淺談學(xué)術(shù)研究的學(xué)術(shù)性與商業(yè)化傾向

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淺談學(xué)術(shù)研究的學(xué)術(shù)性與商業(yè)化傾向 隨著現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)與社會(huì)形態(tài)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，任何一樣新技術(shù)與新成果從科研實(shí)驗(yàn)室到走進(jìn)家家戶戶，為普通人所用所需經(jīng)歷的流程不斷在縮短，學(xué)術(shù)研究不再是讓人仰望的象牙塔，而今正在越來(lái)越貼近普通人家的普通生活。人們接受新事物的速度與開放程度也越來(lái)越快，甚至對(duì)于最新的“學(xué)術(shù)研究”成果有了一種近乎迷信的狂熱，為了迎合普通人群這一觀念，近來(lái)“喝酒有益健康”“喝酒能夠保肝護(hù)肝”……諸如此類的“健康”概念，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，被一些知名白酒企業(yè)頻繁拋出,而支撐這些概念的，竟是堂而皇之的“科研課題”。 然而上海中醫(yī)藥大學(xué)王教授進(jìn)行了一年多的研究，其實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明，一些白酒廠家宣稱的可以“保肝護(hù)肝”的效果并沒有出現(xiàn)，反而是白酒對(duì)肝的損傷再次被驗(yàn)證。對(duì)此在日前召開的全國(guó)第13次中西醫(yī)結(jié)合肝病學(xué)術(shù)會(huì)議上，上海一些知名專家呼吁，要警惕學(xué)術(shù)研究的“商業(yè)化”傾向。 我國(guó)國(guó)家教育部對(duì)學(xué)術(shù)研究的定義是：“科學(xué)研究是指為了增進(jìn)知識(shí)包括關(guān)于人類文化和社會(huì)的知識(shí)以及利用這些知識(shí)去發(fā)明新的技術(shù)而進(jìn)行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作?！?科學(xué)研究是指發(fā)現(xiàn)、探索和解釋自然現(xiàn)象，深化對(duì)自然的理解尋求其規(guī)律，容不得半點(diǎn)主觀。這就是求真。 摘自百度百科詞條“科學(xué)研究”。 商業(yè)化是有明確目的的表現(xiàn)被設(shè)計(jì)對(duì)象的主體的，符合最基本的大眾審美觀——版式，顏色，元素，統(tǒng)一這些美學(xué)基礎(chǔ)，商業(yè)主要是讓大眾能接受并明白。摘自百度百科詞條“商業(yè)化”。 學(xué)術(shù)的真諦是求真，商業(yè)的目的在于獲利，看似不相關(guān)的兩者，實(shí)則在市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)中卻息息相關(guān)。商業(yè)為獲利，首在其使用價(jià)值，當(dāng)其使用價(jià)值為普遍消費(fèi)者所需，則其可轉(zhuǎn)化為價(jià)值，最終為商者獲利。這其中有一條為大家所普遍接受的，同時(shí)也是暗藏其中的前提條件，就是商品的使用價(jià)值為真，如若其為假，即使短期可以獲利，長(zhǎng)久下去必被市場(chǎng)所拋棄。市場(chǎng)環(huán)境下，“無(wú)奸不商”早已深入人心，那么如何讓普遍大眾從“無(wú)奸不商”中相信其“童叟無(wú)欺”，就需要一個(gè)普遍為大家為接受的第三方來(lái)充當(dāng)這個(gè)“和事佬”，那么以“求真”為真諦的科學(xué)學(xué)術(shù)研究就很好的滿足了以上條件。 近年來(lái)，一種學(xué)術(shù)研究“商業(yè)化”傾向在蔓延：有的專家學(xué)者接受企業(yè)贊助后，就根據(jù)企業(yè)的要求進(jìn)行傾向性研究，在實(shí)驗(yàn)結(jié)果上做文章，甚至在沒有科學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上也能得出對(duì)企業(yè)有利的結(jié)論。至于企業(yè)進(jìn)行的商業(yè)推廣活動(dòng)邀請(qǐng)專家到場(chǎng)，拿專家當(dāng)“托兒”的事，更是屢見不鮮。譬如在一些保健品推廣活動(dòng)中，經(jīng)常有專家學(xué)者進(jìn)行“科學(xué)介紹”，專家們有意無(wú)意地充當(dāng)了產(chǎn)品“推銷員”的角色。