【模擬測(cè)試】高考語(yǔ)文試題附答案.docx
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1、語(yǔ)次方考核極惻曲及 (時(shí)間150分鐘總分值150分) 第I卷(閱讀題,共70分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(此題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成下面小題. 有學(xué)者認(rèn)為生活美學(xué)的提出是20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)開(kāi)展的必然結(jié)果:20世紀(jì)的中國(guó)美學(xué),從對(duì)西方超功利 美學(xué)的引進(jìn)開(kāi)始,到美學(xué)大討論中對(duì)人的實(shí)踐的討論,再到生活美學(xué)的興起,這一美學(xué)史的開(kāi)展說(shuō)明,關(guān)學(xué)在 不斷向具體的、活著的、小寫的人落實(shí)和生成.從美學(xué)史角度對(duì)生活美學(xué)做出的這個(gè)歷史定位,筆者基本贊 成,那么,生活美學(xué)為何在新世紀(jì)得以全面出場(chǎng)呢? 當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與文化的變遷,民眾對(duì)于美好生活的追求,構(gòu)成了生活美學(xué)得以興起的歷
2、史背景.我們所 追求的美好生活應(yīng)該包括兩個(gè)維度:一個(gè)就是“好生活”,另一個(gè)那么是“美生活”.好的生活是美的生活的 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),美的生活那么為好的生活的升華.好的生活無(wú)疑就是有“質(zhì)量”的生活,而美的生活那么是有“品 質(zhì)”的生活.生活美學(xué)就是要以“美生活”來(lái)提升“好生活”,以有品質(zhì)的生活來(lái)升華有質(zhì)量的生活,并對(duì) 人民群眾進(jìn)行生活美育的普及.生活美育那么是生活美學(xué)的邏輯推演,生活美學(xué)通過(guò)生活美育得以落實(shí).如今, 越來(lái)越多的從事茶道、花道、香道、漢服復(fù)興、工藝民藝、非遺保護(hù)、游戲動(dòng)漫、社區(qū)規(guī)劃等領(lǐng)域工作的 人士,都積極融入生活美學(xué)的潮流中,并在各地傳播著美學(xué)美育觀念. 實(shí)際上,“生活美學(xué)”,不僅是一種
3、關(guān)乎“審美生活”之學(xué),而且是一種追求“美好生活”的幸福之道. 前者之“學(xué)”是理論的,后者之“道”那么是踐行的,二者恰要合一,這就是美學(xué)上的知行合一.整個(gè)東方美學(xué), 從根源上說(shuō)也是一種“生活美學(xué)”.東方美學(xué)不僅是可“知悟”到的人生智慧,更是訴諸“踐行”的現(xiàn)世傳 統(tǒng).這是由于,西方美學(xué)曾經(jīng)更關(guān)注藝術(shù),東方美學(xué)卻早已聚焦生活.有趣的是,“東方美學(xué)”這個(gè)詞卻不是 東方人提出的,法國(guó)歷史學(xué)家雷納?格魯塞在1948年《從希臘到中國(guó)》中最早用過(guò),而后才有東方對(duì)自身美 學(xué)傳統(tǒng)的“自覺(jué)意識(shí)”.由此,也形成了最初的“比擬意識(shí)”,一說(shuō)“中國(guó)美學(xué)重'形',日本美學(xué)重,色', 而韓國(guó)美學(xué)重'線’”.但實(shí)際上,真正連縱起
4、整個(gè)東方美學(xué)的內(nèi)核乃為“生活”,它們皆為一種倡導(dǎo)生活 化的“生活美學(xué)”. 東方生活美學(xué)關(guān)注審美與生活之間所具有的“不即不離”的親密關(guān)系,注重在日常生活中體味生活本 身的美感.中國(guó)的“生活美學(xué)”就可以代表東方傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)就是一種始終未斷裂的生活傳統(tǒng).中國(guó)古典 美學(xué)作為最“原生態(tài)”的生活審美化傳統(tǒng),形成了一種憂樂(lè)圓融的中國(guó)人的生活藝術(shù). (摘編自劉悅笛《生活美學(xué):為生活立“美之心”》)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() 21 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求答題. 習(xí)近平總書記在同文藝工作者座談時(shí)指出,當(dāng)高摟大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈 也應(yīng)該巍然
5、聳立.我國(guó)文學(xué)史上有著眾多有筋骨、有道德、有溫度的文學(xué)作品,它們書寫著歷史和時(shí)代,弘揚(yáng) 著偉大的中國(guó)精神. 你所在學(xué)校的??瘻?zhǔn)備登載“中國(guó)精神”系列文學(xué)作品推介,請(qǐng)你從《離騷》《竇娥冤》《水滸傳》《吶喊》 中任選一部或一篇,寫一段評(píng)價(jià)文字,結(jié)合作品內(nèi)容展現(xiàn)其“有筋骨”、“有道德”、“有溫度”,其中的一 方面或兼而有之的特點(diǎn).要求:觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具體,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言生動(dòng),100字左右. 四、寫作(60分).閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作. ①站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民 策合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)
6、比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定 力. ②諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文博士說(shuō):“人類要生存,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,汲取孔子 的智慧.”截至2015年12月1日,已有134個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了 500多所孔子學(xué)院,開(kāi)設(shè)了 1000多個(gè)中小學(xué) 孔子課堂,學(xué)員總數(shù)達(dá)190余萬(wàn)人. ③近期,某地開(kāi)展關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查,在接受調(diào)查的青少年中,有20%喜愛(ài)與支持民族文 化產(chǎn)品,28%喜愛(ài)外來(lái)文化產(chǎn)品,52%表示無(wú)所謂. 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求完成寫作.不少于800字. ⑴請(qǐng)選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文. 要求:觀點(diǎn)
7、明確,論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性;語(yǔ)言得體. (2)請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,以“傳統(tǒng)文化 芬芳”為題,寫一篇記敘文. 要求:主題積極健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯;綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式:語(yǔ)言得體. 答案與解析 第I卷(閱讀題,共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類文本閱讀(此題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成卜.面小題. 有學(xué)者認(rèn)為生活美學(xué)的提出是20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)開(kāi)展的必然結(jié)果:20世紀(jì)的中國(guó)美學(xué),從對(duì)西方超功利 美學(xué)的引進(jìn)開(kāi)始,到美學(xué)大討論中對(duì)人的實(shí)踐的討論,再到生活美學(xué)的興起,這一美學(xué)史的開(kāi)展說(shuō)明,關(guān)學(xué)在 不斷向具體的、活著的、小寫的人落實(shí)和生成.從美學(xué)史角度對(duì)生活美學(xué)做出的這個(gè)
8、歷史定位,筆者基本贊 成,那么,生活美學(xué)為何在新世紀(jì)得以全面出場(chǎng)呢? 當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與文化的變遷,民眾對(duì)于美好生活的追求,構(gòu)成了生活美學(xué)得以興起的歷史背景.我們所 追求的美好生活應(yīng)該包括兩個(gè)維度:一個(gè)就是“好生活”,另一個(gè)那么是“美生活”.好的生活是美的生活的 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),美的生活那么為好的生活的升華.好的生活無(wú)疑就是有“質(zhì)量”的生活,而美的生活那么是有“品 質(zhì)”的生活.生活美學(xué)就是要以“美生活”來(lái)提升“好生活”,以有品質(zhì)的生活來(lái)升華有質(zhì)量的生活,并對(duì) 人民群眾進(jìn)行生活美育的普及.生活美育那么是生活美學(xué)的邏輯推演,生活美學(xué)通過(guò)生活美育得以落實(shí).如今, 越來(lái)越多的從事茶道、花道、香道、漢服復(fù)興、工
9、藝民藝、非遺保護(hù)、游戲動(dòng)漫、社區(qū)規(guī)劃等領(lǐng)域工作的 人士,都積極融入生活美學(xué)的潮流中,并在各地傳播著美學(xué)美育觀念. 實(shí)際上,“生活美學(xué)”,不僅是一種關(guān)乎“審美生活”之學(xué),而且是一種追求“美好生活”的幸福之道. 前者之“學(xué)”是理論的,后者之“道”那么是踐行的,二者恰要合一,這就是美學(xué)上的知行合一.整個(gè)東方美學(xué), 從根源上說(shuō)也是一種“生活美學(xué)”.東方美學(xué)不僅是可“知悟”到的人生智慧,更是訴諸“踐行”的現(xiàn)世傳 統(tǒng).這是由于,西方美學(xué)曾經(jīng)更關(guān)注藝術(shù),東方美學(xué)卻早已聚焦生活.有趣的是,“東方美學(xué)”這個(gè)詞卻不是 東方人提出的,法國(guó)歷史學(xué)家雷納?格魯塞在1948年《從希臘到中國(guó)》中最早用過(guò),而后才有東方對(duì)自
