版高考?xì)v史講義：第九講 工業(yè)文明的曙光：近代前期的世界 Word版含解析

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1、 第九講　工業(yè)文明的曙光：近代前期的世界(14～18世紀(jì)) 通史概覽　一目了然 [階段特征] 從新航路開辟前后到工業(yè)革命前是資本主義的興起階段，資產(chǎn)階級(jí)開始按照自己的要求改造世界。新航路的開辟與早期殖民擴(kuò)張，代議制的確立，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，分別在經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，并為工業(yè)文明準(zhǔn)備了條件。 [整體感知] 1．政治上：英、美等國資產(chǎn)階級(jí)逐漸建立起代議制民主政治，英國君主立憲制和美國民主共和制成為資本主義民主政治的基本類型。資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立，為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。 2．經(jīng)濟(jì)上：伴隨著新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張，引發(fā)“商業(yè)革命”和

2、“價(jià)格革命”，由此歐洲封建制度迅速解體，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，世界市場開始形成并初具規(guī)模。 3．文化上：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉人文主義的大旗，批判封建思想，起到了思想解放的作用；在三次思想解放運(yùn)動(dòng)影響下，歐洲近代科學(xué)逐漸形成并得到發(fā)展。 考點(diǎn)整合　一一突破 [主干知識(shí)重構(gòu)——理線索] 整合一 新航路的開辟與世界市場的拓展 1.新航路的開辟 (1)背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生；出現(xiàn)尋找黃金熱；傳播天主教的需要。 (2)過程：1487年，迪亞士抵達(dá)好望角；1497～1498年達(dá)·伽馬繞過非洲好望角到達(dá)印度；1492年哥倫布抵達(dá)美洲；1519～1522年麥哲倫船

3、隊(duì)完成環(huán)球航行。 (3)影響：結(jié)束了各地區(qū)相互孤立的狀態(tài)，世界市場的雛形開始出現(xiàn)；加速了歐洲封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 2．荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張 (1)荷蘭：17世紀(jì)，荷蘭被稱為“海上馬車夫”，商品貿(mào)易與殖民擴(kuò)張并舉。 (2)英國：1588年打敗西班牙“無敵艦隊(duì)”；17世紀(jì)中期通過三次英荷戰(zhàn)爭，打敗荷蘭；18世紀(jì)中期，通過七年戰(zhàn)爭打敗法國，最終確立了世界殖民霸權(quán)。 (3)影響：屠殺印第安人，販賣黑人，給殖民地人民帶來深重的災(zāi)難；為西歐資本主義發(fā)展提供了資本的原始積累，世界市場得到拓展。 整合二 歐美代議制的確立與發(fā)展 1.英國君主立憲制 (1)前提：168

4、8年“光榮革命”，資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。 (2)標(biāo)志：1689年，議會(huì)通過《權(quán)利法案》，標(biāo)志著君主立憲制的確立。 (3)發(fā)展：18世紀(jì)中期，責(zé)任制內(nèi)閣形成。 (4)意義：結(jié)束了英國封建專制，使英國走上了資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)展。代表了歷史發(fā)展的方向，對(duì)其他國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 2．美國聯(lián)邦共和制 (1)標(biāo)志：1787年憲法的頒布，確立了三權(quán)分立的聯(lián)邦共和政體。 (2)內(nèi)容 ①聯(lián)邦制：規(guī)定美國是一個(gè)聯(lián)邦制國家，各州保留了較大的自主權(quán)，但聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。 ②民主共和制：立法權(quán)歸國會(huì)，由參眾兩院組成；行政權(quán)歸總統(tǒng)，規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生；司法權(quán)歸最高法院。

5、 ③分權(quán)制衡：國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三部分，分別由國會(huì)(分參眾兩院)、總統(tǒng)和最高法院行使，又互相制約。 (3)作用：有利于國家的鞏固，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度，為美國長期的穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 3．法國民主共和國的建立 (1)1789年，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，沉重打擊了封建勢(shì)力。 (2)1792年，法國廢除君主制，建立法蘭西第一共和國。 整合三 西方人文精神的復(fù)興與發(fā)展 1.文藝復(fù)興(14～17世紀(jì)) (1)原因：資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；天主教會(huì)神學(xué)世界觀對(duì)人們思想的壟斷和束縛。 (2)代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘等。 (3)歷史影響：促進(jìn)了人

6、們思想的解放，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展。 2．宗教改革(16世紀(jì)) (1)原因：中世紀(jì)天主教會(huì)的統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義的發(fā)展。 (2)過程：馬丁·路德等人先后在歐洲不同地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宗教改革?？隙ㄈ诵院腿说膬r(jià)值；主張“信仰即可得救”，即“因信稱義”。 (3)歷史影響：打破了天主教會(huì)的精神枷鎖，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件；進(jìn)一步傳播了人文主義，解放了人們的思想。 3．啟蒙運(yùn)動(dòng)(17～18世紀(jì)) (1)核心：“理性”主義。 (2)代表：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德等人批判封建專制制度，提出自由、平等、博愛、社會(huì)契約論、主權(quán)在民說等思想。 (3)意義：啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，具

7、有鮮明的政治革命性質(zhì)；把斗爭的矛頭指向封建專制王權(quán)和教權(quán)，并按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)了政治制度，為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了理論依據(jù)。 [答題要素薈萃——抓主旨] 主旨一 血火征程——新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張 1.多角度認(rèn)識(shí)新航路的開辟 (1)從一體化進(jìn)程看：新航路的開辟打破了世界各地區(qū)、各民族之間相對(duì)孤立、隔絕的狀態(tài)，世界開始成為一個(gè)密不可分的整體，被看作人類一體化進(jìn)程的開端。 (2)從世界市場的角度看：新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張、使世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系開始出現(xiàn)，世界市場開始形成。 (3)從社會(huì)轉(zhuǎn)型看：資本主義工商業(yè)的迅速興起加速了西歐封建社會(huì)的解體，西歐逐步向近代社會(huì)過渡。 (4

8、)從中西關(guān)系看：這一時(shí)期中西貿(mào)易頻繁，中國的傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品在世界市場上廣受歡迎，白銀不斷流入中國，但沒有轉(zhuǎn)化為資本，中國總體上處在傳統(tǒng)社會(huì)的衰世，逐漸落后于西方。 2．殖民擴(kuò)張與掠奪是資本主義世界市場形成的主要途徑 (1)殖民擴(kuò)張促進(jìn)了世界市場體系的進(jìn)一步形成。西歐的海外殖民擴(kuò)張，使世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，出現(xiàn)了全球性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，黑奴貿(mào)易繁榮。這一時(shí)期的國際貿(mào)易以大西洋沿岸為中心，隨著世界規(guī)模的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，國際的勞動(dòng)大分工第一次大規(guī)模實(shí)現(xiàn)。 (2)殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展。荷蘭、英國等國進(jìn)行殖民侵略，掠奪當(dāng)?shù)刎?cái)富，販賣黑人奴隸。流入歐洲的巨額財(cái)富，成為歐洲資本原

