七年級(jí)道德與法治下冊(cè)《走進(jìn)法治天地》《在集體中成長(zhǎng)》單元梳理

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七年級(jí)道德與法治下冊(cè)《走進(jìn)法治天地》《在集體中成長(zhǎng)》單元梳理 　 七年級(jí)道德與法治下冊(cè)《走進(jìn)法治天地》單元梳理 單元基本框架： 　　老師們?cè)趥湔n時(shí)需要整體把握教材，理清單元的整體架構(gòu)。 　　在這張單元基本框架中可以看出，本單元包括兩課，第九課“法律在我們身邊”；第十課“法律伴我們成長(zhǎng)”。 　　了解基本框架的基礎(chǔ)上，我們梳理本單元的基本結(jié)構(gòu)。兩課書(shū)內(nèi)容承前啟后，層層深入地點(diǎn)出了共同生活需要法律，法律為我們的生活保駕護(hù)航，引導(dǎo)學(xué)生感悟法治對(duì)國(guó)家和個(gè)人生活的意義與價(jià)值，做法治社會(huì)的合格公民。 　　本單元地位： 　　本單元從學(xué)校生活過(guò)渡到社會(huì)生活領(lǐng)域，著力體現(xiàn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的連續(xù)性與教育內(nèi)容的銜接，既是本冊(cè)教材最后一個(gè)單元，也是整套教材法律部分的起始單元。 　　單元立意： 　　法治教育，是對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容之一，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求之一。 　　未成年人的生理、心理發(fā)展都不成熟，辨別是非的能力不強(qiáng)，法治觀念淡薄，容易受到不良因素的影響，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路，未成年人違法犯罪現(xiàn)象是我國(guó)面臨的一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題；受不良社會(huì)風(fēng)氣等因素的影響，部分中小學(xué)生規(guī)則意識(shí)和法治意識(shí)淡薄。因此，必須要增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)，把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。 　　本單元作為法律版塊的起始單元，以我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為背景，帶領(lǐng)學(xué)生感受法律與生活密不可分，理解法律對(duì)生活的保障作用；感受法律對(duì)青少年自身的關(guān)愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)尊崇法律；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的責(zé)任感，學(xué)會(huì)依法辦事；積極適應(yīng)法治時(shí)代的要求，樹(shù)立法治信仰；努力成為法治中國(guó)建設(shè)的參與者和推動(dòng)者。 　　生活與法律息息相關(guān)，法律調(diào)整生活中的社會(huì)關(guān)系,解決矛盾糾紛，法律滲透到社會(huì)生活的方方面面。法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力，法律規(guī)定我們應(yīng)該享有的權(quán)利和應(yīng)該履行的義務(wù)。同時(shí)法律通過(guò)解決糾紛和制裁違法犯罪，維護(hù)我們的合法權(quán)益。未成年人容易受到不良因素的影響和不法侵害，需要給予特殊的保護(hù)，保護(hù)未成年人的合法權(quán)益是全社會(huì)共同的責(zé)任。要學(xué)會(huì)依法辦事，樹(shù)立法律信仰，努力為建設(shè)法治中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。 　　第九課第一框“生活需要法律”，從生活需要法律、法律嵌入生活、法律相伴人的一生三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生感受生活與法律息息相關(guān)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生了解法治意義，知道法治建設(shè)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要作用，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念。 　　第二框“法律保障生活”，通過(guò)法律與道德及其他行為規(guī)范的對(duì)比，闡釋法律是一種特殊的行為規(guī)范；結(jié)合與人們公共生活密切相關(guān)的一些法律規(guī)定和生活中侵犯未成年人合法權(quán)益的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確法律的作用。 　　第十課第一框“法律為我們護(hù)航”，從未成年人自身的特點(diǎn)和人類社會(huì)的發(fā)展等角度闡釋未成年人需要特殊保護(hù)的原因，引導(dǎo)學(xué)生從我國(guó)采取的一系列保護(hù)未成年人成長(zhǎng)的法律措施中，感受法律的關(guān)愛(ài)，進(jìn)一步理解“法律為我們護(hù)航”。 　　第二框“我們與法律同行”，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)會(huì)依法辦事和樹(shù)立法治信仰等方面，為推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為繼續(xù)學(xué)習(xí)法律知識(shí)奠定基礎(chǔ)。 　　通過(guò)舉例，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的生活離不開(kāi)法律，法律無(wú)處不在。 　　