高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分 知識整合篇 第一板塊 中國古代史“政治線索”專題練

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中國古代史“政治線索”專題練 一、選擇題(每小題5分，共30分) 1．《禮記》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗廟，下以繼后世?！笨梢?，古時(shí)婚姻(　　 ) A．強(qiáng)調(diào)夫妻同心的物質(zhì)追求　 B．帶有濃厚的宗法色彩 C．強(qiáng)調(diào)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德 D．明確男女的家庭分工 解析：選B　根據(jù)“上以事宗廟，下以繼后世”可知古時(shí)候的婚姻是以宗族的延續(xù)和祖先的祭祀為目的的結(jié)合，以家族為中心，帶有濃厚的宗法色彩，故B項(xiàng)正確。 2．選官制度是中國古代重要的典章制度之一，是中央集權(quán)制度的一個(gè)重要內(nèi)容。其演變大致經(jīng)過“世官制”、“察舉制”、“科舉制”三個(gè)階段。隋唐時(shí)期實(shí)行的選官制度與秦漢時(shí)期相比，其最大特點(diǎn)是(　　) A．選拔官員受到世家大族的影響 B．通過考試的辦法選拔官員 C．通過自下而上的方式選拔官員 D．以品德素養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)選拔官員 解析：選B　隋唐時(shí)期創(chuàng)立的科舉制是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才而設(shè)置的一種考試制度，是讓讀書人參加的人才選拔考試，是學(xué)而優(yōu)則仕的一種制度。 3．(2016德陽一模)北宋舊制，凡往告狀者，必須先將狀紙交給守門的府吏，再由府吏轉(zhuǎn)呈，府吏往往借此敲詐勒索。故，包拯權(quán)知開封府時(shí)規(guī)定，告狀者可直接至公堂見官納狀，自陳冤屈。這一做法有利于(　　 ) A．提高行政效率 B．改變?nèi)呔置? C．精簡司法機(jī)構(gòu) D．根除官吏貪腐 解析：選A　題干中“告狀者可直接至公堂見官納狀，自陳冤屈”從而減少了中間環(huán)節(jié)，提高了行政效率，故A項(xiàng)正確。 4．(2016宜昌一模)據(jù)《新唐書》記載：“今謀士勞臣以忠孝學(xué)藝從我定天下者，何容納貨舊門，買昏(通“婚”)為榮耶？……三品以上納幣不得過三百匹，四品五品二百，六品七品百，悉為歸裝，夫氏禁受陪門財(cái)?！边@一現(xiàn)象反映了(　　 ) A．門當(dāng)戶對的觀念 B．士族門閥的衰落 C．君主專制的加強(qiáng) D．儒家思想受沖擊 解析：選B　謀士勞臣不再“納貨舊門”，以與士族通婚為榮，反映出門當(dāng)戶對的觀念受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)錯誤；不再以與士族通婚為榮，反映出士族門閥的衰落，故B項(xiàng)正確；材料沒有反映出君主專制的加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯誤；“謀士勞臣以忠孝學(xué)藝”，可知儒家思想仍然受到重視，故D項(xiàng)錯誤。 5．古代兒童啟蒙讀本中有這樣的內(nèi)容：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。”這反映了(　　 ) A．科舉制下知識分子以安定天下為己任 B．古代知識分子以讀書為唯一理想歸宿 C．古代知識分子不愿從事科學(xué)技術(shù)研究 D．科舉制度體現(xiàn)了公平公正的社會意識 解析：選D　據(jù)材料“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”可知科舉制度體現(xiàn)了公平公正的社會意識，故D項(xiàng)正確。 6．清代政府發(fā)布最高命令分為兩種：一種是明發(fā)上諭，一種是寄信上諭。