《廣東省揭陽(yáng)一中高中語(yǔ)文 迢迢牽牛星復(fù)習(xí)課件 粵教版必修4》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《廣東省揭陽(yáng)一中高中語(yǔ)文 迢迢牽牛星復(fù)習(xí)課件 粵教版必修4（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： 1 1、學(xué)習(xí)詩(shī)中景物人、學(xué)習(xí)詩(shī)中景物人情的轉(zhuǎn)換和交融，情的轉(zhuǎn)換和交融，層層深入的構(gòu)思。層層深入的構(gòu)思。 2 2、體會(huì)疊字的表、體會(huì)疊字的表達(dá)效果。達(dá)效果。 重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)難點(diǎn)： 分析比較漢魏五言分析比較漢魏五言詩(shī)與詩(shī)與詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)離離騷騷在語(yǔ)言及表現(xiàn)在語(yǔ)言及表現(xiàn)手法上的不同是教手法上的不同是教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)重點(diǎn)。 教學(xué)時(shí)間：教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)一課時(shí) 古詩(shī)十九首：組詩(shī)名。漢無(wú)名氏作。非一時(shí)一人古詩(shī)十九首：組詩(shī)名。漢無(wú)名氏作。非一時(shí)一人所為，一般認(rèn)為大都出于東漢末年。南朝所為，一般認(rèn)為大都出于東漢末年。南朝梁梁蕭統(tǒng)蕭統(tǒng)合為一組，收入合為一組，收入文選文選，題為，題為古詩(shī)十九首古詩(shī)十九
2、首。內(nèi)容多寫(xiě)夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失內(nèi)容多寫(xiě)夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意，有些作品表現(xiàn)出追求富貴和及時(shí)行樂(lè)的思想。意，有些作品表現(xiàn)出追求富貴和及時(shí)行樂(lè)的思想。語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切，在五言詩(shī)的發(fā)展語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切，在五言詩(shī)的發(fā)展上有重要地位。（上有重要地位。（辭海辭海年版）年版）十五從軍征，八十始得歸。十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？遙望是君家，松柏冢累累。遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。烹谷持作飯，采葵持作羹。
3、羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向望，淚落沾我衣。出門(mén)東向望，淚落沾我衣。 十五十五從軍征從軍征 鵲橋仙鵲橋仙（秦觀）（秦觀） 纖云弄巧，纖云弄巧， 飛星傳恨，飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度。銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，金風(fēng)玉露一相逢， 便勝卻人間無(wú)數(shù)。便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，柔情似水， 佳期如夢(mèng)，佳期如夢(mèng)， 忍顧鵲橋歸路？忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 又豈在朝朝暮暮。又豈在朝朝暮暮?？椗牵ㄌ烨僮┛椗牵ㄌ烨僮┨鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。迢迢 迢迢 牽牽
