2019-2020年人教版高中語(yǔ)文必修四《哈姆雷特》學(xué)案.doc

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2019-2020年人教版高中語(yǔ)文必修四《哈姆雷特》學(xué)案 【目標(biāo)】 1.通過(guò)分析戲劇沖突、理解人物對(duì)白概括人物性格。 2.賞析戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)。 【基礎(chǔ)?積累】 1.作家、作品 （1）莎士比亞：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人。一生共寫(xiě)了37個(gè)劇本，兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。代表作有歷史劇《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》、《羅密歐與朱麗葉》等。 （2）故事梗概 從老國(guó)王的鬼魂那里，哈姆萊特得知了克勞狄斯陰謀殺害兄長(zhǎng)、篡奪王位的罪行；哈姆萊特裝瘋，克勞狄斯懷疑哈姆萊特知道些什么，便派人刺探他；哈姆萊特用一出有“謀殺”情節(jié)，并且所用手段和克勞狄斯殺害老國(guó)王的手段相類似的戲劇，來(lái)試探克勞狄斯，以此判斷鬼魂所說(shuō)的話是否真實(shí)；克勞狄斯果然露出了馬腳，心里對(duì)哈姆萊特十分忌憚；不明底細(xì)的王后喬特魯?shù)抡夜啡R特談話，哈姆萊特誤殺躲在旁邊偷聽(tīng)的大臣波洛涅斯，克勞狄斯借機(jī)立即派他到英國(guó)去，并在公文里讓英國(guó)國(guó)王處死哈姆萊特；哈姆萊特半路上回來(lái)了，克勞狄斯已經(jīng)設(shè)計(jì)好毒計(jì)，讓哈姆萊特和波洛涅斯的兒子雷歐提斯比劍。課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)（未完），主要情節(jié)是哈姆萊特和雷歐提斯比劍，這是全劇的高潮。劇情發(fā)展到這里，克勞狄斯和哈姆萊特都清楚知道了對(duì)方要置自己于死地，他們誰(shuí)都不能再回避、耽擱，形勢(shì)刻不容緩。老辣狠毒的克勞狄斯搶占了先機(jī)，安排了看上去萬(wàn)無(wú)一失的“比劍”的圈套。 2.名家評(píng)論 《哈姆萊特》中的鬼魂申冤、主人公復(fù)仇、行動(dòng)中的延宕、戲中戲和流血兇殺的結(jié)局等，都屬?gòu)?fù)仇悲劇的傳統(tǒng)手法，但作品在人物塑造和思想內(nèi)容的開(kāi)掘上取得了極高的成就。哈姆萊特理想崇高、思想深刻，在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之憂郁與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著１６～１７世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆萊特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義，他已成為世界文學(xué)中不朽的典型形象。（《中國(guó)大百科全書(shū)》） 哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人。（法國(guó)著名作家——雨果） 《哈姆萊特》是戲劇詩(shī)人之王莎士比亞的燦爛王冠上面的一顆最光輝的鉆石。（俄國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家　別林斯基） 3.字詞 （1）給下列各組詞語(yǔ)中加粗字的注音。 匍匐（ ）　意旨（ ）　暴虐（ ）　祈禱（ ）　輕蔑（ ）難堪（ ） 怪誕（ ）　懺悔（ ）　躊躇（ ）　迷惘（ ） 延宕（ ） 虔（ ）敬 紊（ ）亂　 勸誘（ ）　嫁奩（ ）　 隕落（ ）　橫（ ）暴 （2）解釋下列詞語(yǔ) ①神魂顛倒： ②紊亂： ③涂脂抹粉： ④鞭撻： ⑤當(dāng)機(jī)立斷： ⑥陛下： ⑦殿下： ⑧創(chuàng)傷： ⑨煙視媚行： 【合作?探究】 一、分析戲劇沖突、人物性格 1.閱讀全文，理解戲劇沖突 （1）在這場(chǎng)戲中，主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突？為什么？ （2）沖突雙方力量對(duì)比上有什么特點(diǎn)？ （3）哈姆萊特堅(jiān)持個(gè)人復(fù)仇反映出他思想上的什么特點(diǎn)？ 2.閱讀“生存還是毀滅”，理解人物內(nèi)心沖突。 （1）這段話表現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)哪些事物的思考？反映出他什么樣的性格特征？ 3.閱讀奧菲利婭的獨(dú)白，理解人物形象。 （1）哈姆萊特過(guò)去的形象是什么樣的？ （2）作者為什么借奧菲利婭之口極力贊美哈姆萊特？ 4.概括總結(jié)哈姆萊特的性格特征。 5.戲劇片段表演（如哈姆萊特獨(dú)白、哈姆萊特與奧菲利婭對(duì)白等） 二、把握緊張、曲折的情節(jié) 1.閱讀“比劍”的相關(guān)情節(jié)。 （1）“比劍”這個(gè)情節(jié)中包含哪些懸念？給讀者帶來(lái)什么心理感受？ （2）在“比劍”中雷歐提斯、霍拉旭對(duì)比劍的看法各是什么？ （3）說(shuō)說(shuō)“比劍”這一情節(jié)有幾個(gè)回合？每個(gè)回合的情節(jié)有何變化？作者為什么這樣寫(xiě)？ 