《影視動(dòng)畫賞析》PPT課件.ppt
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影視動(dòng)畫賞析,影視動(dòng)畫賞析課程講義,,第一課動(dòng)畫是畫出來的電影,動(dòng)畫作為一種獨(dú)特的具有獨(dú)立審美意義的藝術(shù)樣式,自20世紀(jì)初逐步確立以來,在世界范圍內(nèi)獲得了普遍的發(fā)展,并取得了輝煌的成就,產(chǎn)生了很多具有鮮明個(gè)性鳳格的動(dòng)畫作品和優(yōu)秀的動(dòng)畫家。特別是20世紀(jì)90年代以來,隨著迅猛發(fā)展的計(jì)算機(jī)技術(shù)在動(dòng)畫領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,更是極大拓展了動(dòng)畫的表現(xiàn)形式和制作手段,使動(dòng)畫片的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和魅力得以成倍放大,并在藝術(shù)上達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。,一般說來,動(dòng)畫作為一門獨(dú)立的藝術(shù)樣式而立于藝術(shù)的殿堂,它是伴隨著電影的誕生、發(fā)展而逐步成熟壯大,并形成了獨(dú)特的藝術(shù)趣味和表現(xiàn)鳳格。實(shí)際上動(dòng)畫的雛形可以遠(yuǎn)溯到電影誕生之前,只不過它是以一種類似民間雜耍而存在于街頭巷邊,并不具有現(xiàn)代意義上動(dòng)畫藝術(shù)的特征和內(nèi)涵。工業(yè)革命使科技獲得了巨大的進(jìn)步,當(dāng)時(shí)各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮,尤其是光學(xué)鏡頭的發(fā)明、照相術(shù)的產(chǎn)生,使電影的誕生具備了技術(shù)和物質(zhì)上的條件。而由照相術(shù)的靜態(tài)圖像轉(zhuǎn)變?yōu)殡娪暗倪\(yùn)動(dòng)圖像,除了技術(shù)的因素外,其靈感則完全源自動(dòng)畫的視像殘留原理。,所以,從某種意義上說,動(dòng)畫對(duì)于電影的誕生及發(fā)展有著無可替代的影響。反過來,電影技術(shù)和電影表現(xiàn)手段的不斷發(fā)展和出新,電影作為藝術(shù)的地位的確立和成熟,不僅促成了動(dòng)畫擺脫街頭雜要的命運(yùn),更賦子了動(dòng)畫在藝術(shù)上全新的意義和內(nèi)涵。,在動(dòng)畫百年來的發(fā)展歷程中,無論是從街頭雜耍而步入藝術(shù)行列,還是從默片時(shí)期到有聲電影,從黑白影像到彩色影像,其藝術(shù)上的每一次飛躍,無不伴隨著新科技的發(fā)明和進(jìn)步。而電影表現(xiàn)語言及手段的日益豐富和完善,也使動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力和魅力不斷得以升華。尤其是計(jì)算機(jī)科技的日新月異,更是使動(dòng)畫的影響獲得了前所未有的聲譽(yù)。的確,計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用和普及,使動(dòng)畫獲得了更為巨大的表現(xiàn)空間和發(fā)展空間,但也為我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問題,這就是“動(dòng)畫是什么”,或“作為藝術(shù)的動(dòng)畫,其核心內(nèi)涵是什么”。,這個(gè)問題普通人或許并不關(guān)心,但對(duì)于一個(gè)動(dòng)畫人來說,卻是很重要的。對(duì)動(dòng)畫形式和內(nèi)容的熟悉和鑒賞不只是一種知識(shí)和技能,同時(shí)也是一種基本的素養(yǎng)。不解決這個(gè)問題,我們便無法從事真正意義上的動(dòng)畫。這涉及到對(duì)作為藝術(shù)的動(dòng)畫的形式和思維方式的理解,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或從事動(dòng)畫創(chuàng)作時(shí)所需要首先解決的一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,否則就無法真正步人動(dòng)畫藝術(shù)的殿堂,而只能游離于其外。因?yàn)?,如果我們把?dòng)畫作為藝術(shù)的話,那么無論是在過去、現(xiàn)在或未來,無論是曾經(jīng)采用、正在采用或?qū)⒁捎煤畏N的技術(shù)手段,動(dòng)畫都應(yīng)該具有其作為藝術(shù)、作為動(dòng)畫之所以為動(dòng)畫而非其它的必然的特征或構(gòu)成要素。也就是說,無論其思維方式或表現(xiàn)形式,都必須具有鮮明的“動(dòng)畫的”特征。