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1、
中國古代史“政治線索”回顧練
(時間:45分鐘 滿分:60分)
一、選擇題(每小題3分,共45分)
1.東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》載:“周以上千八百諸侯,其長伯為君,次仲、叔、季為卿大夫,支屬為士、庶子,皆世官位。至秦始皇帝,滅諸侯為郡縣,不世官?!辈牧象w現(xiàn)的周代政治制度的特征不包括( )
A.分封制與宗法制相結合
B.以血緣關系為紐帶
C.形成較為森嚴的等級制
D.形成大一統(tǒng)的格局
解析:選D 題干引用材料表現(xiàn)了宗法分封制的基本特征,故A、B、C三項不符合題意;D項中大一統(tǒng)格局出現(xiàn)在西漢,不屬于西周,故選D項。
2.《左傳·定公四年》載:“昔武王克商,成王定之,選建明德
2、,以蕃屏周。故周公相王室,以尹天下,于周為睦。分魯公以大路、大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族:條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏,使帥其宗氏,輯其分族,將其類丑,以法則周公,用即命于周?!辈牧媳砻? )
A.宗族關系是維系分封制的紐帶
B.周公成為天下的絕對大宗
C.智慧和品德是分封的重要依據
D.殷族獲得與周族同等地位
解析:選C 宗族關系是維系分封制的紐帶,材料沒有涉及,故A項錯誤;周天子是天下的絕對大宗,不是周公,故B項錯誤;“昔武王克商,成王定之,選建明德,以蕃屏周”表明分封的重要依據是智慧和品德,故C項正確;“殷民六族……以法則周公,用即命于周”表明殷族沒有獲得
3、與周族同等地位,故D項錯誤。
3.《左傳·襄公十二年》:“秋,吳子壽夢卒。臨于周廟,禮也。凡諸侯之喪,異姓臨于外,同姓于宗廟,同宗于祖廟,同族于禰廟?!辈牧戏从沉? )
A.分封制等級森嚴 B.奴隸制漸趨強化
C.宗法制親疏有別 D.封建制尊卑有序
解析:選C 分封制等級森嚴是指天子、諸侯、卿大夫、士之間的等級差別,材料沒有涉及,故A項錯誤;奴隸制漸趨強化材料沒有涉及,故B項錯誤;“凡諸侯之喪,異姓臨于外,同姓于宗廟,同宗于祖廟,同族于禰廟”表明宗法制血緣關系的親疏,故C項正確;封建制尊卑有序是指分封制的森嚴等級,材料沒有涉及,故D項錯誤。
4.《禮記》云:“昏禮者,將合二
4、姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也。”可見,古時婚姻( )
A.強調夫妻同心的物質追求
B.帶有濃厚的宗法色彩
C.強調尊老愛幼的傳統(tǒng)美德
D.明確男女的家庭分工
解析:選B 根據“上以事宗廟,而下以繼后世也”可知古時候的婚姻是以宗族的延續(xù)和祖先的祭祀為目的的結合,以家族為中心,帶有濃厚的宗法色彩,故B項正確。
5.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府管皇帝的生活供應,宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質是( )
A.職分細化,各負其責 B.化國為家,皇權至上
C.選賢舉能,唯才是用 D.官員眾多,政務繁雜
解析:選B 從題干中可
5、以看出九卿作為國家行政機構也負責皇室事務,實際上使政府機構成為皇室的內侍機構,這體現(xiàn)了化國為家的特點,目的就是突出皇權至上,故B項正確。A、D兩項是古代政體的現(xiàn)象而非本質,排除;C項在材料中未體現(xiàn)。
6.陳旭麓說“自從有了民主政治的理想之后,官僚政治就一直成為人們憎惡和抨擊的對象。這是理所當然的。但是,歷史地看,官僚政治的出現(xiàn)也有過它的必然性和合理性?!毕铝袣v史現(xiàn)象符合以上觀點的是( )
A.郡縣制代替分封制
B.九品中正制代替察舉制
C.內閣制代替丞相制
D.土地私有制代替井田制
解析:選A 材料強調的是官僚政治的出現(xiàn)也有過它的必然性和合理性??たh制代替分封制是官僚政治取代貴族
6、政治的重要標志,從根本上否定了分封制,有利于防止地方割據分裂,有力地維護了國家的統(tǒng)一,故A項正確。