10、身美 學(xué)傳統(tǒng)的“自覺(jué)意識(shí)”.由此,也形成了最初的“比擬意識(shí)”,一說(shuō)“中國(guó)美學(xué)重'形',日本美學(xué)重'色', 而韓國(guó)美學(xué)重'線'”.但實(shí)際上,真正連縱起整個(gè)東方美學(xué)的內(nèi)核乃為“生活”,它們皆為一種倡導(dǎo)生活 化的“生活美學(xué)”. 東方生活美學(xué)關(guān)注審美與生活之間所具有的“不即不離”的親密關(guān)系,注重在日常生活中體味生活本 身的美感.中國(guó)的“生活美學(xué)”就可以代表東方傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)就是一種始終未斷裂的生活傳統(tǒng).中國(guó)古典 美學(xué)作為最“原生態(tài)”的生活審美化傳統(tǒng),形成了一種憂樂(lè)圓融的中國(guó)人的生活藝術(shù). (摘編自劉悅笛《生活美學(xué):為生活立“美之心”》)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
11、A.生活美學(xué)在新世紀(jì)全面出場(chǎng),與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與文化的變遷、民眾對(duì)美好生活的追求有關(guān)系. B.以“美生活”提升“好生活”,以有品質(zhì)的生活升華有質(zhì)量的生活,這就是生活美學(xué)的全部目的. C. “生活美學(xué)”更主要的是追求“美好生活”的幸福之道,它需要踐行,不能僅停留在理論上. D.東方美學(xué)與過(guò)去的西方美學(xué)有所不同,它很早就注重在日常生活中體味生活本身的美感. 2 .以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.第一段轉(zhuǎn)述他人觀點(diǎn),是為了引出作者自己對(duì)生活美學(xué)在新世紀(jì)全面出場(chǎng)原因的看法. B.文章引用中、口、韓美學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同的說(shuō)法,意在證明東方對(duì)自身美學(xué)傳統(tǒng)的“比擬意識(shí)”. C.文章
12、觀點(diǎn)新穎,言之有據(jù),對(duì)“好生活”與“美生活”的論述既令人耳目一新,又讓人信服. D.文章多用道理和舉例論證法,逐層深入論證了生活美學(xué)、生活美育、東方美學(xué)等問(wèn)題. 3 .根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.從20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)開(kāi)展史可以看出,生活美學(xué)的提出有其必然性.這一說(shuō)法有道理. B. “美生活”是有品質(zhì)的生活,是“好生活”的升華,因此要把關(guān)注重心放在“美生活”上. C.如果不是格魯塞提出“東方美學(xué)”的概念,東方人很難有對(duì)自身美學(xué)傳統(tǒng)的“自覺(jué)意識(shí)”. D.中國(guó)的“生活美學(xué)”可以代表東方傳統(tǒng),這說(shuō)明中國(guó)美學(xué)的成就比口本、韓國(guó)美學(xué)都要高. [答案]1.B2. D 3. A[
13、解析] [1題詳解]此題考查篩選并整合文中信息的能力.應(yīng)對(duì)此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找 到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比擬、辨析.重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差異,看看有沒(méi)有偷 換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無(wú)中生有等問(wèn)題. B項(xiàng),以偏概全,“這就是生活美學(xué)的全部目的”說(shuō)法錯(cuò)誤,依據(jù)原文“生活美學(xué)就是要以‘美生活'來(lái)提升 ‘好生活’,以有品質(zhì)的生活來(lái)升華有質(zhì)量的生活,并對(duì)人民群眾進(jìn)行生活美育的普及”可知,選項(xiàng)割裂原文,遺漏要點(diǎn),對(duì)其中的“并對(duì)人民群眾進(jìn)行生活美育的普及”避而不談. 應(yīng)選B. 12題詳解]此題考查分析
14、論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證 的方法.答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類 型. D項(xiàng),“文章多用道理和舉例論證法”說(shuō)法錯(cuò)誤,文章主要是運(yùn)用道理論證法,只在論證“生活美學(xué)通過(guò)生活 美育得以落實(shí)”時(shí),舉過(guò)“從事茶道、花道、香道、漢服復(fù)興等工作的人士融入生活美學(xué)的潮流……并在各 地傳播著美學(xué)美育觀念”的例子,因此不能說(shuō)“多用舉例論證法” . 應(yīng)選D. [3題詳解]此題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn) 行推斷.一般分三步:首先要通讀全
15、文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn):最后將選項(xiàng)信息歸位,與 原文比對(duì)理解,篩選出正確答案. A項(xiàng),正確. B項(xiàng),于文無(wú)據(jù),“因此要把關(guān)注重心放在“美生活”上”說(shuō)法不當(dāng),依據(jù)文中“好生活”和“美生活”是美 好生活應(yīng)該包括的兩個(gè)維度,”好的生活是美的生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”,并沒(méi)有“美生活”比“好生活”重要的 意思,因此不能得出“關(guān)注重心放在‘美生活'上”的結(jié)論. C項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),依據(jù)原文“真正連縱起整個(gè)東方美學(xué)的內(nèi)核乃為‘生活'”和“東方生活美學(xué)……注重在 日常生活中體味生活本身的美感”可知,即使格魯塞沒(méi)有提出“東方美學(xué)”的概念,東方人也很有可能對(duì)自 身美學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生“自覺(jué)意識(shí)”. D項(xiàng),夸
16、大其詞,“這說(shuō)明中國(guó)美學(xué)的成就比口本、韓國(guó)美學(xué)都要高”夸大其詞.依據(jù)原文“一說(shuō)“中國(guó)美學(xué) 重'形',□本美學(xué)重'色',而韓國(guó)美學(xué)重‘線'”可知,各國(guó)美學(xué)各有側(cè)重,“中國(guó)的‘生活美學(xué)’可以 代表東方傳統(tǒng)”,但是推不出“中國(guó)美學(xué)的成就比日本、韓國(guó)美學(xué)都要高”的結(jié)論. 應(yīng)選A. [點(diǎn)睛]在做一般論述類文本閱讀題時(shí),我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的 陷阱類型,這樣有助于我們識(shí)破陷阱,選出符合題FI要求的答案.命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類 型: 一、曲解文意.曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表 達(dá)的意思. 二、篡
17、改原文.錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思. 三、張冠李戴.將原文中甲的觀點(diǎn)說(shuō)成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f(shuō)成語(yǔ)的屬性,偷梁換柱,混淆對(duì)象. 四、無(wú)中生有.即原文無(wú)此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無(wú)某種意思而憑空捏造出 此意,純屬命題者故意用來(lái)迷惑考生. 五、范圍不清.范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小. 六、因果混亂.因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全. 七、說(shuō)法絕對(duì).指原文的說(shuō)法在范圍程度上有所保存,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對(duì)的情況說(shuō)成絕對(duì)的情況. 八、答非所問(wèn).指題干問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,
18、而選項(xiàng)1口1答的是另一個(gè)問(wèn)題. 九、混淆時(shí)態(tài).指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆. (二)實(shí)用類文本閱讀(此題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題. 材料一: 2018年7月15日國(guó)家食藥監(jiān)總局公告稱,在飛行檢查中發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物公司的凍干人用狂犬病疫苗 生產(chǎn)存在記錄造假等嚴(yán)重問(wèn)題. 疫苗事件引發(fā)了極大關(guān)注,但疫苗真假的定義并沒(méi)有明確的界定.事實(shí)上,多位業(yè)內(nèi)人士表示,更改了生 產(chǎn)參數(shù)的疫苗、效價(jià)不合格的疫苗并不等同于假疫苗或者“毒”疫苗. 某藥物研發(fā)平臺(tái)創(chuàng)始人兼CEO張清(化名)介紹,通常提到的假疫苗有兩種,一種是疫苗上市之前研發(fā)數(shù) 據(jù)錯(cuò)誤導(dǎo)致疫苗為假,另一種是
19、生產(chǎn)過(guò)程中導(dǎo)致的,具體來(lái)說(shuō)有原料選用與生產(chǎn)流程問(wèn)題,原料選取的優(yōu)劣 和生產(chǎn)過(guò)程是否規(guī)范直接影響質(zhì)量,長(zhǎng)春長(zhǎng)生的假疫苗就是生產(chǎn)流程中更改了參數(shù)導(dǎo)致的問(wèn)題. 某疫苗研發(fā)公司李強(qiáng)(化名)表示,“此次出事的狂犬疫苗是長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物更改了生產(chǎn)參數(shù),但更改了哪 些,之后質(zhì)量是否受到影響目前尚未公布,嚴(yán)格意義上也不能定性為假疫苗,但是企業(yè)不嚴(yán)格按照生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn) 來(lái)生產(chǎn)疫苗肯定是違法的,應(yīng)該受到嚴(yán)懲.”《新京報(bào)-為什么疫苗容易出問(wèn)題?》 材料二: 2013-2030年全球疫苗行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模變化趨勢(shì)及預(yù)測(cè)全球市場(chǎng)情況 2013 2014 2015 2016 2017 20iaE201SE202CE202?