,我們?nèi)绻M约河锌赡艹蔀橐粋€(gè)真正意義上的動(dòng)畫藝術(shù)家,有可能使那些所謂高科技的東西為我所用,創(chuàng)造出“動(dòng)畫的”,或最大限度具有“動(dòng)畫的意味的作品,那么充分了解并掌握構(gòu)成動(dòng)畫表現(xiàn)力的諸多要素,并具有一定的動(dòng)畫思維是最起碼的條件。,動(dòng)畫中的“動(dòng)”作為動(dòng)畫的主體、內(nèi)容和目的,是動(dòng)畫的根本所在,也是我們?cè)谛蕾p或讀解動(dòng)畫作品時(shí)所要著重予以關(guān)注的。在一般的電影或影視劇作品中,演員的表演大多是一種“模擬”,而動(dòng)畫中的表演,即動(dòng)畫師對(duì)“動(dòng)”的設(shè)計(jì),無論是角色的運(yùn)動(dòng)、場(chǎng)景的變換或是鏡頭的運(yùn)動(dòng),完全是一種“虛擬”——一種建立在設(shè)計(jì)者對(duì)動(dòng)作的內(nèi)涵和意義充分理解的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用所掌握的動(dòng)畫所獨(dú)有的表現(xiàn)技巧,對(duì)“動(dòng)”的表演的“虛擬”。,為了使這種“虛擬的表演”具有最大限度的可信度和表現(xiàn)力,那么研究“動(dòng)”的原理、“動(dòng)”的規(guī)律、“動(dòng)”的技巧、“動(dòng)”的性格、“動(dòng)”的趣味,以及為何“動(dòng)”和如何“動(dòng)”等等,就成為動(dòng)畫學(xué)習(xí)和研究的主要內(nèi)容。無論何種體裁、樣式、形式、風(fēng)格的動(dòng)畫作品,或采用了何種的技術(shù)或手段,如果還稱其為“動(dòng)畫藝術(shù)”,那么這種對(duì)“動(dòng)”的深入研究和體會(huì),就是必不可少的。而通過對(duì)經(jīng)典動(dòng)畫作品的欣賞和讀解及對(duì)杰出動(dòng)畫家藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)和了解,充分體會(huì)個(gè)中滋味,則是我們得以在觀念上步入動(dòng)畫藝術(shù)殿堂的捷徑。,我們透過對(duì)各種不同體裁樣式和個(gè)人風(fēng)格的動(dòng)畫作品的介紹和欣賞,通過對(duì)經(jīng)典動(dòng)畫片畫面構(gòu)成元素、鏡頭的設(shè)計(jì)和運(yùn)用、造型風(fēng)格、動(dòng)畫語言和動(dòng)畫技巧等的解析,可以領(lǐng)略動(dòng)畫多樣的形式內(nèi)涵和獨(dú)特的思維方式,體悟大師們對(duì)動(dòng)畫表現(xiàn)語言的駕馭和運(yùn)用,從而在思想認(rèn)識(shí)中真正確立動(dòng)畫藝術(shù)的概念。,“動(dòng)畫是畫出來的電影”,這是人們通常對(duì)動(dòng)畫這種獨(dú)特藝術(shù)樣式的最淺顯、最形象的描述。然而它卻道出了動(dòng)畫作為一門綜合藝術(shù)在形式和內(nèi)容上、目的和手段上、主體和載體上最重要的特征。“動(dòng)”是動(dòng)畫的主體,是目的,是內(nèi)容;“畫”是動(dòng)畫的手段,也是動(dòng)畫形式;而“電影”則表明了動(dòng)畫在結(jié)構(gòu)方面的時(shí)空特征,是載體。這三個(gè)方面構(gòu)成了動(dòng)畫形式主體的基本要素。把握動(dòng)畫這三個(gè)方面的基本特征,對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)畫工作者來說是至關(guān)重要的,也是我們進(jìn)行動(dòng)畫影片解讀的依據(jù)和目標(biāo)。,動(dòng)畫作為綜合藝術(shù),在許多方而需要借助和調(diào)動(dòng)其它藝術(shù)形式的思想方法和表現(xiàn)手段,服務(wù)于動(dòng)畫的目的。同時(shí)使借用的這些方法和手段也具有動(dòng)畫的特質(zhì),并成為動(dòng)畫的一個(gè)組成部分。這表現(xiàn)在動(dòng)畫創(chuàng)作的不同階段和不同方而,如劇本、造型、色彩、音樂、情節(jié)、畫面結(jié)構(gòu)及電影語言的運(yùn)用等,都應(yīng)是動(dòng)畫化了的。因此,明確構(gòu)成動(dòng)畫影片形式主體的基本要素及其性質(zhì)和作用,就顯得重要起來。“動(dòng)”作為動(dòng)畫的內(nèi)容和目的,是動(dòng)畫之所以為動(dòng)畫的根本所在。所以,研究“動(dòng)”的原理、“動(dòng)”的規(guī)律、“動(dòng)”的技巧、“動(dòng)”的性格、“動(dòng)”的趣味等等,就構(gòu)成了動(dòng)畫語言的重點(diǎn)和核心。