7.學者叢日云在從多種維度來考察中西政治文化的差異及兩者的個性之后,將其概括為“一”與“多”。 并認為古代中國的政治主體對任何外界事物都要將其納入“一”的框架,面對有悖于“一”的秩序,就會激發(fā)出改造與整合它使之歸于“一”的沖動。古代中國有悖于“一”這個秩序的制度是( )
A.郡縣制 B.郡國并行制
C.三省六部制 D.內閣制
解析:選B 本題考查歷代對中央集權君主專制制度的加強。封國是朝廷的依靠力量,但有時也會與朝廷對抗,不符合材料,故B項錯誤,符合題意。
8.唐代的取士原則事實
7、上兼顧著士人的平日才學與科場表現(xiàn),有時主考官還派專人采訪舉子在社會上的才德聲望,制成名錄以供錄取時參考。由此可見,唐代科舉( )
A.沿用九品中正制 B.錄取限制較為苛刻
C.存留察舉制痕跡 D.考試程序趨向公正
解析:選C 本題主要考查古代中國的選官制度及學生閱讀、提取并理解材料信息的能力。主考官根據才德名望作為錄取參考說明唐代科舉保留了察舉制痕跡,答案為C。
9.對于古代中國的某一制度創(chuàng)新,美國人史皮爾曾說:“中國人民的競爭使得整個政府管理的政治原則公開化。聽吧!西方國家,它沒有世襲等級……它不主張任人唯親?!迸c這一制度直接相關的歷史現(xiàn)象是( )
A.三代用人,世族之弊,
8、貴以襲貴,賤以襲賤
B.武帝即位,舉賢良文學之士前后百數(shù)
C.以吏部不能審定天下人才士庶,故委中正銓第等級
D.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花
解析:選D 根據題意的表述,由“制度創(chuàng)新”“政治原則公開化”“沒有世襲等級……它不主張任人唯親”可以推斷此制度是科舉制,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”描寫古代科舉考中進士時的興奮心情,故D項正確。
10.下列為唐朝三省六部制機構設置示意圖,其中部門之間隸屬關系示意準確的是( )
解析:選A 尚書省下轄六部, 六部并不隸屬于中書省和門下省,故A項正確。
11.據《舊唐書·劉祎之傳》記載:宰相劉祎之得罪了武則天,武則天命人“宣敕祎之
9、”。祎之見敕文未經中書門下附署,遂說:“不經鳳閣(中書)鸞臺(門下),何名為敕?”對此解讀正確的是( )
A.武則天時相權在與皇權的斗爭中處于上風
B.唐代三省六部制度有效約束了君主的專權
C.武則天的做法違背了權力中樞的運行程序
D.唐代皇帝的詔令、制敕需經中書門下批準
解析:選C 武則天時相權在與皇權的斗爭中處于上風不符合史實,故A項錯誤;材料主要反映了宰相對皇帝違規(guī)的做法提出異議,不能說明“唐代三省六部制度有效約束了君主的專權”,故B項錯誤;唐朝權力中樞的運行程序是中書草擬、門下審核和尚書執(zhí)行,武則天的敕令沒有經過這些運行程序,故C項正確;皇帝的詔令不需要經過中書門下批準,故
10、D項錯誤。
12.“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任權臣,上下蒙蔽故也……人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣?!睘楦淖冞@種狀況,明太祖朱元璋的對策是 ( )
A.設置內閣 B.廢除丞相
C.設三司使 D.設軍機處
解析:選B 材料“其亡也由委任權臣,上下蒙蔽故也”表明了權臣弄權、蒙蔽皇帝的弊端,與此對應的措施是廢丞相,故B項正確;其它三項不是朱元璋設立的,故排除。
13.元人程鉅夫《論行省》中說:“(行省)名稱太過,威權太重。凡去行省者,皆以宰相自負
11、,驕倨縱橫,無敢誰何?!绷頁对念悺酚涊d,仕于(元)仁宗至文宗朝的曹元用說:“方伯(地方長官的統(tǒng)稱)不敢專決大政,咨中書而后行?!边@兩段材料( )
A.反映了元朝君主專制得到強化
B.證明了行省容易形成地方割據
C.揭示了行省權力結構的雙重性
D.相互矛盾但并不符合歷史事實
解析:選C 題干中兩人針對行省提出不同看法,皆符合史實,揭示了行省權力結構的雙重性,故C項正確。
14.明人何良俊《四友齋叢說》載:“今各部之事,皆聽命于閣下,所不待言,雖選曹(吏部)有員缺,亦送揭帖與閣,然后注選。此不知胡汪當國時有此事否。夫威權日盛,則謗議日積,謗議日積,則禍患日深?!边@說明當時( )
12、
A.六部停止了運行機制 B.內閣獲得了官吏任免權
C.相權日益受閣權抑制 D.內閣權勢日盛帶來禍患