20、2022E2023E202?2025E202?2a27E2028E2029E2030E全球銷臺(tái)額(億美元)增速
2010 21、理想的控 制傳染病疫情的方法.
一般來(lái)說(shuō),疫苗分為減毒活疫苗、滅活疫苗、亞單位疫苗、重組微生物載體疫苗、核酸疫苗等類型.
不同類型疫苗的研發(fā)手段略有不同,有些需要?jiǎng)e離選取合適的病毒毒株,有些是選取病毒里面能夠制造 疫苗的關(guān)就蛋白或是基因序列,在實(shí)驗(yàn)研究篩選獲得候選疫苗后,再進(jìn)行深入的開(kāi)發(fā)研究.
盡管在嚴(yán)峻的疫情膨勢(shì)下,相關(guān)部門加快了對(duì)疫苗研發(fā)生產(chǎn)的各項(xiàng)審批,但鑒于疫苗研發(fā)的自身特點(diǎn), 需要嚴(yán)格遵守2019年發(fā)布的《疫苗管理法》,在保證疫苗質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的前提下,方可進(jìn)入生產(chǎn)階段.因此從科 學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),成功尚需時(shí)日,疫苗離投入生產(chǎn)也還有不短的距離.
《生命時(shí)報(bào)?新兔疫苗還要等多久?》
22、材料四:
2月6日晚,瑞德西韋臨床試驗(yàn)在武漢金銀潭醫(yī)院?jiǎn)?dòng),引發(fā)公眾和媒體的廣泛關(guān)注和網(wǎng)絡(luò)討論.好消息 紛呈沓至,人們熱切盼望針對(duì)新能病毒的藥物和疫苗早日問(wèn)世,盡早用于疾病治療,挽救更多生命.但是,藥 物和疫苗研發(fā)也有自身的規(guī)律和程序.
無(wú)論是新藥還是新疫苗的研發(fā),都面臨三大風(fēng)險(xiǎn)或困難,即巨額本錢、漫長(zhǎng)研發(fā)周期、低成功率.根據(jù)美 國(guó)塔夫茨大學(xué)藥物研發(fā)中心的評(píng)估,研發(fā)一種新藥并上市需要27億美元.英國(guó)《自然》雜志也指出,新藥研 發(fā)本錢約為26億美元.從時(shí)間上看,需耗時(shí)10年左右,并且成功率不到1/10.疫苗研發(fā)也大致相當(dāng).
此外,研發(fā)藥物和疫苗還必須遵循現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的循證原那么,也就是隨機(jī)雙盲 23、對(duì)照研究.以現(xiàn)在的研發(fā)抗御 新冠病毒的藥物為例,需要隨機(jī)采用至少兩個(gè)小組的人群、動(dòng)物.一組用藥,一組給予撫慰劑,但是兩組試驗(yàn) 對(duì)象的條件大致相當(dāng),如年齡、性別等,對(duì)同一種藥物進(jìn)行試臉.雙盲那么是指,醫(yī)生和志愿者(包括參加試臉的 病人和正常人)都不知道是在試驗(yàn)什么藥物.
在隨機(jī)雙盲對(duì)照原那么之下,要進(jìn)行體外(細(xì)胞)試臉、動(dòng)物試驗(yàn)、臨床人體1-3期試驗(yàn),以及藥物上市之 后的第4期試驗(yàn).主要是臉證和評(píng)價(jià)藥物對(duì)目標(biāo)適應(yīng)癥患者的治療作用和平安性,以及利益與風(fēng)險(xiǎn)關(guān)系.整個(gè) 試驗(yàn)完成后,才能向醫(yī)藥管理部門申請(qǐng)上市和進(jìn)入臨床使用.
《光明網(wǎng)?新冠病毒藥物和疫苗研發(fā)也要遵循科學(xué)規(guī)律》.卜.列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的 24、理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物公司的凍干人用狂犬疫苗造假的問(wèn)題,在于他們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中更改了相關(guān)參數(shù).
B.從全球疫苗行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模變化趨勢(shì)及預(yù)測(cè)圖可知,疫苗市場(chǎng)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大,增速先是起伏較大后逐 漸趨于穩(wěn)定.
C.對(duì)于包括天花、白喉、脊髓灰質(zhì)炎等在內(nèi)的大局部病疫的控制或消除,許雪梅教授認(rèn)為疫苗是最好的選 擇.
D.《自然》雜志稱研發(fā)?種新藥本錢約為26億美元,現(xiàn)在瑞德西韋已經(jīng).上市,估計(jì)其研究本錢也非常高昂.
4 .以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.不管疫苗生產(chǎn)公司改數(shù)據(jù)后生產(chǎn)的疫苗是否會(huì)給患者帶來(lái)危險(xiǎn),只要其不按生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生產(chǎn),那就屬于 違 25、法.
B.雖然我國(guó)手足口病患病人數(shù)八年間都在200萬(wàn)上下波動(dòng),但死亡人數(shù)卻呈逐年下降 趨勢(shì),到2018年最 低.
C.疫苗雖分為減毒活疫苗、滅活疫苗、亞單位疫苗等多種類型,但它們的研發(fā)手段卻是相同的.
D.如果醫(yī)生和志愿者進(jìn)行雙盲對(duì)照研究后沒(méi)有不良反響,那么拿來(lái)試驗(yàn)的疫苗就可以進(jìn)入臨床使用.
6.三那么文字材料圍繞“疫苗研發(fā)”分別側(cè)重講述了哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括.
[答案]4.D5. A6.①材料一側(cè)重于疫苗真假判定的標(biāo)準(zhǔn).②材料三側(cè)重講述疫苗研究的意義和不同種類疫苗的研究方法.③ 材料四側(cè)重講述新疫苗研發(fā)面臨的困難,以及研發(fā)應(yīng)遵循的原那么.
