山西省2016中考語文 第1部分 基礎(chǔ) 第七講 文學(xué)文化常識(shí)與名著閱讀課件

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1、第七講文學(xué)文化常識(shí)與名著閱讀第七講文學(xué)文化常識(shí)與名著閱讀1.（2015山西10題2分）完善作者小檔案。2.（2012山西4題4分）好書點(diǎn)亮智慧，閱讀伴我成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合你讀過的一本好書，表達(dá)此書對(duì)你的有益影響。（不少于50字）【解析】此題類似于名著推介，只是要從“對(duì)你的影響”的角度分析。選擇的好書要真正對(duì)自己有觸發(fā)，有影響，才能有話可寫，寫得才會(huì)流暢，語言才能感人，把書對(duì)你的影響感染給別人。這道試題難度要大一些，不僅是熟悉名著的人物和情節(jié)，而且要有自己的理解和評(píng)價(jià)，還要用富有表現(xiàn)力的語言進(jìn)行表述。考點(diǎn)一文學(xué)文化常識(shí)知識(shí)梳理一、古代文體1.詞：是舊體詩歌的一種，原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞，后逐漸

2、與音樂脫離，成為一種有固定格式的詩歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，如沁園春雪中的“沁園春”是詞牌，“雪”是題目。 2.民歌體詩歌：是依照民歌樣式所寫的新詩。民歌是廣大勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，是在口頭流傳過程中經(jīng)過不斷加工而成的詩歌，如敕勒歌。3.散曲：是元代盛行的新詩體，分為套數(shù)和小令兩種。4.說：是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看，該文體可以敘述事情，可以說明事物，也可以發(fā)表議論；大多是一事一議，要求說出作者對(duì)某個(gè)問題的深刻見解。這種“說”，它的敘事及議論，都是為了表明作者對(duì)社會(huì)生活中的某個(gè)問題或某種現(xiàn)象的看法，從本質(zhì)上說，它是屬于議論性的文體，與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。初中

3、階段所學(xué)的有馬說愛蓮說等。5.表：是我國古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰在文心雕龍章表里說：“章以謝思，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”可見，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望，“動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。我們初中課本所選諸葛亮的出師表即為“表”中范例。6.序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭。如宋濂的送東陽馬生序即是作者寫給同鄉(xiāng)

4、晚輩的贈(zèng)序。7.銘：是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。一般都用韻，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，內(nèi)容多含頌揚(yáng)、警戒之意，如劉禹錫的陋室銘。8.記：是古代的一種散文體裁。這類文章當(dāng)中，大多數(shù)是游記，是一種用來記敘旅途見聞或某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”（包括如桃花源記這樣的詩前序文）。除桃花源記，我們學(xué)到的還有岳陽樓記醉翁亭記滿井游記核舟記等。9.傳：是記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響且事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風(fēng)貌。這種文體，慣用于史書

5、。一般為他人所寫，也有寫自己的傳記。如陶淵明的五柳先生傳。 10.書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。尺牘文學(xué)功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的報(bào)任安書、林覺民的與妻書；也可以寫景，如吳均的與朱元思書、陶弘景的答謝中書書；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的與山巨源絕交書。二、作家作品并稱1.“四書”“五經(jīng)”：“四書”即大學(xué)中庸論語孟子；“五經(jīng)”指詩書禮易春秋。2.“三吏”“三別”：指唐代詩人杜甫的詩作?！叭簟敝甘纠翡P(guān)吏新安吏，“三別”指新婚別垂老別無家別。3.永州八記：指唐代散文家柳宗元在永州時(shí)寫的八篇游記散文，依次是始得西山宴游記鈷潭記鈷潭西小丘

6、記至小丘西小石潭記袁家渴記石渠記石澗記小石城山記。4.中國古典小說四大名著：指羅貫中的三國演義、施耐庵的水滸傳、吳承恩的西游記和曹雪芹的紅樓夢(mèng)。5.四大譴責(zé)小說：指李寶嘉的官場(chǎng)現(xiàn)形記、吳趼人的二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鶚的老殘游記、曾樸的孽?；?。6.高爾基自傳體三部曲：童年在人間我的大學(xué)。7.莎士比亞的四大悲?。汗啡R特奧賽羅李爾王麥克白8.三曹：曹操、曹丕、曹植。9.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。10.李杜：李白和杜甫的合稱。小李杜：李商隱和杜牧。11.韓柳：韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。12.楷書四大家：唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢和元代的趙孟。13.唐宋八大家：指唐代的韓

7、愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。14.蘇辛：蘇軾、辛棄疾。15.蘇黃：蘇軾、黃庭堅(jiān)。16.三蘇：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。17.南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。18.元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。簡(jiǎn)稱關(guān)、白、馬、鄭。 19.世界三大短篇小說之王：法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐亨利。20.世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)（法國作家巴爾扎克的小說歐也妮葛朗臺(tái)中的人物）、夏洛克（英國作家莎士比亞的喜劇威尼斯商人中的人物）、潑留希金（俄國作家果戈理死魂靈中的人物）、阿巴貢（法國作家莫里哀的喜劇吝嗇鬼（又譯慳吝人）中的主人公）。 1.襁

8、褓：指未滿周歲的嬰兒。2.孩提：指二三歲的兒童。3.齒齔、齠齔：指兒童換牙時(shí)，五六歲。4.垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。泛指幼年。5.總角：指八九歲至十三四歲的少年。泛指童年。6.豆蔻：指女子十三四歲。7.及笄：女子十五歲。8.束發(fā)：指男子十五歲。9.加冠、弱冠：指男子二十歲。 10.而立：三十歲。11.不惑：四十歲。12.知天命、半百：五十歲。13.花甲、耳順：六十歲。14.古稀：七十歲。15.耄耋：指高壽、老年。耄指八十歲（一說九十歲），耋指七十歲（一說八十歲）。16.期頤：一百歲。 1.關(guān)中：關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。指函谷關(guān)以西的地區(qū)。2.三秦：三秦：指陜西一帶地區(qū)指陜西一帶地區(qū)，古代

