高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步（練）（含解析）新人教版必修4

《高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步（練）（含解析）新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步（練）（含解析）新人教版必修4（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題40 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 【梳理夯實(shí)基礎(chǔ)練習(xí)】——課前填寫落實(shí)溫故知新 一、辯證的否定觀 1．辯證否定觀 (1)辯證否定觀的內(nèi)涵 ①辯證否定，是事物____________的否定：即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 ②辯證否定是__________的環(huán)節(jié)：是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 ③辯證否定是____________的環(huán)節(jié)：新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 ④辯證否定的實(shí)質(zhì)是__________：既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。 (2)辯證否定的方法論要求：辯證否定觀要求我們，必須樹(shù)立__________。 【答案】自身 發(fā)展 聯(lián)系 揚(yáng)棄 創(chuàng)新意識(shí)　 【易錯(cuò)提醒】 (1)哲學(xué)上講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是由事物內(nèi)部“肯定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。 (2)辯證的否定觀啟示我們對(duì)待任何事物都必須采取科學(xué)分析的態(tài)度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服簡(jiǎn)單肯定一切或否定一切的錯(cuò)誤傾向。 2．形而上學(xué)的否定觀 形而上學(xué)的否定觀用孤立、靜止、片面的方法把肯定和否定絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為否定是由外力引起的全盤拋棄的觀點(diǎn)。認(rèn)為事物的否定不是事物自身內(nèi)部矛盾引起的，而是某種________作用的結(jié)果；它割裂肯定和否定之間的辯證關(guān)系，把肯定和否定對(duì)立起來(lái)，或者肯定一切，或者_(dá)_______。 【答案】外在力量 否定一切 二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí) 1．辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) (1)辯證法從本質(zhì)上看是批判的、革命的和創(chuàng)新的 ①辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的________的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物________的理解。 ②辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的________方面去理解。 ③辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是_________________和創(chuàng)新的。 (2)辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有____________。 (3)辯證法的革命精神和批判思維的要求 ①密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的____________，敢于破除落后的思想觀念。 ②注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立________，開(kāi)拓新境界。 【答案】否定　 必然滅亡　 暫時(shí)性 批判的革命的 批判和發(fā)展　 成規(guī)陳說(shuō)　 新觀念 2．創(chuàng)新的社會(huì)作用 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。 (1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)________的發(fā)展； (2)創(chuàng)新推動(dòng)__________和社會(huì)制度的變革； (3)創(chuàng)新推動(dòng)__________和文化的發(fā)展。 【易錯(cuò)提醒】 (1)理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。 (2)不能認(rèn)為“只要?jiǎng)?chuàng)新就能推動(dòng)事物向前發(fā)展”。要推動(dòng)事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個(gè)主觀條件。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識(shí)構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件，同時(shí)又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動(dòng)事物向前發(fā)展。 【答案】生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 人類思維 【易錯(cuò)全面排查練習(xí)】——易錯(cuò)清零演練修正思維 【易錯(cuò)點(diǎn)1】正確運(yùn)用和理解辯證的否定 1.在今天如何對(duì)待包括儒家學(xué)說(shuō)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該( ) ①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化 ③在新的時(shí)代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái) ④根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】B　 【解析】①④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】(1)對(duì)傳統(tǒng)文化要揚(yáng)棄：辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是汲取、保留、改造舊事物中的積極因素，作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。