湖南省益陽市大通湖區(qū)八年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 課外古詩詞誦讀《贈(zèng)從弟》課件 新人教版.ppt

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經(jīng)典詠流傳,贈(zèng)從弟,劉禎,古人以共曾祖父而不共父親又年幼于己者的同輩男性為從弟。,贈(zèng)人之作，自漢末蔚然成風(fēng)，但大多抒寫朋友往還之事、夫婦離聚之情。劉楨之贈(zèng)從弟，其勸勉、贊美之思，全借"詠物"發(fā)之，實(shí)在是破了常格。,(186~217)漢魏間文學(xué)家。"建安七子"之一。字公干。東平(今屬山東)人。與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚合稱建安七子，他以詩歌見長，其五言詩頗負(fù)盛，后人將他與曹植并稱"曹劉"，為"建安七子"中的佼佼者。劉楨常與曹操、曹植吟詩作賦，對(duì)酒歡歌，深得曹氏父子喜愛，19歲時(shí)任丞相掾（yun）屬。與魏文帝兄弟幾人頗相友善，后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。,知人論詩,讀劉楨的詩，須先了解他的為人。在建安時(shí)代，劉楨是一位很有骨氣并有正氣的文士。據(jù)《典略》記載，一次曹丕宴請(qǐng)諸文學(xué)，席間命夫人甄氏出拜，"坐中眾人皆伏"，唯獨(dú)劉楨"平視"，不肯折節(jié)。曹操恨他"不敬"，差點(diǎn)砍了他的腦袋。以這樣的氣骨作詩，其詩自能"挺挺自持""高風(fēng)跨俗"?！顿?zèng)從弟三首》，就帶有這樣的氣骨。詩中運(yùn)用比興之法，分詠蘋藻、松柏、鳳凰三物，以其高潔、堅(jiān)貞的品性、遠(yuǎn)大的胸懷、抱負(fù)，激勵(lì)堂弟，亦以自勉。在古人贈(zèng)答之作中，堪稱創(chuàng)格。下面一起讀讀，那一字一句都帶著正義的詩吧!,贈(zèng)從弟其二從弟身罹亂世，詩人即以松柏之抗凝寒為喻，勉其常懷堅(jiān)貞之節(jié);,亭亭山上松⑻，瑟瑟谷中風(fēng)⑼。風(fēng)聲一何盛⑽，松枝一何勁!冰霜正慘凄⑾，終歲常端正。豈不罹凝寒⑿?松柏有本性⒀。,注釋⑻亭亭:高聳的樣子。⑼瑟瑟:形容風(fēng)聲。⑽一何:多么。⑾慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。⑿罹(l)凝寒:遭受嚴(yán)寒。罹，遭受。凝寒，嚴(yán)寒。⒀本性:固有的性質(zhì)或個(gè)性。,,,贈(zèng)從弟其一從弟出身寒門，詩人即以蘋藻之出于幽澗為喻，贊其不墜高潔之性;,泛泛東流水⑵，磷磷水中石⑶。蘋藻生其涯⑷，華葉紛擾溺⑸。采之薦宗廟，可以羞嘉客⑹。豈無園中葵?懿此出深澤⑺。,注釋⑴從(舊讀zng)弟:堂弟。⑵泛泛:水流貌。⑶磷磷:形容石頭色彩鮮明。⑷蘋(pn)藻:水草名，古人常采作祭祀之用。⑸華葉:花與葉。⑹羞:通"饈"。嘉客:佳客，貴賓。⑺懿(y):美好。,,贈(zèng)從弟其三從弟無意于仕進(jìn)，詩人又以鳳鳥高飛為喻，贊美他不與世俗同流之志。,鳳皇集南岳⒁，徘徊孤竹根。于心有不厭⒂，奮翅凌紫氛⒃。豈不常勤苦?羞與黃雀群⒄。何時(shí)當(dāng)來儀⒅?將須圣明君。,注釋⒁鳳皇:即鳳凰。⒂厭:通"饜(yn)"，滿足的意思。⒃紫氛:高空，云霄。⒄黃雀:比喻俗士或以閑散自適者。⒅來儀:謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。,贈(zèng)從弟三首,作為詠物詩，這三首對(duì)蘋藻、松柏、鳳凰雖然著筆不多，卻都是畫龍點(diǎn)睛，使它們個(gè)個(gè)風(fēng)骨棱然。這正是詩人自身高潔之性、堅(jiān)貞之節(jié)、遠(yuǎn)大懷抱的寫照。倘若他自身沒有這種"挺挺自持"的氣骨，就不能將這類無情之物鑄造得如此"高風(fēng)跨俗"、富有生氣，運(yùn)筆也搖曳多姿、富于變化:,,贈(zèng)從弟三首,其情真，其味長，其氣勝！,,在獄詠蟬,駱賓王（約619—約687年）字觀光，漢族，婺州義烏人（今浙江義烏）。