,動(dòng)畫是畫出來的,這表明“畫”作為形式和手段,它不僅是動(dòng)畫賴以存在的前提和出發(fā)點(diǎn),更關(guān)乎一部動(dòng)畫影片藝術(shù)風(fēng)格的走向和趣味,是動(dòng)畫的藝術(shù)品質(zhì)得以保證的基本條件,否則一切都是空中樓閣。而“電影”作為動(dòng)畫的一種樣式載體,不僅為動(dòng)畫提供了結(jié)構(gòu)上的組織形式和表現(xiàn)上的廣闊空間,更賦予了動(dòng)畫以強(qiáng)大的生命力和存在價(jià)俏值。因此在動(dòng)畫片的創(chuàng)作中,對(duì)電影語言的把握及創(chuàng)造性運(yùn)用就成為決定一部動(dòng)畫片(尤其是影院片)成敗的關(guān)鍵,成為其藝術(shù)性高下的試金石。,第二課“畫”是動(dòng)畫藝術(shù)存在的形式和手段,動(dòng)畫是畫出來的,這突出說明了在動(dòng)畫藝術(shù)中,繪畫作為動(dòng)畫創(chuàng)作和生產(chǎn)的主要特征和手段所共有的舉足輕重的作用。,在一部動(dòng)畫片中,呈現(xiàn)于觀眾面前的每一個(gè)形象、每個(gè)鏡頭、每個(gè)情節(jié),無不是由幅幅畫出來的畫面所構(gòu)成。組成這些畫面的每一幅畫稿就成了動(dòng)畫作品藝術(shù)表現(xiàn)的最基本的形式單位。它們不僅決定著動(dòng)畫的初始存在形式,也決定著動(dòng)畫在藝術(shù)上或技術(shù)上的品質(zhì)。繪畫在動(dòng)畫藝術(shù)中的這種主導(dǎo)作用,是由動(dòng)畫獨(dú)特的藝術(shù)樣式本身所決定的。,也就是說動(dòng)畫不僅是畫出來的,而且必須是畫出來的。因?yàn)闊o論在一部動(dòng)畫片的創(chuàng)作過程中,還是生產(chǎn)制作過程中,對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的追求,對(duì)具體動(dòng)畫技巧和電影技巧的實(shí)現(xiàn)等,都必須借助于具有繪畫性質(zhì)的造型手段,并融入到具體的畫的過程之中,融入到對(duì)畫面的視覺審美之中。正是這一幅幅畫稿所呈現(xiàn)出來的在構(gòu)圖上、色彩上及造型上的種種特征,決定著一部動(dòng)畫作品的角色形象,環(huán)境面貌以及整個(gè)影片的視覺風(fēng)格,定位著對(duì)整個(gè)創(chuàng)作過程的藝術(shù)追求。,盡管繪畫作為動(dòng)畫的形式和手段具有重要的意義,然而動(dòng)畫中的畫面畢競(jìng)不同于繪畫的靜態(tài)瞬間性,它是始終隨著時(shí)間的流動(dòng)而處在運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。每一幅畫稿、每個(gè)形象的塑造,都是構(gòu)成動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)、動(dòng)畫敘事風(fēng)格的基本元素。猶如文學(xué)中的詞匯,每一個(gè)造型元素,每個(gè)畫面必須融入那個(gè)完整的一場(chǎng)戲,以至整部戲中去。因此在動(dòng)畫中,當(dāng)以畫的形式和手段塑造角色,構(gòu)造環(huán)境,渲染氣氛時(shí),必須以“動(dòng)”,以動(dòng)畫的戲劇因素或動(dòng)畫的表現(xiàn)意念作為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),不能僅從單幅畫面的審美出發(fā),而是考慮到整個(gè)動(dòng)畫影片的總體節(jié)奏和格調(diào),體現(xiàn)導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格及追求。,美國(guó)電影理論家波布克在《電影的元素》中指出:“在結(jié)構(gòu)每一個(gè)畫格時(shí),電影導(dǎo)演的目的是把觀眾的注意力吸引到這個(gè)場(chǎng)面中,并把它準(zhǔn)確地引導(dǎo)到他所需要的地方。沒有一個(gè)導(dǎo)演會(huì)以漫不經(jīng)心或隨隨便便的態(tài)度來對(duì)待畫面構(gòu)圖,整部影片的成功往往取決于電影導(dǎo)演在構(gòu)圖上的‘眼力’”。的確,動(dòng)畫畫面內(nèi)容的結(jié)構(gòu)形式可以產(chǎn)生多種藝術(shù)效果。動(dòng)畫是畫出來的,它既可以將戲劇因素留在畫框內(nèi),以特有構(gòu)圖表現(xiàn),也可以將戲劇因素置于畫外,靠畫外空間來體現(xiàn)。總之,在動(dòng)畫中是以畫的形式體現(xiàn)一個(gè)導(dǎo)演在構(gòu)圖上的眼力,是以畫的手段賦予畫面以藝術(shù)生命。世界上著名的動(dòng)畫大師都具有各自不同的風(fēng)格追求,因而也形成了小同的造型風(fēng)格和畫面構(gòu)圖特點(diǎn)。,日本動(dòng)畫大師手冢治蟲在其動(dòng)畫影片《森林大帝》中,通過黑白素描和水彩的繪制手法,表現(xiàn)了森林被破壞的情景,揭示出了對(duì)自然生態(tài)被毀滅的反思。