[解析][4題詳解]
此題考查關(guān)于原文 26、內(nèi)容的理解分析能力.做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并 提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確.要做好此類型, 平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題,比方判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等.
此題D項(xiàng),“現(xiàn)在瑞德西韋已經(jīng)上市”錯(cuò)誤,由材料四第?段的“2月6日晚,瑞德西韋臨床試驗(yàn)在武漢金銀 潭醫(yī)院?jiǎn)?dòng),引發(fā)公眾和媒體的廣泛關(guān)注和網(wǎng)絡(luò)討論”和第四段的“整個(gè)試驗(yàn)完成后,才能向醫(yī)藥管理部門 申請(qǐng)上市和進(jìn)入臨床使用”可知,瑞德西韋只是處尸臨床試驗(yàn)階段,并未上市.
應(yīng)選D.
[5題詳解]此題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析 27、能力.做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后 對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可.常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述 不?致的未必就是錯(cuò)的,?定要深入細(xì)致分析比擬,靈活理解變通思考.總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲 和琢磨.
此題B項(xiàng),由材料二的圖表可知,死亡人數(shù)并未呈“逐年”下降趨勢(shì),而是忽高忽低.
C項(xiàng),“它們的研發(fā)手段卻是相同的”說(shuō)法不確切,原文是說(shuō)“不同類型疫苗的研發(fā)手段略有不同,有些需要 別離選取合適的病毒毒株,有些是選取病毒里面能夠制造疫苗的關(guān)鍵蛋白或是基因序列”,不同的疫苗研發(fā) 手段大體相同,但不完全相同.
D項(xiàng),“醫(yī)生和志愿者進(jìn)行 28、雙盲對(duì)照研究后沒(méi)有不良反響,那么拿來(lái)試驗(yàn)的疫苗就可以進(jìn)入臨床使用”表述 過(guò)于絕對(duì),雖然這?關(guān)過(guò)了,但不?定就可以進(jìn)入臨床使用,因?yàn)檫€有向醫(yī)藥管理部門申請(qǐng)上市這?環(huán)節(jié).
應(yīng)選A.
16題詳解]此題考查提取、篩選、整合信息的能力.信息篩選類題目解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理 由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的.根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效 信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案.
此題要求是“三那么文字材料圍繞‘疫苗研發(fā)’分別側(cè)重講述了哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”.從材料一 “疫苗 事件引發(fā)了極大關(guān)注,但疫苗真假的定義并沒(méi)有明確的界定”可以看出,材 29、料一側(cè)重于疫苗真假判定的標(biāo) 準(zhǔn);從材料三“北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院教授許雪梅在接受《生命時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō),包括天花、白喉、 脊髓灰質(zhì)炎、狂犬病、流行性乙型腦炎等在內(nèi)的大局部病疫的控制或消除,都是因?yàn)橐呙缙鹆俗饔?特別是 對(duì)新冠肺炎這種傳播性強(qiáng)的疾病來(lái)說(shuō),疫苗研發(fā)更是必須的……”“不同類型疫苗的研發(fā)手段略有不同,有 些需要?jiǎng)e離選取合適的病毒毒株,有些是選取病毒里面能夠制造疫苗的關(guān)鍵蛋白或是基因序列……”可以 看出,材料三側(cè)重講述疫苗研究的意義和不同種類疫苗的研究方法;從材料四“無(wú)論是新藥還是新疫苗的研 發(fā),都面臨三大風(fēng)險(xiǎn)或困難,即巨額本錢、漫長(zhǎng)研發(fā)周期、低成功率” “此外,研發(fā)藥物和疫苗還必須 30、遵循現(xiàn) 代醫(yī)學(xué)的循證原那么,也就是隨機(jī)雙盲對(duì)照研究”可以看出,材料四側(cè)重講述新疫苗研發(fā)面臨的困難,以及研 發(fā)應(yīng)遵循的原那么.
[點(diǎn)睛]解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要 有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系): 三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題).其次是審題:從題 干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題.題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題 方法,暗示答案本身.審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答 31、幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度 (以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致).組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng) 好.最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原那么:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2) 選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致):(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分). 即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯 定句,原文中找依據(jù).
(三)文學(xué)類文本閱讀(此題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題.
苦樂(lè)年華
楊曉敏
我家的南邊,有一片不太規(guī)那么的南窯塘,約 32、有五六十畝大小.不知從什么年代起,村里在此處建窯燒磚, 就地挖土,逐漸掘成一大塊可觀的低洼地.雨水日積月累,形成全村最大的清水塘.即使在干旱的冬季,塘邊 兒水位驟降,南窯塘的西南角,仍有一帶深水域,凝結(jié)著一層薄薄的冰片兒.南窯塘名揚(yáng)鄉(xiāng)里.
南窯塘給故鄉(xiāng)帶來(lái)的歡樂(lè),絕不僅僅限于夏季.它猶如一個(gè)聚寶盆,對(duì)于鐘情于勞作的人來(lái)說(shuō),清水塘?xí)?毫不吝嗇地奉獻(xiàn)出它的寶藏.秋末冬初,落葉蕭蕭,在一派朔風(fēng)肅殺中,荷葉兒殘敗凋零,蘆花兒被風(fēng)吹散,蒲 條兒東歪西倒,水鳥(niǎo)也遷徙.隨著農(nóng)閑的到來(lái),塘邊兒陸續(xù)多了挖藕人.
在泥塘里挖藕,本是一道講究的工藝,懶漢永遠(yuǎn)不會(huì)精于此道.關(guān)鍵在于,掏了力氣,能否有所收獲,這也 33、是對(duì)自己判斷力和靈性的一種驗(yàn)證.冬季的塘邊兒早已是一片狼藉,蓮莖看不見(jiàn),下鐵鍬時(shí)往往沒(méi)有目標(biāo)可 鑒.有時(shí)挖了半天,累得通身是汗,依然尋覓不得一星半點(diǎn)的藕邊兒.泥塘里的蘆根、雜草等,硬拉軟扯,像攪 井在混凝土里的鋼絲一樣,使鐵鍬不能靈活自如.連換幾個(gè)地方,弄得泥漿沾身,只得哀嘆運(yùn)氣不佳,苦笑作 罷.所以,明知塘有藕,不愿下泥池的大有人在.
我的五伯父那么不然.他骨疫如莖,顧長(zhǎng)的身子略佝僂些.在塘邊兒走動(dòng)時(shí),他喜歡把鐵鍬橫在身后,用兩 只胳膊彎緊,那姿勢(shì)顯得很瀟灑.當(dāng)那雙微瞇的小眼睛睜開(kāi)時(shí),亮幽幽的,精氣神很足.溜著溜著待他把鐵鍬 向下一插,蓮藕似乎就聚集在要筐大的泥坑中了.哪怕是別人挖剩的閑坑 34、,五伯也能挖出大藕來(lái).我常去看五 伯挖藕,以為那是一種享受,高明的魔術(shù)師,也不過(guò)有此本領(lǐng),何況五伯是真功夫.他橫背著鐵鍬在前面走,我 提著小蘿筐,在后面晃悠悠地向塘邊兒去,無(wú)異于師徒倆.五伯雖然不愛(ài)指點(diǎn),久了,我也看出些挖藕的訣竅. 五伯挖藕非常注意尋找所謂“藕窩”.坑里只有一二掛藕,或者藕太小,費(fèi)力而劃不來(lái).講究站位,兩腳絕不 能亂晃動(dòng),否那么泥漿四溢,隨挖隨淤,老挖不成一個(gè)完整的“坑”.鐵鍬下去,都要利索,不能拖泥帶水,不能 太零碎.見(jiàn)了藕最忌輕易下手動(dòng)它,一那么易弄斷,二那么手上沾泥,無(wú)法抓鍬.