9、始積累的主要來源之一，加速了歐洲資本主義的發(fā)展，為即將發(fā)生的工業(yè)革命提供了資金和市場這兩個(gè)重要條件。 (3)殖民主義者對(duì)殖民地野蠻的屠殺、掠奪、奴役，打斷了亞、非、拉美的歷史進(jìn)程，造成這些地區(qū)的長期落后，東西方的距離大大拉開了。但同時(shí)殖民主義者給這些地區(qū)帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，客觀上促進(jìn)了殖民地歷史的發(fā)展和進(jìn)步。 主旨二 民主新制——英國、美國的制度創(chuàng)新 1.英國舊制度的摧毀與新制度的創(chuàng)建 (1)英國代議制演變的特點(diǎn)： ①確立方式：以革命方式推翻封建專制統(tǒng)治，以法律形式確立君主立憲制，如1688年的“光榮革命”、1689年《權(quán)利法案》的頒布等。 ②代議制內(nèi)容

10、：國王逐漸“統(tǒng)而不治”，責(zé)任內(nèi)閣制逐步完善，選舉權(quán)主體范圍逐漸擴(kuò)大，內(nèi)閣日益權(quán)重。 ③發(fā)展過程：隨著資本主義發(fā)展而逐步完善，是漸進(jìn)的溫和變革、民眾的斗爭和政府的妥協(xié)相結(jié)合、尊重傳統(tǒng)和遵循慣例等，體現(xiàn)了連續(xù)性、漸進(jìn)性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)，如責(zé)任內(nèi)閣制的形成、1832年議會(huì)改革等。 (2)英國君主立憲制確立的影響： ①政治：維護(hù)了政局的穩(wěn)定?！稒?quán)利法案》頒布后，英國長期以來議會(huì)與國王的斗爭趨于緩和，政局漸趨穩(wěn)定。 ②經(jīng)濟(jì)：為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。17、18世紀(jì)英國政府采取各種措施保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，拓展海外市場，保護(hù)英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ③對(duì)外：加緊了殖民擴(kuò)張。18世紀(jì)下半葉取得世界殖民霸主的地位。 ④

11、文化：推動(dòng)了文化的繁榮。相對(duì)寬松的政治環(huán)境推動(dòng)文化的繁榮，出現(xiàn)了雪萊、拜倫等浪漫主義文學(xué)大師，牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，達(dá)爾文提出進(jìn)化論等。 2．美國1787年憲法的精神 (1)務(wù)實(shí)理性 美國1787年憲法一共只有七條：第一條講立法，第二條講行政，第三條講司法，第四條規(guī)定各州與聯(lián)邦的關(guān)系，第五條規(guī)定修憲的程序，第六條規(guī)定憲法的地位，第七條規(guī)定憲法的生效。這個(gè)簡潔的文件，既貫徹了中央集權(quán)原則，又避免了專制，使新生國家化險(xiǎn)為夷，體現(xiàn)了其務(wù)實(shí)理性的特征。 (2)銳意創(chuàng)新 1787年憲法踐行了歐洲啟蒙思想家們的政治理論，特別是法國孟德斯鳩的三權(quán)分立理論。它不僅強(qiáng)調(diào)權(quán)力分立，而且追求權(quán)力制衡，創(chuàng)造

12、性地實(shí)踐了權(quán)力制約與平衡思想。民主共和制更彰顯了這部憲法的創(chuàng)新特質(zhì)，在實(shí)踐上打破了共和制只能在小國寡民的城邦國家實(shí)行的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，通過聯(lián)邦制解決中央與地方的矛盾等，體現(xiàn)出憲法的創(chuàng)新特質(zhì)。 (3)偉大妥協(xié) 學(xué)者們一般認(rèn)為制憲會(huì)議上有三大妥協(xié)：大州和小州就國會(huì)代表權(quán)達(dá)成妥協(xié)；北部與南部就稅收和代表權(quán)上如何計(jì)算奴隸人數(shù)達(dá)成妥協(xié)；北部和南部就管理對(duì)外貿(mào)易和征稅達(dá)成妥協(xié)。所以從某種程度上講，一部現(xiàn)代民主政治史是人類達(dá)成妥協(xié)的歷史。 (4)與時(shí)俱進(jìn) 美國自1787年憲法制定之后，至今未制定新憲法，它采用不斷增補(bǔ)憲法修正案的方式來實(shí)現(xiàn)美國憲法的發(fā)展。它與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善，歷久彌新，維護(hù)著民族凝聚力，為

13、美國長期的政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮提供了保障。 主旨三 理性啟蒙——從西方啟蒙思想到中國維新思想“殘花留香” 1.14～17世紀(jì)“發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代 (1)“人的發(fā)現(xiàn)”：文藝復(fù)興 ①主張以人為中心而不是以神為中心；肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；提倡現(xiàn)世的享樂，反對(duì)來世和禁欲主義。 ②文藝復(fù)興的斗爭矛頭指向天主教會(huì)，反對(duì)教會(huì)扼殺人性，主張將人性從宗教束縛中解放出來，但并不反對(duì)宗教信仰。文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物也是信仰宗教的。 ③中世紀(jì)前后的社會(huì)：歐洲中世紀(jì)的社會(huì)特征是禁欲苦行、神權(quán)至上、愚昧迷信、禁錮思想。文藝復(fù)興主張順從人性、人性至上、追求科學(xué)、解放思想。 (2)“世界的發(fā)現(xiàn)”：新航路的開辟 ①

14、結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個(gè)整體。 ②地區(qū)性的貿(mào)易向世界性的貿(mào)易擴(kuò)展，以歐洲為中心的世界市場開始出現(xiàn)。 ③促進(jìn)世界各地的交往與文明融合，促進(jìn)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。 ④揭開早期殖民擴(kuò)張的序幕。 (3)“信仰的發(fā)現(xiàn)”：宗教改革(16世紀(jì)) 否定羅馬教會(huì)的權(quán)威，反對(duì)天主教的等級(jí)觀念，提倡個(gè)人宗教信仰自由。 (4)“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”：近代自然科學(xué)的形成 文藝復(fù)興以后，面向現(xiàn)實(shí)、重視實(shí)踐的風(fēng)氣促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域，取得了很多劃時(shí)代的成果。 2．人和社會(huì)的雙重覺醒——啟蒙運(yùn)動(dòng) (1)啟蒙運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)“理性”與“天賦人權(quán)”兩面旗幟，

15、用“自由平等”把人們從封建專制和等級(jí)特權(quán)的藩籬中解放出來，“啟蒙”之火引領(lǐng)著“人”與“社會(huì)”的雙重覺醒。 (2)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人們已從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜，認(rèn)為人類憑借理性就能完美地了解整個(gè)世界。 (3)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義以人類的共同屬性為前提，指出人類社會(huì)應(yīng)該滿足人對(duì)自由和平等的要求。 (4)啟蒙運(yùn)動(dòng)最大的價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的徹底解放。(包括：人身的解放和人的思想的解放) (5)啟蒙運(yùn)動(dòng)給人類留下深遠(yuǎn)影響的還有充滿個(gè)性的浪漫主義，啟蒙運(yùn)動(dòng)使人文精神得到了深刻圓滿的體現(xiàn)。 命題探究　一步到位 [明確已考視角——找規(guī)律] 考向一 隨著新航路開辟，西歐國家展

