百喻經(jīng)六則實用實用教案實用教案

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1、浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。1佛經(jīng)經(jīng)常(jngchng)采用寓言譬喻的方式說理。o佛經(jīng)的寓言譬喻影響很大，很多寓言在流傳中逐漸凝固下來，成為了成語。o像“盲人摸象”“空中樓閣”“水中撈月”等，婦孺皆知。 第1頁/共33頁第一頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。2百喻經(jīng)是突出體現(xiàn)(txin)佛經(jīng)這一特色的著作。百喻經(jīng)，全稱百句譬喻經(jīng)，也稱百譬經(jīng)。古印度僧伽斯那著，南朝齊求那毗地譯。第2頁/共33頁第二頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。

2、3全書兩卷，共有98個寓言故事，均為宣揚(yáng)佛教教義而作。但“除去教誡，獨留寓言”，完全可以(ky)當(dāng)成一部極有趣味的文學(xué)作品來讀。對社會人生也不無啟發(fā)意義。第3頁/共33頁第三頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。4中國文化(wnhu)經(jīng)典研讀第五單元第五單元 佛理禪趣佛理禪趣l百喻經(jīng)百喻經(jīng)六則六則第4頁/共33頁第四頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。51.1.愚人愚人(y rn)(y rn)食鹽食鹽第5頁/共33頁第五頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖

3、(pngw)，欲速不達(dá)也。6參考(cnko)譯文u從前有個愚人，到別人家里做客。主人請他吃飯，他嫌飯菜淡而無味。主人聽說后，就為他加了一些鹽。加鹽之后，味道鮮美，于是自言自語說：“之所以飯菜變得鮮美了，是因為鹽的原因，很少的一點尚且如此，更何況再多一些呢。”愚人沒有什么智慧，于是就空口吃鹽。吃完后覺得味道很差，反倒遭受了痛苦。第6頁/共33頁第六頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。7內(nèi)容(nirng)解析這故事原來說的是：修行人適當(dāng)?shù)毓?jié)制飲食，少欲知足，是對于身體和修行都有好處的。但 “外道外道” 矯枉過正，對修行卻沒矯枉過正，對修行卻沒

4、有一點兒益處。有一點兒益處。那種做法和笨人吃鹽一樣，是可笑而愚蠢的舉動。第7頁/共33頁第七頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。8寓 意恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面。向反面。比如比如:做事淡泊名利固然無妨，但如工作、生做事淡泊名利固然無妨，但如工作、生活不負(fù)責(zé)任，他的一生將碌碌無為、一活不負(fù)責(zé)任，他的一生將碌碌無為、一事無成，于國于民均沒有任何事無成，于國于民均沒有任何(rnh)貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。第8頁/共33頁第八頁，共34頁。浮

5、者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。92.2.渴渴 見見 水水第9頁/共33頁第九頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。10參考(cnko)譯文 過去有個人，愚蠢沒有智慧，口渴極了，想要馬上喝水，看見由熱氣流升騰經(jīng)陽光折射而成的幻影，就以為是水，立即追趕直到印度河。到達(dá)印度河之后，面對著河水卻不喝。別人對他說：“你因為口渴尋找水，現(xiàn)在到了有水的地方，為什么不喝呢？”愚人回答說：“如果可以喝盡這些水，那我就喝。但這里的水太多了，都不可能喝盡，所以我不喝?！碑?dāng)時眾人聽了這些話，都大聲地嗤笑他。第10頁/共

6、33頁第十頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。11內(nèi)容(nirng)解析這個故事原來比喻：有些人強(qiáng)詞奪理地堅持著怪僻的見解，不近情理，以為佛教戒律很寬泛、很嚴(yán)格，一以為佛教戒律很寬泛、很嚴(yán)格，一時不能全部接受，索性舍棄不受，時不能全部接受，索性舍棄不受，最終沒有得道的希望，可憐可笑！最終沒有得道的希望，可憐可笑！第11頁/共33頁第十一頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。12寓 意重要的是做好眼前的事，踏踏實重要的是做好眼前的事，踏踏實實，一步一個腳印。實，一步一個腳印。在現(xiàn)實生活中