認(rèn)為“要根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德?！笔清e(cuò)誤的。 (2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，不是創(chuàng)新：辯證否定是既肯定又否定，既克服又保留，辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。辯證的否定觀要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上、不唯書、只唯實(shí)。把辯證否定的實(shí)質(zhì)與辯證否定的要求混為一談是錯(cuò)誤的。 【易錯(cuò)點(diǎn)2】創(chuàng)新就是否定一切 2．亞里士多德在西方被稱為“最博學(xué)的人”，也被奉為物理學(xué)的絕對(duì)權(quán)威，他認(rèn)為“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點(diǎn)，統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年伽利略作了著名的比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)，證明物體下落的速度與物體的重量無(wú)關(guān)，進(jìn)而動(dòng)搖了亞里士多德長(zhǎng)期在物理學(xué)中的統(tǒng)治地位，引起了極大的震動(dòng)。這告訴我們(　　) ①堅(jiān)持辯證的否定觀，要敢于懷疑權(quán)威，立足實(shí)踐，不斷創(chuàng)新?、趫?jiān)持辯證的否定觀，要不唯上，不唯書，只唯實(shí)　③堅(jiān)持辯證的否定觀，就要敢于顛覆前人的一切成果　④堅(jiān)持辯證的否定觀，要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【答案】 D　 【易錯(cuò)點(diǎn)3】不能理解唯物辯證法的革命批判精神的特質(zhì)　 3．“人肉搜索”是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索(機(jī)器搜索)為人找人、人問(wèn)人的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)活動(dòng)。由于其在反腐敗的同時(shí)也暴露了某些人的隱私，江蘇省某市立法禁止“人肉搜索”，結(jié)果網(wǎng)民大嘩。下列對(duì)“人肉搜索”現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的有(　　) ①?gòu)漠?dāng)今時(shí)代的社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，它有存在的理由?、趯?duì)其不能簡(jiǎn)單地全盤否定，但可以全盤肯定　③“人肉搜索”具有暫時(shí)性，最終會(huì)讓位于更高階段的事物?、軐?duì)“人肉搜索”的否定純粹是人為的外力的作用 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】 C 【解析】 辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)它否定的理解，對(duì)事物的存在都是從它的暫時(shí)性方面去理解，故①③正確，②錯(cuò)誤。辯證的否定是事物自身的否定，④錯(cuò)誤。 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】 理解辯證否定的革命批判精神時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：(1)事物的存在對(duì)于它賴以產(chǎn)生的歷史條件來(lái)說(shuō)是有理由的、必然的；(2)事物隨著時(shí)間的推移和條件的變化，原來(lái)存在的理由就會(huì)喪失；(3)沒(méi)有否定就沒(méi)有質(zhì)變，就沒(méi)有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 【易錯(cuò)點(diǎn)4】創(chuàng)新是人們思維的結(jié)果　　 4．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。這是因?yàn)?　　) ①創(chuàng)新能夠憑主觀愿望創(chuàng)造出嶄新的事物?、趧?chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?、蹌?chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革?、軇?chuàng)新能夠推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【答案】B 【易錯(cuò)點(diǎn)5】夸大理論創(chuàng)新的作用 5．回顧新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)的改革開(kāi)放歷程，可以看到，無(wú)論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他方面的創(chuàng)新，我們每前進(jìn)一步，都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。這說(shuō)明(　　) A．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) B．理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新 C．理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革具有決定性作用 D．只要有理論上的創(chuàng)新，就會(huì)帶來(lái)社會(huì)的發(fā)展和變革 【答案】B 【解析】創(chuàng)新源于實(shí)踐的需要，并非純粹的主觀創(chuàng)造，故①錯(cuò)誤。②③④均是對(duì)創(chuàng)新作用的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，故選B。 