9、為秦地。項(xiàng)羽滅秦后古代為秦地。項(xiàng)羽滅秦后，把秦地把秦地分為雍、塞、翟三部分給秦軍三位降將分為雍、塞、翟三部分給秦軍三位降將，故稱三秦。故稱三秦。3.河北、河南：河北、河南：分別指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。分別指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。4.中國：中國：古代指中原地區(qū)。古代指中原地區(qū)。5.三江：三江：泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。6.九州：九州：古代天下分九州古代天下分九州，即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。一般地說梁、雍。一般地說，“九州九州”泛指中國。泛指中國。 7.江河：江河：指長(zhǎng)江和黃河。指長(zhǎng)江和黃河。8.岱：岱：泰山。泰山。9.五岳：五岳：東

10、岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。山。10.京口：京口：指現(xiàn)在的鎮(zhèn)江。指現(xiàn)在的鎮(zhèn)江。11.海內(nèi)：海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為故稱國境之內(nèi)為“海內(nèi)海內(nèi)”。12.陰陽：陰陽：陰陰，指山的北面、河流的南面；陽指山的北面、河流的南面；陽，指山的南面指山的南面，河河流的北面。如流的北面。如“華陰華陰”指華山的北面。指華山的北面。1.薄禮：薄禮：不豐厚的禮物不豐厚的禮物，多用來謙稱自己送的禮物。多用來謙稱自己送的禮物。2.薄面：薄面：為人求情時(shí)謙稱自己的情面。為人求情時(shí)謙稱自己的情面。3.斗膽：斗膽：形容

11、大膽（多用作謙辭）。形容大膽（多用作謙辭）。4.過譽(yù)：過譽(yù)：謙辭謙辭，稱別人過分稱贊自己。稱別人過分稱贊自己。5.寒舍：寒舍：對(duì)別人稱自己的家。對(duì)別人稱自己的家。6.后學(xué)：后學(xué)：后進(jìn)的學(xué)者或讀書人后進(jìn)的學(xué)者或讀書人，多用作謙辭。多用作謙辭。7.晚生：晚生：后輩對(duì)前輩謙稱自己。后輩對(duì)前輩謙稱自己。8.拙筆：拙筆：謙稱自己的文字或書畫。謙稱自己的文字或書畫。9.垂問：垂問：敬辭敬辭，表示別人（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢問。表示別人（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢問。10.鼎力：鼎力：敬辭敬辭，大力大力，表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用。表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用。11.閣下：閣下：敬稱對(duì)方敬稱對(duì)方，今多用于外交場(chǎng)合。今多用

12、于外交場(chǎng)合。12.貴庚：貴庚：詢問對(duì)方年齡時(shí)的敬辭。詢問對(duì)方年齡時(shí)的敬辭。13.海涵：海涵：大度包容大度包容，多用于請(qǐng)人原諒自己。多用于請(qǐng)人原諒自己。14.惠存：惠存：請(qǐng)保存請(qǐng)保存，多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題寫的多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題寫的上款。上款。15.惠顧：惠顧：惠臨惠臨，多用于商店對(duì)顧客。多用于商店對(duì)顧客。16.惠贈(zèng)：惠贈(zèng)：敬辭敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予財(cái)物。指對(duì)方贈(zèng)予財(cái)物。17.借光：借光：用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問。用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問。18.久仰：久仰：仰慕已久仰慕已久，用于初次見面。用于初次見面。19.賞臉：賞臉：客套話客套話，用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的請(qǐng)求或贈(zèng)

13、品。用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的請(qǐng)求或贈(zèng)品。20.托福：托福：客套話客套話，依賴別人的福氣使自己幸運(yùn)依賴別人的福氣使自己幸運(yùn)，多用于回答別多用于回答別人的問候。人的問候。1.歲寒三友：歲寒三友：松、竹、梅。松、竹、梅。2.花中四君子：花中四君子：梅、蘭、竹、菊。梅、蘭、竹、菊。3.文人四友：文人四友：琴、棋、書、畫。琴、棋、書、畫。 4.文房四寶：文房四寶：筆、墨、紙、硯。筆、墨、紙、硯。5.四庫全書：四庫全書：經(jīng)、史、子、集。經(jīng)、史、子、集。6.三皇五帝：三皇五帝：“三皇三皇”指天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神指天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；農(nóng)；“五帝五帝”指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。指黃

14、帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。7.三教九流：三教九流：“三教三教”：儒教、佛教、道教；：儒教、佛教、道教；“九流九流”：儒家：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家?？键c(diǎn)二名著閱讀考點(diǎn)二名著閱讀一、一、繁星繁星春水春水母愛母愛童真童真自然自然1.作者：冰心作者：冰心，原名謝婉瑩?，F(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家、原名謝婉瑩?，F(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家、詩人、翻譯家。詩人、翻譯家。2.體裁：詩歌體裁：詩歌3.成因：受印度詩人泰戈?duì)柍梢颍菏苡《仍娙颂└隊(duì)栵w鳥集飛鳥集影響寫成。影響寫成。4.內(nèi)容：（內(nèi)容：（1）對(duì)母愛與童真的歌頌。（）對(duì)

15、母愛與童真的歌頌。（2）對(duì)大自然的崇拜與）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。（贊頌。（3）對(duì)人生的思考與感悟。）對(duì)人生的思考與感悟。5.藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L(zhǎng)藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L(zhǎng)，善于善于捕捉瞬間的靈感捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小形式短小而意味深長(zhǎng)。語言上而意味深長(zhǎng)。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。韻悠長(zhǎng)。6.閱讀感受：哲理性強(qiáng)閱讀感受：哲理性強(qiáng)，文字輕柔雅麗文字輕柔雅麗，韻律渾然天成韻律渾然天成，意境意境優(yōu)美清麗優(yōu)美清麗，表現(xiàn)出一種女性的纖柔。

