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1、
第14課 原 君
第1課時(shí) 導(dǎo)學(xué)與探究
1.給下列加點(diǎn)的字注音
(1)單音字
①亦猶夫人之情也( ) ②孰與仲多( )
③曾不慘然( ) ④視之如寇讎( )
⑤至桀、紂之暴( ) ⑥攝緘縢( )
⑦固扃 ( ) ⑧有不廢然摧沮者乎( )
(2)多音字
①創(chuàng) ②削
2.辨形組詞
(1) (2)
(3) (4)
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
(1)天下有公利而莫或興之:
_______________________________________________________
2、_________________
(2)而使天下釋其害:
________________________________________________________________________
(3)后之為人君者不然:
________________________________________________________________________
(4)以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然:
________________________________________________________________________
(5)而妄
3、傳伯夷、叔齊無(wú)稽之事:
________________________________________________________________________
(6)豈天地之大:
________________________________________________________________________
(7)獨(dú)私其一人一姓乎:
________________________________________________________________________
(8)若何為生我家:
______________________
4、__________________________________________________
(9)許由、務(wù)光所以曠后世而不聞也:
________________________________________________________________________
(10)以俄頃淫樂,不易無(wú)窮之悲:
________________________________________________________________________
一、整體感知
1.梳理文言知識(shí)
(1)通假字
視之如寇讎:
_____________________
5、___________________________________________________
(2)古今異義
①亦猶夫人之情也
古義:
________________________________________________________________________
今義:
________________________________________________________________________
②凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者
古義:
____________________________________________________
6、____________________
今義:
________________________________________________________________________
③攝緘縢,固扃
古義:
________________________________________________________________________
今義:
________________________________________________________________________
④一人之智力
古義:
___________________
7、_____________________________________________________
今義:
________________________________________________________________________
⑤屠毒天下之肝腦
古義:
________________________________________________________________________
今義:
________________________________________________________________________
8、
(3)一詞多義
①為
②使
③私
④利
⑤焉
⑥于
(4)詞類活用
①天下有公利而莫或興之:
________________________________________________________________________
②離散天下之子女:
________________________________________________________________________
③獨(dú)私其一人一姓乎:
___________________________________________________________________
9、_____
④攝緘縢,固扃:
________________________________________________________________________
⑤雖愚者亦明之矣:
________________________________________________________________________
(5)文言句式
①入而又去之者,堯、舜是也:
________________________________________________________________________
②以為天下利害之權(quán)皆出于我:
___
10、_____________________________________________________________________
③某業(yè)所就,孰與仲多:
________________________________________________________________________
④欲以如父如天之空名禁人之窺伺者:
________________________________________________________________________
2.梳理文本結(jié)構(gòu)
二、深層探究
3.作者認(rèn)為“古之人君”與“后之人
11、君”在對(duì)待“君位”上有什么不同的表現(xiàn)?
4.作者認(rèn)為“后之人君”的做法有什么危害性?
5.本文在論證上充分運(yùn)用了翔實(shí)的歷史事例和對(duì)比論證的方法,條理十分清晰。對(duì)文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng),對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理。
人物
行為
直接原因
根本原因
許由、務(wù)光
堯、舜
禹
小儒
漢高祖
明太祖
崇禎帝
桀、紂
6.作者引述了不少古代君主的事例,其目的是什么?本文運(yùn)用了什么寫作方法?
三、技法遷
12、移
例證法
[文本回顧] 本文較多地采用例證法,作者在運(yùn)用此法時(shí)頗有特色:論據(jù)精當(dāng),概括生動(dòng)。值得我們寫作議論文時(shí)采用。
文中有的例子語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,寥寥數(shù)語(yǔ),仿佛信手拈來(lái),非常切合觀點(diǎn),達(dá)到了高度統(tǒng)一。例如開頭的三個(gè)例子,以類比的形式并列,充分證明了觀點(diǎn)。例如第二段漢高祖的一句話,都很典型地證明了后世之君“視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)”的道理;用例精當(dāng),可以說(shuō)是以一當(dāng)十。有的例子形象生動(dòng),刻畫出暴君的丑惡嘴臉。例如第二段中的“屠毒”“離散”“敲剝”等句概括了暴君的共同特點(diǎn)——?dú)埍?
