九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元跨入近代社會(huì)的門(mén)檻 向人性扼殺者宣戰(zhàn)課件北師大版

《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元跨入近代社會(huì)的門(mén)檻 向人性扼殺者宣戰(zhàn)課件北師大版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元跨入近代社會(huì)的門(mén)檻 向人性扼殺者宣戰(zhàn)課件北師大版（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1 1課課向人性扼殺者宣戰(zhàn)向人性扼殺者宣戰(zhàn)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) （RENAISSANCE）天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治 和愚民政策和愚民政策維護(hù)封建制度的精神支柱維護(hù)封建制度的精神支柱“不學(xué)無(wú)術(shù)是信仰虔誠(chéng)之母不學(xué)無(wú)術(shù)是信仰虔誠(chéng)之母”2 2、文藝復(fù)興運(yùn)、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起和實(shí)質(zhì)動(dòng)的興起和實(shí)質(zhì)時(shí)間：時(shí)間：14141616世紀(jì)世紀(jì)地點(diǎn)：地點(diǎn)：意大利意大利以人權(quán)反對(duì)反對(duì)神權(quán)用“人性”反對(duì)反對(duì)“神性”以自由平等反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制度以自由平等反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制度人人 文文 主主 義義2 2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及實(shí)質(zhì)興起及實(shí)質(zhì)影響：影響：P3P3實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階

2、級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)但丁是文藝但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)復(fù)興的先驅(qū)中世紀(jì)的最中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，后一位詩(shī)人，新時(shí)代的最新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。初一位詩(shī)人。但 丁神曲神曲采用隱喻采用隱喻象征的筆象征的筆法，縮寫(xiě)法，縮寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治會(huì)的政治和現(xiàn)實(shí)問(wèn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題題中文版封面 達(dá)達(dá) 芬芬 奇奇 達(dá)達(dá) 芬芬 奇奇 是杰是杰出的藝術(shù)家、自出的藝術(shù)家、自然科學(xué)家和工程然科學(xué)家和工程師。他在繪畫(huà)中師。他在繪畫(huà)中主張主張“拜大自然拜大自然為師為師”，反對(duì)單，反對(duì)單純臨摹，留下名純臨摹，留下名畫(huà)畫(huà)2020余幅，是近余幅，是近代現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)代現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)藝術(shù)的奠基人之藝術(shù)的奠基人之一。一。永恒的微笑蒙娜麗莎莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616威尼期商人仲夏夜之夢(mèng)喜劇莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616羅密歐與朱麗葉悲劇莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616羅密歐與朱麗葉悲劇哈姆雷特莎士比亞SHAKESPEARE1564-1616