16、以表現(xiàn)出一種女性的纖柔。以“自然自然”“”“童真童真”“”“母愛母愛”為主題為主題，表達(dá)了她對(duì)母親的情感、對(duì)孩子的喜愛、對(duì)自然的贊表達(dá)了她對(duì)母親的情感、對(duì)孩子的喜愛、對(duì)自然的贊嘆及對(duì)人生的理解。嘆及對(duì)人生的理解。二、二、伊索寓言伊索寓言生活的智慧和想象的魅力生活的智慧和想象的魅力1.作者：伊索作者：伊索，相傳是公元前相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人世紀(jì)古希臘人，善于講故事。善于講故事。2. 文學(xué)價(jià)值：文學(xué)價(jià)值：伊索寓言伊索寓言是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一事集之一，兩千多年來以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人兩千多年來以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民民，

17、尤其是青少年的喜愛。尤其是青少年的喜愛。3. 內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)；批評(píng)為富不仁；影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)；批評(píng)為富不仁；表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智；對(duì)惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智；對(duì)惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律律，諷刺好逸惡勞等。諷刺好逸惡勞等。4.精彩情節(jié)：精彩情節(jié)：龜兔賽跑龜兔賽跑狼來了狼來了農(nóng)夫和蛇農(nóng)夫和蛇赫剌克赫剌克勒斯和財(cái)神勒斯和財(cái)神蚊子和獅子蚊子和獅子鼴鼠鼴鼠等。等。農(nóng)夫和蛇農(nóng)夫和蛇的故事的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬不能心慈手軟。就告誡人們對(duì)惡人千萬不能心慈手軟。狼和小羊狼和小羊、貓和雞貓和雞就以絕妙的諷刺筆法就以絕妙的諷刺筆法，揭

18、露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。5.藝術(shù)特色：篇幅短小藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻；采用擬人化手法寓意深刻；采用擬人化手法，形象鮮形象鮮明。明。6.流傳諺語：流傳諺語：“狼來了狼來了”“”“吃不到葡萄就說葡萄酸的吃不到葡萄就說葡萄酸的”。 三、三、童年童年在苦難中長(zhǎng)大在苦難中長(zhǎng)大1. 作者：高爾基（蘇聯(lián)）作者：高爾基（蘇聯(lián)），是偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家是偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家，主要作品主要作品有自傳體三部曲有自傳體三部曲童年童年，在人間在人間，我的大學(xué)我的大學(xué)。2. 體裁：長(zhǎng)篇小說體裁：長(zhǎng)篇小說3. 內(nèi)容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的內(nèi)容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三

19、歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從童年生活。小說從“我我”隨母去投奔外祖父寫起隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫到外祖父叫“我我”去去“人間人間”混飯吃結(jié)束混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。年代下層人民的生活狀況。 4.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：5.文學(xué)價(jià)值：小說的基調(diào)是嚴(yán)肅文學(xué)價(jià)值：小說的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來令人悲哀但低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良在邪惡中看到善良，在在冷酷無情中看到人性的光芒冷酷無情中看

20、到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。劇命運(yùn)的巨大力量。6.經(jīng)典名句：經(jīng)典名句：人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人，那是一那是一個(gè)無日無止的斗爭(zhēng)；往往是悲慘的；沒有光華的；沒有幸福的個(gè)無日無止的斗爭(zhēng)；往往是悲慘的；沒有光華的；沒有幸福的，在孤獨(dú)與寂靜中展開的斗爭(zhēng)。在孤獨(dú)與寂靜中展開的斗爭(zhēng)。 當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)該嬉戲的該嬉戲的，為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂，在一個(gè)充分生活了的人

21、死去的時(shí)候發(fā)泄。在一個(gè)充分生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。 生命還須前進(jìn)。動(dòng)生命還須前進(jìn)。動(dòng)，便是生。便是生。 7.閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過于沉重閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中使人在黑暗中看到光明看到光明，在邪惡中看到善良在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。在悲劇的氛圍中感受人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。四、四、朝花夕拾朝花夕拾溫馨的回憶與理性的批判溫馨的回憶與理性的批判1. 作者：魯迅作者：魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文著名的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人學(xué)的

22、奠基人，原名周樹人原名周樹人，字豫才字豫才，筆名魯迅。主要作品有小說筆名魯迅。主要作品有小說集集吶喊吶喊、彷徨彷徨、散文集、散文集朝花夕拾朝花夕拾、散文詩集、散文詩集野草野草等。等。2. 書名含義：早上的花書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。憶性的文章。3. 體裁：散文體裁：散文 4. 內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本回憶性的散文集收集十篇文章內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇外加一篇小引小引，一篇一篇后記后記。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視

23、出作者對(duì)人生的感悟與思文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。主要作品內(nèi)容簡(jiǎn)介：考。主要作品內(nèi)容簡(jiǎn)介：狗狗貓貓鼠鼠 是針對(duì)是針對(duì)“正人君子正人君子”的攻擊引發(fā)的的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們嘲諷了他們散布的散布的“流言流言”，表述了對(duì)貓表述了對(duì)貓“盡情折磨盡情折磨”弱者、弱者、“到處嗥叫到處嗥叫”、時(shí)而、時(shí)而“一副媚態(tài)一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。者的憎恨。阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又

24、迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。二十四孝圖 從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作者反感老萊娛親的原因：小孩子多不愿意造假，這違背了兒童的心理。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 五猖會(huì) 記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃

25、興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。無常 描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。從百草園到三味書屋 描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。 父親的病 回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，

26、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?，嵱?憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。藤野先生 記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先

27、生深情的懷念。范愛農(nóng) 追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。 5.閱讀感受：朝花夕拾使人了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更懂得了作者內(nèi)心的蕪雜以及對(duì)新生活的向往和追求。五、駱駝祥子舊北京人力車夫的辛酸故事1. 作者：老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有駱駝祥子、四世同堂，話劇龍須溝等。2. 體裁：長(zhǎng)篇小說3. 故事梗概：祥子來自農(nóng)村，如同駱駝一樣健壯，堅(jiān)忍。來到北京后，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次