甚至是國(guó)內(nèi)的“專家”宣傳效果不夠強(qiáng)，一些企業(yè)專門找來(lái)金發(fā)碧眼的國(guó)外臨時(shí)“專家”來(lái)充數(shù)。 學(xué)術(shù)研究應(yīng)該保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一是一，二是二，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。這是學(xué)術(shù)的秉性，也是其權(quán)威與公信力之源。學(xué)術(shù)研究一旦摻雜了商業(yè)促銷目的，學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性與商業(yè)行為的牟利性往往會(huì)產(chǎn)生沖突，而在以商業(yè)為主導(dǎo)下，往往是“利”大于“真”，這不僅會(huì)對(duì)消費(fèi)者的權(quán)益造成危害，到頭來(lái)受到損害的同樣包括學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。而學(xué)術(shù)界一旦失去社會(huì)公信力，要想重新尋回，不知道要花多少倍的代價(jià)?，F(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上的流行語(yǔ)“磚家”已很好的警示著我們一味追求商業(yè)化的“學(xué)術(shù)研究”已損害到了學(xué)術(shù)研究的權(quán)威與公信力。 但是如同不能因噎廢食一樣，科研與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合確應(yīng)提倡，產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要科研的技術(shù)支撐，科學(xué)研究的發(fā)明成果最終也需要到企業(yè)這個(gè)載體中進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化，才能發(fā)揮最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。只是，這一切都必須建立在嚴(yán)肅、科學(xué)的態(tài)度之上，耍不得半點(diǎn)花槍。那種將學(xué)術(shù)研究委身于金錢的做法，不僅是學(xué)術(shù)的變調(diào)，對(duì)企業(yè)的基業(yè)常青、對(duì)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展無(wú)益，對(duì)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)體系更是一種戕害。 如1976年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者米爾頓 弗里德曼所做過(guò)的一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)196個(gè)具有研究性質(zhì)機(jī)構(gòu)的1569名研究人員所做的調(diào)查研究表明雖然各類研究機(jī)構(gòu)在一定程度上存在不同的研究?jī)r(jià)值取向，但在一定的文化氛圍中科學(xué)研究的學(xué)術(shù)性與商業(yè)化是可以歸入統(tǒng)一的研究方向中的，只是缺少一種溝通機(jī)制。 [美] 米爾頓 弗里德曼 《元科學(xué)的發(fā)展之路》 楊達(dá)里譯，北京：人民出版社，1999年，第144-151頁(yè)。 如果存在著一種有效的合作方式，崇尚學(xué)術(shù)自由的氛圍和對(duì)學(xué)術(shù)價(jià)值的信仰并不影響其經(jīng)濟(jì)利益。正確的審視科學(xué)研究的價(jià)值與商業(yè)化的關(guān)系，很好的銜接這兩種關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究與商業(yè)相融合的基本前提。 從學(xué)術(shù)研究與商業(yè)化的沖突來(lái)看：首先學(xué)術(shù)研究因只在其自身的規(guī)則中所演化，商業(yè)化過(guò)多的投入到學(xué)術(shù)研究中，甚至是占據(jù)主導(dǎo)地位，將對(duì)學(xué)術(shù)研究的成果帶去方向性的影響，這就違反了學(xué)術(shù)研究的開放性與自由性。同時(shí)商業(yè)化的參加，為了追求經(jīng)濟(jì)上的利益，往往會(huì)將尚未成熟的研究成果推向市場(chǎng)，而為己之利擴(kuò)大其詞，傷害了學(xué)術(shù)研究的權(quán)威性。