三、分析人物語(yǔ)言的動(dòng)作、性格化 1.分析人物語(yǔ)言的動(dòng)作化 （1）閱讀“比劍”前哈姆萊特向雷歐提斯請(qǐng)求諒解的語(yǔ)言，分析是如何體現(xiàn)語(yǔ)言的動(dòng)作化的。 （2）分析下面的語(yǔ)言體現(xiàn)的動(dòng)作性。 ①“你怎么說(shuō)？”（哈姆萊特連續(xù)兩次擊中雷歐提斯后說(shuō)） ②“陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了?！保ɡ讱W提斯對(duì)克勞狄斯說(shuō)） ③“你怎么一點(diǎn)也不起勁？請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開(kāi)我的玩笑哩?！保ü啡R特對(duì)雷歐提斯說(shuō)） 2.分析人物語(yǔ)言的性格化 （1）從文中找出哈姆萊特的幾句話，分析他的語(yǔ)言體現(xiàn)了他什么性格。 （2）找出幾句克勞狄斯的語(yǔ)言，分析他的性格特征。 【鑒賞?評(píng)價(jià)】 1.奧斯里克是一名善于逢迎，說(shuō)話文縐縐的宮廷大臣，他來(lái)詢問(wèn)哈姆萊特是否愿意和雷歐提斯比劍時(shí)，哈姆萊特狠狠地捉弄他一番。這個(gè)情節(jié)輕松詼諧，但并不是劇情發(fā)展所必需的，怎么看待這類情節(jié)的存在？ 2.在課文節(jié)選的這一部分里，哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性？他最終與對(duì)手同歸于盡，對(duì)于這種結(jié)局，你認(rèn)為哈姆萊特能否避免？ 【作文?素材】 《哈姆萊特》經(jīng)典語(yǔ)句 1.脆弱啊，你的名字是女人！ 2.生存還是死亡，那是個(gè)問(wèn)題。 3.放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他。 4.成功的騙子，不必再以說(shuō)謊為生，因?yàn)楸或_的人已經(jīng)成為他的擁護(hù)者，我再說(shuō)什么也是枉然。 5.人們可支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己。 6.嫉妒的手足是謊言！ 7.上帝是公平的，掌握命運(yùn)的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端，被命運(yùn)掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運(yùn)！ 8.一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。 9.不要只因一次挫敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。 10.新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕。 11.聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚(yú)；因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的狂妄。 12.愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng)，證明他自己愚笨。 13.外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。 14.黑暗無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。 15.勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。 16.金子啊，你是多么神奇。你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的…… 17.目眩時(shí)更要旋轉(zhuǎn)，自己痛不欲生的悲傷，以別人的悲傷，就能夠治愈！ 18.全世界是一個(gè)巨大的舞臺(tái)，所有紅塵男女均只是演員罷了。上場(chǎng)下場(chǎng)各有其時(shí)。每個(gè)人一生都扮演著許多角色，從出生到死亡有七種階段。 19.日輪已經(jīng)盤(pán)繞三十春秋，那茫茫海水和滾滾地球，月亮吐耀著借來(lái)的晶光，三百六十回向大地環(huán)航 20.志愿不過(guò)是記憶的奴隸，總是有始無(wú)終，虎頭蛇尾，像未熟的果子密布樹(shù)梢，一朝紅爛就會(huì)離去枝條。 21.嗨，讓那中箭的母鹿掉淚，沒(méi)有傷的公鹿自去游玩；有的人失眠，有的人酣睡，世界就是這樣循環(huán)輪轉(zhuǎn)。 《哈姆萊特（節(jié)選）》學(xué)案部分參考答案 pūfū zhī nu dǎo mi kān dn qiān chuch wǎng dāngqin wěn yu lin yǔnlu hng ①神魂：精神，神志。精神恍惚，顛三倒四，失去常態(tài)。形容對(duì)人或事入迷著魔。②雜亂；紛亂：秩序紊亂｜言語(yǔ)紊亂。③脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指婦女打扮。也比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。④鞭打。比喻抨擊：這部作品對(duì)舊社會(huì)的丑惡進(jìn)行了無(wú)情的揭露和～。⑤當(dāng)機(jī)：抓住時(shí)機(jī)。在緊要時(shí)刻立即做出決斷。⑥對(duì)君主的尊稱。