28、又一次破滅，最終以慘敗告終。祥子的最大愿望是有一輛自己的人力車，但第一次被大兵搶走，第二次錢被孫偵探騙走，第三次因虎妞難產(chǎn)而死，賣車葬虎妞。 4.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：5. 主題：小說無情地批判了那個(gè)社會(huì)“不讓好人有出路”。6.精彩情節(jié)：祥子在烈日和暴雨下拉車。祥子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對(duì)祥子的描寫。7. 藝術(shù)特色：運(yùn)用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象，創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語。小說洋溢著濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。8.精彩名句：雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。最偉大的犧牲是

29、忍辱，最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。 9.閱讀感受：閱讀感受：通過祥子的變化通過祥子的變化，無情地批判了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)無情地批判了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。小說為我們展示了一幅觸目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的小說為我們展示了一幅觸目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。人物畫與世態(tài)圖。善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)感染力。創(chuàng)造性地運(yùn)用北平市民的口語創(chuàng)造性地運(yùn)用北平市民的口語，使通俗的語言文字使通俗的語言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。充滿了民族風(fēng)格和地方特色。 六、鋼鐵是怎樣煉成的理想主義

30、的旗幟與人生的教科書1.作者：尼古拉奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名的無產(chǎn)階級(jí)革命作家。2.體裁：長(zhǎng)篇小說3. 內(nèi)容：小說以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，塑造了保爾這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經(jīng)受住考驗(yàn)，即使在雙目失明下，仍然不向命運(yùn)屈服，毅然拿起筆，以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，最終踐行了自己為理想而獻(xiàn)身的諾言。性格特征：為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。4.精彩情節(jié)：在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻

31、，想自殺最終戰(zhàn)勝自我。保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。5. 藝術(shù)特色：寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫相當(dāng)出色。語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。6.名言：人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?七、名人傳痛苦和磨難造就的偉人1.作者：羅曼羅蘭，法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作約

32、翰克利斯朵夫被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩”。2.體裁：傳記3.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：4.價(jià)值：它告訴我們?nèi)松瞧D苦的價(jià)值：它告訴我們?nèi)松瞧D苦的，生活中充滿了貧困、憂慮生活中充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰。不懂得互相安慰。名人傳名人傳就是要把偉大的心靈獻(xiàn)給苦難的人們就是要把偉大的心靈獻(xiàn)給苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。使他們得到安慰和鼓舞。5.主題：三位偉人的經(jīng)歷和成就驗(yàn)證了孟子說的主題：三位偉人的經(jīng)歷和成就驗(yàn)證了孟子說的“天將降大任天將降大任于是人也于是人也，必先苦其心志必先苦其心志，勞其

33、筋骨勞其筋骨，”的道理。的道理。 6. 資料鏈接：資料鏈接：（1）貝多芬）貝多芬，德國音樂家德國音樂家，著名作品有：著名作品有：英雄交響樂英雄交響樂、命運(yùn)交響樂命運(yùn)交響樂、歡樂頌歡樂頌等。羅曼等。羅曼羅蘭的羅蘭的約翰約翰克里斯朵夫克里斯朵夫的原型即是貝多芬。的原型即是貝多芬。（2）米開朗琪羅）米開朗琪羅，意大利畫家和雕塑家。著名作品有：意大利畫家和雕塑家。著名作品有：大衛(wèi)大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)創(chuàng)世紀(jì)等。等。（3）列夫）列夫托爾斯泰托爾斯泰，俄國作家。著名作品有：俄國作家。著名作品有：復(fù)活復(fù)活、安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等。等。八、八、水滸水滸（又稱（又稱水滸傳水滸傳）反抗封建暴政的英

34、雄傳奇）反抗封建暴政的英雄傳奇1.作者：施耐庵作者：施耐庵，江蘇興化人江蘇興化人，元末明初小說家。元末明初小說家。2.體裁：長(zhǎng)篇章回體小說（中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說）體裁：長(zhǎng)篇章回體小說（中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說）3.主題：表現(xiàn)了主題：表現(xiàn)了“官逼民反官逼民反”的主題。的主題。4.內(nèi)容：描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過內(nèi)容：描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程程，特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。5.思想意義：思想意義：（1）水滸水滸體現(xiàn)了體現(xiàn)了“平等互愛平等互愛”的理想的理想，不論富豪將吏還是

35、不論富豪將吏還是貧賤子弟貧賤子弟，“都一般兒哥弟相稱都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低不分貴賤高低”。（2）水滸水滸印證了印證了“哪里有壓迫哪里有壓迫，哪里就有反抗哪里就有反抗”的真理。的真理。6.人物性格舉例：人物性格舉例：（1）魯智深和李逵性格對(duì)比：）魯智深和李逵性格對(duì)比：相同點(diǎn)：疾惡如仇相同點(diǎn)：疾惡如仇，俠肝義膽俠肝義膽，脾氣暴躁。脾氣暴躁。不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率直爽率真。真。（2）林沖和武松形象對(duì)比：）林沖和武松形象對(duì)比：相同點(diǎn)：武藝高強(qiáng)相同點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀。有勇有謀。不同點(diǎn)：林沖有一定的社會(huì)地位不同點(diǎn)：林沖

36、有一定的社會(huì)地位，一直安分守己一直安分守己，但受高俅陷但受高俅陷害害，不得不被逼上梁山不得不被逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有有仇必復(fù)仇必復(fù)，有恩必報(bào)有恩必報(bào)，是個(gè)下層俠義之士。是個(gè)下層俠義之士。 （3）人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：）人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：7.精彩情節(jié)：武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。8.藝術(shù)特色：深刻反映廣闊的社會(huì)生活；善于描寫人物，多用對(duì)比手法；現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合；情節(jié)引人入勝；采用古白

37、話，語言明快簡(jiǎn)練，生動(dòng)準(zhǔn)確，人物語言個(gè)性化；人物形象鮮明生動(dòng)、惟妙惟肖。 九、格列佛游記奇異的想象，辛辣的諷刺1. 作者：?jiǎn)碳{森斯威夫特，18世紀(jì)英國著名文學(xué)家、政治家，被高爾基譽(yù)為“世界偉大語言學(xué)創(chuàng)造者”。2. 體裁：長(zhǎng)篇小說3. 內(nèi)容：講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國（馬國）等地的經(jīng)歷。4.主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意：（1）描寫小人國利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。小人國是用跳繩比賽來選拔官員的。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。（2）在大人國）