【典題探究變式練習(xí)】——課堂講解針對(duì)提高訓(xùn)練 (考慮講練結(jié)合，所以這個(gè)環(huán)節(jié)的題在講部分也有，老師們可以靈活使用) 考點(diǎn)一 　辯證的否定觀 【典題探究】 【例1】《荀子勸學(xué)》中有語(yǔ)：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！边@句話包含的哲學(xué)道理是(　　) A．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B．事物的否定是對(duì)舊事物的保留 C．事物的發(fā)展是從質(zhì)變開(kāi)始的 D．辯證否定是一事物對(duì)另一事物的否定 【答案】A　 【解析】 A項(xiàng)符合題意。事物的否定是辯證的否定，B項(xiàng)錯(cuò)誤。事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【變式精練】 1. 近年來(lái)，各種振興傳統(tǒng)文化的呼聲頗多，各種建議、倡議和實(shí)際行動(dòng)也在轟轟烈烈地展開(kāi)。但有的只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復(fù)興漢服、復(fù)古地名、“抵制圣誕節(jié)”等，這(　　) A．主張對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承 B．堅(jiān)持了唯物辯證法的聯(lián)系觀 C．沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D．違背了辯證的否定觀 【答案】D 2.小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥侵袊?guó)民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)完美結(jié)合的典范，50年來(lái)一直受到不同文化背景的人們的喜愛(ài)。創(chuàng)作者洋為中用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分展示了音樂(lè)的無(wú)窮魅力。《梁?！返某晒Ρ砻? ) ①藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)— ②藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的 ③藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程 ④藝術(shù)創(chuàng)新離不開(kāi)辯證思維 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】《梁祝》是中國(guó)民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)完美結(jié)合的典范，創(chuàng)作者洋為中用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，體現(xiàn)了③④項(xiàng)。①②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 3．老鷹活到40年時(shí),為了再生,狠命地啄擊巖石,使老化的喙全部脫落;待新的尖喙長(zhǎng)出后,用喙將麻木的爪子一根接一根地拔將出來(lái);等到新的利爪生長(zhǎng)齊全,又用利爪將全身陳舊的羽毛拔光,整個(gè)更新完成,從而贏得后30年的嶄新生活。這體現(xiàn)了辯證的否定觀(　　) ①是外界作用的否定?、谑锹?lián)系的環(huán)節(jié)?、凼前l(fā)展的環(huán)節(jié) ④實(shí)質(zhì)是拋棄 A.①③ B.③④ C.②④ D.②③ 【答案】D　 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)辯證否定觀的理解。辯證的否定,是事物自身的否定,不是借助外力的否定,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,①④錯(cuò)誤,②③正確,故選D。 4.喬布斯和蘋果公司最難能可貴的是：不但顛覆行業(yè)，而且顛覆自己。他顛覆了自己以往的產(chǎn)品和業(yè)績(jī)，比如iPhone的推出就直接影響了iPod的市場(chǎng)潛力。喬布斯和蘋果公司的成功對(duì)我們的哲學(xué)啟示有(　　) ①創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律，超越現(xiàn)實(shí)?、谝矣诜穸?，樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)?、蹧](méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展 ④追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④ 【答案】B　 考點(diǎn)二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí) 【典題探究】 【例2】(2015濟(jì)南模擬) 漫畫《改變觀念》(作者：謝正軍)對(duì)我們當(dāng)前深化改革的哲學(xué)啟示是(　　) ①要勇于突破傳統(tǒng)思維方式的束縛　 ②要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于尋找新思路　 ③要全面把握發(fā)展的有利與不利條件　 ④要對(duì)生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑進(jìn)行徹底變革 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】“改變觀念”強(qiáng)調(diào)了對(duì)傳統(tǒng)思維方式的變革，故①②正確；③在漫畫中無(wú)法體現(xiàn)；④錯(cuò)誤，改革是對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的調(diào)整，而不是徹底變革。 【變式精練】 5.（2015?廣州模擬) 2014年9月4日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》正式發(fā)布。《意見(jiàn)》對(duì)高考的內(nèi)容、形式、錄取、管理等環(huán)節(jié)進(jìn)行了全新設(shè)計(jì)和部署，其中不分文理科、取消藝體特長(zhǎng)生加分等10項(xiàng)變化備受關(guān)注。