⑦對(duì)太子或親王的尊稱?，F(xiàn)用于外交場(chǎng)合。⑧1.傷害。2.被刀劍﹑火器等所損傷。3.指?jìng)凇?.比喻戰(zhàn)亂或自然災(zāi)害等給國(guó)計(jì)民生帶來(lái)的破壞。⑨煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。 1.（1）不是。因?yàn)楣啡R特的直接復(fù)仇對(duì)象是國(guó)王。他與國(guó)王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突。奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無(wú)法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國(guó)王之間的矛盾，因?yàn)樗潜蝗死谩? （2）懸殊強(qiáng)大（強(qiáng)大到一個(gè)封建集團(tuán)）弱小（弱小到一個(gè)人） （3）個(gè)人英雄主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的偉大，表現(xiàn)了對(duì)人的自我的極大的肯定。新興產(chǎn)階級(jí)人文主義思想的體現(xiàn)。 2．生存與毀滅思想與行動(dòng) 他選擇生存，選擇復(fù)仇激烈的思想斗爭(zhēng)后他選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持。 特點(diǎn)：在面對(duì)巨大的挫折時(shí)，他善思、憂郁、延遲。 3.不是。因?yàn)楣啡R特的很多話都是直逼現(xiàn)實(shí)的，直接反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如：對(duì)美麗與貞潔的思考，反復(fù)強(qiáng)調(diào)奧菲利婭進(jìn)尼姑庵，嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等。 性格：偏執(zhí)。他曾母親改嫁而感嘆：“脆弱啊，你的名字就是女人！” 4.莎翁用了七個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)角度來(lái)極力贊美哈姆萊特，使他近乎完人。 盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點(diǎn)，但他仍不失為一個(gè)有知識(shí)、有理想的青年，他敢于承擔(dān)重任并堅(jiān)持完成它。他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深愛(ài)著筆下這個(gè)人物，他代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想，代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)。他是一個(gè)英雄，同時(shí)也是一個(gè)血肉豐滿的藝術(shù)形象，并非完人，也正因?yàn)槿绱耍懦蔀榍О倌陙?lái)經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型。 5. 哈姆萊特被看作是既勇敢又憂郁的典型，熱情激昂的背后，他軟弱猶豫的性格特征。 二、（1）“比劍”這一關(guān)鍵情節(jié)包含有若干懸念：哈姆萊特是否會(huì)答應(yīng)與雷歐提斯比劍？哈姆萊特能否察覺(jué)到雷歐提斯使用的劍有詐？雷歐提斯會(huì)不會(huì)按照和克勞狄斯事先設(shè)計(jì)的計(jì)劃行事？每一個(gè)懸念都關(guān)系著克勞狄斯的毒計(jì)是否能成功、哈姆萊特能否避免厄運(yùn)，讀者的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。 （2）在大臣來(lái)征詢哈姆萊特是否愿意成全克勞狄斯和雷歐提斯之間的打賭，同雷歐提斯比劍的時(shí)候，哈姆萊特正和霍拉旭講到他對(duì)雷歐提斯的同情和歉意。對(duì)于比劍，他可能把它單純理解為雷歐提斯要向他報(bào)仇，為了平息雷歐提斯的憤怒，他毫不遲疑地接受了挑戰(zhàn)?；衾裾J(rèn)為他很可能會(huì)輸，而他自己心里也有一種不祥的預(yù)感，霍拉旭勸告他，讓他不要參加比賽，他卻沒(méi)有同意。讀者因?yàn)橐呀?jīng)知道克勞狄斯的毒計(jì)，因此心里驟然緊張起來(lái)。 （2、3）接下來(lái)是比劍。遵照王后的預(yù)先提醒，哈姆萊特誠(chéng)懇地向雷歐提斯道歉，將自己的過(guò)失歸因于“瘋狂”，求得他的諒解。雷歐提斯表示雖然不能放棄“復(fù)仇”，卻也接受了他的“友好的表示”。此時(shí)，兩人之間的氣氛較為友善，但是危險(xiǎn)并沒(méi)有解除。 選擇用劍的時(shí)候，雷歐提斯根據(jù)事先安排換了一把劍，毫無(wú)防備之心的哈姆萊特對(duì)此沒(méi)有提出異議。讀者對(duì)事情的發(fā)展擔(dān)心到極點(diǎn)。 比賽開(kāi)始了，第一回合哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯，國(guó)王用毒酒為他祝賀，讓他喝下去，他拒絕了。第二回合仍是哈姆萊特取勝。讀者的心里稍感寬慰?？墒秋L(fēng)云突變，王后喝下了那杯有毒的酒。接下來(lái)事情的發(fā)展急速而混亂，出乎所有人的意料：在第三回合里，雷歐提斯刺中了哈姆萊特，哈姆萊特隨即奪過(guò)劍來(lái)也刺中了他。