38、在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。及其產(chǎn)生的惡果。（3）小說第三卷）小說第三卷，通過對(duì)飛島國等五國的描述通過對(duì)飛島國等五國的描述，表達(dá)了對(duì)表達(dá)了對(duì)現(xiàn)現(xiàn)代科技的懷疑代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。（4）第四卷更是以恣肆的筆調(diào)展示了慧骃國人獸顛倒的怪誕）第四卷更是以

39、恣肆的筆調(diào)展示了慧骃國人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。它沒有金錢現(xiàn)象。它沒有金錢，沒有軍隊(duì)、警察沒有軍隊(duì)、警察，馬是理性的載體馬是理性的載體，而人形而人形動(dòng)物動(dòng)物“耶胡耶胡”則是邪惡骯臟的畜生則是邪惡骯臟的畜生，無情嘲弄著無情嘲弄著“人類人類”社會(huì)。社會(huì)。 5.主題：小說包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解主題：小說包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但是但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。6.藝術(shù)特色：豐富的想象、擬人的手法、諷刺的筆法。藝術(shù)特色：豐富的想象、擬人的手法、諷刺的筆法。7.閱讀感受：以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作

40、者的思想觀念。閱讀感受：以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)深刻地剖析了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品融現(xiàn)實(shí)與幻想于一體時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品融現(xiàn)實(shí)與幻想于一體，將兩者進(jìn)行對(duì)比將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來完善作品的藝術(shù)效果用虛實(shí)的反差來完善作品的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。具有強(qiáng)烈的感染力。 十、十、簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛愛人生追求的二重奏人生追求的二重奏1.作者：夏洛蒂作者：夏洛蒂勃朗特勃朗特，19世紀(jì)的英國女作家、詩人。世紀(jì)的英國女作家、詩人。2.體裁：長(zhǎng)篇小說體裁：長(zhǎng)篇小說3.內(nèi)容：小說以第一人稱敘述。簡(jiǎn)內(nèi)

41、容：小說以第一人稱敘述。簡(jiǎn)愛是孤女愛是孤女，身份低微身份低微，成成年后到桑菲爾德貴族家園當(dāng)家庭教師。她相貌平平年后到桑菲爾德貴族家園當(dāng)家庭教師。她相貌平平，卻以真摯的卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀，不料舉行不料舉行婚禮時(shí)節(jié)外生枝婚禮時(shí)節(jié)外生枝，使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。4.主題思想：對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求主題思想：對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。5.人物形象：人物形象： 簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛富于激情愛富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越個(gè)人幸福的至幻想和反抗精神。她追

42、求超越個(gè)人幸福的至高境界高境界，常常在宣泄感情后嚴(yán)厲自省常常在宣泄感情后嚴(yán)厲自省，不斷調(diào)整思想不斷調(diào)整思想，校正人生校正人生航向航向，使自己日漸成熟起來。自尊自愛使自己日漸成熟起來。自尊自愛，追求自由平等追求自由平等，追求人追求人格獨(dú)立格獨(dú)立，敢于追求幸福。敢于追求幸福。6.精彩章節(jié)：精彩章節(jié)：在桑菲爾德莊園在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛勇敢地宣布了自己對(duì)愛勇敢地宣布了自己對(duì)羅切斯特的愛情。羅切斯特的愛情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。7.藝術(shù)特色：藝術(shù)特色：自傳體的敘事語氣自傳體的敘事語氣，使小說洋溢著濃郁真摯、使小說洋溢著濃郁真摯、豐富

43、細(xì)膩的情感。豐富細(xì)膩的情感。娓娓道來的內(nèi)心獨(dú)白。娓娓道來的內(nèi)心獨(dú)白。色彩斑斕的景物描色彩斑斕的景物描寫。寫。巧妙設(shè)計(jì)的懸念。巧妙設(shè)計(jì)的懸念。8.經(jīng)典語句：你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎？你以為我是經(jīng)典語句：你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小一架沒有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了沒有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂我和你有一樣的靈魂，一一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢許多錢，我就要你難以離我就要你難以離開我開我，就像我現(xiàn)在難以離開

44、你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。而是我的心靈同你的心靈講話。9.閱讀感受：這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說閱讀感受：這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說，整部作品以自敘形式寫成整部作品以自敘形式寫成，大量運(yùn)用心理描寫是小說的一大特大量運(yùn)用心理描寫是小說的一大特色。作品還以生動(dòng)的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)色。作品還以生動(dòng)的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。感情色彩豐富而強(qiáng)烈。十一、十一、西游記西游記一個(gè)奇幻的神話世界一個(gè)奇幻的神

45、話世界1.作者：吳承恩作者：吳承恩，字汝忠字汝忠，號(hào)射陽山人號(hào)射陽山人，明代杰出小說家。明代杰出小說家。2.體裁：長(zhǎng)篇神話小說體裁：長(zhǎng)篇神話小說3.內(nèi)容：由三大部分組成內(nèi)容：由三大部分組成孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。4. 精彩情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇精彩情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。 5.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征： 6.主題思想：小說以詼諧的

46、語言、大膽的想象，通過對(duì)人物的不同描寫，歌頌了正義和勇于斗爭(zhēng)的精神，鞭撻了黑暗、邪惡勢(shì)力。小說贊揚(yáng)了孫悟空等人不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于社會(huì)與人生的理想。7.藝術(shù)特色：善于說故事，可讀性強(qiáng)。善于塑造人物，形象十分鮮明。充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。十二、魯濱孫漂流記孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者1. 作者：笛福，英國作家，英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人。2. 體裁：長(zhǎng)篇小說3.內(nèi)容：書中講述的是一個(gè)叫魯濱孫的英國人由于遭遇沉船，漂流到一個(gè)荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的毅力，頑強(qiáng)地與各種困難斗爭(zhēng)。后來，魯濱孫在