16、開了血與火的殖民爭奪 1.命題點(diǎn)：早期殖民擴(kuò)張與掠奪：奴隸貿(mào)易 [2018·全國卷Ⅱ，33]下圖可以用來說明，奴隸貿(mào)易(　　) A．是早期資本主義擴(kuò)張的手段 B．促成世界殖民體系最終確立 C．導(dǎo)致“日不落帝國”的產(chǎn)生 D．因白銀開采的需要達(dá)到極盛 解析：A項(xiàng)：奴隸貿(mào)易是歐洲早期資本原始積累的重要手段，對(duì)于歐洲資本主義的發(fā)展起了重要作用，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：資本主義世界殖民體系最終確立是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這與材料時(shí)間不符，可排除。C項(xiàng)：由題干材料無法判斷奴隸貿(mào)易對(duì)英國殖民帝國形成的影響，可排除。D項(xiàng)：奴隸貿(mào)易達(dá)到極盛是因?yàn)榘l(fā)展奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)的需要，可排除。 答案：A 2

17、．命題點(diǎn)：早期殖民擴(kuò)張時(shí)期的東西方貿(mào)易 [2015·全國卷Ⅱ]17世紀(jì)60年代，茶葉在英國只是上流社會(huì)的消費(fèi)品；到18世紀(jì)末，茶葉已成為普通民眾的日常消費(fèi)品。這反映了當(dāng)時(shí)的英國(　　) A．等級(jí)觀念明顯淡化 B．崇尚東方的生活方式 C．貧富差距日益縮小 D．?dāng)U大了與東方的貿(mào)易 解析：18世紀(jì)60年代，英國最先開始進(jìn)行工業(yè)革命，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行和社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，英國不斷向國外輸出工業(yè)品，從其他國家進(jìn)口大量原料和包括茶葉在內(nèi)的消費(fèi)品，D項(xiàng)符合題意。17、18世紀(jì)的英國，等級(jí)觀念明顯，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。僅從英國茶葉消費(fèi)群體的變化，無法得出英國崇尚東方生活方式的結(jié)論，且這一結(jié)論與史實(shí)不符

18、，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，英國的貧富差距不斷拉大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：D [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn) 第1題 方式靈活 以柱狀圖作為命題的材料依托，信息直觀、清晰 唯物史觀 辯證地看待新航路開辟的影響以及早期殖民擴(kuò)張對(duì)殖民國家和殖民地國家所帶來的雙重影響 第2題 轉(zhuǎn)換思維 以茶葉在英國消費(fèi)的變化，分析判斷世界市場的形成 考向二 歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立各具特色 3.命題點(diǎn)：英國君主立憲制度確立過程中的宗教改革 [2019·全國卷Ⅲ，32]16世紀(jì)，英國自上而下地進(jìn)行宗教改革，國王成為英國國教教會(huì)唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代，英國國王查理二世宣

19、布實(shí)行宗教自由，強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位。此舉旨在(　　) A．促進(jìn)信仰自由 B．鞏固君主立憲 C．強(qiáng)化專制統(tǒng)治 D．落實(shí)《權(quán)利法案》 解析：從材料信息看，16世紀(jì)，英國進(jìn)行宗教改革，國王成為英國國教教會(huì)唯一的首腦，這有利于王權(quán)的加強(qiáng)。17世紀(jì)六七十年代，英王查理二世強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位，實(shí)際是在強(qiáng)化英國國王的至尊地位，而查理二世是復(fù)辟的斯圖亞特王朝的君主，此舉旨在強(qiáng)化專制統(tǒng)治，故選C項(xiàng)。查理二世旨在強(qiáng)化英國國教的地位，并非促進(jìn)信仰自由，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1689年，《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國君主立憲制的確立，故B、D兩項(xiàng)可排除。 答案：C 4．命題點(diǎn)：美國的總統(tǒng)共和制賦予總

20、統(tǒng)的權(quán)力 [2017·全國卷Ⅱ]1800年，美國總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯要求政見不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當(dāng)斯將其免職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當(dāng)斯此舉(　　) A．加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力 B．體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明 C．行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán) D．反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭 解析：C對(duì)：美國內(nèi)閣對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)，其成員由總統(tǒng)任免。A錯(cuò)：行政權(quán)力的加強(qiáng)是相對(duì)于立法權(quán)和司法權(quán)而言的，而題干材料體現(xiàn)的是行政權(quán)范圍內(nèi)政府首腦的閣臣任免權(quán)。B錯(cuò)：美國1787年憲法明確規(guī)定總統(tǒng)掌握行政權(quán)，內(nèi)閣對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。D錯(cuò)：材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)與內(nèi)閣成員政

21、見不同，而非黨派之爭。 答案：C 5．命題點(diǎn)：英國君主立憲制發(fā)展歷程 [2016·全國卷Ⅰ]1702年英國國王威廉三世去世，安妮女王即位。當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派，安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨，于是解除了輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人。這說明在當(dāng)時(shí)英國(　　) A．議會(huì)無權(quán)制約國王 B．君主立憲制尚未完善 C．內(nèi)閣制已基本確立 D．《權(quán)利法案》遭到破壞 解析：題干信息“解除輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英王仍然擁有行政權(quán)利，說明君主立憲制還沒有完善，故選B項(xiàng)。1689年，《權(quán)利法案》確立了議會(huì)權(quán)力至上的原則，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣制度1721年后逐步形成，排除C項(xiàng)；《

22、權(quán)利法案》并沒有限制英王的行政權(quán)，排除D項(xiàng)。 答案：B 6．命題點(diǎn)：英國君主立憲制的完善 [2015·全國卷Ⅰ]18世紀(jì)中葉，一位英國內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的……我們的憲法始終表明，國王在決定和平與戰(zhàn)爭時(shí)有權(quán)利讓議會(huì)參與，也有權(quán)利不讓議會(huì)參與。沒有哪位明智的國王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與?！边@表明在當(dāng)時(shí)的英國(　　) A．光榮革命成果受到侵蝕 B．立憲政體未能阻止國王專權(quán) C．內(nèi)閣依舊為國王所控制 D．國王仍舊保留某些名義權(quán)力 解析：據(jù)題干時(shí)間“18世紀(jì)中葉”，題干信息“媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的”“沒有哪位明智的國王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議