在教學(xué)中，我們要關(guān)注對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)的澄清。第85頁(yè)“探究與分享”中的問(wèn)題：“有人認(rèn)為，只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遙遠(yuǎn)?！蹦阗澇蛇@一觀點(diǎn)嗎？法律已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。法律是社會(huì)生活的調(diào)節(jié)器。法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活，而且指導(dǎo)人們的未來(lái)生活。 　　通過(guò)舉例說(shuō)法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)依法辦事需要我們遵守法律，養(yǎng)成好習(xí)慣，提升道德修養(yǎng)。 　　通過(guò)情景分析，幫助學(xué)生樹(shù)立法治信仰： 　　尊崇法律 　　信賴法律 　　遵守法律 　　捍衛(wèi)法律 　　盧梭說(shuō)：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！边@句話強(qiáng)調(diào)了公民要樹(shù)立法治信仰，應(yīng)該腳踏實(shí)地。 　　建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，需要我們既將法治根植于心，又腳踏實(shí)地，成為社會(huì)主義法治的崇尚者、遵守者、捍衛(wèi)者。 七年級(jí)道德與法治下冊(cè)《在集體中成長(zhǎng)》單元梳理 　單元基本框架： 　　老師們?cè)趥湔n時(shí)需要整體把握教材，理清單元的整體架構(gòu)。 　　在這張單元基本框架中可以看出，本單元包括三課，第六課“‘我’和‘我們’”；第七課“共奏和諧樂(lè)章”；第八課“美好集體有我在”。 　　在此基礎(chǔ)上，我們梳理一下本單元的基本結(jié)構(gòu)?！啊摇汀覀儭币徽n闡釋了集體存在的價(jià)值和意義，激發(fā)學(xué)生過(guò)集體生活的愿望，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體對(duì)自己的作用，更好地投入到集體生活中。“共奏和諧樂(lè)章”一課通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生尊重集體和集體中其他人的權(quán)利，恪守集體主義原則，從而化解矛盾沖突，共同奏出集體生活的和諧樂(lè)章?！懊篮眉w有我在”一課介紹了美好集體的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)只有每個(gè)人共同努力，才能建設(shè)美好集體。 　　本單元地位： 　　本單元聚焦“集體”，接續(xù)前面所學(xué)內(nèi)容，將道德學(xué)習(xí)從自我認(rèn)識(shí)、他人交往方面擴(kuò)展到集體生活。同時(shí)，通過(guò)在集體生活的學(xué)習(xí)中逐漸滲入公共生活的元素，進(jìn)一步拓展青春生命成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)資源，為第四單元聚焦法治生活，以及在八年級(jí)展開(kāi)社會(huì)公共生活的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。 　　單元立意： 　　對(duì)初中生而言，日常的學(xué)習(xí)小組、班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)校等都是能夠帶來(lái)歸屬感的“集體”集體生活是學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的重要園地，社會(huì)性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展是相輔相成的，需要學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并妥善處理個(gè)人與集體之間的關(guān)系。 　　本單元不僅堅(jiān)持馬克思主義的集體主義教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，同時(shí)重視集體中的民主與自治，發(fā)掘集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)集體對(duì)個(gè)性的豐富與完善，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)集體生活，使集體主義教育體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。 　　集體也需要不斷發(fā)展，集體生活離不開(kāi)個(gè)人的不斷參與、建構(gòu)。教材在強(qiáng)調(diào)集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)集體的不斷進(jìn)步與個(gè)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈努力息息相關(guān)，集體的進(jìn)步也體現(xiàn)著個(gè)人的成長(zhǎng)。 　　集體生活對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要意義。集體是人們聯(lián)合起來(lái)的有組織的整體，每個(gè)人都有在集體中獲得安全感、歸屬感、集體榮譽(yù)感等情感需要；集體的力量是強(qiáng)大的，能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的事情，可以影響甚至改變一個(gè)人；在集體生活中，我們可以培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力，以及人際交往的基本態(tài)度和能力；集體生活為我們搭建起展示和發(fā)展個(gè)性的平臺(tái)，為個(gè)人的不斷完善提供學(xué)習(xí)資源和發(fā)展機(jī)遇。 　　