高中歷史 第四單元 內(nèi)憂外患與中華民族的奮起 13 太平天國運(yùn)動(dòng)練習(xí) 岳麓版必修1

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第13課　太平天國運(yùn)動(dòng) 基礎(chǔ)夯實(shí) 1.朱維錚在《重讀近代史》一書中有這樣的敘述:“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴,平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán),恰成對(duì)比,越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望。”印證上述觀點(diǎn)的歷史事件可能是(　　) A.鴉片戰(zhàn)爭 B.太平天國運(yùn)動(dòng) C.第二次鴉片戰(zhàn)爭 D.虎門銷煙 解析:根據(jù)材料“(締造者們)平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知太平天國運(yùn)動(dòng)初期提出了滿足農(nóng)民愿望的斗爭口號(hào)并頒布了《天朝田畝制度》,但在定都天京后卻實(shí)行封建特權(quán)統(tǒng)治,體現(xiàn)出太平天國斗爭口號(hào)與其實(shí)際行動(dòng)相悖離的局限性,故B項(xiàng)正確。 答案:B 2.太平天國時(shí)期的一首歌謠:“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出?！边@首歌謠(　　)(導(dǎo)學(xué)號(hào)52380071) A.再現(xiàn)了太平天國輝煌的歷史 B.可作為研究起義原因的佐證 C.出現(xiàn)在《天朝田畝制度》頒布之后 D.反映了太平天國已正式建立政權(quán) 解析:“快有新君出”是將要出現(xiàn)新君的意思,說明太平天國還處于醞釀宣傳階段,故排除A、C、D三項(xiàng)。材料“官做賊,清廷一片黑漆漆”反映了當(dāng)時(shí)清政府統(tǒng)治黑暗,人民生活困苦不堪,這是太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的重要原因,故選B項(xiàng)。 答案:B 3.19世紀(jì)50年代,廣西武宣流傳著這樣的民謠:“不怕清妖兵馬足,天軍引他到山麓,好比紅薯堆進(jìn)灶,大大小小一窩熟”;“妹莫憂,卷起包袱上柳州,跟隨天軍去打仗,太平天下樂悠悠”。這反映出太平天國運(yùn)動(dòng)(　　) A.群眾基礎(chǔ)較為深厚 B.軍事力量強(qiáng)于清政府 C.實(shí)現(xiàn)了土地平均分配 D.給外國侵略者以沉重打擊 解析:材料主要反映了當(dāng)?shù)厝罕娵x躍參加太平天國運(yùn)動(dòng)的情況,并沒有直接涉及太平天國與清政府的力量對(duì)比問題,沒有點(diǎn)明太平天國的土地政策,也沒有提及反侵略問題。 答案:A 4.“以天國的理想作為現(xiàn)實(shí)奮斗的目標(biāo),以政治上的平等與經(jīng)濟(jì)上的平均作為政治動(dòng)員的口號(hào)?！毕铝形墨I(xiàn)內(nèi)容能夠印證該觀點(diǎn)的是(　　) A.《海國圖志》 B.《天朝田畝制度》 C.《資政新篇》 D.《中外紀(jì)聞》 解析:根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),可知《天朝田畝制度》是太平天國運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)性文件,體現(xiàn)了平均、平等的思想,反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建地主階級(jí)土地所有制的愿望,故選B項(xiàng)。 答案:B 5.有史學(xué)家認(rèn)為,“太平天國運(yùn)動(dòng)的改革方案包含了很多激進(jìn)的特征,對(duì)不滿的民眾很有吸引力”。其方案中對(duì)民眾最具吸引力的是(　　) A.平均分配土地 B.產(chǎn)品上交國庫 C.建立民主政治 D.興辦學(xué)校教育 解析:產(chǎn)品上交國庫體現(xiàn)了絕對(duì)平均主義的方案,超越了農(nóng)民小私有者的本性;建立民主政治、興辦學(xué)校教育超越了農(nóng)民階級(jí)的認(rèn)識(shí);當(dāng)時(shí)參加太平天國運(yùn)動(dòng)的廣大農(nóng)民的最迫切愿望是廢除封建土地所有制,獲得土地,故A項(xiàng)正確。 