唐初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿，儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦，調(diào)露二年除臨海丞，不得志，辭官。有集。,,背景介紹,這首詩作于唐高宗儀鳳三年（678年）。當(dāng)年，屈居下僚十多年而剛升為侍御史的駱駱賓王因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。此詩是駱賓王身陷囹圄之作。,,在獄詠蟬,唐駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。,謝謝大家,,,竹石—鄭燮（清）,,竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。,原文,,,,鄭燮,,鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生?！皳P(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨(dú)立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。乾隆元年中進(jìn)士。中進(jìn)士后曾任官河南范縣、山東濰縣知縣。,,作者簡介,,鄭板橋幼年家貧喪母，由乳母教養(yǎng)，并隨其父學(xué)畫，早年便在揚(yáng)州以賣畫為生，經(jīng)常過著困窘生活。后由朋友資助，才得到讀書機(jī)會(huì)，并應(yīng)科舉而為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。做官期間，鞭撻奸吏，力爭賑濟(jì)，后被誣告罷官。在他離職時(shí)，只有三頭毛驢，一是他自己乘坐，二是馱他的書籍、阮琴，另是他仆人乘的。可謂“兩袖清風(fēng)”。這首詩正是他不與世人同流合污的寫照。,,創(chuàng)作背景,,竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。,原文,,,,《竹石》是清代著名畫家、書法家鄭燮的七言絕句。這首詩著力表現(xiàn)了竹子頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，是一首贊美巖竹的題畫詩和詠物詩。,,作詩目的,螢火杜甫,螢火,幸因腐草出，敢近太陽飛。未足臨書卷，時(shí)能點(diǎn)客衣。隨風(fēng)隔幔小，帶雨傍林微。十月清霜重，飄零何處歸。,譯文：螢火蟲僥幸由腐草而化出，卻膽敢靠近太陽飛舞。你的光亮不足以照亮?xí)?，卻時(shí)時(shí)在撲點(diǎn)著我的衣服。你隔著帷幔隨風(fēng)晃動(dòng)著影子，帶著雨氣在樹林旁邊閃著微光。十月到來清霜凝重，請(qǐng)問你飄泊流落歸向何處？,創(chuàng)作背景,唐中宗以后，宦（Huan）官日益得勢(shì)。玄宗時(shí)，多至三千人，其中有一千多人被抬上五、四、三品高位。以楊思勛、高力士最為顯赫一時(shí)。如高力士，曾經(jīng)手閱處一應(yīng)進(jìn)奏文表，文表所奏事項(xiàng)，他甚至有權(quán)自行處理，只有遇到大事方才報(bào)告皇帝。唐朝有名的將相宇文融、李林甫、楊國忠、安祿山、安思順、高仙芝等，都是走高力士的后門才爬上去的。詩人杜甫看透了“開元盛世”掩蓋下的這些腐敗現(xiàn)象，于是在這首詩中用螢火蟲作比，對(duì)棄權(quán)誤國的宦官進(jìn)行了辛辣諷刺。,鑒賞：,幸因腐草出，敢近太陽飛。,第一、二句，寫螢火蟲本質(zhì)下賤，不敢在太陽下飛行的陰暗心理?！案莩觥本鸵呀?jīng)極不體面，作者又巧妙地在句首加上一個(gè)“幸”字，則顯出即就是那骯臟發(fā)霉的腐草，螢火蟲也只有遇到僥幸的機(jī)會(huì)，方能從中出生。,鑒賞：,未足臨書卷，時(shí)能點(diǎn)客衣。,三、四句以“未足臨書卷”否定可以照人讀書的傳說，寫螢火蟲成事不足；“時(shí)能點(diǎn)客衣"說專以玷污別人為能事，寫螢火蟲敗事有余。