過(guò)集體生活需要學(xué)會(huì)處理個(gè)人與集體、小群體與集體之間的矛盾和沖突。在集體生活中，我們可能遭遇個(gè)人意愿與共同規(guī)則、個(gè)人利益與集體利益、處在不同集體承擔(dān)不同角色之間的矛盾，也有可能遭遇所在小群體與集體利益之間的沖突，我們要學(xué)會(huì)尋找解決沖突的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)小團(tuán)體主義，促進(jìn)集體和諧發(fā)展。 　　建設(shè)美好集體，離不開(kāi)每個(gè)人的努力。美好集體有共同的愿景，是我們的精神家園；美好集體有良好的氛圍，是民主的、公正的，是充滿關(guān)懷與友愛(ài)的，是善于合作的，是充滿活力的。在現(xiàn)實(shí)生活中，集體需要不斷發(fā)展，不論我們對(duì)所在集體是否滿意，都應(yīng)該把它建設(shè)得更加美好；集體的不斷進(jìn)步與我們自身的鍛煉成長(zhǎng)休戚相關(guān)，我們可以在共建集體中學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、做負(fù)責(zé)任的人，在建設(shè)美好集體的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。 　　第六課第一框“集體生活邀請(qǐng)我”，認(rèn)識(shí)集體的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有過(guò)集體生活的情感需要以及集體對(duì)個(gè)人的影響。第二框“集體生活成就我”主要分析了集體生活對(duì)學(xué)生涵養(yǎng)品格和發(fā)展個(gè)性的重要作用。 　　第七課第一框“單音與和聲”，通過(guò)個(gè)人意愿與集體規(guī)則間的辯證分析，幫助學(xué)生尋求個(gè)人意愿與集體規(guī)則之間的平衡，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理表達(dá)意見(jiàn)，妥善處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。 　　第二框“節(jié)奏與旋律”通過(guò)分析不同集體中個(gè)人不同角色和小群體的形成，讓學(xué)生能夠正確面對(duì)角色沖突，維護(hù)集體的正當(dāng)利益，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)小團(tuán)體主義。 　　第八課第一框“憧憬美好集體”，借助學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)美好集體的特征，引導(dǎo)學(xué)生回憶集體生活中共同愿景所發(fā)揮的作用，實(shí)現(xiàn)共同愿景所需要的條件，從而形成建設(shè)集體美好氛圍的動(dòng)機(jī)，并對(duì)學(xué)生形成美好集體氛圍，建設(shè)美好集體的目標(biāo)作出具體指導(dǎo)。 　　第二框“我與集體共成長(zhǎng)”圍繞“共建”“擔(dān)當(dāng)”，引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人在完善集體、貢獻(xiàn)個(gè)人力量的過(guò)程中對(duì)于個(gè)人和集體成長(zhǎng)的意義和價(jià)值，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，促進(jìn)自我成長(zhǎng)。 　　在教學(xué)中，我們要注重對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行澄清，注重價(jià)值觀的引領(lǐng)。例如，在個(gè)人意愿與集體規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)，我們?nèi)绾螌で笠粋€(gè)平衡點(diǎn)？哪些是合理的，哪些是不合理的？ 　　觀點(diǎn)碰撞：堅(jiān)持集體主義就不能顧及個(gè)人利益？ 　　集體主義是個(gè)人與集體辯證統(tǒng)一關(guān)系在道德上的反映，也是集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)正確的價(jià)值取向。它要求一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)集體利益的道德權(quán)威性，堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人利益服從集體利益。 　　堅(jiān)持集體主義，不是不顧個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人利益的前提下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。 　　當(dāng)不合理的集體規(guī)則與個(gè)人正當(dāng)利益發(fā)生沖突時(shí)，我們是死守規(guī)則還是無(wú)視規(guī)則？體現(xiàn)正當(dāng)個(gè)人利益的合理建議有助于集體規(guī)則的完善和進(jìn)步。 　　集體利益高于個(gè)人利益；集體利益保護(hù)個(gè)人利益；體現(xiàn)正當(dāng)個(gè)人利益的合理建議有助于集體規(guī)則的完善和進(jìn)步。 　　在不合理的規(guī)則被修改之前，是執(zhí)行規(guī)則還是按個(gè)人意志行事？如果只按個(gè)人意愿行事會(huì)后什么后果？針對(duì)教材的探究與分享，我們要關(guān)注學(xué)生的真方法、真表達(dá)、真思考，又要讓學(xué)生樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀和集體觀。 　　怎樣處理“小群體”與“大集體”的關(guān)系？面對(duì)這樣的矛盾和沖突，我們需要“心懷一把尺子”，不為成見(jiàn)所“擾”，不為人言所“惑”，堅(jiān)持正確的行為，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)小團(tuán)體主義。