答案:A 6.太平天國規(guī)定,農(nóng)民生產(chǎn)的糧食,自己只能留下“可接新谷”的口糧,“余則歸國庫”,由國家統(tǒng)一支配,甚至連雞狗等禽畜也不例外。這實(shí)質(zhì)上表明太平天國(　　) A.真正實(shí)現(xiàn)了人人平等 B.實(shí)行絕對(duì)平均主義 C.進(jìn)入全盛時(shí)期 D.徹底消滅了人們的私有觀念 解析:糧食甚至禽畜都要交給國家統(tǒng)一支配,這是絕對(duì)平均主義的表現(xiàn)。 答案:B 7.《資政新篇》載:“倘邦人不自愛惜、自暴自棄,則鷸蚌相持轉(zhuǎn)為漁人之利,那時(shí)始悟兄弟不和外人欺、國人不和外邦欺,悔之晚矣。”這是洪仁玕針對(duì)哪一事件總結(jié)的教訓(xùn)(　　) A.安慶失守 B.天京陷落 C.北伐失敗 D.天京事變 解析:解答本題的關(guān)鍵在于提取有效信息“鷸蚌相持”和“兄弟不和”,不難判斷出是天京事變。 答案:D 8.史學(xué)家認(rèn)為:“魏源的思想雖不夠充分,但卻十分可貴,朝這個(gè)方向走下去,一定能上道?！睋?jù)這種觀點(diǎn)判斷,太平天國運(yùn)動(dòng)中朝“這個(gè)方向走下去”的表現(xiàn)是(　　) A.制定《天朝田畝制度》 B.提出《資政新篇》 C.創(chuàng)立拜上帝教 D.永安封王建制 解析:根據(jù)材料中“十分可貴”“能上道”等信息,可知這個(gè)方向是實(shí)現(xiàn)中國近代化的方向。再結(jié)合“太平天國運(yùn)動(dòng)”這一信息,可知B項(xiàng)正確。A項(xiàng)具有空想性,排除;C、D兩項(xiàng)具有封建落后性和愚昧性,排除。 答案:B 9.某班討論:“為什么說太平天國運(yùn)動(dòng)揭開了近代中國民主革命的序幕?”討論結(jié)果如下,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)睦碛墒翘教靽\(yùn)動(dòng)(　　) A.是中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 B.規(guī)模大、時(shí)間長、影響深遠(yuǎn) C.提出了向西方學(xué)習(xí)的主張 D.擔(dān)負(fù)了反封建反侵略的任務(wù) 解析:中國近代民主革命的基本任務(wù)是反封建反侵略。太平天國運(yùn)動(dòng)承擔(dān)了反封建反侵略的任務(wù),說明這一運(yùn)動(dòng)屬于民主革命的范疇。 答案:D 10.閱讀下列材料: 材料一　中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔之條律,使我中國之人不能脫其網(wǎng)羅,手足無所措……凡有水旱,毫不憐恤,坐視餓莩流離,暴露有如草芥……滿洲又縱貪官污吏布滿天下,剝民脂膏,士女皆哭泣于道路……官以賄得,刑以錢免。富兒當(dāng)權(quán),豪杰絕望……凡有英雄代天報(bào)仇,動(dòng)輒誣以謀反大逆,夷其九族……予興義兵,上為上帝報(bào)瞞天之讎,下為天國解下首之苦。 ——鄭振鐸《晚清文選》 材料二　初至江寧(南京),楊逆日朝洪逆,近則洪楊諸賊深居不出……如楊逆有事要見,亦必請(qǐng)偽旨擬定時(shí)日……屆時(shí)楊逆率各偽官畢集,輿馬填塞衙市,偽天朝門洞開,傳呼各官進(jìn),唯楊、韋、石、秦各賊所見,雖寵任如偽天侯,亦不得望見顏色。 ——張德堅(jiān)《賊情匯纂》 材料三　太平天國頒布了一套“貴賤宜分上下,制度必判尊卑”的禮制,從天王到普通士兵,等級(jí)非常森嚴(yán),君臣上下有了天淵之別,甚至連稱號(hào)、服飾、儀衛(wèi)輿馬等都有明確的規(guī)定,不準(zhǔn)逾越。天王及諸王、侯都是世襲的。 請(qǐng)完成: (1)結(jié)合材料一,概括太平天國運(yùn)動(dòng)反清的理由。 (2)材料二表明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)入天京后發(fā)生了怎樣的變化? (3)材料三說明了什么? (4)綜合上述內(nèi)容,你認(rèn)為太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的主觀原因是什么? 參考答案:(1)清朝統(tǒng)治腐朽,社會(huì)貧富懸殊,百姓流離,社會(huì)矛盾激化。 (2)革命意志減退,生活日益腐化;洪秀全深居簡出,嚴(yán)重脫離群眾。 (3)太平天國政治上出現(xiàn)明顯的封建化趨勢(shì),封建等級(jí)森嚴(yán)。 (4)受農(nóng)民階級(jí)局限性的制約,太平天國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者在定都天京后,封建特權(quán)思想膨脹,貪圖享樂。 能力提升 1.在耶穌之下,太平天國的首義諸王一夜之間都成了上帝的眾子,并按照各自的行序分別對(duì)應(yīng)天象:洪秀全為日,楊秀清為風(fēng),蕭朝貴為雨,馮云山為云,韋昌輝為雷,石達(dá)開為電。(陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》)這實(shí)質(zhì)上反映了太平天國(　　) A.宣揚(yáng)人人生而平等的思想 B.倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展 C.借助神權(quán)重建等級(jí)秩序 D.增強(qiáng)核心領(lǐng)導(dǎo)層的凝聚力 答案:C 2.太平軍所到之處,毀孔廟,砸孔子牌位,把儒家經(jīng)書斥為“妖書”,嚴(yán)禁軍民誦讀和收藏,還專門成立了“刪書衙”,負(fù)責(zé)將“四書”“五經(jīng)”中的“一切鬼話、怪話、妖話、邪話,一概刪除凈盡,只留真話、正話”。這表明太平天國運(yùn)動(dòng)(　　) A.認(rèn)識(shí)到解放民眾思想的重要性 B.是一場破舊立新的文化革命運(yùn)動(dòng) C.一定程度上沖擊了封建統(tǒng)治的精神支柱 D.較為徹底地?cái)[脫了封建思想束縛 解析:首先要明確太平天國運(yùn)動(dòng)是一場舊式的農(nóng)民起義,拜上帝教不存在任何思想解放的性質(zhì),本身就是一種宗教束縛,故A、B兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤;材料“毀孔廟”“成立了‘刪書衙’”反映了太平天國運(yùn)動(dòng)在一定程度上沖擊了封建統(tǒng)治的精神支柱,選擇C項(xiàng);D項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除。 答案:C 3.(2015江蘇單科)某學(xué)者說:“農(nóng)民造反者……長歌涌入金陵,開始建造人間小天堂,曾是他們的喜劇;天京陷落……則是他們的悲劇?！薄八麄儭睆摹跋矂　弊呦颉氨瘎　钡母驹蚴?　　)(導(dǎo)學(xué)號(hào)52380072) A.定都天京的戰(zhàn)略失誤 B.“人間小天堂”的腐朽享樂 C.絕對(duì)平均的社會(huì)綱領(lǐng) D.“農(nóng)民造反者”的社會(huì)角色 答案:D 4.閱讀下列材料: 材料一　天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姐妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念。 ——洪秀全《原道醒世訓(xùn)》 材料二　逆賊洪秀全、楊秀清稱亂以來,于今五年矣。荼毒生靈數(shù)百馀萬,蹂躪州縣五千馀里,所過之境……一概搶掠罄盡,寸草不留?！似錃埲虘K酷,凡有血?dú)庹?未有聞之而不痛憾者也。……粵匪竊外夷之緒,崇天主之教?！坎荒苷b孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說、《新約》之書,舉中國數(shù)千年禮義、人倫、詩書、典則,一旦掃地蕩盡。 ——曾國藩《曾國藩文集》 請(qǐng)完成: (1)材料一中,洪秀全表達(dá)了一種什么思想觀念? (2)材料二中,曾國藩是怎樣否定太平天國的?他為什么對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)持否定態(tài)度? (3)在對(duì)同一歷史問題的研究中,往往會(huì)形成不同甚至完全相反的觀點(diǎn),你認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因有哪些? 參考答案:(1)原始的平等平均觀念(天下大同理想)。 (2)否定:燒殺擄掠;拋棄儒家傳統(tǒng)文化。原因:站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場上。 (3)階級(jí)立場、史料占有、時(shí)代局限。