其中寄信上諭是指上諭由皇帝、軍機(jī)處擬定后，封蓋“辦理軍機(jī)處”印，不再經(jīng)由六部，直接寄給受命令的人。這一做法的主要作用是(　　 ) A．保證了決策機(jī)密 B．強(qiáng)化了專制皇權(quán) C．提高了行政效率 D．適應(yīng)了軍務(wù)需要 解析：選B　據(jù)材料“其中寄信上諭是指上諭由皇帝、軍機(jī)處擬定后，封蓋‘辦理軍機(jī)處’印，不再經(jīng)由六部，直接寄給受命令的人”可知有助于強(qiáng)化專制皇權(quán)，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)不是主要作用。 二、非選擇題(20分) 7．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　在歷史中，選官制度一直在發(fā)展創(chuàng)新。在察舉制下州郡長官獲得重大的選官權(quán)力，舉者與被舉者之間往往結(jié)成密切的依附關(guān)系，后者成了前者的“故吏”，還承擔(dān)著一些封建義務(wù)。但隨著考試之法的建立以及這一環(huán)節(jié)的日益重要，情況就在逐漸變化。地方長官提供給被舉者的，已不是舉后即可得到的官位，而只是一個(gè)考試機(jī)會。行官與否，在于應(yīng)試者的個(gè)人才學(xué)；而擢第與授官，則是中央的權(quán)力。 ——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》 材料二　政治恩賜制是中世紀(jì)及近代英國任用官員的主要方式，表現(xiàn)為政府官員不是通過考試，而是君主以恩賜方式將宮廷及政府官職授予其信任的貴族。1853年政府有關(guān)部門提出《關(guān)于建立常任英國文官制度的報(bào)告》，建議實(shí)行公開競爭考試錄用制，并認(rèn)為考試科目應(yīng)有四類：古典文學(xué)；數(shù)學(xué)和自然科學(xué)；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和近現(xiàn)代哲學(xué)；現(xiàn)代語言、近現(xiàn)代史和國際法。1855年文官改革令是以擇優(yōu)取士的方式取代官職恩賜制的重要起點(diǎn)。1870年樞密院關(guān)于文官制改革的命令規(guī)定，多數(shù)重要文官職位必須按照文官制度委員會的要求，通過公開競爭考試，擇優(yōu)錄用。該令的頒布成為英國近代文官制度建立的標(biāo)志。 ——摘編自閻照祥《英國政治制度史》等 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出漢代與西周的選官制度分別是什么？概括唐代科舉制在選官方面的發(fā)展。(6分) (2)據(jù)材料二，指出近代英國任用官員方式有何變化，并分析產(chǎn)生這種變化的原因。(6分) (3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)，比較中國科舉制與近代英國文官制度的異同。(8分) 解析：第(1)問，西周實(shí)行的是世卿世祿制，漢代是察舉征辟制；從選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)和方式說明唐代科舉制在選官方面的發(fā)展。第(2)問，英國的選官制度由恩賜制變成考試錄用制，從工業(yè)革命和資產(chǎn)階級代議制的確立以及社會分工更為復(fù)雜等方面分析原因。第(3)問，從官員的選拔方式和標(biāo)準(zhǔn)上分析相同點(diǎn)，從選官的目的上總結(jié)比較不同點(diǎn)所在。 答案：(1)制度：西周：世卿世祿制(世官制)；漢代：察舉征辟制。 發(fā)展：士人集于中央接受統(tǒng)一考試；選官標(biāo)準(zhǔn)為才學(xué)；由中央遴選、任命(中央集權(quán))。 (2)變化：由官職恩賜制到考試錄用制。 原因：工業(yè)革命的推動；社會分工更為復(fù)雜，要求官員具備較高專業(yè)文化素質(zhì)；民主政治的發(fā)展。 (3)同：公開考試，擇優(yōu)錄用；都在一定程度上提高官員的文化素質(zhì)；考生來源廣泛。 異：中國：服務(wù)于君主專制制度；英國：成為資本主義民主政治的重要組成部分。