無(wú)論多么復(fù)雜的藕層,五伯差不多都不用手刨,而用鍬一條條剔撥出來(lái).我曾學(xué)到一招半式,雖不算真 35、傳, 也足夠旁人羨幕了.
一年初冬,連刮幾天干風(fēng),有一片凸起的塘面露底了.我大約10歲出頭吧,還是有些力氣的.也算是第一 次踏入距塘邊兒稍遠(yuǎn)的縱深處挖藕.那天如有神助,往日的疲倦感一掃而光.我像五伯那樣,審時(shí)度勢(shì)般地選 好角度,抖動(dòng)了鐵楸.這是一片尚未開(kāi)發(fā)過(guò)的處女地,泥漿下呈沙質(zhì)狀,鍬頭無(wú)遮無(wú)攔.我在泥塘中,硬軒出一 條通道,驚訝地發(fā)現(xiàn)藕層居然會(huì)排列得那么協(xié)調(diào)完美.一掛掛赤裸裸的蓬藕被我揪出示眾了.塘邊兒逐漸增 多的觀眾喝起彩來(lái),我的情緒沸騰到極點(diǎn).多少年了,我仍能清晰地回憶起那個(gè)富有創(chuàng)意的下午.塘邊的漢子 們眼熱,忍不住也下塘了.令人不可思議的是,在那一大片泥塘中,誰(shuí)也沒(méi)有再挖到規(guī)律排列的 36、“藕窩”.直 到父親收工歸來(lái),在塘邊呼喊我回家吃飯時(shí),我才感到饑餓和疲憊.
堆成小山似的蓮藕,有六七十斤重.要知道,那時(shí)1斤蘿卜才賣2分錢,像這樣上好的蓮藕,拉到40里開(kāi) 外的新鄉(xiāng)菜市場(chǎng),1斤可賣3角錢.半天時(shí)間,我的勞動(dòng)價(jià)值為20元,比我父親在田里辛苦一個(gè)月掙得還多! 對(duì)于窮人家來(lái)說(shuō),這預(yù)算簡(jiǎn)直是個(gè)輝煌的天文數(shù)字.晚飯后,母親細(xì)心地用針挑開(kāi)我滿手的血泡,撫摸著我稚 嫩的肩膀,淚流雙頰.
掌燈時(shí)分,來(lái)了幾位新鄉(xiāng)的知青,纏著父親說(shuō),隊(duì)長(zhǎng)大叔,這藕讓我們幾個(gè)過(guò)節(jié)帶回家吧,怎么樣?每斤 A.生活美學(xué)在新I比紀(jì)全面出場(chǎng),與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與文化的變遷、民眾對(duì)美好生活的追求有關(guān)系.
B.以“美生活”提 37、升“好生活”,以有品質(zhì)的生活升華有質(zhì)量的生活,這就是生活美學(xué)的全部目的.
C. “生活美學(xué)”更主要的是追求“美好生活”的幸福之道,它需要踐行,不能僅停留在理論上.
D.東方美學(xué)與過(guò)去西方美學(xué)有所不同,它很早就注重在口常生活中體味生活本身的美感.
2 .以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.第一段轉(zhuǎn)述他人觀點(diǎn),是為了引出作者自己對(duì)生活美學(xué)在新世紀(jì)全面出場(chǎng)原因的看法.
B.文章引用中、日、韓美學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同的說(shuō)法,意在證明東方對(duì)自身美學(xué)傳統(tǒng)的“比擬意識(shí)”.
C.文章觀點(diǎn)新穎,言之有據(jù),對(duì)“好生活”與“美生活” 論述既令人耳目一新,又讓人信服.
D.文章多用道理和舉例論證法 38、,逐層深入論證了生活美學(xué)、生活美育、東方美學(xué)等問(wèn)題.
3 .根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.從20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)開(kāi)展史可以看出,生活美學(xué)的提出有其必然性.這一說(shuō)法有道理.
B. “美生活”是有品質(zhì)的生活,是“好生活”的升華,因此要把關(guān)注重心放在“美生活”上.
C.如果不是格魯塞提出“東方美學(xué)”的概念,東方人很難有對(duì)自身美學(xué)傳統(tǒng)的“自覺(jué)意識(shí)”.
D.中國(guó)的“生活美學(xué)”可以代表東方傳統(tǒng),這說(shuō)明中國(guó)美學(xué)的成就比日本、韓國(guó)美學(xué)都要高.
(二)實(shí)用類文本閱讀(此題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題.
材料一:
2018年7月15日國(guó)家食藥監(jiān)總局公告稱,在飛行檢查中 39、發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物公司的凍千人用狂犬病疫苗 生產(chǎn)存在記錄造假等嚴(yán)重問(wèn)題.
疫苗事件引發(fā)了極大關(guān)注,但疫苗真假的定義并沒(méi)有明確的界定.事實(shí)上,多位業(yè)內(nèi)人士表示,更改了生 產(chǎn)參數(shù)的疫苗、效價(jià)不合格的疫苗并不等同于假疫苗或者“毒”疫苗.
某藥物研發(fā)平臺(tái)創(chuàng)始人兼CEO張清(化名)介紹,通常提到的假疫苗有兩種,一種是疫苗上市之前研發(fā)數(shù) 據(jù)錯(cuò)誤導(dǎo)致疫苗為假,另一種是生產(chǎn)過(guò)程中導(dǎo)致的,具體來(lái)說(shuō)有原料選用與生產(chǎn)流程問(wèn)題,原料選取的優(yōu)劣 和生產(chǎn)過(guò)程是否規(guī)范直接影響質(zhì)量,長(zhǎng)春長(zhǎng)生的假疫苗就是生產(chǎn)流程中更改了參數(shù)導(dǎo)致的問(wèn)題.
某疫苗研發(fā)公司李強(qiáng)(化名)表示,“此次出事的狂犬疫苗是長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物更改了生產(chǎn)參數(shù),但更 40、改了哪 些,之后質(zhì)量是否受到影響目前尚未公布,嚴(yán)格意義上也不能定性為假疫苗,但是企業(yè)不嚴(yán)格按照生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn) 來(lái)生產(chǎn)疫苗肯定是違法的,應(yīng)該受到嚴(yán)懲.”《新京報(bào)-為什么疫苗容易出問(wèn)題?》
材料二:
2013-2030年全球疫苗行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模變化趨勢(shì)及預(yù)測(cè)全球市場(chǎng)情況 算1角錢,年終分紅扣除.父親的喉結(jié)滾動(dòng)幾下,硬生生把拒絕的話咽了回去,揮了揮手說(shuō),拿去吧,塘里還有, 我再讓洲兒去挖.知青走后,母親幾乎把父親吵得無(wú)地自容.一會(huì)兒,從未對(duì)我憐憫過(guò)的父親,竟給我披了掖 被子,用關(guān)切的語(yǔ)調(diào)說(shuō),累吧,明早讓你媽給你煮個(gè)雞蛋吃.這是我少年時(shí)期得到的最高獎(jiǎng)賞了.
哦,故鄉(xiāng)的清水塘,你還記得我兒時(shí)的幾絲苦澀嗎?
41、
7 .以下對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.作者筆下的南窖塘是因村里建窖挖土而形成的清水塘,它曾為熱愛(ài)勞作的人奉獻(xiàn)了寶藏,也承載了
“我”對(duì)故鄉(xiāng)的深情?.
8 .很多人“通身是汗” “泥漿沾身”卻不得“藕邊兒”,寫出了挖藕的不易,為下文寫五伯父精氣神足、挖 藕技藝高超埋下伏筆.
C.第六段寫“我”挖藕的過(guò)程,作者采用正側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,刻畫出“我”挖藕技藝的高超以及初 次嘗試成功后興奮、自豪的心理狀態(tài).
D.幾位知青來(lái)到我家,央求父親,低價(jià)“買”走了 “我”挖的藕,這一情節(jié)揭示了那個(gè)時(shí)代生活的艱難,同 時(shí)也凸顯了父親的善良品性.