23、會(huì)參與”，說明英國君主立憲制政體下，真正權(quán)力掌握在議會(huì)手中，國王只是名義上仍保留權(quán)力，故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)說法不符合英國君主立憲制確立后的史實(shí)，排除；內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國王并未控制內(nèi)閣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：D [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn) 第3題 透視現(xiàn)象 英國通過宗教改革確立國王在教會(huì)中的核心地位 抓住本質(zhì) 宗教改革強(qiáng)化了國王在英國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的統(tǒng)治地位 第4題 創(chuàng)設(shè)新情境 美國政治制度運(yùn)行機(jī)制中一個(gè)典型的歷史現(xiàn)象：總統(tǒng)解職內(nèi)閣成員 回歸教材 美國1787年憲法所賦予的總統(tǒng)權(quán)力 第5題 切入點(diǎn)“新” 大多數(shù)考生固化思維，認(rèn)為《權(quán)利法案》頒布后，英國國王就處在

24、了“統(tǒng)而不治”的地位，而實(shí)際上這是一個(gè)漸進(jìn)的過程，此題就是反其道而行之，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)英國君主立憲制的確立過程 第6題 強(qiáng)調(diào)主干 英國君主立憲制中君主“統(tǒng)而不治”的真正含義 回歸現(xiàn)場 以18世紀(jì)中葉英國內(nèi)閣成員的發(fā)言為依托創(chuàng)設(shè)情境，帶著問題設(shè)身處地去分析問題 考向三 人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放了人們的思想，啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人和社會(huì)的雙重覺醒 7.命題點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 [2019·全國卷Ⅱ，34]法國史學(xué)家索布爾認(rèn)為，從某種角度而言，法國大革命大大超過了以往的歷次革命，包括英國革命和美國革命。可以用來說明這一觀點(diǎn)的是，在啟蒙思想的指導(dǎo)下，法國大革命(　　)

25、 A．創(chuàng)建了民主共和政體 B．以暴力為革命主要方式 C．根除了專制復(fù)辟危險(xiǎn) D．以社會(huì)平等為首要目標(biāo) 解析：法國史學(xué)家索布爾強(qiáng)調(diào)，法國大革命從某種角度而言，超過了英、美革命，其依據(jù)是法國大革命是在啟蒙思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，以追求社會(huì)平等為首要目標(biāo)，故D項(xiàng)正確。美國革命創(chuàng)建了民主共和政體，英、美革命都采用過暴力革命的方式，不能體現(xiàn)法國大革命對(duì)英、美革命的超越，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；法國大革命并沒有根除專制復(fù)辟的危險(xiǎn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：D 8．命題點(diǎn)：18世紀(jì)法國啟蒙思想的流行 [2018·全國卷Ⅲ，33]18世紀(jì)前半期的法國，先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，開始熱衷于參加沙龍

26、聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會(huì)不少人也樂于資助他們。這表明(　　) A．啟蒙思想逐漸流行 B．宮廷文化普及到民間 C．專制王權(quán)已經(jīng)衰落 D．貴族與平民趨于平等 解析：根據(jù)材料時(shí)間“18世紀(jì)前半期”可知當(dāng)時(shí)法國處于封建社會(huì)末期，啟蒙思想發(fā)展。根據(jù)“沙龍聚會(huì)……不再局限于傳統(tǒng)……思想極為活躍”可知，這一時(shí)期的法國沙龍聚會(huì)宣揚(yáng)思想和言論自由，而里面聚集了很多啟蒙思想家，啟蒙思想得到傳播?！吧狭魃鐣?huì)不少人也樂于資助他們”反映了啟蒙思想的聽眾擴(kuò)展到統(tǒng)治階級(jí)，逐漸流行。A項(xiàng)正確。 答案：A 9．命題點(diǎn)：歐洲資本主義工商業(yè)的發(fā)展對(duì)教會(huì)的沖擊 [201

27、7·全國卷Ⅱ]13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩(　　) A．工商業(yè)階層成長壯大 B．人文主義廣泛傳播 C．教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升 D．新教理論初步形成 解析：從材料上看，教會(huì)在擴(kuò)建教堂時(shí)特別強(qiáng)調(diào)市民的意志，說明市民得到了重視，這反映了佛羅倫薩工商業(yè)階層的力量壯大，A項(xiàng)正確。人文主義廣泛傳播是在14到16世紀(jì)，與材料中的時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)教會(huì)權(quán)威在逐漸削弱，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與新教理論關(guān)系不大，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 10．命題點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 [201

28、7·全國卷Ⅲ]《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會(huì)，“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭，既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是(　　) A．三權(quán)分立　B．君主立憲 C．人民主權(quán) D．法律至上 解析：法國的國民公會(huì)是普選產(chǎn)生的，是對(duì)君主專制的否定，是民主得到發(fā)展的體現(xiàn)。法國廢除君主制，成立法蘭西第一共和國，體現(xiàn)了人民主權(quán)學(xué)說和社會(huì)契約思想，故C項(xiàng)正確。 答案：C [真題品悟] 題號(hào) 命題特點(diǎn) 第7題 論證觀點(diǎn) 法國史學(xué)家索布爾的觀點(diǎn)認(rèn)為法國大革命大大超過了以往的歷次革命，要求進(jìn)行論證 第8題 情境設(shè)置 沙

29、龍聚會(huì)，一個(gè)信息交流、思想交鋒、集體批判、討論學(xué)術(shù)的場所。以此創(chuàng)設(shè)情境，更易讓考生置身其中去思考問題 角度轉(zhuǎn)換 題目考查的是思想傳播的氛圍，而非傳統(tǒng)的“啟蒙思想的內(nèi)容、影響”等 第9題 角度新穎 不是考查文藝復(fù)興的成就，而是考查文藝復(fù)興的背景 社會(huì)熱點(diǎn) 佛羅倫薩的教堂建設(shè)問題，與現(xiàn)在提倡的“權(quán)為民所用”“為人民服務(wù)”的服務(wù)型政府理念相一致 第10題 文史色彩 以雨果的小說《九三年》為背景材料，閱讀時(shí)應(yīng)拋開史料的文學(xué)成分，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，如國民公會(huì)代表的廣泛性和平民化、職能的權(quán)威性與大眾化等 論從史出 對(duì)材料中國民公會(huì)的性質(zhì)可從政治理念上進(jìn)行闡釋，即代表了革命中全體人民的利益

30、 [研析待考視角——明趨向] 視角一 新航路開辟促使世界逐漸連成一體 1.命題點(diǎn)：新航路開辟對(duì)貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的影響 16世紀(jì)中期，英國大部分的呢絨、德國的金屬制品和織物、德法兩國的酒、西班牙的羊毛、葡萄牙和意大利來自東方的香料以及波羅的海地區(qū)的小麥，都運(yùn)到尼德蘭(荷蘭)的安特衛(wèi)普(港口城市)成交。這反映出(　　) A．西歐國家商業(yè)繁榮 B．新航路開辟推高了歐洲的物價(jià) C．荷蘭貿(mào)易出現(xiàn)順差 D．歐洲貿(mào)易中心移至大西洋沿岸 解析：從題干信息中可知，材料只是說這些國家的商品集中到尼德蘭(荷蘭)的安特衛(wèi)普(港口城市)，根據(jù)時(shí)間“16世紀(jì)中期”，可知新航路開辟后歐洲貿(mào)易中心從地中

