《高中語(yǔ)文全程復(fù)習(xí)方略配套課件 《逍遙游(節(jié)選)》《蘭亭集序》蘇教版必修5》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文全程復(fù)習(xí)方略配套課件 《逍遙游(節(jié)選)》《蘭亭集序》蘇教版必修5(36頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、六、句段翻譯六、句段翻譯1.1.且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。翻譯:翻譯:_答案:答案:再說水蓄積不深厚,它負(fù)載大船就沒有力量。在廳堂再說水蓄積不深厚,它負(fù)載大船就沒有力量。在廳堂的低凹處倒杯水,那么小小的芥草可以當(dāng)做船,放置杯子在的低凹處倒杯水,那么小小的芥草可以當(dāng)做船,放置杯子在上面就膠著擱淺了,上面就膠著擱淺了,( (因?yàn)橐驗(yàn)? )水太淺而船太大的緣故。水太淺而船太大的緣故。2.2.背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕背若
2、太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天。云氣,負(fù)青天。翻譯:翻譯:_答案:答案:它的脊背像泰山那樣大,展開雙翅就像懸掛在天邊的它的脊背像泰山那樣大,展開雙翅就像懸掛在天邊的云,乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上九萬(wàn)里的高空,穿過云氣,背負(fù)青天。云,乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上九萬(wàn)里的高空,穿過云氣,背負(fù)青天。3.3.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉待哉! !故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。翻譯:翻譯:_答案:答案:至于遵循天地的法則,把握六氣的變化,翱翔于無窮至于遵循天地的法則,把握六氣的變化
3、,翱翔于無窮無盡的境域,他還要依賴什么呢?zé)o盡的境域,他還要依賴什么呢! !因此說,真實(shí)自然的因此說,真實(shí)自然的“至人至人”沒有自我的偏見,精神世界完全超脫物外的沒有自我的偏見,精神世界完全超脫物外的“神人神人”沒有要沒有要建立功業(yè)的偏見,思想修養(yǎng)臻于完美的建立功業(yè)的偏見,思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人圣人”從不去追求從不去追求名譽(yù)和地位。名譽(yù)和地位。4.4.群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。翻譯:翻譯:_答案:答案:眾多賢士都會(huì)聚在這里,年輕的
4、、年長(zhǎng)的都聚集在一眾多賢士都會(huì)聚在這里,年輕的、年長(zhǎng)的都聚集在一起。這個(gè)地方有高峻的山嶺,茂盛的樹林,修長(zhǎng)的竹子;還起。這個(gè)地方有高峻的山嶺,茂盛的樹林,修長(zhǎng)的竹子;還有澄清的激流,在左右映襯環(huán)繞,引它來作為流動(dòng)酒杯的曲有澄清的激流,在左右映襯環(huán)繞,引它來作為流動(dòng)酒杯的曲折水道,大家依次坐在水邊。折水道,大家依次坐在水邊。5.5.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。聽之娛,信可樂也。翻譯:翻譯:_答案:答案:抬頭縱觀天地的廣大無邊,低頭看到如此繁多的事物,抬頭縱觀天地的廣大無邊,低頭看到如此繁多的事物,這樣來縱展
5、眼力,馳騁胸懷,窮盡視和聽的享受,實(shí)在是快這樣來縱展眼力,馳騁胸懷,窮盡視和聽的享受,實(shí)在是快樂啊。樂啊。6.6.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 翻譯:翻譯:_答案:答案:本來就知道把死和生看做一樣是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短本來就知道把死和生看做一樣是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄謬的。命同等看待是妄謬的。7.7.古人云:古人云:“死生亦大矣。死生亦大矣?!必M不痛哉豈不痛哉! !翻譯:翻譯:_答案:答案:古人說:古人說:“死和生也是件大事啊。死和生也是件大事啊?!痹跄懿涣钊吮丛跄懿涣钊吮茨?!呢! 人生的價(jià)值人生的價(jià)值 司馬遷為了完成司馬遷為了完成史記史記,忍受屈辱
6、,隱忍茍活,提出,忍受屈辱,隱忍茍活,提出了了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也”的價(jià)值觀,提出了的價(jià)值觀,提出了“勇者不必死節(jié)勇者不必死節(jié)”的生死觀,改變了當(dāng)時(shí)的生死觀,改變了當(dāng)時(shí)文人士大夫認(rèn)為的文人士大夫認(rèn)為的“士可殺不可辱士可殺不可辱”的理念。的理念。 內(nèi)涵挖掘:忍常人之不能忍者,方能為常人之不能為。內(nèi)涵挖掘:忍常人之不能忍者,方能為常人之不能為。人生要有理想和目標(biāo),要有所追求,你追求的東西決定了你人生要有理想和目標(biāo),要有所追求,你追求的東西決定了你或是湮沒無聞,或是名留青史,既然死亡是必然要降臨的,或是湮沒無聞,或是名留青
7、史,既然死亡是必然要降臨的,那你將如何選擇呢?或重于泰山,或輕于鴻毛,價(jià)值取向決那你將如何選擇呢?或重于泰山,或輕于鴻毛,價(jià)值取向決定著人生的價(jià)值。定著人生的價(jià)值。 正視磨難正視磨難 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演蓋文王拘而演周易周易;仲尼厄而作;仲尼厄而作春秋春秋;屈原放逐,;屈原放逐,乃賦乃賦離騷離騷;左丘失明,厥有;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,;孫子臏腳,兵兵法法修列;不韋遷蜀,世傳修列;不韋遷蜀,世傳呂覽呂覽;韓非囚秦,;韓非囚秦,說難說難、孤憤孤憤;詩(shī)詩(shī)三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。三百篇,大底圣賢
