人教版八年級上冊 歷史與社會 4.1三國兩晉南北朝:政權(quán)分立與民族匯聚 測試題
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人教版八年級上冊 歷史與社會 4.1三國兩晉南北朝:政權(quán)分立與民族匯聚 測試題 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、單項選擇題 1 . “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@是三國時期與劉備論三分天下局勢的著名人物的名句。該人物是 ( ) A.曹植 B.曹操 C.諸葛亮 D.司馬昭 2 . -戰(zhàn)國――西漢―-三國--東晉-, 框中朝代順序正確的是( ) A.秦、春秋、西晉、南北朝、東漢 B.春秋、秦、南北朝、西晉、東漢 C.春秋、秦、東漢、西晉、南北朝 D.春秋、秦、東漢、南北朝、西晉 3 . 史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的基本方法,下列歷史史實和推論邏輯關(guān)系正確的一項是 A.A B.B C.C D.D 4 . 賈思勰的《齊民要術(shù)》既總結(jié)了漢族先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),又記錄了鮮卑族的畜牧經(jīng)驗,總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗,被達(dá)爾文稱為“古代中國的百科全書”。這從一個側(cè)面說明( ) ①北方民族大交融的發(fā)展 ②璀璨的中華文化是由各民族人民共同創(chuàng)造的 ③鮮卑族與漢族習(xí)俗相同 ④南北交往趨于正常,為國家統(tǒng)一創(chuàng)造了條件 A.①② B.②④ C.①④ D.③④ 5 . 下列屬于三國兩晉南北朝時期的藝術(shù)成就的有( ) ①編鐘 ②石窟藝術(shù) ③顧愷之的《女史箴圖》 ④兵馬俑 ⑤王羲之的《蘭亭序》 A.①②③ B.③④⑤ C.①③⑤ D.②③⑤ 6 . 北魏、遼、西夏、金、元都曾經(jīng)仿效中原文化,這些政權(quán)分別是由哪些少數(shù)民族建立的( ) A.鮮卑、匈奴、氐族、女真、蒙古 B.鮮卑、匈奴、黨項、女真、蒙古 C.鮮卑、契丹、黨項、女真、蒙古 D.鮮卑、契丹、匈奴、女真、蒙古 7 . 下圖是某校為應(yīng)邀來訪的學(xué)者設(shè)計的講座海報,符合該主題內(nèi)容的有( ) ①華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉 ②《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則 ③《九章算術(shù)》,為我國科學(xué)領(lǐng)域取得成就 ④張仲景編定《黃帝內(nèi)經(jīng)》,奠定我國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8 . 學(xué)者晁福林說,北魏孝文帝的改革把民族融合推向了一個新的高度。下列有關(guān)北魏孝文帝改革措施的表述,正確的有( ) ①讓鮮卑貴族改用漢姓 ②將都城遷往咸陽 ③禁止在朝廷上使用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語 ④鼓勵鮮卑人穿漢服 A.①②③ B.②③④ C.①② D.①③④ 9 . 我國古代有很多德才兼?zhèn)涞娜?,他們通常被稱為被稱為“圣人”。被后人尊稱為“書圣”的是( ) A.王羲之 B.張仲景 C.顧愷之 D.華佗 10 . 在北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施中,最有利于學(xué)習(xí)接受漢族先進(jìn)文化的內(nèi)容是( ) A.在朝廷中必須用漢語 B.把鮮卑族姓氏改為漢姓 C.官員及家屬必須穿戴漢族服飾 D.遷都洛陽 11 . 有材料說一國“海船大的長20余丈,高出水面2—3丈,可載六七百人,裝載物資可達(dá)500噸以上”。據(jù)此判斷該國最有可能是三國中的 ( ) A.魏國 B.蜀國 C.吳國 D.晉國 12 . 北魏孝文帝將都城從平城遷到:( ) A.長安 B.許 C.洛陽 D.殷 13 . 下列內(nèi)容,屬于北魏孝文帝改革成果的是( ) ①加速了北方各族封建化的進(jìn)程 ②促進(jìn)了北方民族大融合 ③增強(qiáng)國家軍事力量 ④使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對穩(wěn)定,北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④ 二、非選擇題 14 . 