解析:選D 六部停止了運行機制,材料沒有涉及,故A項錯誤;“雖選曹(吏部)有員缺,亦送揭帖與閣,然后注選”表明內閣參與官員的任免,但官吏的任免權屬于皇帝,故B項錯誤;明朝設立內閣后就再沒有設宰相,故C項錯誤;“夫威權日盛,則謗議日積,謗議日積,則禍患日深”表明內閣權勢日盛帶來禍患,故D項正確。
15.嘉慶四年正月初八日諭:“各部院衙門文武大臣,各直省督撫藩臬,凡有奏事之責者,及軍營帶兵大臣等嗣后陳奏事件,俱應直達朕前,不許另有副封關會軍機處。各部院文武大臣,亦不得將所奏之事,預先告
13、知軍機大臣?!庇纱?,嘉慶帝發(fā)布上諭的主要目的是( )
A.剝奪軍機處的軍務處置權
B.“敲打”軍機處以限制其權力
C.明確皇權地位的至高無上
D.完善專制主義中央集權制度
解析:選C 根據所學可知軍機處沒有軍務處置權,軍務處置權歸皇帝,故A項錯誤;“敲打”軍機處以限制其權力是嘉慶帝發(fā)布上諭的目的,但不是主要目的,故B項錯誤;材料“俱應直達朕前”表明嘉慶帝的主要目的是確保自己的至上權威,故C項正確;中央集權是指加強對地方的管理,材料沒有涉及地方管理問題,故D項錯誤。
二、非選擇題(15分)
16.中國古代十分重視人才的選拔。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 漢武帝時,只叫地方長
14、官每年要選舉些孝子廉吏,但后來孝廉充斥仕途,別的進仕之路都為之阻塞了,于是大家都爭要為孝廉。本來所謂孝廉,一種是孝子,另一種是廉吏。后來規(guī)定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個,如是則孝廉不分,僅成一個參政入仕的資格而已。后來又請托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試,如是則全失卻原來察舉孝廉之用意。從此以后,無論選舉或考試,都是分區(qū)定額的。經濟文化落后的地區(qū)和經濟文化進步的地區(qū),都一樣照人口比例來考選。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》
材料二 科舉制大事年表
(1)據材料一,概括指出漢代選官制前后有何變化?結合所學知識,指出魏晉時期選官依據與漢代有何不同。(6分)
(2)據材料二
15、并結合所學知識,概括指出科舉制演變的基本特征。(4分)
(3)綜合上述材料,結合所學知識,談談你對古代中國人才選拔制度的基本認識。(5分)
解析:第(1)問,第一小問據材料一“漢武帝時,只叫地方長官每年要選舉些孝子廉吏……后來規(guī)定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個,如是則孝廉不分,僅成一個參政入仕的資格而已。后來又請托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試……從此以后,無論選舉或考試,都是分區(qū)定額的”得出從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格再到增加考試環(huán)節(jié),再到選舉或考試都分區(qū)定額。第二小問結合所學知識可知魏晉時期的選官制度是九品中正制,依據的是門第,漢朝選官的依據是品德和才能,所以魏
16、晉時期選官依據與漢代的不同是注重血緣門第。第(2)問,根據材料二科舉制的大事年表并結合所學知識得出科舉考試由單科到多科,實行分科考試,注重公平,由統(tǒng)一卷到南北分卷,照顧到地域差異,由于明清八股取士考試形式和內容僵化,最終被廢除。第(3)問,綜合上述材料可以得出古代中國人才選拔逐步制度化,逐漸完善,人才選拔制度隨著時代的變化而變化,但人才選拔的根本目的是為了維護封建統(tǒng)治。
答案:(1)變化:從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格;增加考試環(huán)節(jié);選舉或考試都分區(qū)定額。
不同:注重血緣門第。
(2)特征:由單科走向多科,分科考試,方式多樣,內容豐富;嚴謹公平,擇優(yōu)錄取;由全國統(tǒng)一卷到南北分卷,兼顧地域平衡;考試形式和內容逐步僵化,最終被廢除;帶有較強的時代色彩。
(3)認識:古代人才選拔根本目的是為了服務于封建統(tǒng)治;人才選拔逐步制度化;古代人才選拔制度各有利弊;古代人才選拔制度因時代變遷而不斷調整。