[技法點(diǎn)撥] 用典型事例論證的方法叫例證法。使用例證法,對(duì)于扭轉(zhuǎn)我們平時(shí)作文時(shí)的那種抽象的說(shuō)理,空乏的說(shuō)教,空話連篇,
13、言之無(wú)物的現(xiàn)象起著重要的作用。
學(xué)習(xí)例證法,應(yīng)掌握例證法的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。
例證法的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),一般包括三個(gè)部分:
第一部分是導(dǎo)語(yǔ)部分,或者叫領(lǐng)起部分,有領(lǐng)起事例、概括段意、承接關(guān)聯(lián)的作用,有的導(dǎo)語(yǔ)就是文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
第二部分是事例部分,援引事例,論證觀點(diǎn),是例證的主體部分。
第三部分是評(píng)議部分,對(duì)所舉事例或評(píng)議感嘆,或點(diǎn)明含義,或總結(jié)號(hào)召。
[技法運(yùn)用] 以“尚儉戒奢、艱苦奮斗”為話題寫一段文字,選取精當(dāng)?shù)睦觼?lái)證明論點(diǎn)。(300字左右)
【答案解析】
基礎(chǔ)梳理
1.(1)①fú?、趕hú zhònɡ ③zēnɡ?、躢h
14、óu?、輏ié zhòu?、辥iān ténɡ?、遤iōnɡ jué?、鄇ǔ
(2)①chuànɡ chuānɡ ②xuē xiāo
2.(1)沮喪 狙擊 (2)狹隘 充溢 (3)慚愧 漸漸 浙江 (4)崩潰 功虧一簣 振聾發(fā)聵
3.(1)沒有什么人。(2)免除。(3)這樣。(4)博,換?。辉?,竟。(5)無(wú)從查考。(6)難道。(7)偏愛。(8)你。(9)所以,……的原因;曠,空缺。(10)俄,短暫;易,換來(lái)。
文本互動(dòng)
1.(1)“讎”通“仇”
(2)①眾人。/妻子。②從事的各種事情。/籌劃并管理企業(yè)等。③收束,勒緊。/拍攝,攝取。④智慧和能力。/指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、
15、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力。⑤代指百姓生命。/肝臟和大腦。
(3)①作為 給 做 ②讓 假使?、勖~,私利 動(dòng)詞,偏愛?、軇?dòng)詞,謀利 名詞,利益?、菁嬖~,于此 形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”?、薇取摹≡凇?duì)
(4)①使動(dòng)用法,使……興辦?、谑箘?dòng)用法,使……離散
③形容詞用作動(dòng)詞,偏愛?、苊~作狀語(yǔ),用繩索,用鎖頭?、菪稳菰~用作動(dòng)詞,明白、明確
(5)①判斷句 ②狀語(yǔ)后置句?、圪e語(yǔ)前置句?、芏ㄕZ(yǔ)后置句
2.
舉例
對(duì)比
3.主要表現(xiàn)在對(duì)君位的“欲入”和“不欲入”上,這是“古之人君”與“后之人君”的讓位與爭(zhēng)位的對(duì)比?!肮胖司笔恰安挥搿保叭攵秩ブ?,“初不欲入而不得去”。“后之人
16、君”不讓,他們的欲得君位之心“誰(shuí)不如我”而使天下的人成為犧牲品。
4.“后之人君”不讓,欲得君位之心“誰(shuí)不如我”而使天下的人成為犧牲品。由于“誰(shuí)不如我”,盡管君主把所得之權(quán)力像收藏實(shí)物那樣地捆緊、封固且上鎖,也不可能永保而向其子孫“傳之無(wú)窮”?!耙蝗酥橇Α保跄軕?zhàn)勝天下那眾多的想得到君位的人呢?一旦失去君位,“血肉之崩潰”的悲劇就隨之降臨。此時(shí),他們無(wú)不悲痛至極地悔恨爭(zhēng)奪君位之時(shí)的自己,或也埋怨出身帝王家庭的自己及子女。
5.