其次，學(xué)術(shù)研究者過(guò)多的參與商業(yè)化活動(dòng)，勢(shì)必將占用研究者的研究、學(xué)習(xí)時(shí)間，而商業(yè)化的活動(dòng)根本不可能照顧研究者的時(shí)間表，商業(yè)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是活動(dòng)的按時(shí)完成性，對(duì)于合作來(lái)講，時(shí)間就是金錢，追求利益的最大化是其根本的屬性。 那么如何才能規(guī)范學(xué)術(shù)研究與商業(yè)化之間的關(guān)系，甚至是讓兩者很好的融合在一起？從以上來(lái)看兩者最大的障礙在價(jià)值認(rèn)知的取向。其實(shí)在學(xué)術(shù)研究中，不同的領(lǐng)域所存在傾向也是不同的。如同德國(guó)大學(xué)的科學(xué)研究者更注重學(xué)術(shù)的自由性和嚴(yán)謹(jǐn)性，而美國(guó)大學(xué)的科學(xué)研究者更強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)又不放棄商業(yè)的所需。研究性、社會(huì)服務(wù)性和商業(yè)化已是當(dāng)今社會(huì)學(xué)術(shù)研究的普遍方向。堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的操守是學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)所必須遵從的，但這并不意味著要去擯棄商業(yè)化的利益，背離社會(huì)化的需求而固守自己的象牙塔。我們也應(yīng)該看到一整套能推進(jìn)學(xué)術(shù)研究與商業(yè)化相結(jié)合的社會(huì)制度能更好的推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，單純的學(xué)術(shù)研究，不講究經(jīng)濟(jì)利益的學(xué)術(shù)研究會(huì)導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究成果的發(fā)聵與研究人員的期望值產(chǎn)生較大的反差，從而打擊研究人員的積極性。 此外學(xué)術(shù)研究與商業(yè)化的摩擦不論是組織上的，還是時(shí)間上的，歸根到底都是兩者內(nèi)在性質(zhì)差異所導(dǎo)致的。要化解這些矛盾，首先可以設(shè)置相應(yīng)的中間轉(zhuǎn)化機(jī)構(gòu)如研發(fā)推廣部門來(lái)吸收和轉(zhuǎn)化，接著還是應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究與商業(yè)化之間的硬軟件條件上下手，如建立規(guī)章制度來(lái)規(guī)范學(xué)術(shù)研究的使用條件和方式以及研究者在研究與活動(dòng)中投入的精力與時(shí)間安排，同時(shí)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和商業(yè)化較強(qiáng)的應(yīng)用機(jī)構(gòu)之間建立溝通機(jī)制，如從事學(xué)術(shù)研究和商業(yè)化研究的人之間相互特約參加研究活動(dòng)，在研究中處理雙方的矛盾。從某個(gè)角度上看，在自身研究領(lǐng)域取得積極成果的研究者，也會(huì)在其平時(shí)的研究中受益，同時(shí)參加具有一定經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的研究活動(dòng)的人動(dòng)力較為旺盛，其研究成果也往往較為創(chuàng)新和豐富。 [加] 奧凱 范梅南：《科學(xué)研究與學(xué)術(shù)》 王士一譯，北京：科學(xué)教育出版社，1996年，第79-96頁(yè)。 總之隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)術(shù)研究的學(xué)術(shù)性與商業(yè)化將會(huì)越來(lái)越多的融入到一起，展現(xiàn)在我們眼前，學(xué)術(shù)人也會(huì)一步步的走出自己的象牙塔，將一些社會(huì)中迫切需求的或者實(shí)踐性較強(qiáng)的課題帶入研究中，同時(shí)商業(yè)化活動(dòng)也將帶入一部分學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性，不再一味追求利益的最大化，而將學(xué)術(shù)研究的成果切實(shí)的轉(zhuǎn)化為商品，為普通大眾所用。