成事不足，敗事有余,鑒賞：,隨風(fēng)隔幔小，帶雨傍林微。,五、六句寫螢火蟲通常活動(dòng)情形：它那微小的軀體，常在慢帳外隨風(fēng)飄蕩，或在林邊樹下帶雨掙扎?！半S風(fēng)”有本無根基，借勢(shì)飄游的意思；“帶雨“有在將死前強(qiáng)作掙扎的意思。“隔慢”“傍林”寫它欲潛藏形跡；“小”、“微"二字寫形體，也寫其本質(zhì)。,鑒賞：,十月清霜重，飄零何處歸。,最后兩句寫螢火蟲不久將自行消滅，表達(dá)了作者對(duì)結(jié)束宦官專權(quán)制度的強(qiáng)烈愿望。,謝謝觀賞！,卜算子詠梅,陸游毛澤東,驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。,卜算子詠梅【宋】陸游,風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。,卜算子詠梅【近代】毛澤東,目錄,,壹,貳,叁,肆,作者簡介,物語,創(chuàng)作背景,情語,物語,貳,梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為“四君子”，與松、竹并稱為“歲寒三友”。在中國傳統(tǒng)文化中，梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先，獨(dú)天下而春。,梅花的特點(diǎn),陸游筆下的梅花并不想費(fèi)盡心思去爭艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。毛澤東筆下的梅花雖然俏麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報(bào)告春天到來的消息。等到百花盛開的時(shí)候，她將會(huì)感到無比欣慰。,寫作背景,叁,宋高宗紹興二十三年，陸游赴臨安應(yīng)進(jìn)士考試，因其出色的才華被取為第一，但因秦檜的孫子被排在陸游之后，觸怒了秦檜，第二年禮部考試時(shí)居然被黜免。直到秦檜死后，陸游方開始步入仕途。這之后，陸游的仕途也并非一帆風(fēng)順，而是幾起幾落。壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望成為其詩歌中最為動(dòng)聽的主旋律。陸游曾兩次被罷官，力主用兵是最主要原因所在。盡管陸游的愛國熱情慘遭打擊，但其愛國志向始終不渝。,陸游---創(chuàng)作背景（1）,1961年，對(duì)中國來說，可算是個(gè)多事之秋，中國面臨的國際環(huán)境是歐美封鎖，蘇聯(lián)翻臉；面臨的國內(nèi)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)困難，災(zāi)害重重。面對(duì)困難和壓力，他讀陸游的《卜算子詠梅》，感到文辭好；但意志消沉，只可借其形，不可用其義，所以他要再讀與陸游的詞風(fēng)格不同的詠梅詞。,毛澤東的這首詞，借用陸游的原調(diào)原題，但整首詞所反映出來的意境卻截然不同，故作者說：“讀陸游《詠梅》詞，反其意而用之?！?毛澤東---創(chuàng)作背景（2）,情語,肆,此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達(dá)了青春無悔的信念以及對(duì)自己愛國情操及高潔人格的自許。,陸游---詠梅情語,此詞的目的主要是鼓勵(lì)大家蔑視困難，敢于戰(zhàn)勝困難。毛澤東借詠梅來言志，鼓舞廣大的無產(chǎn)階級(jí)人民群眾，鼓勵(lì)他們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。,毛澤東---詠梅情語,謝謝欣賞,詠物詩：,詠物詩就托物言志或借物抒情的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。在詩中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。,詠物詩：寫實(shí)-寫虛,,,,經(jīng)典詠流傳,創(chuàng)作一首詠物詩，表達(dá)自己的志向追求。,作業(yè)：,