31、海沿岸轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，故D項(xiàng)正確。 答案：D 2．命題點(diǎn)：以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn) 據(jù)《全球通史》記載：16世紀(jì)以前，最重要的商品是由東方運(yùn)往西方的香料和朝相反方向運(yùn)送的金銀。但漸漸地，新的海外產(chǎn)品成為歐洲的主要消費(fèi)品，并且其商業(yè)價(jià)值也在不斷增長。這一變化(　　) A．推動(dòng)了西葡殖民方式的轉(zhuǎn)變 B．改變了西歐在世界發(fā)展中的地位 C．加速了歐洲封建制度的解體 D．促使東方從屬于西方的格局形成 解析：材料并沒有涉及西葡殖民方式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“新的海外產(chǎn)品成為歐洲的主要消費(fèi)品，并且其商業(yè)價(jià)值也在不斷增長”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟引發(fā)世界貿(mào)易的變化，改變了

32、西歐在世界發(fā)展中的地位，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料中的變化對(duì)封建制度的解體作用不大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲商業(yè)地位的變化，與東方從屬于西方的格局沒有直接關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 視角二 英美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立 3.命題點(diǎn)：導(dǎo)入情境材料考查英國君主立憲制 [2019·廣東廣州一模]17世紀(jì)末18世紀(jì)初，英國下議院可以通過提出彈劾等辦法，追究政府國內(nèi)外政策失敗的責(zé)任。這一做法(　　) A．緩和了貴族和平民的矛盾 B．保證了下議院的立法權(quán) C．加強(qiáng)了國王對(duì)上院的控制 D．推動(dòng)責(zé)任內(nèi)閣制的形成 解析：通過題干可知，英國下議院的權(quán)力有所擴(kuò)大，

33、這對(duì)于在18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制的形成起到了一定的推動(dòng)作用，故選D項(xiàng)；題干反映的是下議院與內(nèi)閣的關(guān)系，不是貴族和平民的矛盾，排除A項(xiàng)；題干敘述的是下議院有彈劾政府的權(quán)力，不是立法權(quán)，排除B項(xiàng)；題干反映的是下議院與政府的關(guān)系，與國王無關(guān)，排除C項(xiàng)。 答案：D 4．命題點(diǎn)：多角度考查美國1787年憲法 [2019·江蘇南京、鹽城一模]美國1787年憲法規(guī)定：“除非按照本憲法所規(guī)定的人口調(diào)查或統(tǒng)計(jì)之比例，不得征收任何人口稅或其他直接稅。對(duì)各州輸出之貨物，不得課稅?！嗖坏脧?qiáng)迫任何開往或來自某一州的船只，駛?cè)牖蝰偝隽硪恢?，或向另一州納稅?！鄙鲜鲆?guī)定(　　) A．保留了邦聯(lián)制的某些特征 B．維

34、護(hù)了地方治理的自主權(quán) C．消弭了南北方的貿(mào)易爭端 D．削弱了中央政府的權(quán)威性 解析：各州可以在不違背憲法的前提下制定地方法律，有一定的自治權(quán)和地方治理的自主權(quán)，與材料中“各州”的權(quán)利相符，故選B項(xiàng)；邦聯(lián)制與材料中“美國1787年憲法”規(guī)定的聯(lián)邦制不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及南北方的貿(mào)易爭端，排除C項(xiàng)；聯(lián)邦制下中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，有利于美國資本主義的發(fā)展，排除D項(xiàng)。 答案：B 5．命題點(diǎn)：1832年英國議會(huì)改革 1832年，代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的英國自由黨聲稱：議會(huì)選舉改革已經(jīng)到頭，再改革就會(huì)損害國體。1867年，原代表土地貴族利益的保守黨上臺(tái)執(zhí)政，提出并通過了議會(huì)選舉新方案，使

35、城鎮(zhèn)選民人數(shù)從60萬增加到140萬人。這表明(　　) A．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力有所下降 B．工業(yè)革命推動(dòng)政黨政治發(fā)展 C．城市化進(jìn)程擴(kuò)大了市民階層 D．議會(huì)權(quán)力得到了進(jìn)一步加強(qiáng) 解析：工業(yè)革命使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命后，英國通過1832年和1867年議會(huì)改革，自由黨和保守黨輪流執(zhí)政，故B項(xiàng)正確；題干未反映城市化進(jìn)程，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未反映議會(huì)權(quán)力問題，而是議會(huì)選舉范圍的擴(kuò)大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 視角三 文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)形成了一浪高過一浪的思想解放運(yùn)動(dòng) 6.命題點(diǎn)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以各種方式宣揚(yáng)人性的力量 [2019·河南洛陽一模]15世紀(jì)歐洲

36、思想家關(guān)注的焦點(diǎn)是將“思想、形象、感覺或事件”在演講、書信、詩歌和散文中優(yōu)雅、雄辯地表達(dá)出來。這一現(xiàn)象有利于推動(dòng)(　　) A．“因信稱義”的初步形成 B．工商業(yè)者階層成長壯大 C．人文主義的廣泛傳播 D．教會(huì)權(quán)威的進(jìn)一步提升 解析：由材料“將‘思想、形象、感覺或事件’在演講、書信、詩歌和散文中優(yōu)雅、雄辯地表達(dá)出來”可知以演講、書信、散文等文學(xué)形式傳播個(gè)人的思想、形象、感覺等，有利于人文主義的傳播，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是文藝復(fù)興而非宗教改革，排除A項(xiàng)；工商業(yè)階層的擴(kuò)大是這一現(xiàn)象的歷史背景，排除B項(xiàng)；這一現(xiàn)象削弱了教會(huì)的權(quán)威，排除D項(xiàng)。 答案：C 7．命題點(diǎn)：16世紀(jì)西歐的思想解放運(yùn)

37、動(dòng) [2019·山西百日沖刺考試]16世紀(jì)，“他們都要求從世俗的情感和欲望解放領(lǐng)域轉(zhuǎn)向思想文化體系的清算領(lǐng)域。也可以說，他們都希望從思想體系上，而不是從人的情感上來清算神學(xué)體系?！睋?jù)此可知，“他們”(　　) A．主張否定宗教神學(xué) B．反對(duì)君主專制 C．強(qiáng)調(diào)人有信仰自由 D．倡導(dǎo)人非工具 解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宗教改革更加強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的信仰自由，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)表述與題目中“而不是從人的情感上來清算神學(xué)體系”不相符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述與題目中“轉(zhuǎn)向思想文化體系的清算領(lǐng)域”不相符，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述是啟蒙思想家康德的思想觀點(diǎn)，與題目中時(shí)間不相符，排除D項(xiàng)。 答案：C 8．命題點(diǎn)：從法國