7、，這確實是人慣常在現(xiàn)實生活中，這確實是人慣常的心理。覺得太難了，就干脆不的心理。覺得太難了，就干脆不做，淺嘗輒止。哪知道渴了就喝，做，淺嘗輒止。哪知道渴了就喝，能喝多少是多少，沒有人要求你能喝多少是多少，沒有人要求你全部喝完。全部喝完?？梢灾贫ㄩL遠(yuǎn)的目標(biāo)可以制定長遠(yuǎn)的目標(biāo)(mbio)，但切不可因為目標(biāo)但切不可因為目標(biāo)(mbio)太太遠(yuǎn)而放棄一切努力。遠(yuǎn)而放棄一切努力。第12頁/共33頁第十二頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。133.3.入海取沉水入海取沉水第13頁/共33頁第十三頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，

8、心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。14參考(cnko)譯文 從前有位長者的兒子，到海里打撈沉香。經(jīng)過一年，才打撈了一車，把它運(yùn)回了家。他把沉香運(yùn)到市場上去賣，由于價格昂貴，一直沒有人買。經(jīng)過了許多天，也不能賣出去。心里感到很厭煩，十分苦惱。看見別人賣木炭，經(jīng)常能夠很快就賣出去，于是就產(chǎn)生了一個想法：不如把沉香燒成木炭，可以很快就賣出去。于是就把沉香燒成了木炭，到市場上去賣，結(jié)果只賣了不到半車木炭的價錢。第14頁/共33頁第十四頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。15內(nèi)容(nirng)解析為了很快賣掉貨物，將經(jīng)過一年辛苦打撈得到的珍貴香料，

9、燒成木炭賣掉，使珍貴稀少的東西變成了廉價普通的東西。原因在于心情急躁，缺乏恒心和耐心情急躁，缺乏恒心和耐心，從而失去了理性的價值判斷。心，從而失去了理性的價值判斷。第15頁/共33頁第十五頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。16這故事原來比喻：要修佛果，不能怕難而生退卻之心。如果見異思遷(jin y s qin)，或者退求小果，結(jié)果自失大利，猶如沉香燒成炭賣一樣，是非常可惜的。第16頁/共33頁第十六頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。17寓 意凡事如果急于求成，可能會導(dǎo)致凡事如果急

10、于求成，可能會導(dǎo)致“事事倍功半倍功半(sh bi gng bn)”的效的效果。果。第17頁/共33頁第十七頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。184.4.嘗庵婆羅果嘗庵婆羅果第18頁/共33頁第十八頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。19參考(cnko)譯文 從前有位長者，派人拿錢到別人的園子里去買庵婆羅果來吃。他吩咐說：“質(zhì)量好、味道甜美的果子，你就買回來?！庇谑悄莻€人就拿著錢去買。園子的主人說：“我這樹上結(jié)的果子，都很好，沒有一個不好的。你只要嘗一個，就知道了。”買果子的人說：“

11、我現(xiàn)在應(yīng)該一一品嘗，然后才買，如果只是嘗一個，怎么能知道個個都很好呢？”接著他取來果子，每個都嘗了一下，才拿著回了家。長者見了，厭惡得吃不下，于是全都扔了。第19頁/共33頁第十九頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。20內(nèi)容(nirng)解析 故事中的那個人用“品嘗一果，怎知它果甜美”的思路，去“盡嘗它果”，導(dǎo)致“一切都棄”的結(jié)果。這原本是用來比喻：對待佛家的教理，不知道類推，認(rèn)為對待佛家的教理，不知道類推，認(rèn)為只有自己一一親身體驗，才能相信，只有自己一一親身體驗，才能相信，最終只能導(dǎo)致什么也得不到。最終只能導(dǎo)致什么也得不到。第20頁/共

12、33頁第二十頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。21寓 意做事要善于從個別中發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識一般。做事要善于從個別中發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識一般。不可能不可能(knng)事事都要親身經(jīng)歷后才事事都要親身經(jīng)歷后才能得到真知。能得到真知。第21頁/共33頁第二十一頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。225.5.詐言馬死詐言馬死第22頁/共33頁第二十二頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。23參考(cnko)譯文 從前有個人，騎著一匹黑馬進(jìn)入陣地攻擊敵人

13、。由于害怕，不能戰(zhàn)斗。就用血涂在臉上，裝死躺在死人堆里。他所騎的馬也被別人奪去了。士兵們撤離戰(zhàn)場后，他想回家，就割了別人所騎白馬的一截馬尾?；丶液螅腥藛査骸澳泸T的馬，現(xiàn)在在哪里？為什么不騎呢？”他回答說：“我的馬已經(jīng)死了，只好帶著它的尾巴回來?！迸赃叺娜寺牶笳f：“你的馬本來是黑的，尾巴怎么變成白的了？”他無話可說，被人們所嘲笑。第23頁/共33頁第二十三頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。24內(nèi)容(nirng)解析這個故事原本比喻：現(xiàn)在的人們也是如此，自稱善良好心，自稱善良好心，不吃酒肉，卻殺害各種生靈不吃酒肉，卻殺害各種生靈，制造各