另一位日本動(dòng)畫大師宮崎駿的動(dòng)畫影片之所以被稱為“個(gè)人風(fēng)格’影片,不僅在于他那天馬行空的想象和清新脫俗的題材,更在于他那深沉的畫風(fēng)及創(chuàng)作思想,為日本動(dòng)畫開創(chuàng)出的全新風(fēng)格。在動(dòng)畫影片《千與千尋》中,宮崎駿以其富有想像力與表現(xiàn)力的環(huán)境設(shè)計(jì),賦予了影片獨(dú)特的色彩和格調(diào),他將傳統(tǒng)與現(xiàn)代作為影片敘事環(huán)境的舞臺(tái),通過環(huán)境造型在影片中成功導(dǎo)入了從古代到現(xiàn)代的日本文化,并使其具有了嶄新的視覺形象。,“畫”對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)鳳格走向的定位,在“個(gè)人風(fēng)格”的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)短片中尤為顯著。如德國(guó)動(dòng)畫家勞恩斯坦兄弟的短片《平衡》,角色的造型、背景的處理及道具和色彩的運(yùn)上上,都采用了去繁就簡(jiǎn)的表現(xiàn)手法,給人一種別樣的審美和哲學(xué)的思考?!独K舞》是德國(guó)動(dòng)畫家雷蒙德的作品,他利用繪畫中的點(diǎn)、線、面的構(gòu)圖意識(shí),打破平面視覺的局限,擴(kuò)張了立體空間的想象,其單一而簡(jiǎn)潔的形式耐人尋味。加拿大動(dòng)畫家卡洛琳-里芙在其動(dòng)畫短片《倆姐妹》中,則注重繪畫技巧在表現(xiàn)上的探索與電影語言的吻合,拙樸的造型和奔放隨意的筆觸、色調(diào)、光影,構(gòu)成了該片最突出、也是最重要的特色。,第三課電影語言是決定動(dòng)畫影片質(zhì)量的關(guān)鍵,動(dòng)畫是畫出來的電影。就其樣式而言,它雖然是畫出來的,但卻屬于電影的范疇。所以它必然包含著電影藝術(shù)所具有的一切要素和特征。作為繪畫和電影藝術(shù)相結(jié)合的對(duì)“動(dòng)的獨(dú)特營(yíng)造,它是在嫻熟掌握造型藝術(shù)規(guī)律基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用和調(diào)動(dòng)電影藝術(shù)的一切表現(xiàn)技巧、表現(xiàn)手段的一種具有鮮明風(fēng)格特征的電影樣式。如果說繪畫是動(dòng)畫所賴以存在的基礎(chǔ),那么電影語言則賦子動(dòng)畫以時(shí)空上的組織結(jié)構(gòu)和藝術(shù)表現(xiàn)上的內(nèi)在動(dòng)力。它是決定一部動(dòng)畫作品成敗及藝術(shù)品質(zhì)的關(guān)鍵因素。,一切好的藝術(shù),一部好的動(dòng)畫作品,它的思想性、藝術(shù)性或觀賞性都是通過一定的技巧體現(xiàn)出來的。電影是最講究技巧和手段的藝術(shù),也是技巧和手段最豐富的藝術(shù)。動(dòng)畫作為電影,包含著電影藝術(shù)的一切要素和特性,也必然依賴于電影藝術(shù)所特有的技巧和手段——電影語言——作為它具有電影特性和電影美感的表現(xiàn)方式。電影語言不僅是動(dòng)畫具有電影藝術(shù)品質(zhì)的保證,更可能使所呈現(xiàn)出來的畫面獲得更新的意念和更深的內(nèi)涵,造成超越畫面本身含義的獨(dú)特而強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。,時(shí)間和空間是電影構(gòu)成的兩個(gè)基木要素。對(duì)電影中時(shí)間和空間的組織與運(yùn)用是電影藝術(shù)的重要特性和特殊表現(xiàn)平段,是電影語言最根本的內(nèi)容。在電影中,運(yùn)動(dòng)和變化貫穿始終,不僅畫面內(nèi)的形象在運(yùn)動(dòng),而且畫面與畫面之間也在不停地流動(dòng)著、變化著。對(duì)于這千變?nèi)f化、運(yùn)動(dòng)著的時(shí)間和空間的安排、配置及運(yùn)用是電影語言所特有的專門技巧和手段,也是動(dòng)畫作為電影必須面對(duì)的一個(gè)課題。電影語言作為一部影片的組織形式和結(jié)構(gòu)方法,能夠轉(zhuǎn)換或調(diào)節(jié)情節(jié)的發(fā)展,調(diào)度、渲染或營(yíng)造影片的氣氛,增加影片的節(jié)奏感和張力等。,動(dòng)畫片作為電影的一個(gè)獨(dú)特樣式,它的創(chuàng)作技巧離不開對(duì)運(yùn)動(dòng)變化著的時(shí)空的設(shè)計(jì)、組織和配置,即離不開對(duì)電影語言的運(yùn)用。因此,動(dòng)畫片中對(duì)電形語言的運(yùn)用,不僅影響著動(dòng)畫的吸引力和可觀賞性,而且在很大程度上標(biāo)志著一部動(dòng)畫影片的藝術(shù)質(zhì)量,決定著動(dòng)畫創(chuàng)作藝術(shù)上的成敗。