38、制憲議會(huì)切入，多角度考查代議制和啟蒙思想 [2019·北京朝陽區(qū)一模]1789年8月，法國制憲議會(huì)頒布了《人權(quán)與公民權(quán)宣言》，明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則。這表明(　　) A．法國改造成為君主立憲制國家 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想在實(shí)踐中彰顯 C．近代第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法誕生 D．資產(chǎn)階級(jí)共和政體在法國確立 解析：由材料中法國《人權(quán)與公民權(quán)宣言》中提出人權(quán)、自由、人民主權(quán)等內(nèi)容，可知法國大革命實(shí)踐了盧梭等人的啟蒙思想，故選B項(xiàng)；法國《人權(quán)與公民權(quán)宣言》中無君主立憲內(nèi)容，排除A項(xiàng)；《1787年美國憲法》是近代第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法，排除C項(xiàng)；1789年法國確立的是

39、君主立憲政體，還未確立共和政體，排除D項(xiàng)。 答案：B 課時(shí)作業(yè) 9　工業(yè)文明的曙光：近代前期的世界(14～18世紀(jì)) 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．[2019·廣西百校高三聯(lián)考]15世紀(jì)，遠(yuǎn)洋航行意味著冒險(xiǎn)：他們無法準(zhǔn)確測(cè)量經(jīng)度，木制船殼無法抵抗船蛆的侵蝕，儲(chǔ)備的食物不適于長期航行，船上的衛(wèi)生與生活條件也十分糟糕。然而，受經(jīng)濟(jì)利益與政治利益的雙重驅(qū)使，這些人所進(jìn)行的探索極大地?cái)U(kuò)展了已知世界的范圍。下列對(duì)此說法認(rèn)識(shí)正確的是(　　) A．當(dāng)時(shí)歐洲經(jīng)濟(jì)水平全球領(lǐng)先 B．16世紀(jì)后地中海商業(yè)更興旺 C．利益驅(qū)動(dòng)下的西歐積極探索 D．英國和荷蘭是航海時(shí)代先驅(qū) 解析：依所學(xué)

40、，15世紀(jì)左右，中國明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)領(lǐng)先世界，而非歐洲領(lǐng)先世界，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依所學(xué)，16世紀(jì)伴隨著新航路的開辟，商業(yè)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“受經(jīng)濟(jì)利益與政治利益的雙重驅(qū)使，這些人所進(jìn)行的探索極大地?cái)U(kuò)展了已知世界的范圍”可知利益的驅(qū)動(dòng)促使西歐積極探索，故C項(xiàng)正確；依所學(xué)，西班牙與葡萄牙率先進(jìn)行新航路開辟，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：C 2．[2019·廣東廣州高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試]16、17世紀(jì)，英國的封建領(lǐng)主不再愿意將土地出租給農(nóng)民，而更愿意將其出租給資本家去投資辦農(nóng)場或牧場。導(dǎo)致這一變化發(fā)生的因素有(　　) A．農(nóng)村勞動(dòng)力的增加 B．世界市場雛形的出現(xiàn) C

41、．資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā) D．農(nóng)村土地價(jià)格的下降 解析：新航路開辟后，隨著世界市場的雛形出現(xiàn)，歐洲發(fā)生了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力壯大，特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，封建地主當(dāng)然愿意將土地租給資本家，故選B項(xiàng)；隨著圈地運(yùn)動(dòng)的開展，農(nóng)村中的大量勞動(dòng)力成為雇傭工人，農(nóng)村勞動(dòng)力在減少，排除A項(xiàng)；英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的時(shí)間是17世紀(jì)40年代，排除C項(xiàng)；材料說的是英國的封建領(lǐng)主將土地出租給誰的問題，不涉及土地價(jià)格，排除D項(xiàng)。 答案：B 3．[2019·河南普通高中畢業(yè)班適應(yīng)性考試]中世紀(jì)人們普遍譴責(zé)謀利的行為，教會(huì)禁止放貸取利，認(rèn)為這是“一個(gè)在上帝看來可惡可厭的罪惡”。但到了16世紀(jì)，人們已經(jīng)承認(rèn)“

42、溫和的、可以接受的高利貸行為”。人們觀念的改變?cè)从?　　) A．商品貨幣關(guān)系發(fā)展 B．宗教改革的影響 C．地理大發(fā)現(xiàn)的推動(dòng) D．“商業(yè)革命”的需要 解析：中世紀(jì)人們普遍譴責(zé)謀利行為到16世紀(jì)人們接受高利貸行為，這種改變的原因在于當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)人們思想觀念發(fā)生變化，故選A項(xiàng)；宗教改革是16世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放和政治運(yùn)動(dòng)，材料沒體現(xiàn)這方面內(nèi)容，排除B項(xiàng)；地理大發(fā)現(xiàn)的推動(dòng)不是根本原因，排除C項(xiàng)；“商業(yè)革命”的需要也不是根本原因，排除D項(xiàng)。 答案：A 4．[2019·重慶九校聯(lián)盟高三聯(lián)合考試]新航路開辟以后，世界許多地區(qū)的植物種子被帶回歐洲，經(jīng)培育改良成為歐洲人的

43、食物原料，如玉米、土豆等。歐洲人也將歐洲的一些植物種子帶到殖民地進(jìn)行培育生產(chǎn)，最終成為殖民地人民的重要食材。這說明新航路開辟(　　) A．未給殖民地造成任何的打擊和破壞 B．有利于世界各地文明的交流與融合 C．帶來的物種交流助推新舊大陸發(fā)展 D．促進(jìn)新舊大陸經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)而共同發(fā)展 解析：B項(xiàng)表述與題目中“世界許多地區(qū)的植物種子被帶回歐洲，經(jīng)培育改良成為歐洲人的食物原料，如玉米、土豆等。歐洲人也將歐洲的一些植物種子帶到殖民地進(jìn)行培育生產(chǎn)，最終成為殖民地人民的重要食材”相符，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)表述不符合事實(shí)，排除A項(xiàng)；題目中并未體現(xiàn)推動(dòng)新舊大陸的發(fā)展問題，排除C項(xiàng)；新舊大陸經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)表述不準(zhǔn)確，排

44、除D項(xiàng)。 答案：B 5．[2019·廣東深圳一模]文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于(　　) A．抨擊了封建君主專制 B．準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程 C．掀起了文化復(fù)古浪潮 D．推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型 解析：“人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代”可以得出文藝復(fù)興促進(jìn)人類由黑暗走向光明的意思，故選D項(xiàng)；“人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡”沒有提到封建君主

45、專制，排除A項(xiàng)；“認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代”這種描述沒有看到歷史進(jìn)步的真正原因，排除B項(xiàng)；“文藝復(fù)興時(shí)期”不是簡單的復(fù)興古典，而是表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)的訴求，排除C項(xiàng)。 答案：D 6．[2019·江西贛州高三摸底]15世紀(jì)，意大利的宗教紀(jì)念活動(dòng)中，教士的游行隊(duì)伍與俗人一樣色彩絢麗，豪華的法衣和錚亮的銀圣器與俗人的隊(duì)伍爭奇斗艷，明顯地表現(xiàn)出對(duì)世俗生活的認(rèn)同感。這一現(xiàn)象說明(　　) A．新教在意大利取得主導(dǎo)地位 B．教士生活觀念受到文藝復(fù)興影響 C．羅馬天主教會(huì)生活奢侈腐化 D．宗教生活已被世俗生活完全取代 解析：