人物
行為
直接原因
根本原因
許由、務(wù)光
去而不入
勤勞千萬(wàn)倍
明乎為君
之職分
堯、舜
入而又去
不享其利
禹
入而不得去
非人
17、情所欲居
小儒
妄傳言
為虎作倀
視天下為莫
大之產(chǎn)業(yè)
不明為君
之職分
漢高祖
利“產(chǎn)業(yè)”
沾沾自喜
明太祖
保“產(chǎn)業(yè)”
喪心病狂
崇禎帝
失“產(chǎn)業(yè)”
恓恓惶惶
桀、紂
享“產(chǎn)業(yè)”
殘暴荒淫
6.文章充分運(yùn)用了對(duì)比論證法,將古之人君、后世人君,相對(duì)寫出,兩兩比照,最能使讀者弄清實(shí)質(zhì)。舉例翔實(shí),典型性強(qiáng),也是本文的突出特點(diǎn)。例如,文中列舉了不少古代君主的事例,實(shí)際上他們正是古之人君、后世人君兩類君主的典型代表:堯、舜、禹是古代人君的代表,他們明乎為君之職分,為天下興利除害,付出千萬(wàn)倍之勤勞,卻不享其利;桀、紂、漢高祖、明太祖、崇禎帝為后世之君的代表,
18、他們不明為君之職分,把天下當(dāng)做自己的產(chǎn)業(yè),將個(gè)人淫樂置于萬(wàn)民痛苦之上。而這一正一反兩組實(shí)例,又各具不同作用。從古之君主說(shuō),堯、舜二帝,是先得其位,終而讓出者;而大禹是既得其位,亟欲讓出而不可得者。從后之君主說(shuō),桀、紂兩個(gè)著名的暴君,是天下人視為“寇讎”“獨(dú)夫”的典型人物;而漢高祖劉邦,攫取天下后,一副得意忘形的模樣,令人鄙棄;明太祖,卻是喪心病狂,眈眈守之,唯恐天下有不利其統(tǒng)治的言行,其行為令人氣憤;崇禎帝,則是失去“產(chǎn)業(yè)”的末代君主,惶惶然若喪家之犬,可使那些“欲得天下”之人,“廢然摧沮”。文章還舉出商湯和周武王,這是從興利除弊角度而言,大致也可列入前一類君主中。把這些各具典型意義的君主作為
19、實(shí)例,使議論大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。
[技法運(yùn)用]
(示例)歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)均已證明,這種尚儉戒奢、艱苦奮斗的精神丟不得,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。最近看到的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》,寫盡了封建官僚四大家族的富貴榮華、窮奢極欲,導(dǎo)致的結(jié)局是樹倒猢猻散,寧榮二府分崩離析、一敗涂地。奢靡揮霍,不僅沒有給賈寶玉、林黛玉帶來(lái)真正幸福美滿的生活,而且也沒有使王熙鳳、薛寶釵等人落個(gè)好下場(chǎng),飛揚(yáng)跋扈一時(shí)的鳳辣子死后被一張破席卷出門去,其獨(dú)生女兒寄食在劉姥姥家。這固然是典型化的藝術(shù)描寫,卻真實(shí)而深刻地反映了奢靡無(wú)度足以敗家亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。對(duì)此,不僅歷代的先哲高士深知其重要,還有那些頭腦清醒的明君賢臣也識(shí)得其危害。唐太宗李世民從隋朝敗亡的教訓(xùn)中,看到了“治安則驕奢易生,驕奢則危亡立至”,所以他能以隋亡為鏡,在治國(guó)創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)持尚儉戒奢,著名的貞觀之治與此舉關(guān)系甚大。
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