,動(dòng)畫雖然是畫出來的,但就藝術(shù)樣式的基本特征和時(shí)空的結(jié)構(gòu)方式而言,動(dòng)畫無疑屬于電影的范疇。但動(dòng)畫在實(shí)現(xiàn)電影目的的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)技巧上與那些以實(shí)際的演員表演和實(shí)景拍攝為主要特征的電影有著根本的區(qū)別。電影語言的各種技巧和表現(xiàn)手段是伴隨著以實(shí)拍為主的電影的發(fā)展而逐步形成和發(fā)展的。它在時(shí)空的安排、配置和運(yùn)用以及對(duì)鏡頭畫面的運(yùn)動(dòng)變化等藝術(shù)處理方面的巨大自由、為動(dòng)畫的結(jié)構(gòu)方式和藝術(shù)表現(xiàn)提供了廣闊的天地。,然而,在動(dòng)畫中所體現(xiàn)出來的種種電影語言,完全是以“畫”的形式對(duì)具體電影技巧或手段及效果的視覺模擬,在這里,所謂的電影語言更多的是一種電影觀念,一種電影鏡頭變幻的視覺意象。就其實(shí)現(xiàn)方式上講,此電影語言并非彼電影語言,而是具有了動(dòng)畫的特質(zhì)。因此在充分發(fā)揮電影觀念、電影美感對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作主導(dǎo)作用的同時(shí),更應(yīng)重視如何將電影的枝巧和藝術(shù)表現(xiàn)手段與動(dòng)畫創(chuàng)作的特點(diǎn)和形式上的要求有機(jī)地結(jié)合起來,重視電影語言的動(dòng)畫化。,動(dòng)畫作為一種具有高度假定性的藝術(shù),它的特點(diǎn)是不追求畫面的逼真性,主要是借助于幻想、想象和象征,運(yùn)用夸張、神似變形的手法,以達(dá)成審美的或某種意念的傳達(dá)。動(dòng)畫的這種在內(nèi)容上和形式上重視想像力和夸張的特征,決定了動(dòng)畫在電影時(shí)空構(gòu)成的安排、配置和運(yùn)用方面較之以實(shí)拍為主的電影有更大的自由。尤其在空間的處理上,可以不受視覺上的現(xiàn)實(shí)可信度和操作上的現(xiàn)實(shí)可行性的制約,任意調(diào)度和發(fā)揮,創(chuàng)造出一種現(xiàn)實(shí)所無法企及的時(shí)空境界。,動(dòng)畫創(chuàng)作中,在對(duì)許多電影技巧的運(yùn)用和表現(xiàn)上,有著自己鮮明的特點(diǎn)。如畫面鏡頭的推、拉、搖、移、跟,機(jī)位的運(yùn)動(dòng)變化等等,這些畫面視覺效果和鏡頭形象的塑造,在動(dòng)畫中不是通過實(shí)際鏡頭焦距或方向、角度的變化以及攝影機(jī)位置的移動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,而是根據(jù)相對(duì)運(yùn)動(dòng)原理,通過在畫稿上對(duì)形象或造型的位移設(shè)計(jì),或通過對(duì)鏡頭中不同層畫稿的錯(cuò)位變速移動(dòng),來達(dá)到這種視覺上的鏡頭運(yùn)動(dòng)的變化效果的。,動(dòng)畫的鏡頭造型,是依靠張張畫出來的連續(xù)畫面而構(gòu)成的,是通過畫面與畫面的轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)來模擬攝影機(jī)的走位及鏡頭取舍的。觀眾通過對(duì)畫面連續(xù)的閱讀,產(chǎn)生了人物活動(dòng)、場(chǎng)景運(yùn)動(dòng)的視覺感受,從而在不知不覺中感知到動(dòng)畫鏡頭中所傳達(dá)出的時(shí)空轉(zhuǎn)換及由此而產(chǎn)生的藝術(shù)魅力。因此,動(dòng)畫中對(duì)電影技巧的運(yùn)用,更多的是結(jié)合了動(dòng)畫所特有的形式和其表現(xiàn)手段要求的一種建立在對(duì)電影語言深刻理解之上的效果虛擬。,第四課“動(dòng)”是動(dòng)畫藝術(shù)的核心,在藝術(shù)的創(chuàng)作上,動(dòng)畫是一個(gè)極富表現(xiàn)力的藝術(shù)樣式。這種藝術(shù)上的表現(xiàn)力,取決于對(duì)動(dòng)畫本身獨(dú)特而豐富的表現(xiàn)語言和表現(xiàn)技巧的感悟與應(yīng)用。動(dòng)畫最基本的形式單元是一幅幅具體的以“畫”的手段而形成的畫面,然而與雕塑、繪畫等造型藝術(shù)的根本區(qū)別在于這些畫面表現(xiàn)的不是視覺上的瞬間靜態(tài)性,而是對(duì)時(shí)間流動(dòng)過程的具體描述。這是由運(yùn)動(dòng)原理所決定的。在動(dòng)畫中,單個(gè)畫面之間發(fā)生的時(shí)間與空間的序列變化,較之單個(gè)畫面本身的靜止?fàn)顟B(tài)更為重要。靜止的形式在空間和時(shí)間中失去了自身的意義。