能比?!安豢赡纭?永遠(yuǎn)消失不了。指事跡、言論等將始終保留在人們的記憶中。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“不可磨滅”。③“言傳身教”,既用言語(yǔ)來(lái)教導(dǎo),又用行動(dòng)來(lái)示范。指行動(dòng)起模范作用。“耳濡目染”,因經(jīng)常聽(tīng)到而不知不覺(jué)地受到影響,對(duì)象應(yīng)該是受教育者而不是教師,此處用“言傳身教”更準(zhǔn)確。④“一脈相承”,從同一血統(tǒng)、派別世代相承地流傳下來(lái)。指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系?!靶交鹣鄠鳌?比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代地傳下去。此處應(yīng)用“薪火相傳”。 5.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 人類的智慧與大自然的智慧相比,實(shí)在是 。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是 的星空,還是 的灰塵,都是大自然 的藝術(shù)品,展示出了大自然深邃高超的智慧。 A.捉襟見(jiàn)肘 變幻莫測(cè) 不足為奇 精巧絕倫 B.相形見(jiàn)絀 變幻莫測(cè) 不值一提 精巧絕倫 C.相形見(jiàn)絀 諱莫如深 不足為奇 巧奪天工 D.捉襟見(jiàn)肘 諱莫如深 不值一提 巧奪天工 答案B 解析①“捉襟見(jiàn)肘”,形容衣服破爛,或比喻顧此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái)?!跋嘈我?jiàn)絀”,指跟另一個(gè)人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。②“變幻莫測(cè)”,指變化多端,難以揣測(cè)。“諱莫如深”指緊緊隱瞞。③“不值一提”指不值得一提?!安蛔銥槠妗敝覆恢档闷婀?指事物、現(xiàn)象很平常。④“精巧絕倫”,指精細(xì)巧妙,沒(méi)有可相比的。“巧奪天工”,指精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧。 6.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 二十四節(jié)氣的物候與時(shí)令配合得 ,名稱具有東方田園美與古典詩(shī)意美,讓人 。如“驚蟄”,兩個(gè)漢字組合在一起,就神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫面:在一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的生靈被喚醒了,睜開惺忪的雙眼, 地向太陽(yáng)敞開了各自的門戶。歷代詩(shī)人也以天地節(jié)氣豐富了漢語(yǔ)的表達(dá)空間,并以漢語(yǔ)印證了天地節(jié)氣的真實(shí)不虛和 。 A.天衣無(wú)縫 浮想聯(lián)翩 不謀而合 不可思議 B.天衣無(wú)縫 想入非非 不約而同 不可理喻 C.渾然一體 浮想聯(lián)翩 不約而同 不可思議 D.渾然一體 想入非非 不謀而合 不可理喻 答案C 解析“渾然一體”,融和成一個(gè)整體。形容完整不可分割。“天衣無(wú)縫”,仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。“浮想聯(lián)翩”,指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)?!跋肴敕欠恰?想到非常玄妙虛幻的地方去了,多形容完全脫離現(xiàn)實(shí)地胡思亂想。“不約而同”,事先沒(méi)有約定而相互一致。“不謀而合”,事先沒(méi)有商量過(guò),意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致?!安豢伤甲h”,原有神秘奧妙的意思,現(xiàn)多指無(wú)法想象,難以理解?!安豢衫碛鳌?沒(méi)法跟他講道理,形容蠻橫或固執(zhí)。 7.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 以前,春聯(lián)是用毛筆書寫的,稍為講究的用上好的墨汁,書寫出來(lái)的春聯(lián) ,還散發(fā)出 的墨香。那時(shí),在一個(gè)村的大門或者祠堂所張貼的春聯(lián),無(wú)論是內(nèi)容還是書寫都頗為講究,多數(shù)由該村具有文化且毛筆字寫得好的族人來(lái)主筆,因?yàn)閺堎N在村門口或祠堂的春聯(lián)是該村或家族是否有文化的象征。村與村之間書寫的春聯(lián)內(nèi)容 地形成一種競(jìng)爭(zhēng),走親訪友看到的那些春聯(lián),書寫內(nèi)容和字體都是 ,如同看當(dāng)今的書法展一樣,是一種美的享受。 A.熠熠生輝 沁人心脾 心照不宣 別具一格 B.賞心悅目 感人肺腑 不約而同 不拘一格 C.熠熠生輝 沁人心脾 心照不宣 不拘一格 D.賞心悅目 感人肺腑 不約而同 別具一格 答案C 解析①“賞心悅目”,指看到美好的事物而心情愉快。“熠熠生輝”,形容光彩閃耀的樣子。此處應(yīng)用“熠熠生輝”。②“沁人心脾”,原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適,也形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人,給人清新爽朗的感覺(jué)?!案腥朔胃?使人內(nèi)心深深感動(dòng)。