8 .作者的回憶交 42、織著怎樣的“苦”與“樂(lè)” ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.
9 .作品是怎樣表達(dá)童年往事的?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.
[答案]7. B 8. (1)物質(zhì)匱乏的年代,南窯塘讓勤勞的鄉(xiāng)親們不僅有物質(zhì)的收獲,還有精神的愉悅.
(2)挖藕時(shí)得到眾人喝彩的激動(dòng)、興奮與結(jié)束后感到的饑餓和疲憊.
⑶挖藕付出辛苦代價(jià),但得到了母親的關(guān)愛(ài),父親的愛(ài)擾及特殊關(guān)照.
9. (1)采用第一人稱的有限表達(dá)視角,以一個(gè)孩子的視角講述故事,自然親切,真實(shí)感人.
(2)表達(dá)節(jié)奏舒緩,表達(dá)時(shí)融入了大量的景物(環(huán)境)描寫,使小說(shuō)敘事節(jié)奏舒緩,具有散文化特點(diǎn).
(3)表達(dá)線索清晰,以“挖藕”為線索敘事,使“我”的童年故事更集中緊 43、湊.
⑷表達(dá)語(yǔ)言清新自然,表達(dá)出濃郁的鄉(xiāng)野氣息.(答出其中三點(diǎn)即可)[解析]
[分析][1題詳解]
此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力.
B. “為下文寫五伯父精氣神足、挖藕技藝高超埋下伏筆”錯(cuò)誤,是為了與后文作比照而不是埋伏筆.
應(yīng)選B.
[8題詳解]此題考查學(xué)生篩選整合文學(xué)作品中信息,歸納概括文學(xué)作品相關(guān)的內(nèi)容要點(diǎn)能力
文章題目為《苦樂(lè)年華》,可見(jiàn)苦樂(lè)交織是全文的核心思想,在每一件敘事中,都有苦與樂(lè)的并存.“南窯塘 給故鄉(xiāng)帶來(lái)的歡樂(lè),絕不僅僅限于夏季.它猶如一個(gè)聚寶盆,對(duì)于鐘情于勞作的人來(lái)說(shuō),清水塘?xí)聿涣邌莸?奉獻(xiàn)出它的寶藏”,可知那個(gè)年代村民們苦在生活 44、貧窮,物質(zhì)十分畏乏,但樂(lè)在南窯塘給鄉(xiāng)親們帶來(lái)了物質(zhì) 上的收獲和精神上的滿足:
“那天如有神助,往日的疲倦感一掃而光.我像五伯那樣,審時(shí)度勢(shì)般地選好角度,抖動(dòng)了鐵鍬.這是?片尚 未開(kāi)發(fā)過(guò)的處女地,泥漿卜.呈沙質(zhì)狀,鍬頭無(wú)遮無(wú)攔.我在泥塘中,硬鏟出一條通道,驚訝地發(fā)現(xiàn)藕層居然會(huì) 排列得那么協(xié)調(diào)完美.一掛掛赤裸裸的蓮藕被我揪出示眾了.塘邊兒逐漸增多的觀眾喝起彩來(lái),我的情緒沸 騰到極點(diǎn)”,可知“我”苦在小小年紀(jì)就承當(dāng)體力勞動(dòng)的疲勞與饑餓,樂(lè)在挖藕時(shí)得到喝彩的激動(dòng)、興奮;“晚飯后,母親細(xì)心地用針挑開(kāi)我滿手的血泡,撫摸著我稚嫩的肩膀,淚流雙頰” “從未對(duì)我憐憫過(guò)的父親, 竟給我披了掖被子,用關(guān)切的語(yǔ)調(diào)說(shuō) 45、,累吧,明早讓你媽給你煮個(gè)雞蛋吃”,可知苦挖藕付出辛苦代價(jià),但得 到了母親的關(guān)愛(ài),父親的愛(ài)撫及特殊關(guān)照
[9題詳解1此題考查學(xué)生賞析文學(xué)作品敘事技巧及其作用能力.
主要從敘事 順序、人稱視角、情節(jié)構(gòu)思等方面進(jìn)行,同時(shí)要結(jié)合小說(shuō)三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)來(lái)綜合分 析,重在說(shuō)出表達(dá)效果.要準(zhǔn)備把握題干的要求,立足原文概括答案.此題要抓住“童.年往事”這一要素,從 人稱視角、情節(jié)構(gòu)思、結(jié)構(gòu)線索等方面組織答案.
“我家的南邊,有一片不太規(guī)那么的南窯塘,約有五六十畝大小.不知從什么年代起,村里在此處建窯燒磚,就 地挖土,逐漸掘成一大塊可觀的低洼地”,小說(shuō)以“我”為主人公來(lái)表達(dá)童年往事,這是第?人稱 46、視角,讓讀 者有代入感,使故事更加真實(shí)可信;“秋末冬初,落葉蕭蕭,在一派朔風(fēng)肅殺中,荷葉兒殘敗凋零,蘆花兒被風(fēng)吹散,蒲條兒東歪西倒,水鳥(niǎo)也遷徙 隨著農(nóng)閑的到來(lái),塘邊兒陸續(xù)多了挖藕人”“泥塘里的蘆根、雜草等,硬拉軟扯,像攪拌在混凝十.里的鋼絲一 樣,使鐵鍬不能靈活自如”,有大量的景物自然環(huán)境描寫為襯托,將寫景、寫人、敘事順為一體,再與故事敘 述相結(jié)合,賦予回憶苦澀而不憂傷的散文化詩(shī)意美;
“在泥塘里挖藕,本是一道講究的工藝,懶漢永遠(yuǎn)不會(huì)精于此道” “我的五伯父那么不然”“堆成小山似的蓮 藕,有六七十斤重”,小說(shuō)敘事內(nèi)容比擬豐富,但散而不亂,以挖藕為主要事件,形成線索貫穿全篇,使結(jié)構(gòu)嚴(yán) 謹(jǐn);“父 47、親的喉結(jié)滾動(dòng)幾下,硬生生把拒絕的話咽了回去,揮了揮手說(shuō),拿去吧,塘里還有,我再讓洲兒去
挖”“哦,故鄉(xiāng)的清水塘,你還記得我兒時(shí)的幾絲苦澀嗎”,可知表達(dá)語(yǔ)言清新自然,表達(dá)出濃郁的鄉(xiāng)野氣 息.
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(此題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題.
華佗字元化,沛國(guó)譙人也,一名基 游學(xué)徐士,兼通數(shù)經(jīng).沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬錚,皆不就.曉養(yǎng)性之 術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容.又精方藥,其療疾,合為不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié) 度,舍去輒愈.假設(shè)病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須剎割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無(wú)所知,因破取. 48、病 假設(shè)在腸中,便斷腸漸洗,縫腹膏摩,四五日,差,不痛,人亦不自寤,一月之間,即平復(fù)矣.
府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同.佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗.”或難其異.佗曰:“尋外 實(shí),延內(nèi)實(shí),故治之宜殊.”即各與藥,明旦并起.又有一邛中病,佗以為其人盛怒那么差,乃多受其貨而不加治, 無(wú)何棄去,留書罵之.郡守果大怒,令人追殺佗.郡守子知之,屬使勿逐.守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈.