4、 牛牛 星星 一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎， 一邊是隔著銀河的燦爛織女。 輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。 整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。 清清的銀河水淺淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)？ 隔一條清清的銀河，只能含情注視默默無(wú)語(yǔ)。zhmxinjinzhtiojio 迢迢牽牛星選自古詩(shī)十九首。是民歌體文人詩(shī)，藝術(shù)成就頗高，劉勰在文心雕龍中稱(chēng)它為“五言之冠冕”鐘嶸在詩(shī)品中稱(chēng)之為“天衣無(wú)縫，一字千金”。以后歷代文人經(jīng)常把古詩(shī)十九首奉為五言抒情詩(shī)的典范。 二、結(jié)合注解意讀這首詩(shī)：迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 皎皎，燦爛。河漢，銀河。纖纖擢素手， 札札弄機(jī)杼 。擢，擺動(dòng)，舉起。終日不成章， 泣涕零如雨。
5、章，經(jīng)緯交織的布幅。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 去，離。盈盈一水間， 脈脈不得語(yǔ)。 盈盈，清澈。 脈脈，含情相視而不語(yǔ)。一、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背會(huì)（6分鐘） 迢迢： 皎皎： 纖纖： 札札： 盈盈： 脈脈：寫(xiě)星空的光輝。給人一種夜空廣大，星光燦爛的視覺(jué)感受。寫(xiě)星空的距離-遙遠(yuǎn)。狀素手之修美-柔美白皙細(xì)嫩。寫(xiě)織布的聲音狀織布之繁忙。寫(xiě)水之形清澈見(jiàn)底。寫(xiě)人之情態(tài)含情脈脈。小結(jié)：疊詞的使用使詩(shī)歌具有小結(jié)：疊詞的使用使詩(shī)歌具有濃郁的民歌風(fēng)味濃郁的民歌風(fēng)味和和婉轉(zhuǎn)婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美流利的音樂(lè)美，既，既深化了主題深化了主題又又增強(qiáng)了藝術(shù)感染力增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。 二、鑒賞要點(diǎn)二、鑒賞要點(diǎn) 景、物、人、情的轉(zhuǎn)換的交融，
6、層層深入景、物、人、情的轉(zhuǎn)換的交融，層層深入的構(gòu)思，疊字的表達(dá)效果。的構(gòu)思，疊字的表達(dá)效果。 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 “迢迢迢迢”，寫(xiě)距離之遠(yuǎn)；，寫(xiě)距離之遠(yuǎn)；“皎皎皎皎”，寫(xiě)星光之亮。疊字寫(xiě)星光之亮。疊字“迢迢迢迢”和和“皎皎皎皎”兼寫(xiě)牽牛星和織女星，使兼寫(xiě)牽牛星和織女星，使 人產(chǎn)人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的感覺(jué)。生一種夜空廣大、星光燦爛的感覺(jué)。這是詩(shī)人遙望銀河中牽牛女星，從這是詩(shī)人遙望銀河中牽牛女星，從 遠(yuǎn)景寫(xiě)起。遠(yuǎn)景寫(xiě)起。 纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼 詩(shī)人視線(xiàn)移到織女星，寫(xiě)織女織布。詩(shī)人視線(xiàn)移到織女星，寫(xiě)織女織布。“纖纖纖纖”狀素手之修美，狀素
7、手之修美，“札札札札”狀織布之繁狀織布之繁忙，一狀形，一摹聲。由遠(yuǎn)而近，先人后忙，一狀形，一摹聲。由遠(yuǎn)而近，先人后物。物?！袄w纖纖纖”和和“札札札札”，形聲生情。，形聲生情。 終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。相去復(fù)幾許。 織女織成布，都有同牛郎相會(huì)?？墒?，終織女織成布，都有同牛郎相會(huì)?？墒牵K日織不出布，直哭得淚如雨下。銀河清又日織不出布，直哭得淚如雨下。銀河清又淺，又能相隔多遠(yuǎn)呢？可是不能相會(huì)。提淺，又能相隔多遠(yuǎn)呢？可是不能相會(huì)。提示出現(xiàn)實(shí)和愿望的矛盾。這里由事（不成示出現(xiàn)實(shí)和愿望的矛盾。這里由事（不成章）而人（零如雨），再到人之章）而人（