此處應(yīng)用“沁人心脾”。③“心照不宣”,彼此心里明白,而不公開說(shuō)出來(lái)?!安患s而同”,事先沒(méi)有約定而相互一致。④“不拘一格”,不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。“別具一格”,另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。此處用“不拘一格”更恰當(dāng)。 8.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 在 的中國(guó)傳統(tǒng)文化中,園林藝術(shù)歷史悠久, ,有著豐富的主題思想和含蓄的意境。江南園林是中國(guó)古典園林的代表杰出,它解析了儒釋道等哲學(xué)、宗教思想,它 地滲透到人們的生活中,特色鮮明地折射出中國(guó)人的自然觀和人生觀。走進(jìn)這些園林,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),這些園子是多么美,多么令人 。 A.浩如煙?!≡丛床粩唷《δ咳尽⌒男南嘤? B.博大精深 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 潛移默化 心曠神怡 C.博大精深 源源不斷 潛移默化 心心相印 D.浩如煙海 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 耳濡目染 心曠神怡 答案B 解析“博大精深”,形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想等廣博豐富,深?yuàn)W精微。“浩如煙?!?形容文獻(xiàn)、資料、書籍等多得無(wú)法計(jì)算。此處應(yīng)用“博大精深”。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,①源頭很遠(yuǎn),流程很長(zhǎng);②形容歷史悠久。此處用的是第二個(gè)義項(xiàng),和橫線前的“歷史悠久”相呼應(yīng)?!霸丛床粩唷?形容接連不斷,連綿不絕,用在句中不恰當(dāng)?!皾撘颇?人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化?!岸δ咳尽?形容聽(tīng)得多了,見(jiàn)得多了,自然而然受到影響。此處應(yīng)用“潛移默化”?!靶臅缟疋?心情愉快,精神舒暢?!靶男南嘤 ?彼此心意一致,用在句中不符合情境。 9.依次填入下面文段中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) “微批評(píng)”因其微小而更易于回到對(duì)象本身,回到批評(píng)的初心。它 ,無(wú)所旁騖,能夠在簡(jiǎn)短的文字中直抵根本,而無(wú)需漫無(wú)邊際的鋪陳和 的延展,更沒(méi)有 的枯燥和 的迂腐;它拒絕一切關(guān)于批評(píng)的繁文縟節(jié),只要“寸鐵殺人”、一針見(jiàn)血的快意和“語(yǔ)不驚人死不休”的驚艷。 A.危言危行 喧賓奪主 要言不煩 食言而肥 B.仗義執(zhí)言 虛張聲勢(shì) 長(zhǎng)篇累牘 食古不化 C.仗義執(zhí)言 喧賓奪主 要言不煩 食古不化 D.危言危行 虛張聲勢(shì) 長(zhǎng)篇累牘 食言而肥 答案B 解析“仗義執(zhí)言”,主持正義,說(shuō)公道話?!拔Q晕P小?正直的言行。第一處,從前面來(lái)看說(shuō)的是“微批評(píng)”,再根據(jù)后面“能夠在簡(jiǎn)短的文字中直抵根本”這句話可知,這是說(shuō)“微批評(píng)”的評(píng)論,此處應(yīng)使用“仗義執(zhí)言”。“虛張聲勢(shì)”,假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。“喧賓奪主”,比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。第二處,說(shuō)的是“微批評(píng)”自身“延展”的狀態(tài),應(yīng)使用“虛張聲勢(shì)”?!伴L(zhǎng)篇累牘”,指著作篇幅很長(zhǎng),內(nèi)容很多。“要言不煩”,指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要,不煩瑣。第三處,是說(shuō)“微批評(píng)”沒(méi)有很多枯燥的內(nèi)容,應(yīng)使用“長(zhǎng)篇累牘”。“食古不化”,指學(xué)了古代的文化知識(shí)不善于理解和應(yīng)用,跟吃了東西不能消化一樣。“食言不肥”,指為了自己占便宜而說(shuō)話不算數(shù),不守信用。第四處,是說(shuō)“微批評(píng)”沒(méi)有“……的迂腐”,應(yīng)使用“食古不化”。 閱讀下面的文字,完成第10~12題。 我們正在見(jiàn)證一個(gè)文化新時(shí)代的到來(lái)。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化的變局,要有“正確打開方式”,既要看到它釋放出來(lái)的文化生產(chǎn)力目前還比較無(wú)序,也難免 ,但也要看到它的成長(zhǎng)性與生命力?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一種 的文化載體,讓過(guò)去只能 的平凡個(gè)體,有了被歷史記住的表情。文化多樣性、分享精神等價(jià)值觀念,是互聯(lián)網(wǎng)帶給這個(gè)時(shí)代的禮物。( )。作家博爾赫斯說(shuō)過(guò),如果有天堂,那一定是圖書館的模樣??墒?