太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩.佗針鬲,隨手而差.佗之絕技,凡此類也.然本 作古4、,以醫(yī)見(jiàn)業(yè),意常自悔.后太祖親理,得病篤重,使佗專視.佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月.”佗 久遠(yuǎn)家 49、思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳.”到家,辭以妻病,數(shù)乞期不反.太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣.佗 恃能厭食事,猶不上道.太祖大怒,使人往撿:假設(shè)妻信病,踢小豆四十斛,寬假限日,假設(shè)其虛詐,便收送之.于是 傳付許獄,考臉首服.荀或請(qǐng)于太祖日:“佗術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之.”太祖曰:“不憂,天下當(dāng)無(wú)此鼠 輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,日:“此可以活人.”吏畏法不受,佗亦不強(qiáng),索火燒之.佗死后, 太祖頭風(fēng)未除.太祖日:“佗能愈此,小人養(yǎng)查病欲必自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛(ài)子 倉(cāng)舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也.”(《三國(guó)志?華佗傳》有刪改)
10.以下對(duì)文中畫波浪線局 50、部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺 華佗/令此兒強(qiáng)死也
B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺 華佗令此兒/強(qiáng)死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困/太祖嘆日/吾悔殺 華佗令/此兒強(qiáng)死也
D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華 佗令/此兒強(qiáng)死也11.以下對(duì)■文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
A.辟,漢代擢用 51、人才的一種制度,如辟召,辟引,辟除.如《后漢書?張衡傳》“連辟公府不就”.
B. “合湯不過(guò)數(shù)種”中的“湯”指“湯劑”,與《送東陽(yáng)馬生序》中“媵人持湯沃港”中的“湯”相同. C.郡守,郡的長(zhǎng)官,主一郡之政事.秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐.
D. 士人,古時(shí)指讀書人,也是知識(shí)分子的統(tǒng)稱,是國(guó)家政治的參與者,中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者.
12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.華佗精通方藥,諳熟于心.他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對(duì)所用藥物,心中能估算出分量,不用再稱 量.
B.華佗醫(yī)術(shù)高明,精于辨證.給病癥相同的倪尋、李延治病時(shí),他能準(zhǔn) 52、確區(qū)分病因的不同,采取不同的治療方 法.
C.華佗以醫(yī)為業(yè),淡泊名利.曾經(jīng)不止一人要他出來(lái)做官,他都不接受;但他對(duì)自己以醫(yī)謀生還是常有后悔 之意.
D.華佗不畏強(qiáng)權(quán),身死獄中.他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣屢次寫信召而無(wú)果后,惹怒太祖,被拷 問(wèn)致死.
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)佗以為其人盛怒那么差,乃多受其貨而不加治,無(wú)何棄去,留書罵之.
(2)荀或請(qǐng)于太祖曰:“佗術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之.”[答案]10. A 11. B 12. D
13. (1)華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是屢次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒(méi)有多久丟棄他離開(kāi),留下書 信辱罵他.
⑵荀或 53、向曹操請(qǐng)求說(shuō):“華佗醫(yī)術(shù)確實(shí)精巧(高明),關(guān)系著人 生命安危,應(yīng)該寬容赦免他.
[解析][分析]
[10題詳解I此題考查學(xué)生文言文斷句能力.
句意為:這小子有意留著我 病根,想借此來(lái)抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會(huì)替我斷掉這病根的.”直到后來(lái)他的愛(ài)子倉(cāng)舒病危,曹操才感嘆地說(shuō):“我后悔殺了華佗,使這個(gè)兒子活活地死 去了. ”
“倉(cāng)舒”作“病困”的主語(yǔ),意思是“倉(cāng)舒病危”,中間不能斷開(kāi).據(jù)此排除BD兩項(xiàng):
“此兒強(qiáng)死也”作“令”的賓語(yǔ),承前省略主語(yǔ)“我(指曹操)”,意思是“(我)使這個(gè)兒子活活地死去了. "中間不能斷開(kāi),要在“令”前斷開(kāi).據(jù)此排除C項(xiàng).
應(yīng)選A.
54、
[11題詳解]此題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力.
B. “與《送東陽(yáng)馬生序》中'媵人持湯沃灌'中的‘湯'相同”錯(cuò),《送東陽(yáng)馬生序》中“媵人持湯沃灌” 中的“湯”指熱水.
應(yīng)選B.
[12題詳解]此題考查學(xué)生分析理解文言文內(nèi)容能力.
D. “郡縣屢次寫信召”有誤,屬?gòu)埞诶畲?見(jiàn)“太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣”,是“太祖”屢次征召. 應(yīng)選D.
[13題詳解|此題考杳學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力.
⑴“以為”,認(rèn)為;“差”,差不多,指病就好的差不多了; “貨”,禮品;“無(wú)何”,沒(méi)有多久;“書”,信; “之”代詞,他.
⑵“請(qǐng)于太祖”,狀語(yǔ)后置句,即“于太祖請(qǐng)”,向曹操請(qǐng)求; 55、“工”,精巧(高明);“人命所懸”,關(guān)系著 人的生命安危;“含宥”,寬容赦免.
參考譯文:
華佗字元化,是沛國(guó)譙縣人,義名旁.曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書.沛國(guó)相陳珪推薦他為孝廉, 太尉黃琬征召他任職,他都不就任.華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲,可外表看上去還 象壯年人一樣.又精通醫(yī)方藥物,他治病時(shí),配制湯藥不過(guò)用幾味藥,心里掌握著藥物的分量、比例,用不著再 稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時(shí)告訴服藥的禁忌或考前須知,等到華佗一離開(kāi),病人也就好了.如果病患 集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開(kāi)割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會(huì)兒病人就 如醉死一樣, 56、毫無(wú)知覺(jué),于是就開(kāi)刀切除患處,取出結(jié)積物.病患如果在腸中,就割除腸子病變局部,洗凈傷口 和易感染局部,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛.開(kāi)刀時(shí),病人自己并不感到 疼痛,一個(gè)月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了.
府中官吏倪尋、李延同時(shí)來(lái)就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥技正相同.華佗卻說(shuō):“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來(lái), 李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病有人對(duì)這兩種不同療法提出疑問(wèn).華佗回答說(shuō):“倪尋是外實(shí)癥,李延是內(nèi)實(shí)癥,所以 治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法.”馬上分別給兩人服藥,第二天一早兩人一同病好起床了.又一名郡守得病, 華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是屢次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒(méi)有多久丟棄他離開(kāi),留 57、下書信辱罵 他?郡守果然大怒,命人追殺華佗.郡守的的兒子知道情況,囑咐使者不要追趕,郡守大怒的更厲害了,吐黑血 數(shù)升痊愈.
曹操聽(tīng)說(shuō)華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊.曹操被腦神經(jīng)痛所苦,每當(dāng)發(fā)作,就精神煩亂,眼 晴昏花.華佗只要針刺膈俞穴,應(yīng)手而愈.華佗卓絕的醫(yī)技,大都像以上所說(shuō)的那樣.然而他本是讀書人,卻被 人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感懊悔.后來(lái)曹操親自處理國(guó)事,病情更加嚴(yán)重,就讓華佗專門為他個(gè)人看 病.華佗說(shuō):“這病近乎難以治好,不斷地進(jìn)行治療,可以延長(zhǎng)一些壽命.”華佗長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),想回去看看, 就對(duì)曹操說(shuō):“剛才收到家中來(lái)信,正想短時(shí)回家一趟呢.”到家后,用妻子有病為借口來(lái)推 58、托,屢次請(qǐng)求延 長(zhǎng)假期不肯回來(lái).曹操幾次用書信召他,又命令郡縣派人遣送華佗返回.華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的 飯,還是不上路.曹操很生氣,派人前往查看:如果他妻子確實(shí)生病,就賜贈(zèng)四十斛小豆,放寬假期;如果他虛 假欺騙,就逮捕押送他回來(lái).因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄,拷問(wèn)要他服罪.荀或向曹操請(qǐng)求說(shuō):“華佗醫(yī)術(shù) 確實(shí)精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他. “曹操說(shuō):“不用擔(dān)憂,天下會(huì)沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩 嗎? ”終于判決了華佗死罪.華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說(shuō):“這書可以用來(lái)救活人.”獄吏 害怕觸犯法律不敢接受,華佗也不勉強(qiáng),討火來(lái)把書燒掉了.華佗死了以后,曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒(méi)有 59、好.曹操 說(shuō):“華佗本來(lái)能夠治好這種病.這小子有意留著我的病根,想借此來(lái)抬高自己的地位,既然如此,如果我不 殺掉他,他最終也不會(huì)替我斷掉這病根的.”直到后來(lái)他的愛(ài)子倉(cāng)舒病危,曹操才感嘆地說(shuō):“我后悔殺了華 佗,使這個(gè)兒子活活地死去了. ”(二)古代詩(shī)歌閱讀(此題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題.
