高中語文 第4專題 逍遙游(第3課時)導學案蘇教版必修5
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第六課 逍 遙 游 第三課時 【學習目標】 1、學習第6、7段,疏通文意,積累文言字詞。 2、了解莊子所講的人生處世哲學。 3.體會莊子散文的特點。 【重點難點】 1、了解莊子所講的人生處世哲學。體會莊子散文的特點。 2、文言虛詞的積累 一、復習3,、4、5重點內(nèi)容,檢查背誦。 二、學習6、7段內(nèi)容 ㈠根據(jù)漢語拼音寫出相應的漢字,并給加點字注音。 (1)斥鴳( )笑之曰 (2)而( )征一國者 (3)彼于致福者,未數(shù)數(shù)( )然也 (4)彼且惡( )乎待哉? (5)翱翔( )蓬蒿( )之間 (二)重點詞語解釋 1、未有知其修者 2、絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也 3、彼且奚適也 4、此亦飛之至也 5、夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者, . 6、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮 7、 決起而飛 8、奚以之九萬里而南為 9、彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。 10、夫列子御風而行,泠然善也。 11、彼且惡乎待哉 12、至人無己,神人無功,圣人無名。 ⑵指出下列句式 1、彼且奚適也 ( ) 2、彼且惡乎待哉? ( ) 3、至人無己,神人無功,圣人無名。 ( ) ㈡翻譯文句 1、摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。 2.舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境。 3.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉? 4. 故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。 (三)文本探究 1、本段作者從奇妙莫測的描寫后接以現(xiàn)實社會中四種人的具體論述,他們分別能“效”“比”“合”“征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。宋榮子已經(jīng)淡漠了功名,看清了內(nèi)外榮辱的界限,卻“猶有未樹”;子列子能御風而行,超然于世,但還是要依賴于風(即“猶有所待”)。這兩個人都比眾人高出一籌,但未入道,沒有達到真正的“逍遙”。何謂“逍遙”呢? 那作者所認為的真正的逍遙到底是什么?這是怎樣的境界? 哪種人能達到這種境界? 2、作者在本段中闡明了什么觀點?作者是如何闡述此觀點的? 3、如何理解作者塑造的大鵬形象? 4、學習本文之后有何啟示?應該如何看待作者的思想觀點? (四)鑒賞本文的寫作技巧及藝術特點 【鞏固練習】 1.選出加點詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項( ) A.天之蒼蒼,其正色邪? B.翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。 C.至人無己,神人無功,圣人無名。 D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 2、解釋下列文句,選出正確選項( )(3分) ①舉世而非之而不加沮。②此雖免乎行,猶有所待者也。 A.①世人都非議他而不因此沮喪。 ?、冢凶映孙L)雖然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所依靠。 B.①世人都反對他但并不增加沮喪。 ?、冢凶映孙L)既然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所期待。 C.①世人都非議他而不因此沮喪。 ②(列子乘風)既然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所期待。 D.①世人都反對他但并不增加沮喪。 ?、冢凶映孙L)雖然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所依靠。 【反 思】- 配套講稿:
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