46、題干中提及15世紀(jì)的宗教紀(jì)念活動(dòng)中，教士認(rèn)同世俗生活，再結(jié)合文藝復(fù)興的影響可知，文藝復(fù)興讓社會(huì)更多地關(guān)注人及世界，故選B項(xiàng)；新教即宗教改革后的不受羅馬教皇控制的基督教派，而宗教改革開始于1517年，排除A項(xiàng)；題干中“教士的游行隊(duì)伍與俗人一樣色彩絢麗……明顯地表現(xiàn)出對(duì)世俗生活的認(rèn)同感”，可知題干基本上認(rèn)同教士的行為與觀念，排除C項(xiàng)；“宗教生活已被世俗生活完全取代”這句話本身錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。 答案：B 7．[2019·山東濰坊一模]有學(xué)者指出，從1688年“光榮革命”到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì)，把持權(quán)力的主要是

47、各級(jí)貴族和他們的子弟。這反映了英國當(dāng)時(shí)(　　) A．封建色彩異常濃厚 B．現(xiàn)代民主制度尚未建立 C．民主改革需要深化 D．社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大 解析：君主立憲制建立后，英國上院貴族仍舊在政治中扮演重要角色，說明民主改革需要深化，故選C項(xiàng)；“光榮革命”后英國確立了君主立憲制，使新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上取得重大成就，且民主政治不斷發(fā)展完善，排除A項(xiàng)；《權(quán)利法案》頒布標(biāo)志君主立憲制的建立，排除B項(xiàng)；上院貴族仍舊在政治中扮演重要角色，不能說明社會(huì)貧富差距，排除D項(xiàng)。 答案：C 8．[2019·河南開封一模]1730年艾格蒙特評(píng)論首相沃波爾：“現(xiàn)在沃波爾爵士……成了一些渺小不足道的壞蛋們的避難

48、所，這些壞蛋們干著骯臟的勾當(dāng)，趨附著他，并且首先獲得他的保護(hù)然后得他的寵信……而實(shí)際上國王除了從首相那兒，很少可能得知某些個(gè)別人的優(yōu)點(diǎn)與品格……”。這一評(píng)論表明(　　) A．英國資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)閣制正在形成 B．英國政黨政治形成 C．英國議會(huì)在這一時(shí)期成為擺設(shè) D．英國首相成為權(quán)力中心 解析：根據(jù)材料信息“國王除了從首相那兒，很少可能得知某些個(gè)別人的優(yōu)點(diǎn)與品格”可知，國王已經(jīng)“統(tǒng)而不治”，責(zé)任制內(nèi)閣正在形成，故選A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是國王和首相的關(guān)系，而沒有政黨政治的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及議會(huì)的權(quán)力，排除C項(xiàng)；18世紀(jì)30年代，英國為議會(huì)制君主立憲制，國家權(quán)力的中心在議會(huì)，排除D項(xiàng)。 答

49、案：A 9．[2019·湖南衡陽二模]如圖是有關(guān)近現(xiàn)代某國的政治體制的漫畫。該漫畫意在批評(píng)(　　) A．邦聯(lián)制下國家結(jié)構(gòu)松散 B．權(quán)力制衡導(dǎo)致效率低下 C．政黨政治引發(fā)利益之爭 D．三權(quán)分立影響政治民主 解析：根據(jù)漫畫中的文字“司法、行政、立法”和“這都是你的錯(cuò)”及指頭指向?qū)Ψ?，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知美國三權(quán)分立下政府并不同心，故選B項(xiàng)；三權(quán)分立體制的確立是在1789年美國聯(lián)邦政府建立后實(shí)施的，排除A項(xiàng)；題干中未出現(xiàn)“民主黨”、“共和黨”字樣，排除C項(xiàng)；三權(quán)分立比較有效地防止專制，維護(hù)著民主，排除D項(xiàng)。 答案：B 10．[2019·廣東肇慶一模]美國總統(tǒng)特朗普上臺(tái)后簽署的“禁

50、穆令”(暫停中東部分國家移民入境)被聯(lián)邦法院裁定為違憲，予以終止。這反映出美國(　　) A．行政權(quán)力服從于司法權(quán) B．總統(tǒng)權(quán)力受到國會(huì)制約 C．憲法是國家的根本大法 D．聯(lián)邦法院享有特殊地位 解析：美國實(shí)行三權(quán)分立體制，不會(huì)出現(xiàn)行政權(quán)力服從于司法權(quán)的現(xiàn)象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是聯(lián)邦法院宣布總統(tǒng)法令違憲，沒有涉及國會(huì)制約總統(tǒng)權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是總統(tǒng)與聯(lián)邦法院權(quán)力關(guān)系，不能體現(xiàn)憲法是國家的根本大法，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中聯(lián)邦法院可終止總統(tǒng)法令，可知在美國政治體制下聯(lián)邦法院可以制約總統(tǒng)權(quán)力，故D項(xiàng)正確。 答案：D 11．[2019·湖南懷化一模]1791年4月，法國國民議會(huì)宣

51、布，男女都享有平等的繼承權(quán)；1792年，宣布男女雙方依據(jù)同樣的法律理由來進(jìn)行離婚，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由，確立起了離婚是人的天賦權(quán)利的原則，追求幸福的權(quán)利中就包括著離婚權(quán)。這說明當(dāng)時(shí)的法國(　　) A．男女平等觀念深入人心 B．女權(quán)運(yùn)動(dòng)開始興起 C．革命深受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響 D．社會(huì)風(fēng)氣比較開放 解析：根據(jù)題干“1791年4月，法國國民議會(huì)宣布，男女都享有平等的繼承權(quán)”“1792年，宣布男女雙方依據(jù)同樣的法律理由來進(jìn)行離婚，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由，確立起了離婚是人的天賦權(quán)利的原則，追求幸福的權(quán)利中就包括著離婚權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“自由”、“平等”、“天賦人權(quán)”等思想，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際

52、的社會(huì)規(guī)范，說明革命深受啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，故選C項(xiàng)；法國啟蒙思想影響下才有了男女平等的觀念，排除A項(xiàng)；啟蒙思想已經(jīng)深入人心的情況下法國女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起，排除B項(xiàng)；題干反映法國啟蒙思想影響革命，與社會(huì)風(fēng)氣無關(guān)，排除D項(xiàng)。 答案：C 12．“沙龍”一詞原意為“裝飾有藝術(shù)品的足夠大房間”，后來逐漸成為文人和藝術(shù)家討論文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)或時(shí)事的社交場所。17世紀(jì)出現(xiàn)于法國，主要給文人討論文學(xué)藝術(shù)提供場所，18世紀(jì)則開始趨向哲學(xué)性質(zhì)，法國沙龍宣揚(yáng)思想和言論自由，成為思想家等社會(huì)精英相聚和交流的重要場所。18世紀(jì)法國沙龍的盛行(　　) A．有利于啟蒙思想的傳播和發(fā)展 B．體現(xiàn)了民眾民主意識(shí)增強(qiáng) C．反映