動(dòng)畫是運(yùn)動(dòng)的藝術(shù),是時(shí)空中運(yùn)動(dòng)的畫面描述?;蛘哒f是以畫面的形式描述運(yùn)動(dòng)的過程,動(dòng)作賦予它活力和意義。,動(dòng)畫是表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù),自然界中不同的對(duì)象或現(xiàn)象的運(yùn)動(dòng)都有其各自不同的規(guī)律、特征和節(jié)奏。無論什么動(dòng)作,總是按照一定的路線,以特定的速度,從空間中的某點(diǎn)運(yùn)動(dòng)到另一點(diǎn)。它包括一定的空間或距離以及特定的時(shí)間。這是物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律,由此構(gòu)成了動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)形式法則的三大要素:時(shí)間、空間和速度。,如何以動(dòng)畫的形式來描述運(yùn)動(dòng),賦于運(yùn)動(dòng)以“意義”,明確表現(xiàn)什么,并使動(dòng)作如何簡(jiǎn)化和夸張為“動(dòng)畫化”,以及如何表現(xiàn)出思想和戲劇效果?把每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)鏡頭以最清楚,最有效的方式傳達(dá)給觀眾,則使動(dòng)畫有可能真正成為表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。如何“動(dòng)”是動(dòng)畫在表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)時(shí)是否具有表現(xiàn)力的核心。,對(duì)于“動(dòng)”的理解,一個(gè)演員可以把注意力集中在表演上,集中在對(duì)“動(dòng)”的意義的把握上。而動(dòng)畫中的“表演”,即對(duì)功作的設(shè)計(jì),則需要設(shè)計(jì)師付出極大的努力,使他所畫的平面的,無質(zhì)量的虛擬的視覺形象,如同具有堅(jiān)實(shí)而有重量感的人或物一樣活動(dòng)起來,并且以令人信服的方式運(yùn)動(dòng)著。要想讓一個(gè)毫無生氣的靜物充滿話力,就必須身臨其境,設(shè)身處地地考慮所要表現(xiàn)的東西。只有當(dāng)你體會(huì)到翅膀飄逸的美妙,小鳥哪喳的動(dòng)聽時(shí),才能創(chuàng)作出惟妙惟肖的形象。這是動(dòng)畫設(shè)計(jì)或動(dòng)畫表現(xiàn)力的一個(gè)至關(guān)重要的課題。,在自然界中,物體自身不會(huì)移動(dòng),除非有個(gè)來自外部的或來自內(nèi)部的力作用在物體上。所以,在動(dòng)畫片中,表現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)或許是次要的,重要的是要表現(xiàn)出促使物體運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因也就是說物體是如何動(dòng)起來的。對(duì)于表現(xiàn)有生命的物體來說,還可通過活動(dòng)著的角色所體現(xiàn)出來的內(nèi)在的意志、情緒、本能等,發(fā)展產(chǎn)生動(dòng)作的心理上的動(dòng)機(jī)或原因。,比如同樣性質(zhì)的動(dòng)作,由于偷快或恐懼而產(chǎn)生的動(dòng)作形態(tài)和動(dòng)作過程是有很大區(qū)別的。正是對(duì)這種導(dǎo)致動(dòng)作產(chǎn)生形態(tài)變化的物理上的“力”或生命體內(nèi)在所產(chǎn)生的心理上的“力”的表現(xiàn),使動(dòng)畫在動(dòng)的“表演上充滿了豐富的內(nèi)涵和無限的活力。表現(xiàn)一個(gè)物體或顯現(xiàn)的動(dòng)作過程,實(shí)際上就是表現(xiàn)“力”的傳遞或轉(zhuǎn)移過程。在動(dòng)畫中如何理解“力”,如何表現(xiàn)“力”,是“動(dòng)”的核心內(nèi)容,也是一切動(dòng)畫表現(xiàn)技巧或表現(xiàn)手段所要解決的問題。,形成動(dòng)作的原因是力的作用,而運(yùn)動(dòng)的存在形式則是時(shí)間。一個(gè)動(dòng)作的發(fā)生、展開到結(jié)束是由時(shí)間決定的,不同的運(yùn)動(dòng)形態(tài)體現(xiàn)著不同的時(shí)間節(jié)奏,時(shí)間決定著動(dòng)作的過程和效果。所以如何控制和處理時(shí)間,對(duì)于營(yíng)造動(dòng)作的特殊效果和氣氛具有決定性意義。在動(dòng)畫中,“力”是動(dòng)作的內(nèi)容,時(shí)間是動(dòng)作的形式,二者相輔相成,形成了動(dòng)畫“表演”的核心。