海棠鄭谷
春風(fēng)用意勻顏色,銷得①攜觴與賦詩(shī).
秋麗最宜新著雨,嬌嬌全在欲開(kāi)時(shí).
莫愁粉黛臨窗慚,梁廣②丹青點(diǎn)筆遲.
朝醉暮吟著缺乏,羨他蝴蝶宿深枝.
[注]①銷得:值得之意.②梁廣:畫家,善畫海棠.
14.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.被春風(fēng)著意勾染過(guò) 60、的海棠花讓人怎么都看不夠,連蝴蝶都對(duì)其戀戀不舍,值得攜酒對(duì)賞、賦詩(shī)稱贊.
B.詩(shī)人善于捕捉海棠“新著雨”“欲開(kāi)時(shí)”的風(fēng)姿神采,著意刻畫,表現(xiàn)出了花的形態(tài)和神韻,極具詩(shī)情畫 意.
C.詩(shī)人詠嘆含苞欲放的海棠就像剛上妝的莫愁女和梁廣筆下的丹青,雖“不著一字”,但“盡得風(fēng)流” .
D.這首詩(shī)通過(guò)細(xì)致的描寫突出了海棠的魅力,語(yǔ)言清新自然,詞意婉約細(xì)膩,不愧是詠海棠的佳作.
15.李清照代表詞作“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒.試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅 瘦”中的海棠與鄭谷筆下的海棠有什么不同?
[答案]14.C 15.①《如夢(mèng)令》中的海棠是詩(shī)人想象的海棠.作者并未目睹海棠之 61、貌,但她推測(cè)海棠因?yàn)橐?夜的風(fēng)吹雨打而凋零敗落,所以殘紅狼藉,葉肥花瘦,色彩比照鮮明.這海棠寄寓了詩(shī)人惜花傷春的心情以及 對(duì)青春年華消逝的感慨,流露出了她內(nèi)心的苦悶.②鄭谷筆下的海棠是詩(shī)人眼前所見(jiàn)的海棠.詩(shī)歌中的海棠 在春雨的浸潤(rùn)下,花色光潔松麗,鮮妍欲滴,顯得嬌嬌嫵媚,使詩(shī)人流連忘返,使蝴蝶戀戀不舍.這海棠受到詩(shī) 人的贊美和傾慕,寄寓了詩(shī)人對(duì)美好事物的熱愛(ài)和追求.
[解析][14題詳解]
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力.采用了客觀選擇題的形 式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞.解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然 后要注 62、意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作 者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案.此題中,C 項(xiàng),“海棠就像剛上妝的莫愁女和梁廣筆下的丹青”理解錯(cuò)誤.善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引 而遲遲不動(dòng)筆,不肯輕易點(diǎn)染,唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻.詩(shī)人并不是把海棠比作剛上妝的莫愁女和梁 廣筆下的丹青,而是從側(cè)面表達(dá)了海棠的美.
應(yīng)選C.
[15題詳解]此題考查詩(shī)歌比擬鑒賞的能力.比擬鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比擬閱讀題一般從“求同”、“求 異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題;從小方面看,可以從詩(shī)歌的體 63、裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技 巧等方面設(shè)題.此題考查兩詩(shī)同寫海棠的詩(shī)歌所寫海棠形象的不同點(diǎn).解答時(shí)首先從整體理解詩(shī)歌,再結(jié)合 具體詩(shī)句分析其特點(diǎn)和表達(dá)的情感.從形象描寫的角度看,李詞“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”“應(yīng)是”可 知是作者想象出來(lái)的畫面,不是眼前所見(jiàn).“綠”代替葉,“紅”代替花,是兩種顏色的比照;“肥”形容雨 后的葉子因水份充足而茂盛肥大,“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少,是兩種狀態(tài)的比照.形象 地寫出了海棠花經(jīng)歷一夜風(fēng)雨后的凋零情景.鄭詩(shī)頷聯(lián)直接正面描繪海棠,海棠花蕾“新著雨”而又在“欲 開(kāi)時(shí)”,色澤分外鮮紅艷麗,看上去有如少女含羞時(shí)的紅暈,嬌嬌而嫵媚.寫出了 64、海棠最美最動(dòng)人之處就在于 含苞待放之時(shí),顯得別具一番風(fēng)韻.從抒發(fā)情感的角度看,李詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情,充分表達(dá) 出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài),也流露了內(nèi)心的苦悶;鄭詩(shī)直接表達(dá)了對(duì)海棠花的贊美和傾慕,寄寓了詩(shī) 人對(duì)美好事物的熱愛(ài)和追求.
[點(diǎn)睛]詩(shī)歌的比照閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一 首詩(shī)歌進(jìn)行比照.一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇.命題方式有比擬異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給 出比擬的對(duì)象,有時(shí)不給.如果給需就按要求進(jìn)行比擬,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特 征、情感差異、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼 65、分析.
(三)名句名篇默寫(6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部.
(1)邊塞詩(shī)常常通過(guò)描繪典型的物象來(lái)渲染氣氛,比方李賀《雁門太守行》中的“”,岑參《白雪 歌送武判官歸京》中的“”,都運(yùn)用了 “旗幟”這一物象.
⑵蘇軾在《赤壁賦》中借“水” “月”向客闡述了 “變”與“不變”的道理,從“變”的角度看”,從“不變”的角度看“
(3)秦國(guó)統(tǒng)治者貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富,杜牧《阿房宮賦》中以“,”兩句對(duì)其行為 提出嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)并予以抨擊.
I答案]①.半卷紅旗臨易水②.風(fēng)掣紅旗凍不翻 ③.那么天地曾不能以一瞬 ④.那么物與我皆無(wú)盡也 ⑤.奈何取之盡錨銖⑥.用之如泥沙
[解析][分析]
[ 66、詳解]此題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力.
易錯(cuò)的字詞有:掣、曾、瞬、盡、錨銖.
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題.
[甲]文物修復(fù)還有一個(gè)關(guān)健問(wèn)題一即修復(fù)方法.如同治病,只有對(duì)癥下藥、有的放矢,方能手到病除.目 前的文物修復(fù),多采用古今融合的手法,().所謂傳統(tǒng)既指?jìng)鹘y(tǒng)材料,也指?jìng)鹘y(tǒng)技藝.[乙]材料的選擇能 用磚木土石的,就不用水泥鋼材和塑料,油漆彩繪能用天然物質(zhì)的,就不用化學(xué)合成的,石雕木雕磚雕假設(shè)用現(xiàn) 代機(jī)具替代傳統(tǒng)手工,那么原有的神韻氣質(zhì)定會(huì)大打折扣.當(dāng)然,陶瓷器的粘接、金屬器的除銹、竹木漆器的脫 水、田野石刻的防風(fēng)化、古代建筑的基材等,那么可以運(yùn)用現(xiàn)代材料或科學(xué)技術(shù)助.很明顯,當(dāng)代的文物修 復(fù)已成為一門多學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用的領(lǐng)域.這就要求文物修復(fù)人員不僅要有較為豐富的歷史、考古、文物知 識(shí),具備傳統(tǒng)工藝的修復(fù)、制作技藝,還要有物理、化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),而且要,[丙]掌握一定的諸如《虛擬 設(shè)計(jì)》《3D打印》等最新的數(shù)字信息技術(shù).但是.無(wú)論是利用現(xiàn)代材料、工藝,還是借助數(shù)字信息技術(shù),都不能 改變文物的傳統(tǒng)外形與特色,不能隨意增減,而只能為恢復(fù)文物的原真性提供支撐
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