材料一: 《史記》中這樣描述江南地區(qū):地域遼闊而人煙稀少;稻米和魚是重要食物,人們還可以從山澤中采集植物果實和貝類為食;放火燒荒,耕種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人家。 材料二:《宋書》記載:南朝前期江南“地廣野豐”,“絲棉布帛之饒,覆衣天下”。 (1)材料一反映了漢朝時南方怎樣的生產(chǎn)和生活狀況? (2)對比材料一和材料二,說明我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了什么變化? (3)概述出現(xiàn)上述變化的主要原因有哪些? (4)從南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化中你能得到什么啟示? 15 . 觀察圖片,回答問題。 (1)結(jié)合圖片,指出龍門石窟藝術(shù)主要受到什么宗教的影響。這一宗教發(fā)源于什么地方? (2)兩幅圖反映了人類文明交流中的什么方式?從中國古代史中再舉一個符合這種交流方式的例子。 (3)史料分為文獻(xiàn)史料、實物史料和口述史料,龍門石窟屬于其中的哪一類? 16 . 人類文明在變革中探索前進(jìn),在變革中鑄就輝煌。閱讀下列材料,回答問題: 材料一(強(qiáng)國之變)這注定是影響中國千年的變法,因為這場變法,秦國成為戰(zhàn)國中后期實力最強(qiáng)的國家,才有以后秦朝統(tǒng)一六國,才有以后的“百代皆行秦制”。 材料二(民主之變)該城邦執(zhí)政官克里斯提尼進(jìn)行改革,基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán),擴(kuò)大了公民權(quán)利,確定了新的民主政治制度,對今天西方國家的民主政治制度產(chǎn)生了巨大影響。 材料三(融合之變)“從今以后要禁絕鮮卑語和北方其他少數(shù)民族語言,一律使用漢語。年三十以上習(xí)性已久,或許難以驟然改變;三十以下,凡朝廷中一切人等,不得使用舊語?!? 材料四(仿效之變)公元7世紀(jì)中期,日本仿效中國的制度推行改革,把日本歷史推入一個新時代。 (1)材料一中的變法是指哪一歷史事件?并舉出其內(nèi)容中影響至今的一項。 (2)材料二中“該城邦”指的是哪一城邦?并舉出其除了政治領(lǐng)域外的一項成就(文化科技等方面) (3)材料三指的是哪一次改革?有何歷史意義? (4)材料四反映的是日本歷史上的哪一事件?這之后日本成為了一個怎樣的國家? (5)四個變法的結(jié)果共同告訴我們什么道理? 17 . 物久則廢,器久則壞,法久則弊,創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,是一個民族進(jìn)步的不竭動力。閱讀下列材料,回答問題: (政治篇) (1) “大唐國者,法式備定,珍國也,常須達(dá)?!薄度毡緯o(jì)》 “詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官?!薄段簳咦婕o(jì)》材料反映的是歷史上哪兩次著名改革?上述改革都對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了積極影響,請選擇其中一例加以說明。 (經(jīng)濟(jì)篇) (2) 生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和改進(jìn)是社會生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志,能促進(jìn)社會的大變革。組圖1反映的歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)有何歷史意義?組圖2中反映的生產(chǎn)工具對解放人力有重大作用,它們的名稱分別是什么? (文化篇) (3) 根據(jù)上圖內(nèi)容,說出我國宋元時期主要的文學(xué)形式是什么?并舉一例這一時期領(lǐng)先世界的科技成就。 (感悟篇) (4)綜合以上內(nèi)容,在如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力方面,你獲得了哪些啟示。 第 6 頁 共 6 頁 參考答案 一、單項選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 二、非選擇題 1、 2、 3、 4、- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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