高考政治一輪復習 第十四單元 探索世界與追求真理 課時3 求索真理的歷程 核心考點一 實踐是認識的基礎課件 新人教版必修4

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1、Contents Page目錄頁1.考點精講2.命題探究3.視野拓展 課時3 求索真理的歷程 核心考點一 實踐是認識的基礎 1.考點精講考點精講一、實踐的含義一、實踐的含義人人改造客觀世界改造客觀世界客觀物質性活動客觀物質性活動主體主體對象對象范疇范疇實踐是人類所實踐是人類所特有特有的活動，的活動，與其他動物消極適應自然的與其他動物消極適應自然的本能活動有根本的區(qū)別。本能活動有根本的區(qū)別。實踐不同于人的實踐不同于人的純主觀思維活動純主觀思維活動屬直接現(xiàn)實性活動屬直接現(xiàn)實性活動引起變化引起變化表現(xiàn)表現(xiàn)一、實踐及其特點一、實踐及其特點 1 1、實踐的含義、實踐的含義對象：對象：自然界自然界+人類社

2、會人類社會考點精講考點精講注意：注意：實踐是人們實踐是人們改造世界改造世界的一切活動。的一切活動。世界有主觀世界與客觀世界之分，只有改造世界有主觀世界與客觀世界之分，只有改造客觀世界客觀世界的的一切物質性活動才是實踐。如學生思考就不是實踐活動。一切物質性活動才是實踐。如學生思考就不是實踐活動。 人類基本的實踐活動有三種：人類基本的實踐活動有三種： 生產(chǎn)實踐生產(chǎn)實踐（最基本（最基本） 變革社會的實踐變革社會的實踐 科學實驗科學實驗考點精講考點精講1 1、蜜蜂筑巢、蜜蜂筑巢2 2、學生討論數(shù)學題的解題方法、學生討論數(shù)學題的解題方法3 3、農民種莊稼、農民種莊稼4 4、建設環(huán)境友好型社會、建設環(huán)境友

3、好型社會5 5、袁隆平進行水稻試驗、袁隆平進行水稻試驗判斷：下列活動中哪些是實踐活動？生產(chǎn)實踐生產(chǎn)實踐變革社會的實踐變革社會的實踐科學實驗活動科學實驗活動考點精講考點精講2 2實踐的三個基本特點實踐的三個基本特點 （1 1）實踐具有客觀物質性。）實踐具有客觀物質性。 （2 2）實踐具有能動性。）實踐具有能動性。 （3 3）實踐具有社會歷史性。）實踐具有社會歷史性。 區(qū)別于人的純主觀活動區(qū)別于人的純主觀活動區(qū)別于動物的本能活動區(qū)別于動物的本能活動區(qū)別于舊唯物主義的實踐觀區(qū)別于舊唯物主義的實踐觀考點精講考點精講實踐的實踐的主體主體實踐的實踐的手段手段實踐的實踐的對象對象自然界自然界人類社會人類社會

4、-生產(chǎn)工具、設備生產(chǎn)工具、設備實踐基實踐基本要素本要素實踐活動的過程及結果受客觀事物及客觀規(guī)律的制約實踐活動的過程及結果受客觀事物及客觀規(guī)律的制約實實踐踐具具有有客客觀觀物物質質性性(1)實踐具有客觀物質性原因原因運運用用改改造造客觀的客觀的2、實踐的特點考點精講考點精講實踐是主觀能實踐是主觀能動性的活動動性的活動實踐主體實踐主體的能動性的能動性原因原因表現(xiàn)表現(xiàn)實踐主體實踐主體的創(chuàng)造性的創(chuàng)造性改造自然改造自然改造社會改造社會人的實踐活動和動物的本能活動有著根本的區(qū)別。人的實踐活動和動物的本能活動有著根本的區(qū)別。動物的本能活動是動物適應環(huán)境求生存的活動。動物的本能活動是動物適應環(huán)境求生存的活動。