夸張和象征是動(dòng)畫的重要特征。它不僅表現(xiàn)在動(dòng)畫的造型上,更體現(xiàn)在對(duì)動(dòng)作風(fēng)格的追求上。夸張是造成動(dòng)畫幽默感和戲劇效果的重要手段,也是使動(dòng)畫的“表演”具有動(dòng)畫化的重要因素。,第五課科技的進(jìn)步是動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)力,人類進(jìn)入文明社會(huì)以來,透過各種圖像形式的記錄,已顯示出人類潛意識(shí)中有表現(xiàn)物體動(dòng)作和時(shí)間的欲望。大凡有些電影史常識(shí)的人應(yīng)該知道,動(dòng)畫存在于電影誕生之前,在電影攝影機(jī)發(fā)明之前,已有了動(dòng)畫的雛型。19世紀(jì)相繼出現(xiàn)并流行的許多視覺玩具,如輪車盤、走馬盤、活動(dòng)視鏡、頻閃觀察器等,其基本原理大同小異。即在能夠轉(zhuǎn)動(dòng)的活動(dòng)視盤上畫上一連串的圖像,而當(dāng)視盤轉(zhuǎn)動(dòng)起來時(shí),那些呆滯的、無生命的圖像便運(yùn)動(dòng)起來,活靈活現(xiàn)。后來,人們又把幻燈和活動(dòng)視盤相結(jié)合,使繪制的靜止的圖畫投影在幕布上,制作出活動(dòng)幻燈,形成了旱期的動(dòng)畫。動(dòng)畫的原理是建立在視覺暫留現(xiàn)象之上的,人眼視覺的生理功能可以將一系列獨(dú)立的畫面組合起來,成為連續(xù)運(yùn)動(dòng)的視像,它是動(dòng)畫賴以存在和發(fā)展的墓石。,19世紀(jì)是歐洲工業(yè)革命的鼎盛時(shí)期。這期間,科學(xué)技術(shù)得到了空前的發(fā)展,各種發(fā)明層出不窮。其中許多科技發(fā)明確定了整個(gè)20世紀(jì)科技、人文及社會(huì)生活的走向,也孕育和催生了電影的誕生。照相術(shù)的發(fā)明,使人們能夠用化學(xué)的方法,將形象永遠(yuǎn)地固定下來。然而,人們?cè)诨顒?dòng)視盤的機(jī)械原理和光學(xué)幻覺的意識(shí)面前,已經(jīng)不可能滿足于靜止的單幅照片了,而是幻想著能夠?qū)⑺鼈兿嗷ヂ?lián)系起來,忠實(shí)地復(fù)制形象動(dòng)作和自然空間的物象。,19世紀(jì)80年代,法國(guó)人馬萊利發(fā)明了能夠連續(xù)拍攝的軟片式攝影機(jī)取代照相機(jī)拍攝活動(dòng)物體。1888年,另一個(gè)法國(guó)人愛米爾一雷諾發(fā)明了光學(xué)影戲機(jī),人們開始可以在幕布上看到活動(dòng)的影戲,比如:《可憐的比埃洛》、《更衣室旁》等。投影在幕布上的圖像,完全是雷諾自己親手張張繪制而成的,這被認(rèn)為是動(dòng)畫史上最早的動(dòng)畫片。然而,這距離真正的電影或動(dòng)畫電影還相去甚遠(yuǎn)。此后經(jīng)過包括愛迪生、盧米埃爾兄弟等許多科學(xué)家、發(fā)明家不斷地努力和完善,終于使電影的放映技術(shù)獲得了革命性的突破。1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎卡布辛大街14號(hào)大咖啡館中,用他們的“活動(dòng)放映機(jī)”首次售票放映了他們的影片。這一天標(biāo)志著電影的真正誕生。,電影史前時(shí)期的科學(xué)家、發(fā)明家們執(zhí)著的追求,創(chuàng)造出了一種全新的基于科學(xué)技術(shù)觀念的形象媒介語言,“運(yùn)動(dòng)的光學(xué)幻覺”??茖W(xué)作用于藝術(shù),體現(xiàn)了現(xiàn)代人類對(duì)于形象思維的全新觀念,并且從一開始,便決定了電影這門藝術(shù)無論是媒介屬性,還是語言方式等,都與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式形成了根本的區(qū)別。透視法影響了繪畫,使畫家有可能創(chuàng)造出三維空間的幻像,但依然不能表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。然而,電影的誕生使物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的空間形式得以復(fù)原,使人類獲得了一種全新的感知世界的經(jīng)驗(yàn),獲得了一種全新的影像思維的方式。,綜觀百余年來電影的發(fā)展過程,電影由最初作為滿足人們好奇心的純技術(shù)的手段,而逐漸演化為一個(gè)具有獨(dú)立審美價(jià)值的藝術(shù)門類,其每一次藝術(shù)上質(zhì)的飛躍,在某種程度上都有賴于科技發(fā)展的成就。如錄音技術(shù)的成果,結(jié)束了電影的默片時(shí)代,開創(chuàng)了一個(gè)聲畫同步的全新視聽局面。彩色攝影技術(shù)的發(fā)明,更是使電影藝術(shù)迎來了一個(gè)新的紀(jì)元。