高考改革措施(　　) ①是對(duì)現(xiàn)有高考制度的徹底否定　 ②決定著我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程　 ③體現(xiàn)了辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)　 ④體現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)的發(fā)展 A．①③　B．③④ C．①② D．②④ 【答案】B　 6.2004年以來(lái)，中國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明( ) ①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 ②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程 ③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】B　 【解析】創(chuàng)新是“揚(yáng)棄”，是既否定又肯定，故①錯(cuò)誤，②正確；從材料看，中國(guó)通過(guò)創(chuàng)新，取得了技術(shù)成果和生產(chǎn)力發(fā)展，而未涉及生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革，故③正確，④不合題意。 7．（2015?大連模擬) 2014年9月1日，新華社主辦的《瞭望》周刊刊發(fā)了“發(fā)現(xiàn)新深圳”專題報(bào)道。新深圳正以科技創(chuàng)新為“CPU”，聚合機(jī)構(gòu)、人才、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、土地、資金、金融、項(xiàng)目等多方面要素，構(gòu)建良性互動(dòng)的綜合生態(tài)創(chuàng)新體系。這體現(xiàn)的唯物辯證法思想有(　　) ①創(chuàng)新是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉　 ②著眼整體，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向　 ③創(chuàng)造性思維可以直接促進(jìn)事物向好的方向發(fā)展　 ④在辯證否定中實(shí)現(xiàn)理念與實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】D　 【解析】新深圳聚合多方面要素構(gòu)建良性互動(dòng)的綜合生態(tài)創(chuàng)新體系，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，②符合題意；“以科技創(chuàng)新為‘CPU’”“綜合生態(tài)創(chuàng)新體系”體現(xiàn)了④。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。創(chuàng)造性思維是意識(shí)范疇，意識(shí)通過(guò)實(shí)踐影響事物的發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案為D項(xiàng)。 8．敦煌石窟是世界知名的文化藝術(shù)寶庫(kù),由于自然因素作用和人為破壞,石窟的彩塑和壁畫產(chǎn)生了多種病害并在緩慢地退化。近年來(lái),科技人員積極利用3D技術(shù),將彩塑和壁畫掃描制成敦煌文獻(xiàn)圖,讓莫高窟神韻永存。敦煌壁畫能夠永世保存得益于(　　) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上人類文化發(fā)展的傳播手段創(chuàng)新　②實(shí)踐基礎(chǔ)上社會(huì)發(fā)展和變革的理論創(chuàng)新　 ③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)技術(shù)?、軐?shí)踐基礎(chǔ)上人們思維方式的調(diào)整和變革 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B　 【解析】科技人員積極利用3D技術(shù),將彩塑和壁畫掃描制成敦煌文獻(xiàn)圖,讓莫高窟神韻永存,這是傳播手段、生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新,不屬于理論創(chuàng)新和思維方式的變革,②④不符合題意,排除,①③符合題意。 9.3D打印參照的是打印機(jī)技術(shù)原理,能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出的物體直接打印出實(shí)物。3D打印降低了設(shè)計(jì)與制造的復(fù)雜度,能夠制造出傳統(tǒng)方式無(wú)法加工的奇異結(jié)構(gòu),拓展了設(shè)計(jì)人員的想象空間。這印證了(　　) ①意識(shí)能直接創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)?、谧非笳胬硎且粋€(gè)永無(wú)止境的過(guò)程　 ③新事物是在舊事物基礎(chǔ)上發(fā)展的?、軇?chuàng)新推動(dòng)著生產(chǎn)力和人類思維的進(jìn)步 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D　 10. (2015?濱州模擬)2014年8月22日,第九屆中國(guó)青少年科技創(chuàng)新獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在北京舉行。國(guó)家副主席李源潮指出,注重科技創(chuàng)新是事關(guān)國(guó)家和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),要從小培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造精神,讓中國(guó)青少年的科學(xué)夢(mèng)展翅飛翔。我們之所以注重科技創(chuàng)新,是因?yàn)榭萍紕?chuàng)新(　　) ①是社會(huì)變革的先導(dǎo)　②能夠更新人們的生產(chǎn)技術(shù)?、凼巧鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?、苣軌蛱岣邉趧?dòng)者的素質(zhì) A.②③ B.①④ C.①③ D.②④ 【答案】D　 【解析】科技創(chuàng)新能夠更新人們的生產(chǎn)技術(shù),提高勞動(dòng)者的素質(zhì),②④說(shuō)法正確。理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo),①說(shuō)法錯(cuò)誤;③與題意不符。