47、荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個(gè)土著人，給他起了個(gè)名字叫“星期五”。從此，魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著，直到二十八年后，被路過的一艘商船搭救，才返回了故鄉(xiāng)英國。 4.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征： 5. 人物的社會(huì)意義：魯濱孫的所作所為人物的社會(huì)意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)韌性格和英雄本色堅(jiān)韌性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。在西方拓精神。在西方，“魯濱孫魯濱孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。6.藝術(shù)特色：小

48、說有著非凡的想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力藝術(shù)特色：小說有著非凡的想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力，小說采用小說采用第一人稱的敘述方式第一人稱的敘述方式，顯得親切、真實(shí)顯得親切、真實(shí)，情節(jié)通過人物的自白串情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。語言明白曉暢聯(lián)起來。語言明白曉暢，樸素生動(dòng)。樸素生動(dòng)。7.閱讀感受：其實(shí)每個(gè)身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨(dú)的感受閱讀感受：其實(shí)每個(gè)身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨(dú)的感受，而流落荒島的魯濱孫正是我們每個(gè)人的知音而流落荒島的魯濱孫正是我們每個(gè)人的知音，魯濱孫漂流記魯濱孫漂流記讓每個(gè)人都在其中找到了自己的影子讓每個(gè)人都在其中找到了自己的影子，并獲得了勇氣并獲得了勇氣，受到了鼓受到了鼓舞。舞。 B全國最新真題

49、1.（2015山東德州）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，有誤的一項(xiàng)是（ ）A.孟子是孟子及其門人所作，儒家經(jīng)典著作，記錄了孟子的仁政、民本等政治主張。B.儒林外史是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說，范進(jìn)、賈雨村、嚴(yán)監(jiān)生等都是其中的藝術(shù)典型。C.老舍，原名舒慶春，杰出的語言大師。代表作有駱駝祥子四世同堂茶館等。D.雨果，法國作家，代表作有長(zhǎng)篇小說巴黎圣母院九三年悲慘世界等?！窘馕觥抠Z雨村是紅樓夢(mèng)中的人物。 B2.（2015浙江杭州）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.寓言是用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)道理的一種文體，選自韓非子的智子疑鄰和選自淮南子的塞翁失馬都是寓言。B.丑小鴨綠色蟈蟈和皇帝的新裝是丹麥

50、作家安徒生的童話作品；列夫托爾斯泰偉大的悲劇是奧地利作家茨威格的傳記作品。C.我們學(xué)過的小說中有不少性格鮮明的少年形象，如魯迅故鄉(xiāng)中的少年閏土、曹文軒孤獨(dú)之旅中的杜小康和林海音爸爸的花兒落了中的英子等。D.宋代周敦頤的愛蓮說贊美了蓮“出淤泥而不染”的高潔品格；同為宋代的范仲淹在岳陽樓記中抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。【解析】B選項(xiàng)中綠色蟈蟈是法國昆蟲學(xué)家法布爾的作品。 B3.（2015江蘇連云港）下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.我的叔叔于勒中的克拉麗絲，范進(jìn)中舉中的胡屠夫，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。B.孟子一書，相傳是孟子的弟子所

51、作，是一部紀(jì)傳體史書。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。C.說，古代議論說明一類文章的總稱，即后世統(tǒng)稱說理辨析一類的說明文。我們學(xué)過的這種體裁的文章有馬說捕蛇者說愛蓮說。D.詞有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長(zhǎng)短不一，又稱為長(zhǎng)短句。【解析】孟子并不是一部紀(jì)傳體史書。4.（2015廣東）閱讀下列名著選段，完成后面的問題。（A）“小茨岡”也像年輕的馬一樣活潑地跳到她跟前。“老奶奶，你看它多聰明，真是一匹好馬”“滾開，不要在我面前搖尾巴！”外祖母一跺腳喝道。“你要知道，我今天不喜歡你?！彼忠粨]，沉默了一會(huì)，然后看著打開的鼻煙壺，

52、又嘮叨起來：“阿廖沙，人間的事就像花邊，織花邊的又是瞎眼婆子，我們還能看清楚花紋嗎！人家要是抓住伊凡偷東西，會(huì)打死他的” （B）我瞅酒館女主人下地窖的時(shí)候，合上地窖的頂蓋，鎖上，我在上面跳了一通復(fù)仇者之舞，把鑰匙扔到屋頂上，就一溜煙地跑到廚房里，外祖母正在那里做飯。她沒有馬上明白我為什么高興，但當(dāng)她弄明白后，狠狠地朝我的屁股拍了幾巴掌，把我拖到院子里，叫我到房頂上去找鑰匙。我對(duì)她的態(tài)度覺得很奇怪，我默默地把鑰匙拿下來，躲到院子角落里看她釋放被俘獲的酒館女主人，她們倆友善地一面走過院子，一面大笑她整天不理我，到晚上，在沒有祈禱以前，她在床沿上坐下，教訓(xùn)了我?guī)拙溆乐静煌脑挘骸鞍⒘紊常H愛的孩子，

53、你要記?。翰灰艽笕说氖?。大人都學(xué)壞了，上帝正在考驗(yàn)他們呢。你還沒有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。等上帝來開你的心竅，指示你應(yīng)當(dāng)做什么，領(lǐng)你走那應(yīng)走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么過失，這不是你的事。這讓上帝來判斷、懲罰。這要他來管，不是我們！” （1）聯(lián)系原著，選文（A）中外祖母不喜歡“小茨岡”的原因是_；選文（B）中外祖母整天不理“我”的原因是_。 “小茨岡”（到集市采買食物時(shí)）偷東西“我”把酒館女主人鎖在地窖里（2）聯(lián)系原著，結(jié)合選文（B），請(qǐng)說說外祖母的話為什么讓“我”“永志不忘”。不要受外界不良影響，如暴力、欺詐、損人利己、辱罵斗毆等；要保持（孩子）真誠、善良和純樸的本性，如不