王后倒地。雷歐提斯倒地，揭穿了克勞狄斯的陰謀。哈姆萊特用有毒的劍刺克勞狄斯，并用毒酒灌他，克勞狄斯死去。這一部分情節(jié)更是變故迭起，波瀾起伏而扣人心弦 三、（1）這段話真摯、懇切，打動(dòng)人心，而在全劇里他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格是尖刻、譏嘲、不留情面的。之所以有這種變化，是因?yàn)楣啡R特對(duì)雷歐提斯的遭遇感同身受，對(duì)他產(chǎn)生了由衷的同情。透過(guò)這段話語(yǔ)，我們感受到哈姆萊特善良、美好的天性。同時(shí)，它對(duì)此后劇情的發(fā)展也產(chǎn)生影響：雷歐提斯被他的話感動(dòng)了，一意要復(fù)仇的心猶疑起來(lái)，所以第一、第二回合他都無(wú)心進(jìn)攻，延緩了克勞狄斯的毒計(jì)的實(shí)現(xiàn)；第三回合里，雷歐提斯決心擊中哈姆萊特的時(shí)候，旁白是“可是我的良心卻不贊成我干這件事”；臨死前，他揭穿了克勞狄斯的陰謀，使得哈姆萊特能抓住最后的時(shí)機(jī)殺死克勞狄斯。 （2）①雷歐提斯被這句話激起了斗志。②他還不能下定決心殺死哈姆萊特，想從國(guó)王那里獲得勇氣。③提醒。 2.哈姆萊特的語(yǔ)言有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見(jiàn)血的效果。 克勞狄斯是個(gè)慣于耍陰謀詭計(jì)的人，他包藏著可怕的禍心，卻做出親熱和善的樣子。他的一些語(yǔ)言，如“來(lái)，哈姆萊特，來(lái)，讓我替你們兩人和解和解”“我們的孩子一定會(huì)勝利”等都是言不由衷、笑里藏刀的話。 【鑒賞】 1.奧斯里克來(lái)征詢哈姆萊特的意見(jiàn)時(shí)，拘謹(jǐn)守禮，套話連篇，咬文嚼字，而且反應(yīng)遲鈍，根本意識(shí)不到對(duì)方對(duì)他的嘲諷，哈姆萊特本來(lái)就很反感他，因此借機(jī)大大捉弄了他一番，制造出不少笑料。其實(shí)奧斯里克來(lái)哈姆萊特這里的任務(wù)幾句話就可以說(shuō)清楚，作者卻饒有興致地描繪了他自以為文雅知禮實(shí)則拘謹(jǐn)呆笨的表現(xiàn)，以及哈姆萊特對(duì)他的嘲弄。這種情節(jié)是插科打諢性的，具有調(diào)節(jié)欣賞者的情緒、活躍場(chǎng)上氣氛的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲里，也有類似的情況。 一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特。細(xì)讀課文，有條件可以閱讀全劇，然后描述一下你心中的哈姆萊特。 哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子，他是一個(gè)人文主義形象。這是一個(gè)充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇，而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動(dòng)也行動(dòng)不起來(lái)，加上他性格過(guò)于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫。因此最后只能是與敵人同歸于盡。他的悲劇既有罪惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大的客觀原因，也有其內(nèi)存性格弱點(diǎn)的主觀原因。所以，哈姆萊特的悲劇是時(shí)代的悲劇，是人文主義者的悲劇。 階級(jí)特征：哈姆萊特是文藝復(fù)興末期人文主義者的典型形象。 ①對(duì)人類報(bào)有美化的看法，充分肯定人的價(jià)值。 哈姆萊特認(rèn)為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！” ②主張人與人之間平等互愛(ài)，反動(dòng)封建等級(jí)制度。 要求士兵對(duì)自己敬愛(ài)。和霍拉旭以朋友相稱。 ③強(qiáng)調(diào)智慧和理性。 安排“戲中戲”來(lái)證實(shí)自己的想法。 性格特征：（猶豫、延宕） 猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時(shí)，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。 延宕：有其更深刻的社會(huì)原因，那就是在復(fù)仇的過(guò)程中他意識(shí)到自己的行動(dòng)已不單是為父報(bào)仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標(biāo)前，哈姆萊特想要行動(dòng)，但又不知如何行動(dòng)，這就造成了他行動(dòng)的拖延。（主觀） 延宕的另一個(gè)原因是惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，而時(shí)代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動(dòng)群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢(shì)力吞沒(méi)。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個(gè)人的悲劇，而是人文主義者和整個(gè)時(shí)代的悲劇。（客觀）