5、(2)實踐是能動性的活動考點精講考點精講（3）實踐有社會性歷史性社會性：社會性： 實踐實踐不是不是單個人的孤立單個人的孤立的活動，而是的活動，而是處于一處于一定定社會關系社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的中的人的活動，離開了他人和社會的純粹的個人的實踐活動是根本不存在的。純粹的個人的實踐活動是根本不存在的。歷史性：歷史性： 歷史上每一階段實踐的內容、形式、規(guī)模和水歷史上每一階段實踐的內容、形式、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定平都不相同，都受到一定歷史條件歷史條件的制約，是一定的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史條件的產(chǎn)物。這是實踐活動與孤立這是實踐活動與孤立的活動的區(qū)別所在的活動的區(qū)別所在

6、考點精講考點精講對號入座對號入座有目的、有意識的改造活動有目的、有意識的改造活動構成要素是客觀的構成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制受客觀事物及其運動規(guī)律制約約一定社會關系中的人的活動一定社會關系中的人的活動受歷史條件的制約受歷史條件的制約客觀物質性客觀物質性能動性能動性社會歷史性社會歷史性考點精講考點精講1、實踐是認識的來源 2、實踐是認識發(fā)展的動力 4、實踐是認識的目的二、實踐是認識的基礎 3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 考點精講考點精講認識的來源只有一個認識的來源只有一個獲得認識的途徑可以有兩個：獲得認識的途徑可以有兩個： 認識從哪里來？不能不能個人知識可以個人知識可以通過學習

7、獲取通過學習獲取能不能說：認識有兩個來源？能不能說：認識有兩個來源？一切認識都一切認識都來源于實踐來源于實踐認識的產(chǎn)生問題（源）認識的產(chǎn)生問題（源）知識的傳播問題（流）知識的傳播問題（流）-實踐實踐直接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗直接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗讀書與實踐相結合讀書與實踐相結合啟示：啟示：考點精講考點精講霾霾 (客觀物質客觀物質)認識是主體認識是主體 對對 客體的客體的能動的反映能動的反映實踐實踐人人（1）實踐是認識的來源注意區(qū)分：注意區(qū)分：考點精講考點精講判斷：判斷：2 2、“秀才不出門，秀才不出門，能能知天下事。知天下事。”1 1、“秀才不出門，秀才不出門，難難知天下事。知天下事?！闭f明每個人受主客觀

8、條件限制說明每個人受主客觀條件限制，不可能不可能也沒有必要事事參加實踐也沒有必要事事參加實踐?？梢垣@取間接經(jīng)驗可以獲取間接經(jīng)驗強調了實踐的重要性，要獲取直接經(jīng)驗強調了實踐的重要性，要獲取直接經(jīng)驗考點精講考點精講 起初科學家都認為冥王星是九大行星之一，但近年來隨著天文技術的發(fā)展，國際天文學聯(lián)合會大會投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。思考：人們對冥王星認識的變化表明了什么哲學道理？人們實踐中新

9、問題遇到產(chǎn)生新要求推動新探索和研究實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進鍛煉、提高人的認識能力實踐活動結論（2）實踐是認識發(fā)展的動力考點精講考點精講 推動各種學說不斷更新的原因是什么？ 工業(yè)污工業(yè)污染說染說 有人提出有人提出 汽車尾汽車尾氣說氣說 后來又有人后來又有人 提出提出.問題未解問題未解最新觀點最新觀點新問題新問題關注自然凈化關注自然凈化限度研究限度研究認識工具認識工具認識能力認識能力考點精講考點精講 你認為哪家學說（認識）更合理？你認為哪家學說（認識）更合理？學說學說如果如果不超出認識的范圍不超出認識的范圍，人們就無法判，人們就無法判定自己的認識是否與客觀事物相符合定自己的認識是否與客

10、觀事物相符合霾霾客觀事物本身也客觀事物本身也不能回答不能回答認識是否正確反映了它認識是否正確反映了它實踐實踐處在主觀與客觀處在主觀與客觀交匯點交匯點上的實踐。能把主觀和客上的實踐。能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以觀聯(lián)系起來加以比較和對照比較和對照，能檢驗主觀認識與，能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合客觀事物是否相符合（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 它能成為它能成為判定判定其它學說錯誤的其它學說錯誤的標準標準嗎？嗎？考點精講考點精講 正確的認識正確的認識主觀與客觀相符主觀與客觀相符如何檢驗認識是否正確地反映了客觀事物？ 錯誤的認識錯誤的認識 主觀與客觀不相符主觀與客觀不相符 成功成功 認識認識