54、要學(xué)外祖父的貪婪殘暴、舅舅的粗野自私等；要相信公平、正義，這些道德照亮了“我”的人生道路，讓“我”在惡劣的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。（3）結(jié)合選文（A）（B），分析外祖母這一人物形象。正直、善良：不喜歡小茨岡的偷竊行為和擔(dān)心小茨岡的安危（如“人家要是抓住伊凡偷東西，會(huì)打死他的”）仁慈、寬容：把鎖在地窖的酒館女主人放了，還“友善地說笑”；關(guān)愛孩子、教導(dǎo)有方：利用伊凡偷竊事件和“我”鎖酒館女主人事件及時(shí)地對(duì)“我”進(jìn)行教育。 5.（2015湖南長(zhǎng)沙）下面是水滸中的片段，閱讀后回答問題。 五個(gè)人行至浦邊一條闊板橋，一座牌樓上有牌額寫著道“飛云浦”三字。（A）見了，假意問道：“這里地名喚做甚么去處？”兩個(gè)公人應(yīng)

55、道：“你又不眼瞎，須見橋邊牌額上寫道飛云浦?！保ˋ）站住道：“我要凈手則個(gè)。”那兩個(gè)提樸刀的走近一步，卻被（A）叫聲“下去！”一飛腳早踢中，翻筋斗踢下水去了。這一個(gè)急待轉(zhuǎn)身，（A）右腳早起，撲通地也踢下水里去。那兩個(gè)公人慌了，望橋下便走。（A）喝一聲“那里去！”把枷只一扭，折做兩半個(gè)，趕將下橋來。那兩個(gè)先自驚倒了一個(gè)。（A）奔上前去，望那一個(gè)走的后心上只一拳打翻，就水邊拿起樸刀來，趕上去，搠上幾樸刀，死在地下，卻轉(zhuǎn)身回來，把那個(gè)驚倒的也搠幾刀。（1）文段中的A是_（人名），他大鬧飛云浦的原因是_。（2）水滸中有許多的“打殺”情節(jié)，如選段中的“大鬧飛云浦”，另外還有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“怒殺閻婆惜”等

56、。請(qǐng)你說說我們應(yīng)該如何正確地看待這些“打殺”情節(jié)。一方面，我們應(yīng)該看到，水滸英雄多為行俠仗義打抱不平而“打殺”，是正義的行為，但是另一方面我們也要認(rèn)識(shí)到，他們以“打殺”來解決問題，有太沖動(dòng)太魯莽之嫌。（3）人，最寶貴的是生命。水滸中的梁山好漢們認(rèn)為生命的意義是“忠”與“義”，而奧斯特洛夫斯基所著的鋼鐵是怎樣煉成的一書中主人公保爾柯察金則認(rèn)為生命的意義是 _。武松被誣陷，被謀害性命為人類解放而斗爭(zhēng)笛福6.（2015河北）閱讀下面的文字，回答問題。我的這些想法實(shí)在大大冤枉了這個(gè)可憐的老實(shí)人。為此，我后來對(duì)他感到十分歉意?？墒?，當(dāng)時(shí)我的疑慮有增無減，一連好幾個(gè)星期都不能排除。我對(duì)他采取了不少防范的措

57、施，對(duì)待他也沒有像以前那樣友好，那樣親熱了。這樣做，我又大大地錯(cuò)了。其實(shí)，他和從前一樣，既忠實(shí)，又感恩，根本就沒有想到這些事情上去。后來的事實(shí)證明，他既是一位虔誠的基督徒，又是一位知恩圖報(bào)的朋友。（1）上面這段文字節(jié)選自魯濱孫漂流記，其作者是_（人名）；文段中“這個(gè)可憐的老實(shí)人”名字叫_。星期五（2）這部名著中有不少“知恩圖報(bào)”的情節(jié)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概述其中一個(gè)。示例：星期五為了報(bào)答“我”的救命之恩，始終忠實(shí)地跟隨著“我”。C山西名校模擬1.（2015年山西百校聯(lián)考）下面判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）A.古詩文中“桑梓”指代家鄉(xiāng)，“須眉”指代男子，“泰山”指岳父。B.現(xiàn)在北京的藍(lán)天是“APEC藍(lán)”。這句話中

58、“APEC藍(lán)”是偏正短語。C.朝花夕拾是魯迅所寫的一部回憶性散文集，其中收錄了我們學(xué)過的藤野先生和故鄉(xiāng)兩篇文章。D.紙上談兵、秦晉之好、退避三舍、唇亡齒寒，這些成語都與山西有關(guān)。【解析】故鄉(xiāng)是小說，選自吶喊。 D2.（2015太原模擬）有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述完全正確的一項(xiàng)是（ ）A.朱自清是散文家、詩人、學(xué)者，我們學(xué)過的背影老王都是他的作品。B.魯迅的散文社戲從百草園到三味書屋都表現(xiàn)了童年生活的情趣。C.變色龍的作者是法國作家契訶夫，他是世界著名的短篇小說巨匠。D.蘇軾是“唐宋八大家”之一，我們?cè)鴮W(xué)過他的作品記承天寺夜游?！窘馕觥緼.老王不是朱自清的作品；B.社戲是小說；C.俄國作家契訶夫。A3.

59、（2015臨汾模擬）下列選項(xiàng)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.詩經(jīng)是我國古代第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的305篇詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，它開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。B.王熙鳳是紅樓夢(mèng)中的人物，人稱“鳳辣子”。她精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)，為人刁鉆狡黠，對(duì)上善于阿諛奉承，深得賈母歡心，是賈府中炙手可熱的女強(qiáng)人。C.莫泊桑是法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了300多部短篇小說，是世界三大短篇小說王之一，除了我們學(xué)過的我的叔叔于勒之外，他的代表作還有羊脂球項(xiàng)鏈菲菲小姐等。D.名人傳是法國著名作家羅曼羅蘭的一部人物傳記，它敘述了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一