他也暗示過(guò),讓一本書“消失”的最好方式,就是藏到圖書館里。事實(shí)上,盡管互聯(lián)網(wǎng)有巨大的包容性,但是它不會(huì)自動(dòng)生長(zhǎng)出多樣性。很多披著時(shí)尚、互聯(lián)網(wǎng)等外衣的文化作品,由于沒(méi)有文化思維的更新,只能給人時(shí)代錯(cuò)置、 的感覺(jué)?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)虛擬的文化生活,更需要我們從現(xiàn)實(shí)、歷史、信仰等多個(gè)維度,去確認(rèn)彼此的社會(huì)聯(lián)系,讓我們的文化感覺(jué)踏在現(xiàn)實(shí)的大地上。將欲取之,必先予之。激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。以新的姿態(tài)和新的文化生產(chǎn)方式在各個(gè)層面展開對(duì)話,眾人拾柴,眾星拱之,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才有機(jī)會(huì)孕育出孔子、但丁、莎士比亞那樣的文化精神的“偉大綜述者”。 10.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.泥沙俱下 水到渠成 鮮為人知 不倫不類 B.魚目混珠 水到渠成 湮沒(méi)無(wú)聞 不稂不莠 C.泥沙俱下 應(yīng)運(yùn)而生 湮沒(méi)無(wú)聞 不倫不類 D.魚目混珠 應(yīng)運(yùn)而生 鮮為人知 不稂不莠 答案C 解析“泥沙俱下”,指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好人和壞人混雜在一起?!棒~目混珠”,拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“泥沙俱下”。“水到渠成”,水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟,事情自然會(huì)成功?!皯?yīng)運(yùn)而生”,舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?,F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。此處應(yīng)用“應(yīng)運(yùn)而生”?!磅r為人知”,很少被人知道?!颁螞](méi)無(wú)聞”,名聲被埋沒(méi),沒(méi)人知道。在此語(yǔ)境下,兩個(gè)詞語(yǔ)都合適。“不倫不類”,既非這一類,又非那一類,形容不成樣子或沒(méi)有道理。“不稂不莠”,比喻人不成才,沒(méi)出息。只能用在人上,不能用在“文化作品”上。 11.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.然而它既容易讓人的主體性迷失,也給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能。 B.然而它既給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能,也容易讓人的主體性迷失。 C.因此它既給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能,也容易讓人的主體性迷失。 D.因此它既容易讓人的主體性迷失,也給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能。 答案B 解析根據(jù)前后文的內(nèi)容可以看出,所填入的語(yǔ)句是一個(gè)過(guò)渡句,前面說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)的好處,后面說(shuō)弊端。A項(xiàng)和D項(xiàng),這兩方面內(nèi)容顛倒;C項(xiàng)和D項(xiàng)用了“因此”,但構(gòu)不成過(guò)渡關(guān)系。 12.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.要想激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。 B.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的方式,主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。 C.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,培厚其“文化土層”,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造。 D.先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,培厚其“文化土層”。 答案B 解析從文中畫橫線的語(yǔ)句看,“先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”屬于句式雜糅?!爸鲃?dòng)融入并尋求創(chuàng)造”是一個(gè)并列短語(yǔ),沒(méi)有問(wèn)題。“以……主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”則搭配不當(dāng),可修改為“以……的方式主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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