8、零如雨），再到人之 憂(yōu)思。憂(yōu)思。 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 “盈盈盈盈”寫(xiě)水之物貌，清淺的樣子；寫(xiě)水之物貌，清淺的樣子；“脈脈脈脈”寫(xiě)人之情貌，含情的樣子。寫(xiě)人之情貌，含情的樣子?！坝焙秃汀懊}脈脈脈”，水貌和情貌，水貌和情貌都很美。都很美。 可是一水之隔，卻可是一水之隔，卻“不得語(yǔ)不得語(yǔ)”，只，只能含情脈脈，隔河相望。景情并生能含情脈脈，隔河相望。景情并生哀怨動(dòng)人。這兩句提示矛盾之鮮明，哀怨動(dòng)人。這兩句提示矛盾之鮮明，表情之深切，景情之交融，聲情之表情之深切，景情之交融，聲情之并茂，雅俗之共賞，堪為詩(shī)歌上乘并茂，雅俗之共賞，堪為詩(shī)歌上乘。 由遠(yuǎn)景（牽牛星）寫(xiě)起，
9、轉(zhuǎn)而到人（織女），狀形摩聲，形聲生情。由遠(yuǎn)而近，先人后物。由事（不成章）到人（零如雨）再到情（人之憂(yōu)思）。 最后兩句寫(xiě)水之貌人之情，情景交融，哀怨動(dòng)人。思想感情牛郎織女 隔河相望 不能團(tuán)聚人間男女 相愛(ài)受壓制 不能歡聚詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的喟嘆，是一種可望而不可及的悲涼。 比喻 詩(shī)篇借寫(xiě)織女隔著銀河遙望牽牛詩(shī)篇借寫(xiě)織女隔著銀河遙望牽牛的愁苦心情，實(shí)際上是比喻思婦與的愁苦心情，實(shí)際上是比喻思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感。如游子相思，抒發(fā)人間別離之感。如果再進(jìn)一步聯(lián)系果再進(jìn)一步聯(lián)系古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首產(chǎn)產(chǎn)
10、生的時(shí)代氛圍，我們可以這樣說(shuō)，生的時(shí)代氛圍，我們可以這樣說(shuō)，詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的喟嘆，這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的喟嘆，是一種可望而不可及的悲涼。是一種可望而不可及的悲涼。 上邪！上邪！我欲與君相知，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰，長(zhǎng)命無(wú)絕衰，山無(wú)陵，山無(wú)陵，江水為竭，江水為竭，冬雷震震，冬雷震震，夏雨雪，夏雨雪，天地合，天地合， 乃敢于君絕！乃敢于君絕！ 民間傳云，織女為天帝孫女，民間傳云，織女為天帝孫女，王母娘娘外孫女
11、，于織絍之暇，王母娘娘外孫女，于織絍之暇，常與諸仙女于銀河澡浴。牛郎常與諸仙女于銀河澡浴。牛郎則下方一貧苦孤兒，常受兄嫂則下方一貧苦孤兒，常受兄嫂虐待，分與一老牛，令其自立虐待，分與一老牛，令其自立門(mén)戶(hù)。其時(shí)天地相去未遠(yuǎn)，銀門(mén)戶(hù)。其時(shí)天地相去未遠(yuǎn)，銀河與凡間相連。牛郎遵老牛囑，河與凡間相連。牛郎遵老牛囑，去銀河竊得織女天衣，織女不去銀河竊得織女天衣，織女不能去，遂為牛郎妻。經(jīng)數(shù)年，能去，遂為牛郎妻。經(jīng)數(shù)年，產(chǎn)兒女各一，男耕女織，生活產(chǎn)兒女各一，男耕女織，生活幸福。不意天帝查明此事，震幸福。不意天帝查明此事，震怒非常，立遣天神往逮織女。怒非常，立遣天神往逮織女。王母娘娘慮天神疏虞亦偕同去。王母娘
12、娘慮天神疏虞亦偕同去。織女被捕上天，牛郎不得上，織女被捕上天，牛郎不得上，與兒女仰天號(hào)哭。時(shí)老牛垂死，與兒女仰天號(hào)哭。時(shí)老牛垂死，囑牛郎于其死后剖皮衣之，便囑牛郎于其死后剖皮衣之，便可登天?？傻翘臁Ｅ＠膳c織女牛郎與織女 牛郎如其言，果偕兒女上天。牛郎如其言，果偕兒女上天。差已追及織女，王母娘娘忽拔差已追及織女，王母娘娘忽拔頭上金簪頭上金簪, ,憑空劃之憑空劃之, ,頓成波濤頓成波濤滾滾天河。牛郎織女隔河相望，滾滾天河。牛郎織女隔河相望，無(wú)由得渡，只有悲泣。后終感無(wú)由得渡，只有悲泣。后終感動(dòng)天帝，許其一年一度于七月動(dòng)天帝，許其一年一度于七月七日鵲橋相會(huì)。七日鵲橋相會(huì)。( (情人廟供奉牛郎織女，情人廟供奉牛郎織女，位于臺(tái)北位于臺(tái)北) ) 牛郎星與織女星牛郎星與織女星
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