60、生，贊美了他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神?！窘馕觥繎?yīng)為“現(xiàn)實(shí)主義”。 4.（2015山西百校聯(lián)考）下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.陳涉世家出自司馬遷的史記，該書屬紀(jì)傳體史書。B.雪選自于魯迅的散文詩集野草，代表作品有小說孔乙己。C.威尼斯商人是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家莎士比亞的作品，作品中塑造了一個(gè)唯利是圖的吝嗇鬼典型夏洛克。D.“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡，“不惑”代稱四十歲。【解析】“而立之年”指的是丈夫有棲身之所，有所業(yè)。遇事能明辨不疑的年齡“四十不惑”。D5.（2015忻州模擬）名著閱讀。 （1）閱讀下面文字，回答問題。雄獅般的面容，牙關(guān)緊咬，布滿

61、憤怒而痛苦的皺紋，而凌駕于這一切之上的，是意志，拿破侖般的意志。（節(jié)選自羅曼羅蘭名人傳）選文所寫的偉大音樂家是誰？結(jié)合原著，寫出他外貌與性格的主要特征，并簡(jiǎn)述他的一個(gè)感人事例。人物：_外貌：_性格：_事例：_貝多芬奇特堅(jiān)強(qiáng)耳聾后仍堅(jiān)持音樂創(chuàng)作（2）我國古代有一個(gè)神話故事，說的是有一個(gè)人立志追趕太陽，趕上太陽時(shí)，感到焦渴，便喝干了黃河、渭河的水，仍感不足，終于渴死。這個(gè)故事后來演變?yōu)橐粋€(gè)成語：_?？涓缸啡眨ɑ颍嚎涓钢鹑眨?016名師預(yù)測(cè)1.下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.左傳是記載春秋時(shí)期各諸侯國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。B.李白是盛唐詩人，字太

62、白，號(hào)青蓮居士，有“詩仙”之稱。他的詩大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格。C.宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就，分婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾。D.“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上跟現(xiàn)代雜文相似?！窘馕觥俊俺劣纛D挫”不是李白詩的風(fēng)格，而是杜甫詩的風(fēng)格。李白詩的風(fēng)格是雄奇飄逸、真率自然。 B2.下列幾項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.鄒忌諷齊王納諫出自戰(zhàn)國策齊策。戰(zhàn)國策簡(jiǎn)稱國策，為國別體史書，由漢代劉向整理改編而成，具有很高的文學(xué)價(jià)值。B.左傳相傳為春秋時(shí)期的左丘明所著，是我國最早的一部編年體史書，它記事詳備、文辭優(yōu)美，曹劌論戰(zhàn)就是其中的名篇。

63、C.詩經(jīng)收集了自西周初年到春秋中葉間共305首詩，分為風(fēng)、雅、頌三部分。蒹葭一詩出自“小雅”，表現(xiàn)了少女對(duì)心上人的思念之情。D.論語、孟子均為儒家經(jīng)典著作，論語輯錄了孔子及其學(xué)生的語錄，而孟子則較為完整地記錄了孟子的思想和言論?！窘馕觥枯筝绯鲎浴扒仫L(fēng)”，表達(dá)的是對(duì)故人的思念。 C3.下列文學(xué)常識(shí)表述不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A.關(guān)雎是我國第一部詩歌總集詩經(jīng)中的作品，天凈沙秋思是元朝馬致遠(yuǎn)所作的散曲。B.棗核和背影是敘事散文，白楊禮贊和春是抒情散文。C.按寫作年代的先后排列下面的文章，正確的順序是出師表捕蛇者說醉翁亭記陋室銘。D.契訶夫是俄國作家，代表作有小說裝在套子里的人、劇本萬尼亞舅舅等?！窘?/p>

64、析】陋室銘是唐人作品，醉翁亭記是宋人作品。C4.下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基的自傳體三部曲是在人間我的大學(xué)和母親。B.西游記是我國長(zhǎng)篇神魔小說。美猴王抓住石猴特點(diǎn)，將“猴”“神”“人”三者的特點(diǎn)糅合在一起，刻畫了美猴王的形象。C.駱駝祥子通過祥子由老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌變得麻木、潦倒、自暴自棄的經(jīng)歷，折射出不讓好人有出路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.聊齋志異飲冰室合集等作品的名稱是以作者書室名命名的?！窘馕觥繎?yīng)為童年在人間我的大學(xué)。A5.選出下列解說不正確的一項(xiàng)（ ）A.童年主人公阿廖沙在外祖母的影響下，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。B.法國著名作家羅曼羅蘭的名人傳，

65、敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C.古典名著水滸，成功地塑造了“花和尚”武松、“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“智多星”吳用等人物形象，被金圣嘆贊為“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”。CD.“母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”是著名作家冰心深情歌頌?zāi)笎鄣脑娋?，她的繁星春水以母愛、童真、自然為主題，凈化了許多讀者的心靈?！窘馕觥俊盎ê蜕小笔囚斨巧畹木b號(hào)，而武松的綽號(hào)是“行者”。6.名著閱讀題。請(qǐng)?jiān)谝韵聝深}中任選一題作答。（1）在格列佛游記中，“我”獲得自由兩個(gè)星期后，小人國的內(nèi)務(wù)大臣告訴“我”：“在外國人看來我們的國勢(shì)顯得很昌隆，實(shí)際上卻被兩大危機(jī)所苦?！闭?qǐng)問這兩大危機(jī)是什么？（2）在駱駝祥子中，祥子有一個(gè)最大的夢(mèng)想，后來發(fā)生的諸多事情使他的夢(mèng)想最終破滅了。請(qǐng)說出祥子最大的夢(mèng)想是什么，并說出導(dǎo)致他夢(mèng)想破滅諸多事情中的一件。（1）一是國內(nèi)黨爭(zhēng)激烈，二是國外強(qiáng)敵入侵的危險(xiǎn)。（或者一是帝國內(nèi)低跟黨和高跟黨勾心斗角，二是受到不來夫斯庫帝國入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。）（2）祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車。虎妞難產(chǎn)而死，祥子賣車為虎妞辦喪事?！窘馕觥扛窳蟹鹩斡浐婉橊勏樽佣际钦Z文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的名著，只要對(duì)故事人物及其主要情節(jié)有所了解，就能回答此題。