53、了貴族勢(shì)力日趨走向沒落 D．導(dǎo)致了法國大革命的爆發(fā) 解析：根據(jù)材料“17世紀(jì)出現(xiàn)于法國……法國沙龍宣揚(yáng)思想和言論自由，成為思想家等社會(huì)精英相聚和交流的重要場所”結(jié)合時(shí)代和興起國，17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國達(dá)到高潮，沙龍的出現(xiàn)為文人宣傳啟蒙運(yùn)動(dòng)思想提供了平臺(tái)，故A項(xiàng)正確。 答案：A 二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分) 13．[2019·浙江名校協(xié)作體高三聯(lián)考]閱讀材料，回答問題。 材料一　(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然

54、選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。 ——蘇格拉底 材料二　他(托馬斯·杰斐遜)的一生都是為確保人民的自由、民主而奮斗。為了保障人民與生俱來的權(quán)利，他設(shè)計(jì)了一套縝密的措施。其中對(duì)政府的公共權(quán)力，進(jìn)行分立且使權(quán)力的相互制衡構(gòu)成一個(gè)立體的構(gòu)架便是措施之一。這表現(xiàn)為不僅橫向上各級(jí)政府實(shí)行三權(quán)分立與制衡，縱向上聯(lián)邦與地方層層分權(quán)，兩者縱橫交錯(cuò)構(gòu)成立體的防護(hù)體系。 ——施德軍《論杰斐遜“立體制衡” 分權(quán)思想的實(shí)踐來源》 (1)根據(jù)材料一，概括蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政體的“根本缺陷”是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一“根本缺陷”對(duì)雅典民主政治產(chǎn)生的影響。(12分)

55、(2)根據(jù)材料二，指出“一套縝密的措施”的設(shè)計(jì)原則。結(jié)合所學(xué)，概述“立體的構(gòu)架”的主要內(nèi)容。(13分) 解析：第(1)問，第一小問“根本缺陷”，由材料一“把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見”得出抽簽選舉、輪流坐莊的參政方式。第二小問“影響”，由材料一“一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人”得出素養(yǎng)不同的人享有同等國家管理權(quán)，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用。第(2)問，第一小問“原則”，由材料二“對(duì)政府的公共權(quán)力，進(jìn)行分立且使權(quán)力的相互制衡構(gòu)成一個(gè)立體的構(gòu)

56、架便是措施之一”得出分權(quán)制衡。第二小問“內(nèi)容”，由材料二“表現(xiàn)為不僅橫向上各級(jí)政府實(shí)行三權(quán)分立與制衡，縱向上聯(lián)邦與地方層層分權(quán)，兩者縱橫交錯(cuò)構(gòu)成立體的防護(hù)體系”得出最高行政權(quán)屬于總統(tǒng)，最高立法機(jī)構(gòu)是國會(huì)，最高司法權(quán)屬于最高法院。聯(lián)邦政府是各州的中央政府，但各州在行政上保持一定的獨(dú)立性。 答案：(1)根本缺陷：抽簽選舉、輪流坐莊的參政方式。影響：素養(yǎng)不同的人享有同等國家管理權(quán)，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用。(12分) (2)原則：分權(quán)制衡。 主要內(nèi)容：最高行政權(quán)屬于總統(tǒng)，最高立法機(jī)構(gòu)是國會(huì)，最高司法權(quán)屬于最高法院。聯(lián)邦政府是各州的中央政府，但各州在行政上保持一定的獨(dú)立性。(13分) 14．

57、閱讀材料，完成下列要求。 材料　15～16世紀(jì)是一個(gè)公認(rèn)的歷史分水嶺，它標(biāo)志著中世紀(jì)與現(xiàn)代之間的分界。但有學(xué)者卻認(rèn)為這一時(shí)期理性精神仍然受到壓抑，西歐人的思想觀念和意識(shí)形態(tài)并沒有發(fā)生根本性的變化。西歐社會(huì)真正的變化是從17世紀(jì)才開始的，到了18世紀(jì)中葉以后，一個(gè)全新意義上的現(xiàn)代西方社會(huì)才真正產(chǎn)生。因此，西方中世紀(jì)和現(xiàn)代的真正分水嶺，嚴(yán)格來說不應(yīng)該放在15～16世紀(jì)，而應(yīng)該放在17～18世紀(jì)。 ——趙林《趙林談文明沖突與文化演進(jìn)》 從材料中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。(12分)(要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。) 解析：作為開放型的論述題，無論是選取15～16世

58、紀(jì)亦或17～18世紀(jì)作為中世紀(jì)與現(xiàn)代的分水嶺都是可以的，只需從文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)等角度進(jìn)行切入即可。 答案：示例一　 觀點(diǎn)：15～16世紀(jì)是中世紀(jì)與現(xiàn)代之間的分界。(2分) 論證：在15～16世紀(jì)以前，西歐經(jīng)歷了一千年之久的黑暗、愚昧和落后的中世紀(jì)；到了15～16世紀(jì)，西歐在思想文化領(lǐng)域發(fā)生了兩場重要的運(yùn)動(dòng)——文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)文化興起，宗教改革運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在宗教領(lǐng)域中的反封建斗爭，它們弘揚(yáng)了人文主義。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，15世紀(jì)前后發(fā)生了新航路開辟，促進(jìn)資本主義市場雛形出現(xiàn)。在政治領(lǐng)域，王權(quán)正在加強(qiáng)，民族國家正在形成?？傊?，15～16世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)生

59、轉(zhuǎn)型，一個(gè)嶄新的社會(huì)形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)。(10分) 示例二　 觀點(diǎn)：17～18世紀(jì)才是中世紀(jì)和現(xiàn)代的真正分水嶺。(2分) 論證：社會(huì)的轉(zhuǎn)型并非通過一、兩場運(yùn)動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)的，文藝復(fù)興和宗教改革雖然弘揚(yáng)了人文主義，但理性精神卻仍然受到壓抑，只有在17～18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中，啟蒙思想家們猛烈批判封建等級(jí)和宗教神權(quán)思想，構(gòu)想了資產(chǎn)階級(jí)的“理性王國”，西歐人的思想觀念和意識(shí)形態(tài)才發(fā)生根本性的變化。新航路開辟只是形成世界市場的雛形，只有到17世紀(jì)，隨著殖民擴(kuò)張加劇，世界市場才得以拓展。緊接著英國開展工業(yè)革命，展示了新型生產(chǎn)力的巨大能量?？傊?7～18世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)生劇變，工業(yè)文明到來。(10分)