11、實踐實踐結果結果 失敗失敗 考點精講考點精講 思考：人們對宇宙、事物的認識目的何在？這說明思考：人們對宇宙、事物的認識目的何在？這說明了什么哲學道理？了什么哲學道理？結論：結論： 認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，指導實踐活動，為實踐服務。指導實踐活動，為實踐服務。 人們根據(jù)法拉第、人們根據(jù)法拉第、麥克斯韋和赫茲等科學家麥克斯韋和赫茲等科學家的的電磁理論電磁理論發(fā)明發(fā)明了了無線電報無線電報、電話電話、電視電視、衛(wèi)星搖撼技術及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術衛(wèi)星搖撼技術及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術等改等改變了人們的生活方式；變了人們的生活方式； 人們人們根據(jù)牛頓的根據(jù)牛頓的萬有引力定

12、律和愛因斯坦的相對論萬有引力定律和愛因斯坦的相對論將將人造地人造地球衛(wèi)星球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空，為人類探索宇宙奧為人類探索宇宙奧秘的科研活動做出了巨大的貢獻，造福人類。秘的科研活動做出了巨大的貢獻，造福人類。（4）實踐是認識的目的考點精講考點精講2.命題探究命題探究命題探究命題探究【典例1】(2014江蘇卷，31)曾幾何時，由于技術所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用，人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()實踐具有

13、社會歷史性實踐是認識發(fā)展的動力實踐具有直接現(xiàn)實性實踐是認識的目的和歸宿A B C D1.定考點：實踐的特點及作用2.抓關鍵：曾幾何時技術所限.而今借助高科技設備.3.析選項：不同時期，受技術水平的制約，不同時代的人們對海洋的認識是不同的，這體現(xiàn)了實踐具有社會歷史性，深海世界的神秘面紗逐步被揭開體現(xiàn)了人們對海洋的認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，符合題意，選A項。在材料中沒有體現(xiàn)。答案A命題點一：分析判斷實踐的三個特點命題探究命題探究【訓練1】8月17日，國務院發(fā)布“寬帶中國”戰(zhàn)略及其實施方案，對未來8年中國寬帶發(fā)展的目標做出了明確的說明。這體現(xiàn)了實踐具有()A客觀物質性 B能動性C社會歷史性 D主動創(chuàng)

14、造性 解析：國務院發(fā)布“寬帶中國”戰(zhàn)略及其實施方案，說明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動，即實踐具有能動性，B項正確。答案B【典例2】(2015江蘇卷，26)下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是()為學之實，固在踐履學如不及，猶恐失之為學患無疑，疑則有進物有甘苦，嘗之者識A B C D3.析選項：強調實踐的重要性。強調學習勤奮，進取心強，體現(xiàn)了意識作用。體現(xiàn)了懷疑批判精神，與表達的含義一致，故答案為B。答案B命題探究命題探究命題點二：實踐是認識的基礎1.定考點：實踐是認識的基礎2.抓關鍵：明確名言要揭示的道理【訓練2】莊子齊物論提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想。莊子說：我和你辯論，你勝

15、了我，我果真就錯了嗎？我勝了你，你果真就錯了嗎？究竟誰對誰錯，在你我兩人之間是無法斷定的。請第三者來，也無法斷定是非。因為第三者如果持有與你我相同的意見，就沒有資格斷定；如果持有與你我不同的意見，也沒有資格斷定。這一觀點的合理性在于()A表明了是非是不能說清楚的B指出了人們的觀點不能有正確與錯誤之分C肯定了不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確D肯定了實踐是檢驗認識真理性的標準之一解析：本題考查實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。題中的觀點肯定了不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確，C正確；是非是能夠說清楚的，A錯誤；人們的觀點有正確與錯誤之分，B錯誤；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，D錯誤，故選C。答案C命題探究命題探究3.視野拓展視野拓展視野拓展視野拓展實踐與認識的辯證關系原理原理內容原理內容實踐決定認識。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的。認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐具有促進作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途方法論方法論堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐。重視科學理論、真理的指導作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一