14、種痛苦毒害，還虛假地自稱善良，實際上暗地里無惡不作，這就像那位謊稱馬死的愚人。第24頁/共33頁第二十四頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。25寓 意 故事中的那位騎士，因為內(nèi)心的恐懼，不能參加戰(zhàn)斗，只好裝死以求保命，這種掩飾自己內(nèi)心懦弱，保護(hù)自身的行為，有時候是難以避免，也是可以理解(lji)的，但是危難過后，還要沽名釣譽(yù)，那就不應(yīng)該了。 抨擊了欺詐的人心，指出在社會生活中，存在著手持佛珠，卻心存?zhèn)卧p之人。第25頁/共33頁第二十五頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。266.6.駝

15、甕俱失駝甕俱失第26頁/共33頁第二十六頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。27參考(cnko)譯文從前有一個人，先是在甕里盛著谷子。駱駝把頭探進(jìn)甕中吃谷子，結(jié)果出不來了，使他感到很煩惱。有一個老人過來告訴他說：“你不要愁，我教你一個可以讓駱駝出來的辦法。你聽我的話，一定很快就可以出來。你應(yīng)該把駱駝的頭砍下來，駱駝自然就出來了。”于是就聽了他的話，用刀把駱駝的頭砍了下來。殺死駱駝之后，又打破了甕。這樣愚蠢的人，被人們所嘲笑。第27頁/共33頁第二十七頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也

16、。28內(nèi)容(nirng)解析 駱駝的頭插進(jìn)了甕中出不來，要拯救駱駝，勢必要打破甕， 而要保全甕，勢必要搭上駱駝，二者必居其一，顧此必然失彼。 故事中的人卻采取了一個愚蠢的辦法，結(jié)果兩者俱失。 佛教善于將生活現(xiàn)象上升為對人生的理解，這個故事用意不在于指不在于指出解決駱駝入甕辦法的愚蠢。出解決駱駝入甕辦法的愚蠢。第28頁/共33頁第二十八頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。29寓 意而是通過駝甕俱失的事實，比喻由于違反了禁條，使自己的智慧之路和自我(zw)修養(yǎng)都喪失了。第29頁/共33頁第二十九頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入

17、也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。30現(xiàn)實意義這樣的事情，現(xiàn)實生活中自然不會出現(xiàn)(chxin)，但我們也常常面臨這種類似的兩難局面，由于處理不當(dāng)，結(jié)果也就兩者俱失了。第30頁/共33頁第三十頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。31比如，考試作弊，可能會僥幸過關(guān)，但人格上也就有了一份缺憾，如果被老師發(fā)現(xiàn)了，就會受到處分，影響學(xué)業(yè)(xuy)。在這種兩難的處境下，如果鋌而走險，選擇了作弊，那么人格的完善和學(xué)業(yè)(xuy)就可能兩者俱失。這樣我們和那個愚人有什么分別呢？第31頁/共33頁第三十一頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)

18、深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。32孟子(mng z)墨子荀子莊子第32頁/共33頁第三十二頁，共34頁。浮者，不能沉靜(chnjng)深入也；躁者，心有旁騖(pngw)，欲速不達(dá)也。33感謝您的觀看(gunkn)！第33頁/共33頁第三十三頁，共34頁。NoImage內(nèi)容(nirng)總結(jié)浮者，不能沉靜深入也。躁者，心有旁騖，欲速不達(dá)也。過去有個人，愚蠢沒有智慧，口渴極了，想要馬上喝水，看見由熱氣流升騰經(jīng)陽光折射而成的幻影，就以為是水，立即追趕直到印度河。以為佛教戒律很寬泛、很嚴(yán)格，一時不能全部接受，索性舍棄不受，最終沒有得道的希望，可憐可笑。經(jīng)過一年，才打撈了一車，把它運(yùn)回了家?？匆妱e人賣木炭，經(jīng)常能夠很快就賣出去，于是就產(chǎn)生了一個想法(xing f)：不如把沉香燒成木炭，可以很快就賣出去第三十四頁，共34頁。