8、發(fā)憤之所為作也。 內(nèi)涵挖掘:自古英雄多磨難。不要抱怨、回避生活中的內(nèi)涵挖掘:自古英雄多磨難。不要抱怨、回避生活中的磨難,只有正視磨難才能戰(zhàn)勝磨難。屈辱自古有之,不僅要磨難,只有正視磨難才能戰(zhàn)勝磨難。屈辱自古有之,不僅要隱忍,還要有所行動(dòng),才能成為隱忍,還要有所行動(dòng),才能成為“倜儻非常之人倜儻非常之人”。 寧為玉碎,不為瓦全寧為玉碎,不為瓦全 “ “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。吾足。”屈原被放逐后,漁父勸他屈原被放逐后,漁父勸他“與世推移與世推移”,不要,不要“深深思高舉思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清,自
9、找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。前白之身,蒙受世俗之塵埃。前278278年,秦國(guó)攻破了郢都,屈原年,秦國(guó)攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。 內(nèi)涵挖掘:寧為玉碎,不為瓦全,絕不與世俗相茍且,內(nèi)涵挖掘:寧為玉碎,不為瓦全,絕不與世俗相茍且,屈原冷冷地背過身去,承續(xù)了一個(gè)愛國(guó)者神圣的使命。直面屈原冷冷地背過身去,承續(xù)了一個(gè)愛國(guó)者神圣的使命。直面現(xiàn)實(shí)、百折不回的人,才可稱得上現(xiàn)實(shí)、百折不回的人,才可稱得上“精神貴族精神貴族”,不辱沒平,不辱沒平生志向、氣節(jié)是生存選擇的原則。生志向、氣節(jié)是生存選擇的原則。 約束與自
10、由約束與自由 鵬鳥奮飛,必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力;水霧塵埃,要靠生物鵬鳥奮飛,必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力;水霧塵埃,要靠生物發(fā)出的氣息吹動(dòng);大舟無力,因?yàn)榉e水不深;杯水則膠,因發(fā)出的氣息吹動(dòng);大舟無力,因?yàn)榉e水不深;杯水則膠,因?yàn)樗疁\舟大;蜩鳩嘲鵬,不知自己為水淺舟大;蜩鳩嘲鵬,不知自己“所待所待”;遠(yuǎn)行所待,備;遠(yuǎn)行所待,備糧,越遠(yuǎn)所待越多。糧,越遠(yuǎn)所待越多。 內(nèi)涵挖掘:世間萬(wàn)物都是有所依靠的,事物之間都是相內(nèi)涵挖掘:世間萬(wàn)物都是有所依靠的,事物之間都是相互聯(lián)系的,誰(shuí)也不能做到真正的自由,只有一定約束下的自互聯(lián)系的,誰(shuí)也不能做到真正的自由,只有一定約束下的自由才是大家所認(rèn)可和接受的。由才是大家所認(rèn)可和接受
11、的。 在腳踏實(shí)地前行的過程中,我們往往會(huì)遇見風(fēng)雨的阻撓。在腳踏實(shí)地前行的過程中,我們往往會(huì)遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時(shí),抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星,你會(huì)發(fā)現(xiàn)而這時(shí),抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣和決心。于是我們看到自己重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣和決心。于是我們看到了,經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷,最終完成了前無古人后難了,經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷,最終完成了前無古人后難有來者的有來者的史記史記;耳聾后的貝多芬,反而奏出了自己生命;耳聾后的貝多芬,反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊(cè)谀_踏實(shí)地的過程中沒有忘記再的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊(cè)谀_踏實(shí)地
12、的過程中沒有忘記再次去仰望星空,去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動(dòng)的星斗。給予他次去仰望星空,去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動(dòng)的星斗。給予他們力量的,正是夢(mèng)想的光華。們力量的,正是夢(mèng)想的光華。 (2010(2010年高考北京卷滿分作文年高考北京卷滿分作文仰望星空與腳踏實(shí)地仰望星空與腳踏實(shí)地) ) 你是屈原。你披頭散發(fā),以沉重的腳步游走在汨羅江邊,你是屈原。你披頭散發(fā),以沉重的腳步游走在汨羅江邊,面對(duì)即將國(guó)破民亡的慘象,你不忍再自己一個(gè)人孤獨(dú)地生存。面對(duì)即將國(guó)破民亡的慘象,你不忍再自己一個(gè)人孤獨(dú)地生存?!氨娙私宰砦要?dú)醒眾人皆醉我獨(dú)醒”怎么白的就非要被人抹成黑的呢?但是怎么白的就非要被人抹成黑的呢?但是無論如何被讒言誹謗,你屈原還是堅(jiān)持,你是堅(jiān)貞的,你堅(jiān)無論如何被讒言誹謗,你屈原還是堅(jiān)持,你是堅(jiān)貞的,你堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的道路,即使是死,也毫不動(dòng)搖。持自己認(rèn)為正確的道路,即使是死,也毫不動(dòng)搖。 我欣賞你,讀你的文字,從骨子里散發(fā)一種芬芳,那就我欣賞你,讀你的文字,從骨子里散發(fā)一種芬芳,那就是堅(jiān)持的光芒。與你為鄰,讓我體會(huì)到堅(jiān)持的生命可以熠熠是堅(jiān)持的光芒。與你為鄰,讓我體會(huì)到堅(jiān)持的生命可以熠熠閃光。閃光。 (2010(2010年高考廣東卷優(yōu)秀作文年高考廣東卷優(yōu)秀作文與你為鄰與你為鄰) )