,動(dòng)畫作為電影藝術(shù)的一個(gè)獨(dú)特門類,雖然在創(chuàng)作觀念上更多地汲取了純繪畫的精致藝術(shù)及通俗文化的漫畫卡通,體現(xiàn)出一種有別于電影的美學(xué)觀,或許更為激進(jìn)。盡管兩者在實(shí)現(xiàn)電影目的技術(shù)的或手段的層面上有著許多的交集——都是表現(xiàn)時(shí)間的藝術(shù),都需要通過底片曝光,并通過放映投射到銀幕上,然而動(dòng)畫的影像是以逐格記錄的方式制作出來的,并且這些影像的“動(dòng)作”幻覺是創(chuàng)造出來的,而不是原本就存在,再被攝影機(jī)記錄下來的。,也就是說,動(dòng)畫除了其美學(xué)觀上的特點(diǎn)之外,必然也有著技術(shù)上的獨(dú)特之處。如用賽璐璐膠片取代動(dòng)畫紙,使畫家無須每一格的背景都重復(fù)去畫,不僅提高了工作的效率,提高了影片的畫質(zhì),重要的是建立了動(dòng)畫片的拍攝方法。因此,動(dòng)畫在自身技術(shù)手段不斷進(jìn)步的同時(shí),隨著電影在藝術(shù)上和技術(shù)手段上的日臻完善,如影隨形,逐步由最初浪跡于街頭的雜耍而在藝術(shù)的殿堂里占有了一席之地。,特別是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)在動(dòng)畫中的運(yùn)用,更是使動(dòng)畫獲得了空前的普及和發(fā)展,使動(dòng)畫不僅面臨一個(gè)新時(shí)代觀念的更新,同時(shí)也面臨一個(gè)技術(shù)的轉(zhuǎn)型和挑戰(zhàn)。,我們知道,所謂的技術(shù)進(jìn)步除了體現(xiàn)人類的智慧,體現(xiàn)人類對(duì)自然對(duì)客觀規(guī)律永無止境的追求和探求外,不外乎達(dá)成兩個(gè)作用,那就是提高效率和降低人的勞動(dòng)強(qiáng)度。而這恰恰是傳統(tǒng)上制約動(dòng)畫發(fā)展的兩個(gè)瓶頸。傳統(tǒng)動(dòng)畫技術(shù)十分繁瑣,且制作過程又耗費(fèi)時(shí)力,區(qū)區(qū)十?dāng)?shù)分鐘的動(dòng)畫,動(dòng)輒數(shù)以萬千計(jì)的畫稿和累月經(jīng)年的制作周期,以及一般人所望塵莫及的制作裝備,經(jīng)常讓人望而卻步,知難而退。技術(shù)使動(dòng)畫藝術(shù)成為可能,同時(shí)也制約了動(dòng)畫的發(fā)展。,計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異的發(fā)展,在現(xiàn)代諸多藝術(shù)形態(tài)中,得益最大者莫過于動(dòng)畫了。由過去的一個(gè)在技術(shù)上處于象牙之塔,號(hào)稱“小兒科”的邊緣藝術(shù),一躍而成為最大眾化、最具時(shí)代性和最具魅力的一個(gè)藝術(shù)學(xué)科。計(jì)算機(jī)技術(shù)不僅煥發(fā)了傳統(tǒng)動(dòng)畫藝術(shù)的生命活力,使過去認(rèn)為十分難能的技術(shù)變得容易,難得的效果對(duì)一般人也成為可能,更是拓展了動(dòng)畫的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)領(lǐng)域,使動(dòng)畫工作者輕易地進(jìn)人了三度空間的世界,能夠輕松地控制物體,并產(chǎn)生動(dòng)畫動(dòng)作的視幻覺。同時(shí)也最大限度地拓展了動(dòng)畫的外延,使我們?cè)谏畹拿總€(gè)層面都能感受到動(dòng)畫帶來的影響和震撼,從而開創(chuàng)了一個(gè)動(dòng)畫藝術(shù)的新紀(jì)元。,雖然技術(shù)之于動(dòng)畫是如此的重要,但技術(shù)永遠(yuǎn)是為達(dá)成動(dòng)畫藝術(shù)的目的而服務(wù)的。迄今為止在整個(gè)人類文化的發(fā)展史上,還沒有哪一種藝術(shù)形態(tài)是如此地得益于科技的進(jìn)步,同時(shí)又如此地依賴于科技所提供的手段,動(dòng)畫既如此?。?!,第六課動(dòng)畫片賞析的視角,1、故事梗概2、主題闡述3、影片敘事結(jié)構(gòu)與動(dòng)畫鏡語①敘事結(jié)構(gòu)發(fā)展分幾個(gè)主要段落②高潮戲?qū)?dòng)畫鏡語的體現(xiàn)③影片對(duì)高潮戲的處理4、影片動(dòng)畫鏡語的視覺元素特征①角色造型(人物設(shè)計(jì))②環(huán)境造型(場(chǎng)景設(shè)計(jì))③鏡頭造型(綜合設(shè)計(jì))5、美學(xué)價(jià)值與社會(huì)意義,結(jié)束語大家一起努力,開創(chuàng)動(dòng)畫藝術(shù)新紀(jì)元!,- 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